高中語(yǔ)文課堂教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)論文

　　【摘要】在現(xiàn)如今的語(yǔ)文教學(xué)之中，老師在課堂上為學(xué)生傳道授業(yè)解惑的方式尤為枯燥，很多在語(yǔ)言方面的技巧以及文學(xué)的人文性質(zhì)并沒(méi)有得到體現(xiàn)�，F(xiàn)如今的教育方式倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，所以說(shuō)，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，一定要體現(xiàn)出教學(xué)的人文特性，在課堂之中重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，這就是現(xiàn)如今語(yǔ)文教學(xué)之中最為主要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。本篇論文通過(guò)對(duì)人文素質(zhì)的分析，同時(shí)結(jié)合語(yǔ)文課堂教育的實(shí)際情況，提出在高中語(yǔ)文教學(xué)之中應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)學(xué)生，提高學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的理解及學(xué)習(xí)。

　　【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)人文素養(yǎng)素質(zhì)教育

　　面對(duì)全方面的素質(zhì)教育，國(guó)家教育部門(mén)出臺(tái)了針對(duì)素質(zhì)教育的新課標(biāo)，在新課標(biāo)之中規(guī)定，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生們?cè)诘轮求w方面的發(fā)展，并且還要注重對(duì)學(xué)生的全方位素質(zhì)教育。改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)形式，打破應(yīng)試教育的教學(xué)模式，在語(yǔ)文課堂教育之中大力培養(yǎng)學(xué)生在素質(zhì)方面的發(fā)展認(rèn)識(shí)，讓每一個(gè)學(xué)生能夠樂(lè)學(xué)、好學(xué)，提高學(xué)校在教育教學(xué)方面的質(zhì)量。

　　一、什么是人文素養(yǎng)

　　所謂的人文素養(yǎng)主要說(shuō)的是高層次的中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育，主要就是從三個(gè)方向來(lái)提高學(xué)生的知識(shí)以及見(jiàn)解；價(jià)值觀、態(tài)度、情感，這三個(gè)方面的教育發(fā)展要從心靈深處進(jìn)行引導(dǎo)，要從仁者愛(ài)人的角度來(lái)對(duì)待周邊的人，同時(shí)還要科學(xué)理性的了解社會(huì)認(rèn)識(shí)自然，從自己的內(nèi)心深處來(lái)發(fā)現(xiàn)存在的美。

　　1.心理以及生理方面決定高中生的素養(yǎng)

　　對(duì)比初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，高中學(xué)生不管是從生理還是從心理上都更加成熟，具有較強(qiáng)的注意力以及明確的目的，對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生更能滿足調(diào)節(jié)心理的需要。高中學(xué)生的心里已經(jīng)開(kāi)始成熟，具有明顯的獨(dú)立意識(shí)，所以成年人的引導(dǎo)以及教育只能對(duì)他們起到一個(gè)輔助理解的作用。高中學(xué)生已經(jīng)逐漸的懂得了很多事情，不過(guò)卻是懵懂，并不是真的明白，所以處于這個(gè)階段的他們?nèi)鄙僖环菡嬲�的關(guān)心愛(ài)護(hù)，這就促使學(xué)生的思想意志相對(duì)脆弱。此外，還有一些并不健康的教育會(huì)讓學(xué)生對(duì)整個(gè)教育產(chǎn)生厭煩甚至一些內(nèi)心不夠強(qiáng)大的學(xué)生會(huì)很自卑。上述的這些問(wèn)題都表明了對(duì)高中生進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵性以及緊迫性。

　　2.從人文教育方面來(lái)提高學(xué)生的人品人格

　　高速發(fā)展的社會(huì)，各種商品滿目琳瑯，面對(duì)這些物質(zhì)生活，現(xiàn)在人們?nèi)鄙俚氖莾?nèi)心的滿足，精神上的充實(shí)�，F(xiàn)在有很多的人無(wú)法對(duì)自己進(jìn)行客觀的總結(jié)，他們的生活是毫無(wú)目的性的`，人生價(jià)值觀已經(jīng)不知為何物，很多人只是在不斷的追求金錢(qián)，追求物質(zhì)上的滿足享受。所謂的人文教育主要就是針對(duì)人的生命，人類本身就擁有一種能力，傳統(tǒng)的說(shuō)法就是人類具有人性。而人性和知識(shí)并不一樣，對(duì)于人性來(lái)說(shuō)它是人類生命內(nèi)部的一種物質(zhì)，而知識(shí)則是生命之外的物質(zhì)。處于成長(zhǎng)之中的高中學(xué)生，我們很有必要對(duì)他們進(jìn)行人文素質(zhì)教育，提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，完善學(xué)生的人格教育。

