學生養(yǎng)成教育論文（精選5篇）
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的學生養(yǎng)成教育（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學生養(yǎng)成教育1
【摘要】《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本，蘊含豐富的養(yǎng)成教育思想，諸如孝敬長輩、尊重規(guī)矩、誠信為本、讀書有法等都是學生成長的良好資源。高職院校借鑒《弟子規(guī)》的養(yǎng)成教育思想，創(chuàng)新素質(zhì)教育的路徑，從而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
【關鍵詞】弟子規(guī)；養(yǎng)成教育；素質(zhì)教育
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本，脫胎于《論語》，按照三字一句的押韻形式寫成，朗朗上口，易于誦讀與記憶，講的正是孔夫子的核心思想：孝、悌、仁、愛，具體列出了為人子弟在家或出外的言語、行動、舉止、待人、接物、求學等方面應有的禮儀和規(guī)范，樸實無華，循循善誘，內(nèi)容又來自于中國傳統(tǒng)基本的道德倫理規(guī)范，所以影響非常之大。《弟子規(guī)》的養(yǎng)成教育思想，在很大程度上契合了高職院校的素質(zhì)教育路徑，成為高職院校人才培養(yǎng)的精神資源。
一、《弟子規(guī)》的養(yǎng)成教育思想
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)學生樹立良好的職業(yè)規(guī)范，提升職業(yè)素質(zhì)，形成較強職業(yè)能力的教育。養(yǎng)成教育是高職院校素質(zhì)教育的重要構(gòu)成，必須納入高職院校人才培養(yǎng)工作的體系之中�！兜茏右�(guī)》不是橫空出世的，它是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展�！兜茏右�(guī)》所彰顯的正是孔夫子的儒家思想：孝、悌、仁、愛，所蘊含的養(yǎng)成教育思想尤其值得高職院校重視和借鑒�！兜茏右�(guī)》中養(yǎng)成教育思想是豐富具體的，并且易于化為實踐行動。第一，孝順父母，尊敬師長�！兜茏右�(guī)》認為，為人弟子應該養(yǎng)成聽從父母教導，孝順父母和尊重師長的良好習慣�！兜茏右�(guī)》在“入則孝”的篇首明確提出了孝順父母的四個基本要求和日常生活中子女應該做到的八件事情�！案改负簦瑧鹁�；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”父母叫你，你要趕緊答應，不可遲緩不答；父母有事情命令你，要叫你去，你要馬上去做，不可拖沓推諉；父母在教育你的時候，你應該恭恭敬敬聆聽；父母在責備乃至責罰你的時候，你也要虛心接受�！兜茏右�(guī)》還具體說明了在日常生活中，子女應該做到冬溫夏清，晨省昏定，出門回家，稟告父母。在學校也是一樣，高職院校學生要尊敬師長，認真聆聽老師的教誨，嚴格遵循請假報告制度，有事請假不逃課，不隨便外出留宿，頂崗實習及時上報崗位信息變動�！兜茏右�(guī)》指出，少讓父母擔心，就是一種孝心。高職院校學生要養(yǎng)成與老師的及時溝通習慣，否則“失聯(lián)”的你，會導致老師父母深深的擔憂和牽掛？第二，注重細節(jié)，養(yǎng)成習慣。《弟子規(guī)》中對小輩的規(guī)矩是非常強調(diào)的，而且規(guī)定得相當細致。如要求“或飲食，或坐走；長者先，幼者后”，即不管吃、喝、坐、走都應讓年長的在前，年幼的在后。行為舉止和生活習慣方面，《弟子規(guī)》認為，應養(yǎng)成生活有序、講究衛(wèi)生、珍惜時間的習慣�！兜茏右�(guī)》認為，好的行為舉止是進行教育的重要內(nèi)容。如《弟子規(guī)》中對為人弟子的立、行、跪、拜都有詳細而明確的規(guī)定。
現(xiàn)代禮儀也講求站有“站相”，坐有“坐相”，人們的行為舉止要“站如松，坐如鐘，動如風，臥如弓”�！兜茏右�(guī)》的'內(nèi)容對于塑造高職院校學生的職業(yè)形象大有裨益。第三，誠實守信，見賢思齊。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是儒家倫理的重要內(nèi)容，更是一個人安身立命的基礎。《論語為政》說:“人而無信，不知其可也�！睆娬{(diào)做人要十分講信用�！兜茏右�(guī)》中也有類似的話，要“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”。開口說話，首先要講的就是誠信，巧言欺騙和胡言亂語怎么可以呢？