景觀設(shè)計(jì)論文(15篇)

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的景觀設(shè)計(jì)論文，希望對(duì)大家有所幫助。

景觀設(shè)計(jì)論文1

　　一、文化與園林景觀之間的聯(lián)系

　　園林景觀設(shè)計(jì)是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有意識(shí)改造的思維過(guò)程和籌劃策略，其功能首先是滿(mǎn)足人們對(duì)景觀的使用，形式、功能和意義是景觀的三個(gè)要素，而現(xiàn)階段的園林景觀設(shè)計(jì)多偏重于形式與功能，忽略了最具生命力的景觀文化要素。景觀的形式是景觀外在的表象，景觀的功能是景觀最根本的要素，而景觀的意義則是其存在的價(jià)值所在。沒(méi)有文化內(nèi)涵的景觀，就沒(méi)有景觀的靈魂，就不存在景觀的生命力，文化應(yīng)用于景觀是現(xiàn)階段景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的方向，景觀的文化意義表達(dá)要受到社會(huì)文化發(fā)展的制約，同時(shí)景觀與文化之間存著辯證的關(guān)系。文化是園林景觀設(shè)計(jì)的重要因素，園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中自然與人文的相互融合，能夠增添園林景觀的意境美，給人們留下想象的空間，引起情緒共鳴，讓人們意猶未盡。事實(shí)上，園林景觀在設(shè)計(jì)過(guò)程中，即使沒(méi)有可以的去追求文化表現(xiàn)形式，但是就園林的選址和整體結(jié)構(gòu)塑造而言，都是一種文化的選擇。文化與園林景觀是相互依存，相輔相成的。首先，文化通過(guò)園林景觀設(shè)計(jì)得以傳播，其是園林在設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中就是一種文化傳播的方式，通過(guò)觀賞園林景觀，人們能夠感受其中的文化內(nèi)涵，感受園林景觀設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的民族性、地域性特色。而且我國(guó)很多的古典園林，都是文化的載體，作為藝術(shù)品被保留下來(lái)，其文化價(jià)值不容小覷。其次，園林景觀通過(guò)文化融合而增加了特色魅力，園林景觀的設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)塑造都需要通過(guò)文化融合來(lái)體現(xiàn)其觀賞價(jià)值。

　　二、文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

　　1、景觀設(shè)計(jì)與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的原則

　　園林景觀在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要尊重自然發(fā)展規(guī)律，協(xié)調(diào)好景觀設(shè)計(jì)與自然環(huán)境的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，既要體現(xiàn)人文氣息，又要盡量避免對(duì)自然環(huán)境的破壞以及大規(guī)模的改造，充分地利用原有的自然格局對(duì)園林景觀進(jìn)行修飾，塑造出一個(gè)園林景觀與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。

　　2、景觀設(shè)計(jì)與地域民俗風(fēng)情相融合原則

　　園林景觀設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是改善生活，滿(mǎn)足人們精神文化的需求。所以，園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要優(yōu)先選擇本土的文化元素，挖掘能體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兩�活�?xí)慣以及民俗風(fēng)情的文化傳承，并結(jié)合地域特色，將園林景觀設(shè)計(jì)與地域民俗風(fēng)情充分融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一，增加園林景觀的個(gè)性化色彩。

　　3、山水與藝術(shù)相統(tǒng)一性的原則

　　在園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，就園林結(jié)構(gòu)的塑造以及景觀的.布局來(lái)說(shuō)，往往講究“詩(shī)情畫(huà)意”，體現(xiàn)藝術(shù)文化特色。我們通常所說(shuō)的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境，就是通過(guò)山水與藝術(shù)的統(tǒng)一，在山水之間點(diǎn)綴以藝術(shù)文化，往往能夠達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，體現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的格局美，營(yíng)造一種獨(dú)特的意境。在園林景觀的布局以及塑造等方面，往往會(huì)對(duì)詩(shī)情畫(huà)意的格局進(jìn)行刻意的營(yíng)造從而產(chǎn)生一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的小世界，這也是園林景觀中體現(xiàn)文化布局的重要魅力之一。