　　二、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的途徑

　　1.榜樣教育

　　所謂的榜樣教育，就是需要課堂教學(xué)老師通過(guò)自己的人格魅力來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的人格走向成熟，在課堂之中老師無(wú)疑擁有著極大的影響力。那么老師的人格、素質(zhì)、教養(yǎng)、科學(xué)探索精神、社會(huì)認(rèn)知等等多個(gè)方面都會(huì)在潛移默化之間影響到學(xué)生對(duì)于各項(xiàng)事物的認(rèn)知。而作為語(yǔ)文教師，不僅僅肩負(fù)著知識(shí)的傳輸還擔(dān)負(fù)人文教育的重?fù)?dān)。所以每一位語(yǔ)文教師，都應(yīng)該學(xué)習(xí)陶行知老先生的深度思想、能力、道德等一些崇高的品質(zhì)，老師首先學(xué)習(xí)這些充滿魅力的人格，從自身的角度來(lái)提高自己。對(duì)課文進(jìn)行分析講解的時(shí)候，應(yīng)該本著生活教育的理論進(jìn)行知識(shí)的傳輸，活躍分析高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)江蘇省淮安市淮海中學(xué)姚從凱學(xué)生的思維模式，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)再進(jìn)行課堂教育的時(shí)候，無(wú)論是提問(wèn)、講解還是對(duì)知識(shí)的總結(jié)，都要突出人文教育的重點(diǎn)，能夠在輕松的教學(xué)環(huán)境下讓學(xué)生輕輕松松的學(xué)到知識(shí)。

　　2.改變傳統(tǒng)課堂教育

　　在傳統(tǒng)的課堂教育之中，老師在講臺(tái)上分享自己的知識(shí)，學(xué)生在課堂下邊死記硬背，這種死板的教學(xué)已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代教育的需要。根據(jù)最新的語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教學(xué)的具體要求，一定要改變傳統(tǒng)的教育方式，在課堂之中要以學(xué)生為主體，老師的身份應(yīng)該是學(xué)生的朋友，通過(guò)這種和諧的關(guān)系來(lái)進(jìn)行課堂教育。在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考，同時(shí)還要在有意無(wú)意的狀態(tài)下提升學(xué)生對(duì)于價(jià)值觀、人生觀、態(tài)度以及情感等方面的認(rèn)識(shí)，達(dá)到人文教育的目標(biāo)。教學(xué)老師通過(guò)移情體驗(yàn)的方式，讓學(xué)生扮演課本之中的人物，從人物內(nèi)心的角度來(lái)提升理解能力，知曉課文之中的內(nèi)在涵義。很多學(xué)生在閱讀課文的時(shí)候，往往不能夠擁有真實(shí)的體驗(yàn)，無(wú)法了解到文章之中的人物情感，所以在進(jìn)行課堂教育的時(shí)候，一定要提升學(xué)生對(duì)于文章的認(rèn)識(shí)，通過(guò)情景再現(xiàn)、人物扮演等方式來(lái)引起學(xué)生與文中人物的共鳴，喚起學(xué)生內(nèi)心深處的情感，通過(guò)學(xué)生自己在心里的對(duì)比，深度的了解文章、學(xué)習(xí)文章、體會(huì)文章。

　　3.潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)

　　對(duì)于學(xué)生的人文教育，不僅僅要在課堂上進(jìn)行，從理論上向?qū)W生不斷的灌輸思想，主要應(yīng)該在老師的正確引導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)文章的閱讀欣賞來(lái)逐步的向?qū)W生傳導(dǎo)，依靠文字這個(gè)平臺(tái)，來(lái)提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)對(duì)于人文性來(lái)說(shuō)是一個(gè)不可分割的內(nèi)涵，雖然任何一篇文章的人文性都是不相同的，不過(guò)整個(gè)語(yǔ)文課程之中的價(jià)值觀、情感等一些人文性的內(nèi)容并不是擁有一個(gè)具體的體系。假如將人文性的內(nèi)涵割分成很多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，那么在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就顯得有為枯燥。所以，在語(yǔ)文教學(xué)之中一定要通過(guò)語(yǔ)言以及課本知識(shí)相互結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方式逐漸影響到學(xué)生的人文素質(zhì)。

　　4.發(fā)揮學(xué)生的想象力

　　在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中，老師在課堂教育上并不是解析整篇文章的含義，之后傳輸給學(xué)生，應(yīng)該逐漸的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有序的閱讀，通過(guò)尋言——明象——悟道這個(gè)順序來(lái)對(duì)文章進(jìn)行閱讀，發(fā)現(xiàn)之后自我理解，提高學(xué)生的觀察力以及對(duì)文章的語(yǔ)感，提升學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知。同時(shí)還要不斷的引導(dǎo)學(xué)生去感受文章之中的思想、感受文章的美，通過(guò)學(xué)生自己的閱讀理解來(lái)增加學(xué)生的審美能力。同時(shí)，老師還可以讓學(xué)生們自由分組，通過(guò)小組討論以及自己經(jīng)歷來(lái)完成對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己對(duì)文章的理解來(lái)組織語(yǔ)言進(jìn)行情景再現(xiàn)，描述文章之中的人物，通過(guò)學(xué)生的描述就能夠讓學(xué)生與文章的作者在思想情感上產(chǎn)生共鳴，增加對(duì)文章的認(rèn)識(shí)程度。將文章作者的思想通過(guò)自己的思想進(jìn)行消化學(xué)習(xí)，提升學(xué)生本身的文化品味以及對(duì)文學(xué)的欣賞能力，在作者情操的培養(yǎng)下，提升個(gè)人的人文素養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)心。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　總體來(lái)說(shuō)，高中的語(yǔ)文教育，一定要不斷地提高學(xué)的人文素質(zhì)，在潛移默化之中提升學(xué)生的人格、審美以及精神，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的全方面人才。

　　【參考文獻(xiàn)】

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　　【3】顧牡丹.走出高中語(yǔ)文自主性學(xué)習(xí)的幾個(gè)誤區(qū)【J】.才智，2012（34）⊙前沿課堂⊙