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基礎(chǔ)教育視野下班級管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)的論文

時間:2021-02-18 09:33:54 論文 我要投稿

基礎(chǔ)教育視野下班級管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)的論文

  論文摘要:基礎(chǔ)教育階段是個人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期,不僅要重視對學(xué)生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng),而且要注重對學(xué)生身心的點化和人格的浸潤。在當(dāng)前我國教育落實新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際,在基礎(chǔ)教育階段加強人文教育,提高學(xué)生的人文素質(zhì),全面提升我國國民整體素質(zhì),培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人,已是刻不容緩。本文探討了基礎(chǔ)教育視野下班級管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)問題,意義尤為重大。

基礎(chǔ)教育視野下班級管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)的論文

  論文關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育 班級管理 人文素質(zhì)

  一、我國青少年學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及迫切性

  所謂人文素質(zhì)教育,是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為:追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操,向往和塑造健全完美的人格,熱愛和追求真理,嚴(yán)謹(jǐn)、求實的科學(xué)精神,儒雅的氣質(zhì)風(fēng)度等。

  基礎(chǔ)教育階段是個人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期,不僅要重視對學(xué)生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng),而且要注重學(xué)生身心的點化和人格的浸潤。長期以來我國學(xué)校教育一直普遍注重功利性而輕人文性,造成學(xué)生人文素養(yǎng)缺失。在當(dāng)前我國教育落實新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際,在基礎(chǔ)教育階段加強人文教育,提高學(xué)生的人文素質(zhì),全面提升我國國民整體素質(zhì),培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人,已刻不容緩。

  1.由青少年學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀決定。

  目前我國正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型,而社會主義市場經(jīng)濟體制尚不完善,人文素質(zhì)教育遠(yuǎn)沒有跟上時代的要求,國人中出現(xiàn)許多不良傾向,其中或多或少地反映在青少年學(xué)生身上。如:“讀書無用論”泛濫,進取心差,厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重;追求物質(zhì)享受,缺乏求實和吃苦耐勞的精神;自由散漫,得過且過,意志力差,缺乏挫折意識和抗誘惑能力;自我意識膨脹,功利心強,缺少互助合作意識,缺乏責(zé)任感和榮譽感;冷漠麻木,缺乏愛心,不尊重信任別人,公德意識差;精神壓抑,思想苦悶,情緒消沉,等等。這些現(xiàn)象都制約當(dāng)前我國教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生如此缺失人文精神,何談成才成人,又怎能擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任?

  2.由基礎(chǔ)教育的特點決定。

  基礎(chǔ)教育具有全民性與全面性特點,它擔(dān)負(fù)著為國民人生奠基、提高國民素質(zhì)的重任。人文素質(zhì)的奠基要從基礎(chǔ)教育抓起,在學(xué)生成長階段,教育要面向全體,使每個學(xué)生的各個方面都受到良好的教育,奠定其成為合格公民的基礎(chǔ),為整個民族素質(zhì)的提高打下堅實的基礎(chǔ)。

  3.源于我國素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。

  當(dāng)前我國教育改革的核心是大力推行素質(zhì)教育,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,既要強調(diào)教育為社會發(fā)展服務(wù),又要使受教育者的個性得到全面發(fā)展。它把教育的社會功能和個體功能有機結(jié)合起來,不僅使學(xué)生得到良好的智育和德育發(fā)展,而且圍繞生命與尊嚴(yán)、自由與責(zé)任、理解與寬容、情感與意志等核心,使學(xué)生對社會和自然產(chǎn)生人文關(guān)懷,具有全面適應(yīng)現(xiàn)實的能力、高度的社會責(zé)任感和健全的人格,真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義事業(yè)建設(shè)者。大力加強人文素質(zhì)教育,這反映了我國基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長,而且關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