　　三、文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用分析

　　1、園林景觀設(shè)計(jì)中的地域選擇

　　通常情況下，園林景觀設(shè)計(jì)在地域選擇方面與風(fēng)水學(xué)有很大的聯(lián)系。盡快風(fēng)水學(xué)存在一些不科學(xué)的因素，但是從風(fēng)水的起源來(lái)說(shuō)，風(fēng)水學(xué)也是地理文化相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的一種延伸。就園林景觀整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)而言，依山傍水，依靠自然風(fēng)光為園林景觀的優(yōu)選地域，而且山水層次分明則更具審美效果，能夠營(yíng)造一種詩(shī)情畫(huà)意的文化氛圍，同時(shí)還能減少景觀結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的成本，體現(xiàn)總體布局的自然美。2、園林景觀設(shè)計(jì)中的意境塑造園林景觀設(shè)計(jì)中的意境的塑造，需要充分的融合文化，體現(xiàn)園林景觀的觀賞價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，就是要實(shí)現(xiàn)景觀與情感的共鳴，引發(fā)人們的聯(lián)想和想象，舒緩人們的情緒，營(yíng)造一種視覺(jué)和精神上的享受。比如，園林景觀設(shè)計(jì)中的文化長(zhǎng)廊，通幽小徑以及觀景窗等，無(wú)一不是文化元素的體現(xiàn)，通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)景外有景、曲徑通幽的藝術(shù)欣賞價(jià)值，不同的觀賞位置有不同的觀賞效果，營(yíng)造一種清新自然而又富有文化內(nèi)涵的意境。而同樣地，通過(guò)對(duì)比、物象以及聯(lián)想的方式，也能夠塑造出不同的文化意境，不同的文學(xué)表達(dá)形式，往往可以塑造出不同的境界，來(lái)保證多樣性的實(shí)現(xiàn)。

　　3、園林景觀設(shè)計(jì)中的景觀布局

　　在我國(guó)，很多園林景觀設(shè)計(jì)中的景觀布局看似曲曲折折，但行走其中卻顯得結(jié)構(gòu)分明，而且富有層次美感。當(dāng)然，這些園林景觀布局，很多都是受到音樂(lè)以及小說(shuō)結(jié)構(gòu)等文化因素的影響。通常來(lái)說(shuō)，一些大型的園林景觀往往設(shè)計(jì)成一種中心環(huán)繞、萬(wàn)物歸一的格局，氣勢(shì)宏偉而又充滿(mǎn)文化氣息，這主要是受文化方面的高起點(diǎn)以及大視角的影響，整體的規(guī)劃都體現(xiàn)一種脈絡(luò)清晰的文化綱領(lǐng)和結(jié)構(gòu)特色，中國(guó)著名的頤和園就是典型的案例，具體的雕琢裝飾等都將文化元素注入園林景觀，豐富了園林景觀的文化內(nèi)涵，在觀賞過(guò)程中讓人們產(chǎn)生意猶未盡的感覺(jué)。四、結(jié)語(yǔ)綜上所述，文化是人類(lèi)精神文明發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史見(jiàn)證，將文化應(yīng)用于園林景觀設(shè)計(jì)之中，不僅能夠體現(xiàn)園林景觀的藝術(shù)欣賞價(jià)值，更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值，豐富園林景觀的文化內(nèi)涵，推動(dòng)我國(guó)的文化建設(shè)發(fā)展進(jìn)程，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文化軟實(shí)力。

景觀設(shè)計(jì)論文2

　　摘要：我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，并有著鮮明的特色，現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素，就成為園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展途徑，這也是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的重要方式。本文主要就現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用原則以及要求加以闡述，然后就傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用注意事項(xiàng)和具體的應(yīng)用詳細(xì)探究，希望能通過(guò)此次對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用研究，能為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展有所裨益。

　　關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林；景觀設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化元素

　　引言

　　隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)園林景觀的需求也在不斷加大，現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，為保障設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量就要注重方法的創(chuàng)新，而將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中就有著其重要性。通過(guò)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的探究，就能為具體的設(shè)計(jì)工作提供相應(yīng)參考。

　　1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用原則及要求

　　1.1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用原則

　　現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素就要注重遵循相應(yīng)的原則，能夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)文化元素有深入的理解，對(duì)其文化內(nèi)涵有充分的理解，這樣才能更好的將其和現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用積極作用。傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用過(guò)程中，要注重遵循因地制宜的原則，不同地域的園林景觀的設(shè)計(jì)都有著其獨(dú)特性，當(dāng)?shù)氐奈幕�也有著不同，所以在�?yīng)用傳統(tǒng)文化元素的時(shí)候，就要充分注重因地制宜，能和周邊的環(huán)境融為一起，應(yīng)用的恰到好處材料良好的設(shè)計(jì)[1]。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用，要注重對(duì)意境的營(yíng)造，不能將設(shè)計(jì)停留在感官上，更重要的是要能從心理上與觀賞者達(dá)成共鳴，所以在文化的意境營(yíng)造環(huán)節(jié)就顯得比較重要。