現(xiàn)代社會信息泛濫，真假莫辨，當學生面對各種各樣誘惑的時候，更容易失去正確的判斷，亂發(fā)表意見，隨意傳播虛假信息，所以《弟子規(guī)》說“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳�！�。《弟子規(guī)》繼承了孔子在個人修養(yǎng)和教育工作中重視個人修養(yǎng)、迫求完美化人格的理論，要求人們形成“見賢思齊”“反求諸己”的習慣�？吹絼e人好的地方，你就要追慕思齊，立下決心，發(fā)出宏愿，迎頭趕上去�？v去遠，以漸躋，立下一個長遠的規(guī)劃，逐漸地趕上他。古人說：高山仰止，景行景止，榜樣的力量是無窮的。第四，讀書三到，持之以恒。關于讀書的方法，《弟子規(guī)》告訴我們，有三到：心到，眼到，口到。“讀書法，有三到；心眼口，信皆要”，這就是《子弟規(guī)》所傳授的讀書方法，意即讀書要集中精力，排除雜念，把心思和腦力用在讀書上，而不是心不在焉，有口無心。實際上，讀書三到這個方法不僅對讀書有益，而且能借讀書培養(yǎng)孩子良好的生活習慣和處事習慣�！兜茏右�(guī)》認為，在讀書、學習方面，首先要求孩子要讀好書，其具體標準是：“非圣書，屏勿視；蔽聰明，壞心志”。在學生的心智還沒有完全成熟，在他的判斷力還沒有形成的時候，應該讓他在指導之下閱讀經(jīng)典，啟迪智慧。《弟子規(guī)》還告誡我們不要自暴自棄，對自己應該永遠有一種追求，矢志不渝，持之以恒，方能達到理想的彼岸。
二、以弟子規(guī)養(yǎng)成教育思想創(chuàng)新高職院校素質(zhì)教育的新路徑
為適應“中國制造2025”的偉大戰(zhàn)略，高等職業(yè)院校必須轉(zhuǎn)變觀念，不能把學校僅僅當成“職業(yè)養(yǎng)成所”，而是創(chuàng)新素質(zhì)教育的方法與路徑，為社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才�！兜茏右�(guī)》蘊含深厚的養(yǎng)成教育思想，已然引起了高等教育研究者廣泛的注意，不少高職院校學習《弟子規(guī)》，誦讀《弟子規(guī)》蔚然成風，引起了人們的熱議。職業(yè)養(yǎng)成教育是高職院校人才培養(yǎng)工作的一項重要內(nèi)容，是教育者通過有目的、有計劃、有組織、有步驟的教育訓練活動，對學生的道德品質(zhì)、職業(yè)能力等方面產(chǎn)生積極影響，培養(yǎng)學生形成文明守紀意識、團隊合作意識、責任意識、自主學習意識、自我調(diào)整、自我控制意識等良好的職業(yè)習慣，提升社會交往、社會適應、自我管理、自我教育、自主學習、合作學習等高職核心能力。它是學生全面發(fā)展的基礎工程，是關系學生終身發(fā)展的教育，是構(gòu)建高職學生素質(zhì)教育體系不可或缺的一環(huán)。筆者所在的南京交通職業(yè)技術(shù)學院，以《弟子規(guī)》所蘊含的職業(yè)養(yǎng)成教育思想創(chuàng)新高職院校素質(zhì)教育的新路徑。
�。ㄒ唬┉h(huán)境養(yǎng)成教育，樹立學生的職業(yè)理想
《弟子規(guī)》說“房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正；列典籍；有定處；讀看畢，還原處”，這里強調(diào)學習環(huán)境貴在干凈與整潔有序，不求奢華與舒適。誠然，大學校園環(huán)境對人才培養(yǎng)具有重要的感染、引導、激勵和約束作用。我院在校園環(huán)境建設中堅持“人文性與生態(tài)性”相諧和的理念，努力把校園建成環(huán)境優(yōu)美又富有文化品位、人文關懷的生態(tài)型校園。南京交通職業(yè)技術(shù)學院是一所宜教、宜學、宜居的花園式學校。學院新校區(qū)建設之初，就成立了“南京交通職業(yè)技術(shù)學院校園形象識別系統(tǒng)CI”課題，使得校園每一幢樓宇，每一條道路，每一處湖泊都充滿人文氣息。例如“齊賢樓”取“見賢思齊”之意，“修遠樓”寓有大詩人屈原“路漫漫其修遠兮”的上下求索精神，“弘毅樓”語出《論語泰伯章》“士不可以不弘毅，任重而道遠”，南大門鐫刻著我院的校訓——“知行合一，明德致遠”。學院辦公樓、教學樓、圖書館、餐廳的樓道、走廊、房間中精心設計布置了校風校訓、名人名言、圖畫標語等，讓一墻、一廊、一室充分發(fā)揮育人功能，使學生受到環(huán)境氣氛的有益熏陶。學生置身于這樣自然環(huán)境與人文環(huán)境相統(tǒng)一的校園，受到潛移默化的熏陶和啟迪，能感受到胸中勃發(fā)的職業(yè)理想并充溢為之奮斗的勇氣和決心。
（二）管理養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生的職業(yè)形象
