論e 時(shí)代下個(gè)性圖形的發(fā)展及特點(diǎn)論文

　　數(shù)字信息技術(shù)把人們帶入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得人際傳播超越時(shí)間和空間。從以前單一的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的數(shù)字化信息時(shí)代，形態(tài)從靜態(tài)開始逐漸形成動(dòng)態(tài)變化，數(shù)字化信息設(shè)計(jì)在科學(xué)和技術(shù)的支持下，體現(xiàn)了互動(dòng)的、短暫的、傳統(tǒng)藝術(shù)的動(dòng)態(tài)特性。之所以選擇數(shù)字信息時(shí)代中標(biāo)識(shí)圖形作為個(gè)性化圖形設(shè)計(jì)的研究對(duì)象，是因?yàn)閿?shù)字信息時(shí)代中標(biāo)識(shí)圖形與其他形式網(wǎng)站的最大區(qū)別就在于圖形設(shè)計(jì)的突出地位。標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)個(gè)性化是企業(yè)和設(shè)計(jì)師之間雙贏的局面，因此本文的研究具有一定的理論意義和實(shí)踐意義。

　　一、個(gè)性化標(biāo)志圖形發(fā)展分析

　　標(biāo)志圖形符號(hào)類型，包括標(biāo)志、圖形標(biāo)志和象征數(shù)字信息時(shí)代標(biāo)忠的圖形符號(hào)、顏色、幾何形狀（或邊框）的元素相結(jié)合，形成固定的標(biāo)志。標(biāo)志性的圖形在公共場所常用的功能指令，最典型的符號(hào)表示抽象或具象的，它主要是通過改進(jìn)戰(zhàn)術(shù)顯示事物的本質(zhì)特征概括為：良好的標(biāo)志性圖形，使人們可以快速識(shí)別和記憶，有一個(gè)清晰的視覺效果。創(chuàng)造個(gè)性化的`標(biāo)志特異性表達(dá)該品牌的屬性，當(dāng)然，它通常是某一特定產(chǎn)品的品牌。通常是一些圖形標(biāo)志的產(chǎn)品品牌，如米其林，這些功能集成到廣告宣傳的中心，并很快成為一種文化標(biāo)志。

　　二、數(shù)字信息時(shí)代中標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)與個(gè)性化設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)

　　1、以人為本，注重與人的互動(dòng)

　　交流數(shù)字信息時(shí)代中標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)與個(gè)性化圖形所具備的人性化特點(diǎn)表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：追求趣味性在數(shù)字信息時(shí)代中的標(biāo)志設(shè)計(jì)。有趣的已被越來越多的人提到，讓參觀者具有良好的情感傾向，有趣的表達(dá)方式和形式的改造以吸引公眾的眼球，使他們自覺地引入創(chuàng)作主題，理解創(chuàng)作主題，使設(shè)計(jì)變得活潑而有趣味性。在數(shù)字信息時(shí)代有趣的標(biāo)志設(shè)計(jì)，增加了一些有趣的設(shè)計(jì)元素和互動(dòng)功能，如為用戶提供一個(gè)網(wǎng)站和閃光燈文件種類愉快的經(jīng)驗(yàn)，總體上更容易讓人們記住。

　　2、具有時(shí)效性，能夠體現(xiàn)信息價(jià)值

　　時(shí)效性即產(chǎn)品產(chǎn)生效應(yīng)的大小和產(chǎn)生效益時(shí)間的長短。一般情況下，產(chǎn)品產(chǎn)生的效應(yīng)大，延續(xù)時(shí)間長，其時(shí)效性就強(qiáng)。所以，衡量設(shè)計(jì)產(chǎn)生的效應(yīng)，即判斷它產(chǎn)生的價(jià)值，將其置入一個(gè)消費(fèi)者價(jià)值產(chǎn)生的系統(tǒng)中，從整體考慮它與消費(fèi)者甚至企業(yè)的關(guān)系。許多強(qiáng)調(diào)視覺感染力的時(shí)尚品牌公司會(huì)采用數(shù)字信息中標(biāo)志的形式，這類網(wǎng)站最富特色的就是他們的圖片處理方式。

