古代遺址與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展議論文
近日，據(jù)新聞報(bào)道，西安某地抗日遺址要被拆除，建造新的娛樂中心。就此，人們議論紛紛，大約可分為兩派，贊成和反對(duì)。
大部分人是反對(duì)的，因這是片承載過屈辱，見證過暴行的建筑。日本人面對(duì)如山的鐵證仍然不愿意謝罪和賠償，如果這樣一個(gè)無法抵賴的證據(jù)忽然被抹去，他們?cè)趬?mèng)里也會(huì)笑出聲來的。
有人因此感嘆，說我們是一個(gè)健忘的民族。遺址是見證歷史事件的證據(jù)，更有的是國(guó)恥的證明，拆了它們等于毀滅這些證據(jù)，遺忘歷史。這樣的說法，引起了行商之人的不滿，他們認(rèn)為拆除遺跡并不是要遺忘歷史，正因?yàn)闅v史給了我們慘痛的教訓(xùn)，我們才更要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，富國(guó)強(qiáng)兵。歷史終究已成為歷史，我們并不能只停留于過去，要向未來看齊，做有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的事，為人民創(chuàng)造出更大的財(cái)富。
對(duì)此，我的看法是，在不傷害遺址原貌的情況下，對(duì)遺址進(jìn)行整修。如果說對(duì)危房舊樓的拆除是一種推陳出新，對(duì)名人故居，歷史遺跡的拆除是一種富國(guó)強(qiáng)兵的方式。那么，我認(rèn)為，拆除遺址，無疑是一種親者痛仇者快的自虐行為，從中暴露出的拆遷亂象是何其的觸目驚心。
對(duì)拆遷者而言，他們的理由無不冠冕堂皇。都是什么為了人民的利益，為了國(guó)家的發(fā)展。關(guān)鍵在于，那些遺址的存在妨礙了他們的利益——肯定是經(jīng)濟(jì)利益，還有其他的一些利益。只要擋了他們利益的道，什么“人民恥辱的見證”，“民國(guó)文化遺產(chǎn)”，“如此重大具有極高價(jià)值的原始文明場(chǎng)所”。統(tǒng)統(tǒng)都要毫不留情的用推土機(jī)對(duì)付。所以，這并不是健不健忘的問題，而是誰的利益優(yōu)先的問題。那些篤定要從拆遷中獲益的人的利益，顯然和國(guó)家民族的利益并不是天然一致的。而一旦他們認(rèn)為必要，他們會(huì)毫不猶豫的把自己的利益凌駕于國(guó)家民族的利益之上，不惜以犧牲國(guó)家民族的'利益來確保自己的利益。
其實(shí)，那些歷史遺址的存在，并不會(huì)妨礙到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果加以整修，在確保安全的條件下，把那些歷史遺跡都變成文明景點(diǎn)的話，我相信其中的商機(jī)絕不會(huì)低于什么娛樂中心，商業(yè)中心的。
我不相信有什么所謂的娛樂場(chǎng)所所帶來的收益，會(huì)超過這種歷史的價(jià)值。更何況這種價(jià)值是可以販?zhǔn)鄣�，是�?huì)帶來超出我們想象的利潤(rùn)。因?yàn)槿澜绲南M(fèi)場(chǎng)所不都一樣嘛，今天就算你蓋了一個(gè)全亞洲最大最豪華的娛樂中心，很快的，明天又有人超過你。物以稀為貴，就是這個(gè)道理。
古代歷史遺跡與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并沒有矛盾，我相信他們的結(jié)合會(huì)創(chuàng)造出更大，更多的財(cái)富，價(jià)值。
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