　　1.2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用要求

　　現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用，要按照設(shè)計(jì)的要求，達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用終究要將現(xiàn)代園林的包容性充分體現(xiàn)出來(lái)。人們的思想觀念在現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展中不斷的解放，人們對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)要求也會(huì)存在著不同要求，園林景觀的設(shè)計(jì)就要以時(shí)代發(fā)展要求為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)中要更多的展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，這樣才能將設(shè)計(jì)的特色加以突出[2]。現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)要注重人性化以及生態(tài)化，并充分注重設(shè)計(jì)責(zé)任功能的體現(xiàn)，從傳統(tǒng)園林束縛當(dāng)中能擺脫出來(lái)，這樣才能保障傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用價(jià)值最大化體現(xiàn)�，F(xiàn)代園林景觀的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素就要充分注重對(duì)古典園林指導(dǎo)性的理解，將傳統(tǒng)文化元素當(dāng)中的要點(diǎn)加以科學(xué)應(yīng)用，并在和傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用結(jié)合的過(guò)程中，也要能注重對(duì)其繼承發(fā)揚(yáng)，和現(xiàn)代的生活園林意境的營(yíng)造也要相符合，只有從這些層面得到了重視，才能保障現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的質(zhì)量。

　　2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用注意事項(xiàng)及方法

　　2.1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用注意事項(xiàng)

　　傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)工作進(jìn)行結(jié)合，就要充分注重方法的科學(xué)性，不能照搬照抄，這是阻礙現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的重要因素。當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的速度比較緩慢，在很長(zhǎng)時(shí)間中設(shè)計(jì)人員的崇洋媚外的心理都比較嚴(yán)重，不注重傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。隨著進(jìn)一步的發(fā)展，人們的思想觀念也得到了改變，對(duì)傳統(tǒng)文化也更加的重視，這就要求現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，能夠充分注重傳統(tǒng)文化元素的科學(xué)應(yīng)用，優(yōu)化園林景觀的設(shè)計(jì)，避免存在拿來(lái)主義的設(shè)計(jì)弊端，將新的設(shè)計(jì)理念應(yīng)用在園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中�，F(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，要注重對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒，能夠?qū)σ恍��?yīng)用傳統(tǒng)文化元素比較成功的經(jīng)驗(yàn)加以借鑒，這樣就有利于從中獲得啟發(fā)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素的包容性以及同化性的特點(diǎn)都比較突出，在和現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合下，就能促進(jìn)其設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量[3]。同時(shí)要注意，傳統(tǒng)文化元素的.應(yīng)用過(guò)程中，要能夠有選擇性的加以繼承，對(duì)傳統(tǒng)的文化精髓要有深刻的了解，在繼承中進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，這樣保持文化的活力。

　　2.2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用方法

　　現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，要在選擇上以及應(yīng)用的方法方面加強(qiáng)重視，如對(duì)空間的設(shè)計(jì)過(guò)程中，就可將傳統(tǒng)文化元素中的分景以及障景等方法加以應(yīng)用，這是對(duì)古典園林中的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行的應(yīng)用，能夠給人一種柳暗花明又一村的感受。設(shè)計(jì)過(guò)程中還要充分注重場(chǎng)地空間以及植物圍合元素的科學(xué)應(yīng)用，能保障現(xiàn)代園林景觀空間設(shè)計(jì)的層次性加以突出，這對(duì)傳統(tǒng)文化特色的氛圍營(yíng)造就比較有利[4]。景觀設(shè)計(jì)中相關(guān)設(shè)計(jì)人員要注重推敲，將傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用的恰當(dāng)性要能體現(xiàn)出來(lái)，這樣才能真正有助于保障景觀設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量�，F(xiàn)代園林景觀的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，將傳統(tǒng)文化元素中的色彩加以科學(xué)應(yīng)用，也能起到優(yōu)化設(shè)計(jì)的效果。傳統(tǒng)的色彩中黃色以及紅色等都是有著豐富內(nèi)涵的中國(guó)色彩，如紅色的應(yīng)用就表現(xiàn)出喜慶祥和的文化景觀氣氛，具體的景觀建筑過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于亭臺(tái)樓閣的建造中色彩的應(yīng)用，就要注重鋪裝以及墻面等科學(xué)的選擇，色彩當(dāng)中的青花藍(lán)主要是用于點(diǎn)綴效果的，木色就是自然的色彩，將這些色彩能夠結(jié)合實(shí)際的園林建筑的需求進(jìn)行應(yīng)用，就能將中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩文化內(nèi)涵加以良好營(yíng)造。園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，就要充分注重傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用，一些植物符號(hào)以及動(dòng)物符號(hào)等，都有著特定的文化內(nèi)涵。如仙鶴就象征著長(zhǎng)壽，梅蘭竹菊等植物就象征著人的高尚品格，這些符號(hào)元素在景觀園林設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用，通過(guò)簡(jiǎn)化的方式或者直接的植物栽植的方法，就能營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。通過(guò)多種多樣的形式表達(dá)，就能將園林景觀的設(shè)計(jì)質(zhì)量得以有效提高。