  4.順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展的必然趨勢。

  當(dāng)前,世界各國的教育改革都十分注重對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng),全面強化人才素質(zhì),以適應(yīng)國際人才競爭的需要。如美國在現(xiàn)代人才素質(zhì)觀中,提出了現(xiàn)代人必須具備的一項重要的素質(zhì)是個人品質(zhì),即愛崗敬業(yè),團結(jié)合作,自重自信,有社會責(zé)任感和集體責(zé)任感,正直誠實,遵守社會道德行為準(zhǔn)則。聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)70年代確定“學(xué)會生存”為主題,80年代又確定“學(xué)會關(guān)心”為主題,要求青年一代面對挑戰(zhàn)有責(zé)任感、自信心及意志和能力,正反映了人類教育觀念從適應(yīng)自然與社會到關(guān)心自然與社會的轉(zhuǎn)變,強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感與自然道德的重要性。為了順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展趨勢,我們必須立足長遠(yuǎn),狠抓當(dāng)前,切實加強青少年學(xué)生的人文素質(zhì)教育,使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  人文素質(zhì)的培養(yǎng)要通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成,更強調(diào)自我體悟與心靈覺解。作為基礎(chǔ)教育的基層承擔(dān)者和實施者,班級管理者應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)實踐中如何進行人文教育、培育人文精神、提高人文素質(zhì)、全面完成教書育人任務(wù)、為學(xué)生的成長和未來奠基?

  二、基礎(chǔ)教育階段班級管理工作中開展人文素質(zhì)教育的策略

  1.轉(zhuǎn)變教育理念,樹立正確的人文素質(zhì)教育觀。

  教育的根本使命是“培養(yǎng)人”,要具有人文性。雅斯貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆積�!钡S著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要,人的教育被忽略,人力的教育成為時尚,加上實用主義、功利主義在教育中的盛行,人們逐漸偏離了教育的本質(zhì),無意中放棄了育“人”的責(zé)任。教育應(yīng)該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學(xué)知識又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人,著眼于培養(yǎng)外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在品德氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。

  教育理念正確,教育行為才更堅實有力。班級管理中要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立新型的人才觀和人文素質(zhì)教育觀;在教育教學(xué)實踐中必須盡可能從各方面去促進學(xué)生身心的健康發(fā)展,使他們擁有牢固的人文科學(xué)知識、良好的社會心理和文化修養(yǎng),涵養(yǎng)人文精神,塑造完美人格,使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展,從而為學(xué)生的終生需要奠定堅實的生命基石。

  2.提高管理者自身的人文素養(yǎng),為學(xué)生樹立良好的榜樣。

  “桃李不言,下自成蹊”。身教重于言教,榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。班級管理者自身必須是一個在各方面都值得推崇的模范。在實施人文素質(zhì)教育的過程中,他的言談舉止、思想學(xué)識、個性風(fēng)度、生活態(tài)度、強烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng),無不潛移默化地影響青少年學(xué)生。所以班級管理者既要掌握淵博的人文知識,又要不斷促進自身人格完善,以良好的人文風(fēng)貌展現(xiàn)在學(xué)生面前。

  3.營造良好的班級人文環(huán)境,促使學(xué)生將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神。

  人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶,著眼于情感的潛移默化。良好的班級人文環(huán)境是一個有力的育人場,它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)、求實的學(xué)風(fēng)及和諧的人際關(guān)系等。它不僅可以增強師生的責(zé)任感和自豪感,促使學(xué)生以主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)生活,共同營造一個積極向上、互敬互愛、團結(jié)協(xié)作、民主和諧的生動局面,而且可以陶冶師生情操,塑造美好心靈,成為學(xué)生成長和發(fā)展的圣地,培育高素質(zhì)人才的大課堂。

  班級管理者應(yīng)注重與學(xué)生一起精心打造良好的班級人文環(huán)境,如張掛富于哲理啟迪的班訓(xùn)、名人名言、偉人畫像,定期舉辦健康向上、生動活潑的黑板報、班級日報或班刊,等等。學(xué)生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中,會自然而生愉悅向上的情感,潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣,塑造健康人格。

  4.開展豐富多彩的人文素質(zhì)教育活動,引導(dǎo)主體體驗。

  人文素質(zhì)的培養(yǎng)既重視由外而內(nèi)的文化化成,更強調(diào)自我體悟與心靈覺解。因此還應(yīng)運用活動育人,通過豐富多彩的班級文化活動和社會實踐活動,調(diào)動學(xué)生自我教育、自我管束的積極性,促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如:讓學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)社、主辦班級日報、參加“志愿者”活動等,使他們找到展示自我的發(fā)展空間;針對學(xué)生成長期的學(xué)習(xí)、思想、生活實際及學(xué)生所關(guān)心的社會熱點問題,定期開展主題鮮明的班會活動;開設(shè)經(jīng)典導(dǎo)讀課程,指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典,利用人類幾千年積淀起來的文化經(jīng)典中所蘊含的豐富的人文教育的.思想養(yǎng)分來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈;充分利用本地的人文教育資源,組織學(xué)生到實際生活中參觀訪問,思考體驗等。這些活動的開展,有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、合作意識與探究精神,增強其自信心、意志力和責(zé)任感,激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報國志,并內(nèi)化為學(xué)生的人文精神。