《弟子規(guī)》強調(diào)管理養(yǎng)成教育，諸如“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時”“冠必正，紐必結(jié)”“將入門，問孰存”等等，不一而足。南京交通職業(yè)技術(shù)學院建立了一整套的管理制度，為學生的成長提供了制度保障。例如學生跑操制度。為培養(yǎng)在校學生“特別能吃苦”精神，學校積極推行“陽光體育”活動，2008年9月起將“每天鍛煉一小時”的陽光體育活動納入教學計劃，并形成長效機制。為了提升學生的職業(yè)形象和職業(yè)認同感，空乘班、豐田T－TEP班、“柳工機械班”、“滬寧鋼機班”等同學上課時必須身著統(tǒng)一職業(yè)裝。學院一方面加強制度建設，結(jié)合本院學生特點和教學實際，制訂了一系列養(yǎng)成教育的規(guī)章制度，并量化成績作為個人評比的主要依據(jù)；另一方面狠抓制度的執(zhí)行，堅持開展大學生文明宿舍、文明個人考評工作，促進了文明修身和良好行為習慣的養(yǎng)成；積極支持學生開展自我管理、自我教育、自我服務活動。
�。ㄈ┥斫甜B(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生的職業(yè)意識
言教不如身教�！兜茏右�(guī)》云：“話說多，不如少”，又言：“果仁者，人多畏”。說的天花亂墜，不如踏踏實實放下身段去踐行。人們敬畏那些德高望重之人，不是他們的話說的有多漂亮，而是他們“身為世范”的身教作用。學院非常重視教職工的身教作用，通過教職工學高為師、身正為范的表率作用，影響和教育學生提升社會責任感和敬業(yè)奉獻精神。學院評選優(yōu)秀教師由領導測評、同行測評、學生測評構(gòu)成，其中學生測評的比重最高。學生坦言，他們會把票投給那些真正熱愛學生，擁有職業(yè)自豪感，學識淵博，工作兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，甘于奉獻，能處處身先示范的教師。學院通過網(wǎng)絡、櫥窗、表彰會議，讓優(yōu)秀教師的優(yōu)秀事跡廣為傳播，讓其滲透扎根于學生的心靈之中。學院還延請交通行業(yè)精英，杰出校友為學生開講座，談體會，讓學生近距離接觸這些成功人士，培養(yǎng)學生的職業(yè)意識。
（四）課堂養(yǎng)成教育，提升學生的學習能力
《弟子規(guī)》在“余力學文”部分，特別強調(diào)學習的重要性�！安涣π�，但學文；長浮華，成何人！”如果你只管埋頭讀書，而不去親近仁者、追求道德的完善、品格的培養(yǎng)，結(jié)果你只能使自己浮華不實。擁有書本知識只是一個人成為仁人的某一要件而已，而不是全部，這是儒家的要義。死讀書、讀死書，或者說紙上談兵，往往是難成大器之人，甚至是成事不足、敗事有余的人。南京交通職業(yè)技術(shù)在加強學院內(nèi)涵建設的二次創(chuàng)業(yè)新征程中，特別重視學生的課堂養(yǎng)成教育，力求把其打造為我院素質(zhì)教育的高地。學院科學制定“教學質(zhì)量年實施計劃”，邀請企業(yè)專家共同研討人才培養(yǎng)方案，學院領導也深入課堂，督導素質(zhì)教育在課堂的實施。經(jīng)過科學組織和有效實施，課堂教育不再是“滿堂灌”，而是形式多樣，豐富多彩。小組教學法、案例分析法、討論法、任務驅(qū)動法、情境模擬法等在課堂得到運用，極大地調(diào)動了學生的積極性，提升了學生的學習能力。在課堂養(yǎng)成教育中，學生不僅獲得了知識，還提高了團隊合作能力、思維創(chuàng)新能力、語言表達能力，提升了責任意識、顧客意識、全局意識、保密意識、學習意識。素質(zhì)教育作為高等教育的一種重要思想和實踐，旨在給予學生合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，使學生在人格與學問、理智與情感、身體與心理等各方面得到自由、和諧發(fā)展�！兜茏右�(guī)》作為優(yōu)秀的文化傳承，其中蘊含的養(yǎng)成教育思想為當下的高職院校素質(zhì)教育提供了良好的資源，也為創(chuàng)新高職院校素質(zhì)教育開辟了新的路徑。
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學生養(yǎng)成教育2
一、會計專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育存在的主要問題
會計專業(yè)隨著社會和經(jīng)濟發(fā)展而不斷進步，會計專業(yè)想要獲得機遇，會計專業(yè)學生想要獲得市場和社會的認可，就必須做到對會計專業(yè)教育和教學的不斷地創(chuàng)新。職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育是會計專業(yè)的整體教育的重要組成部分，在改革和創(chuàng)新的大潮下也需要不斷地推陳出新，這樣才能適應會計專業(yè)的建設需要。而當前職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育經(jīng)常被傳統(tǒng)而單一的知識學習和陳舊的教學所取代，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育沒有必要的針對性，不能根據(jù)學生特點和市場需要做出內(nèi)容、方式和核心上的調(diào)整，出現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育創(chuàng)新不足，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育成果不明顯的實際問題。