　　2.3現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

　　現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)發(fā)展要注重和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，立足傳統(tǒng)才能走出獨(dú)特的發(fā)展道路。當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)發(fā)展面臨著諸多的挑戰(zhàn)，在諸多的挑戰(zhàn)環(huán)境下，就要注重以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，采用多種的形式來(lái)運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，積極促進(jìn)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，只有從這些基礎(chǔ)層面得到了加強(qiáng)，才能為我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展指引方向。具體的設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)人員就要注重設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新發(fā)展，不能只注重利益而不注重設(shè)計(jì)的質(zhì)量，要能夠沉下心來(lái)搞設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)文化元素能科學(xué)的加以應(yīng)用，發(fā)揮其積極作用，只有如此才能推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。在植物的配置過(guò)程中，注重層次化和地域性，豐富空間的層次感也是傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中比較常用的手段，在這些基礎(chǔ)層面得到了加強(qiáng)，就能有助于實(shí)際傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用效果良好呈現(xiàn)。

　　3結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，傳統(tǒng)文化元素是多種多樣的，對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用形式也是多樣的，這就需要在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，充分注重傳統(tǒng)文化元素的科學(xué)性以及針對(duì)性的應(yīng)用，促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量。希望能夠通過(guò)此次對(duì)現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用研究，能為具體的應(yīng)用發(fā)展起到一定促進(jìn)作用。

　　參考文獻(xiàn)

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景觀設(shè)計(jì)論文3

　　1公路設(shè)計(jì)中環(huán)境保護(hù)的措施

　　1.1水源的保護(hù)措施

　　第一，銜接問(wèn)題。這一問(wèn)題是非常的重要的問(wèn)題，公路與橋梁的銜接是不可避免的。長(zhǎng)期以來(lái)這是一個(gè)難點(diǎn)，很重要很關(guān)鍵，但是總會(huì)遇到問(wèn)題，正是這樣的原因我們應(yīng)該加強(qiáng)制度的制定，對(duì)于銜接的部位制定詳細(xì)的責(zé)任方面，一旦出現(xiàn)問(wèn)題就要追究責(zé)任，機(jī)械設(shè)備油污泄露會(huì)流入河流，與此同時(shí)也要注重輔助工程，這部分一定要做好保護(hù)措施，這樣將會(huì)取得更好的效果。第二，材料問(wèn)題。由于特殊的特性，材料腐蝕是不可避免的考慮問(wèn)題，一般的工期都是比較長(zhǎng)，一旦下雨等天氣就會(huì)出現(xiàn)材料流入河流，這樣就會(huì)造成極大的污染，大大的影響到我們的生活環(huán)境。這樣就要求我們進(jìn)行材料放在離河流比較遠(yuǎn)的地方，與此同時(shí)建立臨時(shí)排水渠，避免水體污染。

　　1.2路面周邊地表植被的保護(hù)措施

　　第一，合理選擇公路橫斷面。公路的設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于實(shí)際的情況，更多的進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的勘察，更多的與當(dāng)前的情況進(jìn)行結(jié)合，與此同時(shí)我們應(yīng)該以保護(hù)水源為前提開(kāi)展這項(xiàng)工作，這樣才最后確認(rèn)公路橫斷面的尺寸以及位置，避免后續(xù)問(wèn)題的發(fā)生。第二，綠化帶保護(hù)。當(dāng)前的公路建設(shè)為了更好的發(fā)揮效果，在中央都會(huì)構(gòu)建綠化分割，這樣能夠很好的進(jìn)行車(chē)輛進(jìn)行雙向行駛，提供非常明顯的標(biāo)記。這些植被的種類(lèi)以及搭配一定要科學(xué)合理，構(gòu)建和諧的氛圍，對(duì)于過(guò)往的車(chē)輛都是一種很好的欣賞，排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三，加強(qiáng)周邊綠化。為了更好的進(jìn)行道路的維護(hù)，一般的都會(huì)在路邊進(jìn)行綠化植被，這一部分能夠很好的防治水土流失，與此同時(shí)能夠很好的進(jìn)行景色的提升。這一方面長(zhǎng)期以來(lái)不被人們重視，現(xiàn)階段我們我們已經(jīng)深深地注意到了這一方面，設(shè)立專(zhuān)門(mén)人員進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng)，這樣才能夠保護(hù)長(zhǎng)期的綠化健康。

