論在語(yǔ)篇中視角現(xiàn)象的等效翻譯論文

時(shí)間：2021-04-24 16:20:04 論文我要投稿

　　摘要:本文主要討論了如何把握視角與語(yǔ)篇體裁、主位化、標(biāo)題和主題之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)等效翻譯。本文認(rèn)為科學(xué)和系統(tǒng)的研究視角現(xiàn)象有利于原語(yǔ)代碼向目的語(yǔ)的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)譯文的等效翻譯;并幫助澄清作者、譯者和語(yǔ)篇之間的互動(dòng)關(guān)系,有效避免語(yǔ)用失誤。

論在語(yǔ)篇中視角現(xiàn)象的等效翻譯論文

　　關(guān)鍵詞:視角;語(yǔ)篇;等效翻譯

　　1. 引言

　　傳統(tǒng)譯作者通常以句和段為單位來(lái)進(jìn)行翻譯,很顯然這其中存在很多的問(wèn)題。比如說(shuō)體裁,標(biāo)題,主題都未考慮在內(nèi)。隨著語(yǔ)用翻譯的發(fā)展,我們可以從語(yǔ)篇分析的角度對(duì)語(yǔ)用翻譯問(wèn)題展開(kāi)近一步研究。從一定意義上說(shuō),語(yǔ)篇翻譯是語(yǔ)篇分析與翻譯研究相結(jié)合的產(chǎn)物。語(yǔ)篇分析為翻譯研究提供了新的視角。下面我就結(jié)合語(yǔ)篇中的視角現(xiàn)象來(lái)談一談?wù)Z篇視角在語(yǔ)用翻譯中的作用。

　　2.語(yǔ)篇的視角現(xiàn)象

　　視角(thepointofview)或是(perspective)是說(shuō)話(huà)人所處的位置或角度。視角現(xiàn)象普遍存在,是說(shuō)話(huà)人必不可少的采取的一種立場(chǎng)(趙秀鳳,2006)。它直接影響說(shuō)話(huà)人對(duì)視角是一個(gè)涉及觀(guān)察者、觀(guān)察對(duì)象以及觀(guān)察路徑的概念。觀(guān)察者是視角的發(fā)出者,可稱(chēng)為視角主體;觀(guān)察對(duì)象是視角的落點(diǎn),可稱(chēng)為視角客體;觀(guān)察路徑可稱(chēng)為視角切面。語(yǔ)言學(xué)家和文體學(xué)家則更多地關(guān)注視角切面,他們分別從語(yǔ)篇分析和語(yǔ)篇理解的角度對(duì)視角的方向和路徑進(jìn)行探討。視角作為作者組織語(yǔ)篇的一個(gè)重要資源,一方面展示了一定的文體風(fēng)格,另一方面可以折射出作者的觀(guān)念形態(tài)。

　　視角對(duì)語(yǔ)言形式選擇運(yùn)用的制約體現(xiàn)在語(yǔ)言的各個(gè)層面。在詞、句層面上視角表現(xiàn)在情感變化對(duì)不同語(yǔ)法結(jié)構(gòu)有影響,在語(yǔ)篇層面上,視角的體現(xiàn)更為復(fù)雜。語(yǔ)篇的層面開(kāi)展對(duì)表現(xiàn)于目的語(yǔ)篇重構(gòu)中各種技巧、方法的描寫(xiě),在于語(yǔ)言實(shí)際的存在形式是語(yǔ)境中的語(yǔ)篇,而非孤立的詞和句。翻譯,作為一種跨語(yǔ)文化交際形式必然在語(yǔ)篇的層面上進(jìn)行(司顯柱,2004)。因此,雖然我們并不反對(duì),也理解基于視角、目標(biāo)以及方便的考慮而將研究對(duì)象——詞語(yǔ)和句子從其所在的母體——語(yǔ)篇中抽象、剝離出來(lái),但從根本上說(shuō)來(lái),這種見(jiàn)木不見(jiàn)林的先天不足必然注定了對(duì)語(yǔ)用翻譯結(jié)果的以偏概全,無(wú)法達(dá)到語(yǔ)用語(yǔ)言等效和社交等效之目標(biāo)。