　　三、數(shù)字信息時(shí)代中標(biāo)志圖形的個(gè)性化體現(xiàn)

　　數(shù)字信息中標(biāo)志與其他形式的標(biāo)志設(shè)計(jì)最大區(qū)別就在于圖形設(shè)計(jì)的突出地位，因此，圖形個(gè)性化直接決定了產(chǎn)品的個(gè)性化。圖形標(biāo)志個(gè)性化主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：

　　1、創(chuàng)意的多元化發(fā)展

　　現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展使人們從對(duì)自然的研究初步地轉(zhuǎn)向了對(duì)自身潛力的開發(fā)，現(xiàn)代心理學(xué)的研究在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)上，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的敏感區(qū)，各種超自然的、夢幻般的想象，找到了思維的依據(jù)，一些新奇的、怪誕的設(shè)計(jì)圖形涌入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的隊(duì)列之中，成為現(xiàn)代圖形創(chuàng)意的尖兵，散發(fā)著個(gè)性化的魅力。

　　2、圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)主義傾向

　　圖形表現(xiàn)是人的意識(shí)本能，人的欲望在藝術(shù)和設(shè)計(jì)上，從開始到完成并沒有很長一段時(shí)間，充分發(fā)揮各種文化因素限制人的表現(xiàn)心理，人類性能鎮(zhèn)壓的目標(biāo)。然而，世紀(jì)是個(gè)性發(fā)展的時(shí)代，人們的自我表達(dá)意識(shí)己經(jīng)空前，主要表現(xiàn)出價(jià)值取向。

　　3、圖形設(shè)計(jì)的抽象化

　　抽象化是世紀(jì)的圖形表現(xiàn)的基本形式，人們越來越認(rèn)識(shí)到通過自然的外觀，內(nèi)部抽象結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中，人們感到抽象形狀的藝術(shù)價(jià)值和視覺傳達(dá)上，它體現(xiàn)出人的設(shè)計(jì)意識(shí)己經(jīng)少入了一個(gè)全新的境地，而且將成為未來平面設(shè)計(jì)在一段時(shí)間內(nèi)一個(gè)基本的趨勢。使用抽象圖形更具意義，表達(dá)某些特定的圖像，實(shí)際上是從心理學(xué)的角度出發(fā)，從那些具體的特殊的圖像當(dāng)中尋求變化。

　　4、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)

　　在數(shù)字信息時(shí)代圖形標(biāo)志的形態(tài)及色彩的應(yīng)用上要敢于向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，把現(xiàn)代色彩構(gòu)成溶入新產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)之中，隨著消費(fèi)者個(gè)性化的形成，重視新產(chǎn)品個(gè)性化圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)的消費(fèi)者有增無減。在企業(yè)之間的銷售競爭中，個(gè)性化產(chǎn)品圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)的競爭占有相當(dāng)重要的一席之地。同性價(jià)比的產(chǎn)品，由于設(shè)計(jì)的不同，在銷售上會(huì)有很大的差異，人們對(duì)產(chǎn)品的要求，已經(jīng)從原來的只顧質(zhì)量，轉(zhuǎn)變?yōu)榧骖欃|(zhì)量與個(gè)性設(shè)計(jì)了。

　　四、結(jié)論

　　就e 時(shí)代下個(gè)性圖形的發(fā)展及特點(diǎn)，首先分析了個(gè)性化標(biāo)志圖形發(fā)展分析，隨后從以人為本、注重與人的互動(dòng)以及具有時(shí)效性、能夠體現(xiàn)信息價(jià)值兩個(gè)方面就數(shù)字信息時(shí)代中標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)與個(gè)性化設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)展開論述，最后從創(chuàng)意的多元化發(fā)展、圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)主義傾向、圖形設(shè)計(jì)的抽象化以及向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)四個(gè)方面討論了數(shù)字信息時(shí)代中標(biāo)志圖形的個(gè)性化體現(xiàn)。

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