二、會計專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的新模式
(一)加強會計專業(yè)的職業(yè)道德教育
職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中職業(yè)道德教育應該占據(jù)中心的地位，要根據(jù)市場需要有針對地對會計專業(yè)學生進行職業(yè)道德教育，要以職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育為中心，輔助思政課程和專業(yè)教學來加強職業(yè)道德教育，真正做到對學生愛崗敬業(yè)精神、遵紀守法思想、嚴謹誠信態(tài)度、文明禮貌禮儀的全面教育和培養(yǎng)，以規(guī)范的.職業(yè)觀、價值觀來保障會計專業(yè)學生的健康成長和全面發(fā)展，以此來適應會計市場和會計工作的實際需要。在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中應該通過挖掘?qū)W生的自覺性和主動性來加強職業(yè)道德教育，要培養(yǎng)學生自我約束、自我管理、自我成長的能力，最終實現(xiàn)會計專業(yè)學生的全面的完善和發(fā)展。
(二)提高會計專業(yè)學生職業(yè)的核心能力
職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育需要針對學生職業(yè)的特點，形成最根本、最重要的職能能力，在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中應該將交流、合作、學習、應用、創(chuàng)新等能力作為中心，以教學、實習為途徑提升職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的有效性。職業(yè)核心能力是會計專業(yè)學生的核心競爭優(yōu)勢，也是確保學生職業(yè)成長的重要基礎，在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育過程中要突出會計信息處理能力提升，會計實際問題解決，會計工作國際視野培養(yǎng)等內(nèi)容，通過課堂滲透、日常規(guī)范、全面考評等措施來促進學生的綜合素質(zhì)提升、專業(yè)能力發(fā)展，達到對學生職業(yè)內(nèi)心能力的提升作用。
(三)加強會計專業(yè)學生職業(yè)身心素質(zhì)建設
職業(yè)身心素質(zhì)是會計專業(yè)學生從事會計職業(yè)工作的基本條件，全面的會計職業(yè)身心素質(zhì)包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，二者相輔相成，共同作用于學生的職業(yè)發(fā)展和自我成長。良好的身心素質(zhì)是學生在會計事業(yè)中取得成功和成績的必要前提。當前，市場對會計專業(yè)學生除了要求具備強健的體魄之外，還需要會計專業(yè)學生具備健康、可控、全面的職業(yè)心理，因此會計專業(yè)建設和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育要以加強學生職業(yè)身心素質(zhì)建設為重點，應構(gòu)建以“大學生心理健康”必修課的心理健康教育體系，選用心理類課程、溝通類課程作為心理素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，會計專業(yè)應該以課堂教學為主渠道、以心理健康咨詢中心為主陣地、以各類心理社團活動為補充、以心理健康指導教師、學生工作人員為主力軍的會計專業(yè)學生職業(yè)心理素質(zhì)教育網(wǎng)絡體系，針對學生特點、會計行業(yè)實際和企業(yè)的基本心理素質(zhì)要求，發(fā)展和完善職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育心理健康保障體系，在確保會計專業(yè)學生人格健全和心理發(fā)展政策的基礎上，有效發(fā)展養(yǎng)學生的環(huán)境適應能力和抗挫折能力、敢于吃苦的精神和敢于競爭的勇氣，培養(yǎng)學生學會自我心理調(diào)適、學會健康快樂地生活。同時，也應該在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中加強對會計專業(yè)學生身體素質(zhì)的培養(yǎng)，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育應該根據(jù)會計專業(yè)的實際需要，站在專業(yè)長遠發(fā)展和學生職業(yè)成長的高度，組織和規(guī)劃學生身體素質(zhì)的鍛煉與提升工作，挖掘會計專業(yè)工作中有利于發(fā)展身體素質(zhì)部分的潛在價值，實現(xiàn)對學生身體素質(zhì)發(fā)展的保證與支撐作用。