　　1.3空氣污染的防護(hù)措施

　　施工過(guò)程當(dāng)中的環(huán)境問(wèn)題是我們必須要注意的，對(duì)于環(huán)境而言主要來(lái)自于幾個(gè)方面：第一，材料的堆放。施工材料對(duì)于環(huán)境而言都是有一定的污染，這樣對(duì)于儲(chǔ)存的位置而言就是非常的重要，應(yīng)該遠(yuǎn)離人們居住的地方以及水源事物；第二，對(duì)業(yè)對(duì)方的周?chē)�一定要進(jìn)行地面灑水，避免灰塵過(guò)大，降低環(huán)境污染；第三，針對(duì)于運(yùn)輸?shù)能?chē)輛一定要進(jìn)行非常嚴(yán)格的控制，一定要進(jìn)行嚴(yán)格的控制，避免對(duì)于環(huán)境的破壞。

　　2公路設(shè)計(jì)中景觀設(shè)計(jì)

　　2.1公路景觀設(shè)計(jì)的前提

　　（1）因地制宜：根據(jù)公路的.實(shí)際狀況，必須要符合相關(guān)的法律法規(guī)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際的情況進(jìn)行樹(shù)種的選擇，與此同時(shí)也要關(guān)注美觀的效果。在很多的地方原來(lái)都是有綠化的，一定要最好最大的利用，避免大面的浪費(fèi)，這方面綠化是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，一定要做到規(guī)劃詳細(xì)。（2）遵守自然：設(shè)計(jì)人員按照景觀生態(tài)學(xué)理論來(lái)作為理論依據(jù)對(duì)自然植物的群落結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行模擬，盡可能的減少人工操作的投入，這樣可以保持其所具有的自然性良好，而且采用不同的綠化手法進(jìn)行協(xié)調(diào)彌補(bǔ)和美化公路建筑，對(duì)周?chē)�的環(huán)境破壞和后果程度也是各不一致的。（3）經(jīng)濟(jì)可行：經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是我們必須要考慮的問(wèn)題，一般在設(shè)計(jì)的過(guò)程中很多的方面都是進(jìn)行多方面綜合考慮，進(jìn)行施工的企業(yè)最終的目的是為了盈利，這樣就需要我們?cè)谡麄�(gè)的過(guò)程中進(jìn)行多方面的考慮，涉及到的初步的投入的費(fèi)用，以及后期的保養(yǎng)費(fèi)用，成本問(wèn)題也是當(dāng)前面臨的一大難題。

　　2.2公路工程中的景觀設(shè)計(jì)

　�。�1）橋涵：在對(duì)橋涵進(jìn)行建設(shè)時(shí)，要最大程度的減少對(duì)所在地的生態(tài)環(huán)境破壞，盡可能的保持河流、農(nóng)用灌溉以及排水系統(tǒng)等的原始狀態(tài)，對(duì)于不同的地形特征要針對(duì)性的進(jìn)行設(shè)計(jì)，選擇最恰當(dāng)合理的工程形式，把可能造成的破壞減少到最小。（2）隧道：公路設(shè)計(jì)中，隧道的施工是常見(jiàn)的中形式，它的出現(xiàn)大都是集中在高挖方地區(qū)。在具體的設(shè)計(jì)工作上，按照早入洞、晚出洞的原則進(jìn)行規(guī)劃，洞頂部位是零填挖方式；依據(jù)隧道所在的地質(zhì)地形特點(diǎn)合理選擇洞門(mén)，同時(shí)也要對(duì)其排水系統(tǒng)有合理設(shè)計(jì)，把污染水和清潔水的排出相互分開(kāi)來(lái)。（3）平面交叉：在公路設(shè)計(jì)中，還需要考慮的一方面就是居民的正常出行，要把公路建設(shè)區(qū)域內(nèi)的公路網(wǎng)和路線相交叉的地方按照既定的間隔設(shè)置平交，給附近居民的出行提供便利，需要注意的是，在對(duì)平面交叉進(jìn)行設(shè)置時(shí)，要盡可能的滿(mǎn)足路網(wǎng)和所建公路的有效銜接，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供便利，實(shí)現(xiàn)通達(dá)和集散的功能作用。

　　3結(jié)語(yǔ)

　　公路工程是實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在當(dāng)前形勢(shì)下，公路設(shè)計(jì)工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，兼顧環(huán)境保護(hù)和景觀設(shè)計(jì)，并在施工建設(shè)的過(guò)程減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]梁曉程.基于環(huán)境保護(hù)的公路景觀設(shè)計(jì)方法初探[J].工程建設(shè)與設(shè)計(jì)，20xx(06).