　　3. 語(yǔ)篇視角與語(yǔ)用翻譯

　　語(yǔ)用翻譯一方面要求譯者保存原作內(nèi)容,用譯文最貼切、最自然的對(duì)等語(yǔ)將特定內(nèi)容表達(dá)出來(lái);另一方面又要求譯者不拘泥于原作,可以在正確理解原作內(nèi)容的前提下,結(jié)合各種語(yǔ)境因素,體現(xiàn)原文的風(fēng)格和文化背景。語(yǔ)用翻譯與視角密不可分。視角是作者所持的立場(chǎng)和角度。視角不同,對(duì)語(yǔ)篇的理解將差之毫厘,失之千里。譯者作為原文和譯文之間的橋梁,在實(shí)際轉(zhuǎn)換過(guò)程中,首先要解決的問(wèn)題是理解作者的交際意圖,這是一個(gè)很復(fù)雜的語(yǔ)用推理過(guò)程,譯者必須充分掌握好各種語(yǔ)境,尤其要把握視角。

　　3.1語(yǔ)篇體裁與視角

　　眾所周知任何一個(gè)語(yǔ)篇都需要在一個(gè)特定的社會(huì)文化背景中才能起交際作用,屬于特定的社會(huì)文化背景的人們通常都能明白其中的交際目的(張美芳,黃國(guó)文,2002)。例如,在中國(guó)最常見(jiàn)的例子是一個(gè)人在路上碰到熟人,他可能會(huì)問(wèn),“你吃了飯沒(méi)有?”、“去哪里?”、“去上班啊?”、“最近忙些什么?”一般說(shuō)來(lái),這些話(huà)是中國(guó)人用來(lái)打招呼的,而不是真正想干涉別人的私事,這些話(huà)在這樣的情況下顯然是充當(dāng)問(wèn)候語(yǔ)的作用。但是,西方國(guó)家的人通常并不了解這一點(diǎn),因而有人聽(tīng)到這些話(huà)可能會(huì)誤解,甚至還會(huì)惱怒。

　　從文化語(yǔ)境的角度看,每個(gè)語(yǔ)篇都可看作是屬于特定的語(yǔ)篇體裁。語(yǔ)篇體裁是通過(guò)兩種方式來(lái)體現(xiàn)的:一是“綱要式結(jié)構(gòu)”(schematic structure),一是“體現(xiàn)樣式”(realizational patterns)(張美芳,黃國(guó)文,2002)。綱要式結(jié)構(gòu)是指有階段的、有步驟的結(jié)構(gòu)。例如藥品的綱要式結(jié)構(gòu)通常是:名稱(chēng)、成分、治療癥狀和對(duì)象、服用方法。而語(yǔ)篇體裁的體現(xiàn)樣式通常是由特定的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)充當(dāng)。例如,當(dāng)一個(gè)英語(yǔ)語(yǔ)篇的正文的第一句是“Once upon a time…”時(shí),便表明這是一則關(guān)于童話(huà)或神話(huà)的敘事;當(dāng)一則對(duì)話(huà)的第一句是“Can I help you?”時(shí),在很多情況下它都是發(fā)生在服務(wù)行業(yè)中服務(wù)人與顧客的對(duì)話(huà)。有些語(yǔ)篇體裁的綱要式結(jié)構(gòu)和體現(xiàn)樣式并不是十分獨(dú)特,所以要經(jīng)過(guò)“語(yǔ)域”(register)分析才能確定其語(yǔ)篇類(lèi)型。Halliday (1985) 認(rèn)為,從語(yǔ)言的使用角度看,情景語(yǔ)境中有三個(gè)因素最為重要,它們影響著我們的語(yǔ)言使用。這三個(gè)因素是:語(yǔ)場(chǎng)(field)、基調(diào)(tenor)、方式(mode)。這三個(gè)因素是情景語(yǔ)境的組成部分,稱(chēng)為語(yǔ)域變體(register variables )。語(yǔ)場(chǎng)指的是正在發(fā)生什么事,所進(jìn)行的'社會(huì)活動(dòng)的性質(zhì)、特點(diǎn)、語(yǔ)言所談及或描述的是什么�；{(diào)指的是誰(shuí)是交際者,他們的基本情況、特點(diǎn)、地位、角色、關(guān)系等。方式指的是語(yǔ)言在交際中所起的作用,包括交際渠道和修飾方式。語(yǔ)場(chǎng)、基調(diào)和方式跟語(yǔ)言三個(gè)純理功能相互聯(lián)系:語(yǔ)場(chǎng)體現(xiàn)了語(yǔ)言的概念功能,基調(diào)體現(xiàn)了語(yǔ)言的人際功能,而方式則是語(yǔ)篇功能的具體體現(xiàn)。也許可以這樣說(shuō),語(yǔ)篇功能是純理功能的核心,它使語(yǔ)言與語(yǔ)境發(fā)生聯(lián)系,使說(shuō)話(huà)人只能生成與情景一致和相稱(chēng)的語(yǔ)篇。