(四)加強職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中的職業(yè)發(fā)展素質(zhì)
職業(yè)發(fā)展素質(zhì)是會計從業(yè)者在擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)過程中應該具備的素質(zhì)，也是區(qū)別和鑒定會計專業(yè)人員發(fā)展?jié)摿Φ闹匾芰�。職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育過程中應該指導會計專業(yè)學生具備如下一些主要能力，一是，正確認識會計職業(yè)，在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育可以通過各種途徑和渠道，以學生喜聞樂見的方式傳遞會計工作的精神和文化，這可以激發(fā)學生熱愛會計專業(yè)的思想，以達到對會計專業(yè)學習良好的心理定向。二是，指導學生科學規(guī)劃自我的會計職業(yè)生涯，應該在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中使學生了解自我職業(yè)性格和職業(yè)能力的基礎上，能對自我職業(yè)進行科學探索及定位，培養(yǎng)人生規(guī)劃意識。三是，提高學生的就業(yè)能力，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育應該幫助學生掌握和應用各種求職技巧，在順利實現(xiàn)就業(yè)的基礎上，實現(xiàn)會計專業(yè)的教育和培養(yǎng)目標。四是，提高會計專業(yè)學生適應社會的能力，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育應該結(jié)合學生自身發(fā)展和實際情況，科學而全面地指導學生社會適應能力的提升，在有效發(fā)展自身職業(yè)優(yōu)勢的基礎上，有針對性地培養(yǎng)出職業(yè)發(fā)展能力。
職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育是會計專業(yè)學生全面發(fā)展的重要保障，是大幅度提升會計專業(yè)學生素質(zhì)和能力的基本教育途徑，為了學生的全面發(fā)展和會計專業(yè)的專業(yè)建設，要高度重視職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育。應該從會計專業(yè)和學生特點出發(fā)，對職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育進行進一步地認知，以當前會計專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育存在的問題為切入點，展開對職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的深入研討，通過職業(yè)道德教育、實踐體系、日常評價、師資隊伍建設等方式，全面地健全職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育體系，以更為有效的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育來確保會計專業(yè)學生的綜合發(fā)展，進而做到對教育教學目標實現(xiàn)的保證作用。
養(yǎng)成教育3
一、旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育模式構(gòu)建策略
1．樹立職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育理念