景觀設(shè)計(jì)論文4

　　摘要林業(yè)的科技示范園在我國(guó)林業(yè)發(fā)展中所起的作用是至關(guān)重要的。林業(yè)的科技示范園中，集中了我國(guó)科研人員在林業(yè)種植、經(jīng)營(yíng)方面科學(xué)研究成果，并將這些科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，促進(jìn)我國(guó)林業(yè)的發(fā)展。在林業(yè)科技示范園的建設(shè)過(guò)程中，景觀設(shè)計(jì)能夠增加科技示范園的外觀美感和示范效果。對(duì)林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行探討，介紹我國(guó)林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，并提出一些在林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中需要注意的問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞林業(yè)；科技示范園；景觀設(shè)計(jì)

　　由于現(xiàn)代林業(yè)的高速發(fā)展，林業(yè)的生產(chǎn)方式也已經(jīng)從過(guò)去單一的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿�方位、多功能的生產(chǎn)方式�，F(xiàn)代的林業(yè)科技示范園，就是人們將新進(jìn)的科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用的一種方式，引入各種先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)方式，目的是提高我國(guó)林業(yè)的發(fā)展水平，形成新型的林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。根據(jù)林業(yè)專(zhuān)家學(xué)者的看法，良好的景觀設(shè)計(jì)在林業(yè)科技示范園當(dāng)中的作用是極為重要的，能夠?yàn)楝F(xiàn)代林業(yè)的.可持續(xù)發(fā)展提供參考。

　　1林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

　　林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)能夠讓森林資源的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益取得統(tǒng)一，達(dá)到三者綜合程度的最大化[1]。林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)，要結(jié)合林業(yè)科技示范園所要達(dá)到的目標(biāo)和效果，對(duì)現(xiàn)有的森林布局或者即將擴(kuò)展的森林布局進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，最大化地實(shí)現(xiàn)林業(yè)科技示范園的價(jià)值。在加拿大，林業(yè)研究人員考慮如何利用景觀設(shè)計(jì)增加科技示范園的外在美感，以及砍伐對(duì)森林產(chǎn)生的影響；在英國(guó)，林業(yè)研究人員則是考慮如何配置景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)因素來(lái)達(dá)到保護(hù)森林的效果，也有一些學(xué)者致力于研究森林景觀的結(jié)構(gòu)改造與優(yōu)化，讓森林資源能夠符合人類(lèi)的多種目的；在我國(guó)，主流專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)，就是根據(jù)設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)規(guī)劃和一定的設(shè)計(jì)方法，來(lái)對(duì)森林景觀進(jìn)行優(yōu)化和改造，滿(mǎn)足人們審美情緒、生活需要等多方面需求。

　　2我國(guó)林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程

　　林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的概念傳入我國(guó)的時(shí)間并不長(zhǎng)，起步相對(duì)比較晚，理念也不是很成熟。但我國(guó)學(xué)者對(duì)于林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的研究也有著其特色。與世界上其他國(guó)家相比，我國(guó)的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)更加重視森林的生態(tài)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。對(duì)于風(fēng)景林和森林公園來(lái)說(shuō)，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)對(duì)美學(xué)價(jià)值的考慮比較多，而在林業(yè)科技示范園等場(chǎng)合，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)則更加重視經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。我國(guó)的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)主要分為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：森林景觀的分類(lèi)、森林景觀的空間布局、森林景觀的規(guī)劃方法和森林景觀的模型研究[2]。

　　3科技示范園的景觀設(shè)計(jì)需要注意的問(wèn)題

　　3.1景觀設(shè)計(jì)要具有普遍性

　　林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)，要為各種森林資源的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供示范和參考價(jià)值。林業(yè)景觀設(shè)計(jì)首先要結(jié)合人們的實(shí)際需求與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，對(duì)森林景觀的布局進(jìn)行規(guī)劃和統(tǒng)籌，發(fā)揮森林資源的多種功能，形成穩(wěn)定的森林生態(tài)系統(tǒng)，能夠?qū)σ恍┳匀辉�因或者人為原因所造成的干擾具有抵抗能力。只有這樣，才能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)森林資源的價(jià)值，讓我國(guó)林業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。

　　3.2景觀設(shè)計(jì)要遵循原則

　　對(duì)于林業(yè)的科技示范園來(lái)說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)要遵循以下幾個(gè)原則。

　　3.2.1展示性原則科技示范園是對(duì)我國(guó)林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)起到示范作用的，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要選擇具有高科技含量和高使用價(jià)值的科學(xué)研究成果，如一些特殊的樹(shù)木種植方法；也可以選擇一些品質(zhì)優(yōu)良、具有地域特色的珍稀樹(shù)種，研究其種植與搭配，推廣到其他的森林資源當(dāng)中。