  5.制定人文化的管理目標(biāo),加強人本管理。

  人本管理強調(diào)以人為本,其目的是服務(wù)于人,核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學(xué)上的“羅森塔爾效應(yīng)”原理告訴我們暗含期待能夠產(chǎn)生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設(shè)想的目標(biāo)發(fā)展,不應(yīng)一味批評,而應(yīng)本著仁愛精神,身懷人文關(guān)懷,加強正面激勵。因此,教育者應(yīng)樹立以人為本的思想,強化人本意識,堅持愛心教育、激勵教育、賞識教育和成功教育,運用科學(xué)、有效的激勵機制,來調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵受教育者的積極性,引導(dǎo)他們通過分析、思考、比較、判斷,權(quán)衡利弊得失,決定該做什么,不該做什么,形成一個人人奮發(fā)向上,個個爭先進取的氛圍。務(wù)必使每個學(xué)生都能得到師生的賞識和關(guān)愛,享受到成功的喜悅,并最終通過目標(biāo)導(dǎo)向,使人文素質(zhì)教育成為他們的自覺追求。

  6.善于在學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育。

  在學(xué)科教學(xué)中滲透具有時代特點并符合中國國情的人文教育,有助于學(xué)生人格的完善,對學(xué)生未來的發(fā)展提供強大的精神動力和情感支持,培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘?qū)W科課程中蘊涵的豐富的人文素材,采取合適的方式進行拓展,有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要以引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中去,與學(xué)生展開平等對話,深層交流,積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神,追求每一個人的充分發(fā)展,在民主和諧的教學(xué)中潤物細(xì)無聲,從而有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

  參考文獻:

  [1]李建求.論高職人才培養(yǎng)模式的若干特征[j].職業(yè)技術(shù)教育,2001,(31).

 �。�2]楊石峰.當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)提升的意義與途徑分析.當(dāng)代教育理論與實踐,2011,(5).

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基礎(chǔ)教育視野下班級管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)的論文

  論文摘要:基礎(chǔ)教育階段是個人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期,不僅要重視對學(xué)生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng),而且要注重對學(xué)生身心的點化和人格的浸潤。在當(dāng)前我國教育落實新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際,在基礎(chǔ)教育階段加強人文教育,提高學(xué)生的人文素質(zhì),全面提升我國國民整體素質(zhì),培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人,已是刻不容緩。本文探討了基礎(chǔ)教育視野下班級管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)問題,意義尤為重大。

基礎(chǔ)教育視野下班級管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)的論文

  論文關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育 班級管理 人文素質(zhì)

  一、我國青少年學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及迫切性

  所謂人文素質(zhì)教育,是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為:追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操,向往和塑造健全完美的人格,熱愛和追求真理,嚴(yán)謹(jǐn)、求實的科學(xué)精神,儒雅的氣質(zhì)風(fēng)度等。

  基礎(chǔ)教育階段是個人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期,不僅要重視對學(xué)生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng),而且要注重學(xué)生身心的點化和人格的浸潤。長期以來我國學(xué)校教育一直普遍注重功利性而輕人文性,造成學(xué)生人文素養(yǎng)缺失。在當(dāng)前我國教育落實新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際,在基礎(chǔ)教育階段加強人文教育,提高學(xué)生的人文素質(zhì),全面提升我國國民整體素質(zhì),培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人,已刻不容緩。

  1.由青少年學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀決定。

  目前我國正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型,而社會主義市場經(jīng)濟體制尚不完善,人文素質(zhì)教育遠(yuǎn)沒有跟上時代的要求,國人中出現(xiàn)許多不良傾向,其中或多或少地反映在青少年學(xué)生身上。如:“讀書無用論”泛濫,進取心差,厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重;追求物質(zhì)享受,缺乏求實和吃苦耐勞的精神;自由散漫,得過且過,意志力差,缺乏挫折意識和抗誘惑能力;自我意識膨脹,功利心強,缺少互助合作意識,缺乏責(zé)任感和榮譽感;冷漠麻木,缺乏愛心,不尊重信任別人,公德意識差;精神壓抑,思想苦悶,情緒消沉,等等。這些現(xiàn)象都制約當(dāng)前我國教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生如此缺失人文精神,何談成才成人,又怎能擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任?