學校要真正推行職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，就必須樹立職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育辦學理念，它決定著學校職業(yè)素質(zhì)教育的類型和內(nèi)容，決定著職業(yè)素質(zhì)教育的價值取向和方向。學校要樹立職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育理念，并能在旅游專業(yè)教學中，真正以培養(yǎng)學生的職業(yè)素質(zhì)為核心展開教學活動，并積極研究職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容，明確其蘊含的內(nèi)容是很廣泛的，包括知識、能力、人格、涵養(yǎng)等，只有樹立素質(zhì)本位的教育思想，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育才能獲得成功。
2．明確職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的目標和內(nèi)容
隨著我國旅游行業(yè)的迅猛發(fā)展，企業(yè)對員工的職業(yè)素質(zhì)要求更高了。其中，對員工職業(yè)素質(zhì)的要求更多地體現(xiàn)在隱性方面的素質(zhì)要求上，也就是對員工的人格修養(yǎng)和品質(zhì)方面應具備的'職業(yè)素質(zhì)要求很高。因此，根據(jù)旅游行業(yè)的發(fā)展特點，學校要明確職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)人才。具體內(nèi)容更要詳細斟酌，筆者認為應包括以下內(nèi)容：
（1）誠信愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德；
�。�2）具有服務和責任意識；
�。�3）具有團隊協(xié)作能力和溝通能力；
（4）具備職業(yè)心理和職業(yè)習慣；
�。�5）具有應急處事能力和學習創(chuàng)新能力。學校在人才培養(yǎng)方面，要綜合這幾方面的內(nèi)容，進行教育內(nèi)容創(chuàng)新，才能真正培養(yǎng)出高素質(zhì)的職業(yè)人才。
3．豐富教學內(nèi)容和教學方法
學校要根據(jù)學生職業(yè)素養(yǎng)的需要，根據(jù)行業(yè)發(fā)展的需要不斷豐富教學內(nèi)容和教學方法。要建立以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心的課程體系，其中，要包括隱性課程，要開創(chuàng)旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的文化模式，通過課程化教育模式和企業(yè)頂崗實習模式的綜合應用，使學生能不斷體驗，不斷進行感悟?qū)嵺`，使學生在體驗和實踐中能提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。在教育的過程中，要根據(jù)教育的具體內(nèi)容，選擇合適的養(yǎng)成教育的方式途徑，使各種方法能有機融合，促進學生職業(yè)素養(yǎng)的綜合發(fā)展。
4．建立有效的旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)考評體系
要通過考評體系的建立，對職業(yè)素質(zhì)人才培養(yǎng)的過程進行動態(tài)管理，不斷調(diào)整完善教育內(nèi)容方法，使職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育能夠沿著正確的方向發(fā)展。具體而言，考評體系要包括以下內(nèi)容：認知測試、行為考察、實驗測試，要重視考核評價的過程性，能以職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的實施過程為主線進行考評，通過考評促進學生職業(yè)素養(yǎng)的有效提升。
二、結(jié)語
總之，旅游行業(yè)的快速發(fā)展，迫切需要高素質(zhì)人才參與其中，高職院校要根據(jù)行業(yè)需要，積極轉(zhuǎn)變教育管理模式，通過實施職業(yè)養(yǎng)成教育模式，促進學生職業(yè)素養(yǎng)的提升，這對于學生的發(fā)展和學校教育改革的深化發(fā)展具有極其重要的意義。
養(yǎng)成教育4
一、養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及成因
社會發(fā)展到的21世紀的今天，物質(zhì)文明有了長足的發(fā)展，社會價值體系也呈現(xiàn)出多元化趨勢，這是社會進步的體現(xiàn)，但對于這其中夾帶的一些不健康因素，如果有關部門未加引導和管理，未成年學生在這些不健康因素面前，就會表現(xiàn)出迷茫、矛盾的心理狀態(tài)，出現(xiàn)了放縱或自閉的兩種極端行為，出現(xiàn)了享樂主義、不勞而獲等心理，模仿成年人吸煙、打牌、喝酒、嚼檳榔，養(yǎng)成了一些不好的習慣。
二、養(yǎng)成教育的對策
（一）呼吁全社會重視未成年人的養(yǎng)成教育