　　3.2.2景觀性原則科技示范園的美觀性是非常重要的，所以各種景觀的搭配一定要講究形式上的美感，通過(guò)各類(lèi)植物的搭配，形成根據(jù)不同天氣、季節(jié)的變化效果，提升科技示范園的觀賞價(jià)值。

　　3.2.3保護(hù)性原則科技示范園的景觀設(shè)計(jì)，要根據(jù)科技示范園所在地的天氣條件、土壤條件、物種條件和水資源條件，來(lái)保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，避免由于自然災(zāi)害、有害生物和人為破壞而導(dǎo)致的森林生態(tài)系統(tǒng)紊亂。

　　3.2.4生態(tài)性原則對(duì)于森林資源來(lái)講，其中具有多種不同物種，如喬木、灌木地被、草坪植物和藤蔓植物等。這些植物通過(guò)合理搭配，能夠構(gòu)成自我循環(huán)的森林生態(tài)系統(tǒng)，并可以保持生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓其中的各種物種能夠健康生長(zhǎng)。3.2.5適地適樹(shù)原則不同的樹(shù)木具有不同的生長(zhǎng)條件，對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的陽(yáng)光、水分和土壤質(zhì)量都有不同的要求。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，一定要考慮到當(dāng)?shù)氐奶鞖鈼l件、土壤質(zhì)量和水資源含量，并結(jié)合科技示范園的種植主題，在不同區(qū)域種植不同樹(shù)種。

　　3.3景觀設(shè)計(jì)要結(jié)合傳統(tǒng)

　　國(guó)外的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)階段的發(fā)展所總結(jié)出來(lái)的，是符合各國(guó)的國(guó)情與文化背景的。例如，英國(guó)學(xué)者提出主動(dòng)設(shè)計(jì)方法和美國(guó)學(xué)者提出的視覺(jué)管理系統(tǒng)，都是各國(guó)在實(shí)際林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中所得出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)[3]。所以，我國(guó)在進(jìn)行林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)時(shí)，也可以結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀成果。例如，我國(guó)的園林文化與山水畫(huà)，完全可以應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，增加林業(yè)科技示范園的外觀美感，形成我國(guó)在景觀設(shè)計(jì)上的獨(dú)特文化內(nèi)涵。

　　3.4景觀設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)

　　由于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于森林資源的應(yīng)用更為多樣，已經(jīng)從最開(kāi)始的樹(shù)木砍伐變成了生態(tài)保護(hù)、凈化空氣、提供植物資源與動(dòng)物資源、旅游娛樂(lè)等多種功能。所以，林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)人員也要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)景觀設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，彌補(bǔ)我國(guó)在森林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的空白部分，對(duì)設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)步驟進(jìn)行修改與調(diào)整，形成具有現(xiàn)代特色的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)體系。

　　4結(jié)語(yǔ)

　　林業(yè)科技示范園能夠?qū)⒘謽I(yè)研究的科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，為我國(guó)林業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供參考價(jià)值，促進(jìn)我國(guó)林業(yè)的發(fā)展。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要遵守森林景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)原則，吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新需求，設(shè)計(jì)出具有普遍參考價(jià)值的林業(yè)科技示范園。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]孟娜,車(chē)生泉,王玲,等.農(nóng)業(yè)科技示范園的特征定位及功能分區(qū)研究——以山東高青綠色農(nóng)業(yè)科技示范園為例[J].中國(guó)農(nóng)學(xué)通報(bào),20xx(1):271-277.

　　[2]田雪慧,歐雅麗.農(nóng)業(yè)科技示范園景觀評(píng)價(jià)研究[J].陜西農(nóng)業(yè)科學(xué),20xx,60(10):56-58.

　　[3]張懿琳,高潔,羅建勛.現(xiàn)代林業(yè)觀光園規(guī)劃設(shè)計(jì)初探:以南部林博園為例[J].四川林業(yè)科技,20xx,36(4):128-131.