  2.由基礎(chǔ)教育的特點決定。

  基礎(chǔ)教育具有全民性與全面性特點,它擔(dān)負(fù)著為國民人生奠基、提高國民素質(zhì)的重任。人文素質(zhì)的奠基要從基礎(chǔ)教育抓起,在學(xué)生成長階段,教育要面向全體,使每個學(xué)生的各個方面都受到良好的教育,奠定其成為合格公民的基礎(chǔ),為整個民族素質(zhì)的提高打下堅實的基礎(chǔ)。

  3.源于我國素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。

  當(dāng)前我國教育改革的核心是大力推行素質(zhì)教育,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,既要強調(diào)教育為社會發(fā)展服務(wù),又要使受教育者的個性得到全面發(fā)展。它把教育的社會功能和個體功能有機結(jié)合起來,不僅使學(xué)生得到良好的智育和德育發(fā)展,而且圍繞生命與尊嚴(yán)、自由與責(zé)任、理解與寬容、情感與意志等核心,使學(xué)生對社會和自然產(chǎn)生人文關(guān)懷,具有全面適應(yīng)現(xiàn)實的能力、高度的社會責(zé)任感和健全的人格,真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義事業(yè)建設(shè)者。大力加強人文素質(zhì)教育,這反映了我國基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長,而且關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

  4.順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展的必然趨勢。

  當(dāng)前,世界各國的教育改革都十分注重對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng),全面強化人才素質(zhì),以適應(yīng)國際人才競爭的需要。如美國在現(xiàn)代人才素質(zhì)觀中,提出了現(xiàn)代人必須具備的一項重要的素質(zhì)是個人品質(zhì),即愛崗敬業(yè),團結(jié)合作,自重自信,有社會責(zé)任感和集體責(zé)任感,正直誠實,遵守社會道德行為準(zhǔn)則。聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)70年代確定“學(xué)會生存”為主題,80年代又確定“學(xué)會關(guān)心”為主題,要求青年一代面對挑戰(zhàn)有責(zé)任感、自信心及意志和能力,正反映了人類教育觀念從適應(yīng)自然與社會到關(guān)心自然與社會的轉(zhuǎn)變,強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感與自然道德的重要性。為了順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展趨勢,我們必須立足長遠(yuǎn),狠抓當(dāng)前,切實加強青少年學(xué)生的人文素質(zhì)教育,使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  人文素質(zhì)的培養(yǎng)要通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成,更強調(diào)自我體悟與心靈覺解。作為基礎(chǔ)教育的基層承擔(dān)者和實施者,班級管理者應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)實踐中如何進行人文教育、培育人文精神、提高人文素質(zhì)、全面完成教書育人任務(wù)、為學(xué)生的成長和未來奠基?

  二、基礎(chǔ)教育階段班級管理工作中開展人文素質(zhì)教育的策略

  1.轉(zhuǎn)變教育理念,樹立正確的人文素質(zhì)教育觀。

  教育的根本使命是“培養(yǎng)人”,要具有人文性。雅斯貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆積�!钡S著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要,人的教育被忽略,人力的教育成為時尚,加上實用主義、功利主義在教育中的盛行,人們逐漸偏離了教育的本質(zhì),無意中放棄了育“人”的責(zé)任。教育應(yīng)該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學(xué)知識又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人,著眼于培養(yǎng)外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在品德氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。

  教育理念正確,教育行為才更堅實有力。班級管理中要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立新型的人才觀和人文素質(zhì)教育觀;在教育教學(xué)實踐中必須盡可能從各方面去促進學(xué)生身心的健康發(fā)展,使他們擁有牢固的人文科學(xué)知識、良好的社會心理和文化修養(yǎng),涵養(yǎng)人文精神,塑造完美人格,使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展,從而為學(xué)生的終生需要奠定堅實的生命基石。