給未成年人創(chuàng)造健康的成長環(huán)境。孩子是民族的未來，他們綜合素質(zhì)的高低直接決定著我們國家未來競爭力的大小。國家有義務給孩子提供正面的榜樣力量，弘揚社會正氣，凈化社會環(huán)境。尤其要加大電視熒屏、網(wǎng)絡信息的管理力度，通過立法規(guī)范經(jīng)營主體的經(jīng)營行為，全社會都有義務向孩子傳遞社會主義核心價值觀的正能量。
�。ǘ⿲W校要轉(zhuǎn)變育人理念
真正落實“以人為本”的'教育宗旨。教育的根本目的是為了人的發(fā)展，教育部門要從人的發(fā)展需要出發(fā)設置評價指標，從人的發(fā)展需出發(fā)開展課程改革，開設專門的公民常識課。在學校不僅僅要讓學生學會科學知識，更要讓學生學會做人、學會生活、學生審美、學會勞動……學校要改一元評價為多元評價，改靜態(tài)評價為動態(tài)評價，引導學生講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，自信的發(fā)展自己，養(yǎng)成良好的生活學習的習慣。
（三）學校要加大對學生審美情趣的干預
引導學生向善、向美。流利的普通話是一種美，干凈整潔的環(huán)境是一種美，大方干凈的著裝是一種美，文明用語交流是一種美……學校要通過細化管理細則，建設校園文化，開齊開足藝術(shù)課程，加大美育熏陶。用美好的環(huán)境、和諧的氣氛、文明的舉止影響學生的行為習慣，使之健康向上。
�。ㄋ模⿲W校在實施養(yǎng)成教育的過程中，要注意層次性，關注反復性
教育是一項塑造人的工程，由于生命個體的差異，每個學生所表現(xiàn)出來的行為方式往往是不相同的。對具體對象﹑具體問題，應采取靈活多樣的教育措施，或正面教育、嚴詞警告；或動之以情﹑委婉啟發(fā)；或榜樣引領、美育熏陶，作為養(yǎng)成教育的實施者———學校必須針對每個學生的實際情況進行教育，因人因事而異，這樣才能有實較性。另外，也要運用制度的力量時常督促、著力強化。制度的制定必須具體，關注細節(jié)，注重操作性。更重要的是要能夠持之以恒，運用制度去量化評比，發(fā)現(xiàn)問題及時矯正，及時反饋，直至學生形成內(nèi)在的習慣。習慣是經(jīng)過長期多次強化和積累而建立起來的自動化了的條件反射系統(tǒng)。孩子們一旦養(yǎng)成了良好的行為習慣將終生受益，那也將是家國之鴻福、民族之大幸。為此，我們呼吁社會、家庭、學校齊心協(xié)力，重視孩子們的養(yǎng)成教育，為孩子們美好的人生奠基。
養(yǎng)成教育5
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習慣，就會使你受害終生;相反，養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。一個好習慣的養(yǎng)成，不是靠偶爾的敲敲打打形成的，必須經(jīng)過長期的強化訓練逐步形成。這就需要家長，教師等多方面的力量聯(lián)合起來，共同督促，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，不讓不良習慣有滋生的營地。
一、養(yǎng)成教育要師表垂范
通過教師的高尚師德和自身的形象，言傳身教影響學生。老師是學生的一面鏡子，學生具有較強的模仿性，在不知不覺中老師的某一行為習慣，可能會出現(xiàn)在學生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的，自己堅決不做。教師首先應該注意在學生面前樹立文明禮儀的榜樣，對于學生的問好，老師應該微笑點頭，碰到內(nèi)向的學生，要盡量先跟他們打招呼。對于學生的幫助，我們應該親切地跟他們道聲“謝謝！”。如果老師有時說錯了或做錯了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學生做示范，使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。對學生的教育誘導也要“動之以情、曉之以理”，不能簡單地批語指責。通過情感的交流，學生對老師提出的要求、意見更易接受。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候，可能使其心靈受到震撼。
在教學中，我也十分注意師表垂范這一方面。有一次課間休息，一個學生將手里的廢紙朝樓下一扔，廢紙飄飄然地落到了教學樓前面的花壇里。我走過去對他說：“你看，樓下花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾袋，我們?nèi)グ阉鼈儞炱饋砗妹�？”我先下了樓，那名學生從教室取來了垃圾袋連忙跟了上來。不一會，我們就把花壇里的垃圾全部都撿到了垃圾袋里。最后，我滿意的對學生說：“你看，校園里沒有垃圾多好啊。”這名學生也微笑地點點頭。雖然在整個過程中，我只字沒有提該生亂扔垃圾的行為，更沒有批評他亂扔垃圾的錯誤，而是通過與學生一起動手撿垃圾的舉動，和對整潔校園的感慨，對學生進行了無聲的教育，這樣，即使學生意識到了自己亂扔垃圾的錯誤，有進一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。