　　系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)派學(xué)者認(rèn)為,語(yǔ)域是指語(yǔ)言的變體,反映的是情景語(yǔ)境;語(yǔ)類(lèi)即類(lèi)型,反映的是文化語(yǔ)境,語(yǔ)類(lèi)是高于語(yǔ)域的層次。相關(guān)語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式的語(yǔ)言文本分析必須與所選用的語(yǔ)類(lèi)在文本功能上保持等值�；谡Z(yǔ)篇體裁的諸多特點(diǎn),譯者在進(jìn)行等效語(yǔ)用和社交翻譯活動(dòng)時(shí)必須考慮到其中的差別和影響。語(yǔ)篇的體裁不同,它所敘事的角度和立場(chǎng)當(dāng)然不同,所要實(shí)現(xiàn)的交際目的也不同,在語(yǔ)用翻譯中必不可少地起著相當(dāng)大的作用。

　　3.2語(yǔ)篇標(biāo)題與視角

　　標(biāo)題實(shí)質(zhì)是一個(gè)語(yǔ)篇的起始,人們?cè)趯?duì)語(yǔ)篇進(jìn)行分析時(shí)首先注意的是標(biāo)題。標(biāo)題是整個(gè)語(yǔ)篇的濃縮也是整個(gè)語(yǔ)篇畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。標(biāo)題可以影響整個(gè)語(yǔ)篇的構(gòu)成。標(biāo)題作為一種主位化形式,其功能是創(chuàng)造預(yù)設(shè)(李建紅,2006)。例如,下面兩個(gè)標(biāo)題“A Prisoner Plans His Escape”和“A Wrestler in a Tight Corner”會(huì)讓讀者對(duì)下面一段文字產(chǎn)生截然不同的兩種理解。Rocky slowly got up from the mat, planning his escape. He hesitated a moment and thought. Things were not going well. What bothered him most was being held, especially since the charge against him had been weak. He considered his present situation. The lock that held him was strong, but he thought he could break it.若這段文字的標(biāo)題為前者“A Prisoner Plans His Escape”,那么,讀者所理解的是Rocky 是一個(gè)囚犯,被關(guān)入監(jiān)獄。他討厭監(jiān)獄里的生活,因此計(jì)劃破獄而逃。而這段文字的標(biāo)題若定為后者,即“A Wrestler in a Tight corner”,則可理解為Rocky 是一個(gè)摔跤手�，F(xiàn)在摔跤時(shí)遇到了強(qiáng)手,對(duì)手不弱所以Rocky正左右判斷著他的處境,并打算有所突破。