  2.提高管理者自身的人文素養(yǎng),為學(xué)生樹立良好的榜樣。

  “桃李不言,下自成蹊”。身教重于言教,榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。班級管理者自身必須是一個在各方面都值得推崇的模范。在實施人文素質(zhì)教育的過程中,他的言談舉止、思想學(xué)識、個性風(fēng)度、生活態(tài)度、強烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng),無不潛移默化地影響青少年學(xué)生。所以班級管理者既要掌握淵博的人文知識,又要不斷促進自身人格完善,以良好的人文風(fēng)貌展現(xiàn)在學(xué)生面前。

  3.營造良好的班級人文環(huán)境,促使學(xué)生將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神。

  人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶,著眼于情感的潛移默化。良好的班級人文環(huán)境是一個有力的育人場,它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)、求實的學(xué)風(fēng)及和諧的人際關(guān)系等。它不僅可以增強師生的責(zé)任感和自豪感,促使學(xué)生以主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)生活,共同營造一個積極向上、互敬互愛、團結(jié)協(xié)作、民主和諧的生動局面,而且可以陶冶師生情操,塑造美好心靈,成為學(xué)生成長和發(fā)展的圣地,培育高素質(zhì)人才的大課堂。

  班級管理者應(yīng)注重與學(xué)生一起精心打造良好的班級人文環(huán)境,如張掛富于哲理啟迪的班訓(xùn)、名人名言、偉人畫像,定期舉辦健康向上、生動活潑的黑板報、班級日報或班刊,等等。學(xué)生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中,會自然而生愉悅向上的情感,潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣,塑造健康人格。

  4.開展豐富多彩的人文素質(zhì)教育活動,引導(dǎo)主體體驗。

  人文素質(zhì)的培養(yǎng)既重視由外而內(nèi)的文化化成,更強調(diào)自我體悟與心靈覺解。因此還應(yīng)運用活動育人,通過豐富多彩的班級文化活動和社會實踐活動,調(diào)動學(xué)生自我教育、自我管束的積極性,促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如:讓學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)社、主辦班級日報、參加“志愿者”活動等,使他們找到展示自我的發(fā)展空間;針對學(xué)生成長期的學(xué)習(xí)、思想、生活實際及學(xué)生所關(guān)心的社會熱點問題,定期開展主題鮮明的班會活動;開設(shè)經(jīng)典導(dǎo)讀課程,指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典,利用人類幾千年積淀起來的文化經(jīng)典中所蘊含的豐富的人文教育的.思想養(yǎng)分來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈;充分利用本地的人文教育資源,組織學(xué)生到實際生活中參觀訪問,思考體驗等。這些活動的開展,有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、合作意識與探究精神,增強其自信心、意志力和責(zé)任感,激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報國志,并內(nèi)化為學(xué)生的人文精神。

  5.制定人文化的管理目標(biāo),加強人本管理。

  人本管理強調(diào)以人為本,其目的是服務(wù)于人,核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學(xué)上的“羅森塔爾效應(yīng)”原理告訴我們暗含期待能夠產(chǎn)生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設(shè)想的目標(biāo)發(fā)展,不應(yīng)一味批評,而應(yīng)本著仁愛精神,身懷人文關(guān)懷,加強正面激勵。因此,教育者應(yīng)樹立以人為本的思想,強化人本意識,堅持愛心教育、激勵教育、賞識教育和成功教育,運用科學(xué)、有效的激勵機制,來調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵受教育者的積極性,引導(dǎo)他們通過分析、思考、比較、判斷,權(quán)衡利弊得失,決定該做什么,不該做什么,形成一個人人奮發(fā)向上,個個爭先進取的氛圍。務(wù)必使每個學(xué)生都能得到師生的賞識和關(guān)愛,享受到成功的喜悅,并最終通過目標(biāo)導(dǎo)向,使人文素質(zhì)教育成為他們的自覺追求。

  6.善于在學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育。

  在學(xué)科教學(xué)中滲透具有時代特點并符合中國國情的人文教育,有助于學(xué)生人格的完善,對學(xué)生未來的發(fā)展提供強大的精神動力和情感支持,培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘?qū)W科課程中蘊涵的豐富的人文素材,采取合適的方式進行拓展,有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要以引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中去,與學(xué)生展開平等對話,深層交流,積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神,追求每一個人的充分發(fā)展,在民主和諧的教學(xué)中潤物細(xì)無聲,從而有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

  參考文獻:

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