二、養(yǎng)成教育要持之以恒。
學生的行為具有持續(xù)性和反復性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習慣的養(yǎng)成有一個過程，須經(jīng)常性地進行誘導、訓練；一種不良行為的糾正，也須反復地進行指導、教育。所以對學生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因為“習慣成自然”是需要時間的，同時要注重師表形象，注重情感交流。
三、養(yǎng)成教育要從點滴抓起
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學生良好的行為習慣，必須要求學生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學熟讀“中學生行為規(guī)范”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學在老師的組織下學做好事、幫助同學，回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學穿校服，衣帽整齊，……千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學生的行為習慣。并且即使加以糾正。我們班上有個孩子一天到晚總是忙忙亂亂的，做事毛手毛腳，慌慌張張，丟三落四的，每天上學總要把一些學習用具遺落在家里；平時挺聰明的，一到考試總因為馬虎，錯好多題；在家做些事也是摔壞這個，碰壞那個，父母、老師怎么提醒也沒有用。做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四是行為習慣較差的表現(xiàn)，這樣的孩子往往待人熱情外向，愛交朋友、愛幫助別人，這個孩子過高地估計自己，認為自己任何事都能辦，可總是由于自己的毛病不能把事情辦好，顯然，這樣的孩子做事計劃性不強，做事條理性差，隨意性太強。久而久之，沒有養(yǎng)成良好的習慣。
采取措施：
揚長避短。當孩子對新鮮事物產(chǎn)生新奇感，有強烈熱情時；當孩子對同學的一些事情表示要予以熱情幫助時……老師要及時對其正確引導，提示引導孩子如何才能把事做好？由于馬虎會造成什么損失？引導的目的在于使學生養(yǎng)成在做任何事時，都應認真細致，思考在前，就會使學生在思想上重視自己做事的成功率，由于事前的思考和重視結(jié)果，就會調(diào)動孩子自身的內(nèi)在潛能，克服他做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四的壞習慣。
事事養(yǎng)成計劃性。老師利用晨會、周會或個別教育的時間，教育學生一個人不管做什么事，都應有一個周密的計劃，先做什么，后做什么，事前做哪些準備、如何開始等，也可以教會學生在做事之前用一小紙條，寫上自己要用的物品及時間安排，如做到晚上整理書包，早上出門前的思考等，都會產(chǎn)生事半功倍的'效果。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，學生的行為習慣的變化，也就在點滴小事中。
四、養(yǎng)成教育要“三位”一體從點滴抓起
育人，并不是說在學校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性，我們必須建立起以學生為中心的“教師―學生―家長”三位一體的德育體系。在學校里，老師嚴格要求學生；學生回到家后，家長對孩子也要嚴格要求，不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實際的生活中得以運用。例如，在家長的監(jiān)督下要學生完成“十個一”活動，在家里做一項力所能及的家務、看一本好書、看一部好電影等等，并制定“自評――師評――家長評”的評價制度，這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達成一個共識，目標一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。
總而言之，良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學生長期努力，需要我們老師不斷地督促引導。這樣我們才能更好的做好學生養(yǎng)成教育工作，祖國未來的成長，需要一個相對純凈健康的環(huán)境。我們相信，只要加強領導，形成共識，充分認識學生養(yǎng)成教育的重要性，齊抓共管，人人參與，形成合力，就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。
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