　　由于兩個(gè)語(yǔ)篇的標(biāo)題不同,讀者在讀標(biāo)題時(shí)所產(chǎn)生的預(yù)設(shè)不同,那么標(biāo)題下面的內(nèi)容留于腦際的內(nèi)容是不相同的(朱燕,2007)。標(biāo)題對(duì)譯者理解原文至關(guān)重要。這說(shuō)明,視角的不同,對(duì)一句話(huà)或同一篇文章就會(huì)不同的理解,得出的結(jié)論自然也就不同。在進(jìn)行等效的語(yǔ)用翻譯時(shí)尤其需要重視標(biāo)題的提示作用。

　　3.3語(yǔ)篇主題與視角

　　語(yǔ)篇主題是指話(huà)語(yǔ)中前面句子的共用主題,即作為后面句中謂語(yǔ)的主語(yǔ)。Prefetti & Goldman 也認(rèn)為我們所說(shuō)的主題化就是一個(gè)話(huà)語(yǔ)過(guò)程。此間,一個(gè)所指被發(fā)展成為該話(huà)語(yǔ)的中心話(huà)題。因此,所理解的主題化實(shí)際上就是一個(gè)所指在語(yǔ)篇中的凸顯過(guò)程(莫愛(ài)屏,2007)。主題跟主位并非一個(gè)概念。主位一定是句子的起始部分,而主題可以出現(xiàn)在句首、句中,也可以蘊(yùn)含在整個(gè)語(yǔ)篇中;主位一定是以句子為單位,而主題可以以句、段或篇為單位。簡(jiǎn)而言之,主題就是某個(gè)內(nèi)容的凸顯。(莫愛(ài)屏,2007)

　　(1) Tom kissed Mary.

　　(2) Mary was kissed by Tom.

　　(3) It was Tom kissed Mary.

　　以上三個(gè)句子,主位分別是Tom, Mary, it, 而主題則是Tom吻了Mary 這個(gè)事實(shí)。作者在語(yǔ)篇組織過(guò)程中的視角,決定其在寫(xiě)作文本時(shí)的觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度。一般說(shuō)來(lái),作者的視角相當(dāng)固定,他通常不會(huì)在不同視角之間跳來(lái)跳去,而主題則是視角在語(yǔ)篇中的具體體現(xiàn)。在語(yǔ)篇中,每個(gè)段落或者每個(gè)句子都可以由主題,整個(gè)語(yǔ)篇也可以有一個(gè)總主題,這里的主題有可能與視角吻合,也有可能與視角不一致。

　　這就給了我們很大的啟發(fā)。在翻譯中,譯者領(lǐng)會(huì)原文本的意思,在很大程度上帶有他們的主觀(guān)理解,這種主觀(guān)因素不可避免。譯者作為原文本與譯本之間的溝通媒介,在轉(zhuǎn)換過(guò)程中必須要將其主觀(guān)理解盡可能客觀(guān)化,減少主觀(guān)性,準(zhǔn)確把握語(yǔ)篇的主題。只要抓住語(yǔ)篇的主題,就能更好把握作者的視角或意圖,在語(yǔ)用翻譯中就不會(huì)偏離最起碼的方向(莫愛(ài)屏,2007)。

　　4.結(jié)論

　　本文從語(yǔ)用角度論述視角與語(yǔ)篇體裁、主位化、標(biāo)題和主題之間的關(guān)系從中得出啟示:如何實(shí)現(xiàn)譯文的等效翻譯。在語(yǔ)用翻譯過(guò)程中,抓住視角能很好地體現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖,幫助譯者更好的理解原作。從語(yǔ)用角度探討語(yǔ)篇中的視角現(xiàn)象是語(yǔ)用翻譯理論與實(shí)踐的一個(gè)新的領(lǐng)域,它推動(dòng)了翻譯研究向更深、更廣的領(lǐng)域發(fā)展,并為跨文化交際,語(yǔ)際語(yǔ)言研究等其他科學(xué)提供有益的補(bǔ)充。

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