景觀設(shè)計(jì)論文5

　　一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)

　　文化和創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)無(wú)可取代的核心。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該在景觀元素和設(shè)計(jì)手法上注重文化的傳承和創(chuàng)意的營(yíng)造。

　　1.1景觀設(shè)計(jì)定位

　　1)明確園區(qū)的功能和性質(zhì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)性質(zhì)不同，需要明確景觀主要功能和性質(zhì)，如工業(yè)遺產(chǎn)類(lèi)產(chǎn)業(yè)園，藝術(shù)社區(qū)產(chǎn)業(yè)園，綜合消費(fèi)類(lèi)產(chǎn)業(yè)園等。各類(lèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)根據(jù)自身的特色，進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)定位。不同類(lèi)型的園區(qū)應(yīng)該有所區(qū)別，弄清它的主要功能和性質(zhì)，也是景觀設(shè)計(jì)符合產(chǎn)業(yè)園本身的需要。

　　2)明確園區(qū)使用主體和消費(fèi)者對(duì)空間的需求。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的主要使用者是創(chuàng)意階層，他們有著獨(dú)特的工作方式。另外，在一些對(duì)外開(kāi)放的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中，消費(fèi)者也是使用者，需要考慮到他們的行為方式和活動(dòng)需求。為了營(yíng)造能激發(fā)創(chuàng)意階層的創(chuàng)造力的環(huán)境氛圍，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境空間可分為兩部分:創(chuàng)作空間和交流空間。首先，創(chuàng)作空間種類(lèi)要多樣，需要室內(nèi)室外兼而有之，同時(shí)不僅需要安靜獨(dú)立思考的空間，也需要交流協(xié)作的空間。需要設(shè)立激發(fā)創(chuàng)意靈感的景觀元素，例如一些娛樂(lè)設(shè)施，趣味景觀小品等。此外，創(chuàng)作空間還需要有人性化的環(huán)境，在一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)將內(nèi)庭、回廊等戶(hù)外空間引入工作環(huán)境中，這樣可以減少人們長(zhǎng)時(shí)間在密閉的工作空間內(nèi)產(chǎn)生的壓抑、煩躁和疲勞感，繼而提高工作效率。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)交流空間有正式與非正式之分。正式交流空間一般在會(huì)展中心、培訓(xùn)中心等，要求有較大的室內(nèi)空間尺度，為各類(lèi)創(chuàng)意人士和普通大眾提供廣闊的互動(dòng)交流空間;非正式交流空間種類(lèi)很多，包括一些室內(nèi)的特色餐廳、咖啡屋、酒吧、書(shū)吧等，當(dāng)然還包括步行道廣場(chǎng)、庭院等戶(hù)外空間場(chǎng)所。創(chuàng)意階層的人員通過(guò)面對(duì)面交流，思維得到放松、活躍和激發(fā)，從而產(chǎn)生創(chuàng)意和靈感。

　　1.2景觀設(shè)計(jì)表達(dá)

　　1.2.1多義性規(guī)劃原則規(guī)劃園區(qū)空間

　　多義性空間一般具有功能的多元性和功能轉(zhuǎn)化的靈活性，也就是指創(chuàng)造的豐富空間能夠滿(mǎn)足不同活動(dòng)的不同需求，或者是多種功能同時(shí)存在于同一空間，可以根據(jù)實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行重新的組合和調(diào)整。具體做法是:

　　1)同點(diǎn)多時(shí)混合使用。對(duì)于同一個(gè)地點(diǎn)，在不同的時(shí)間段，使用人群的'感受是不盡相同的，所以，在同一空間通過(guò)多時(shí)段、不同層面、多種功能地混合使用，可以促進(jìn)活動(dòng)的不斷發(fā)生。

　　2)多種活動(dòng)的混合。產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該提供能夠滿(mǎn)足多樣變化的活動(dòng)空間，這樣才能提供與城市大眾生活相聯(lián)系的機(jī)會(huì)。城市公共空間吸引各類(lèi)人群的重要特征之一就是不同人群活動(dòng)的彼此交融和溝通。

　　3)場(chǎng)地資源的共同享用。通過(guò)場(chǎng)地共享使人的活動(dòng)集中，使場(chǎng)地中的人可以看見(jiàn)別人的活動(dòng)，這樣的場(chǎng)地更容易使人停留，從而激發(fā)各種活動(dòng)的產(chǎn)生。

　　4)交通可達(dá)。交通可達(dá)指到達(dá)一個(gè)目的地可以選擇的路徑數(shù)量及其便捷程度。場(chǎng)所的可達(dá)性高就會(huì)吸引更多的人使用它。

　　1.2.2原場(chǎng)地元素的利用和改造

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是文化。在工業(yè)建筑為形態(tài)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中就包含著先天的舊工業(yè)文化和后天的創(chuàng)意文化。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的廠房等建筑物，管道、煙囪等構(gòu)筑物或是鐵軌、碼頭、機(jī)械等設(shè)備這些具有明顯識(shí)別性的元素，記錄工業(yè)時(shí)代的奮斗故事，它們所象征的工業(yè)精神與文化應(yīng)該被藝術(shù)地重塑和表達(dá)。從場(chǎng)地中提取原有的元素，如原廠房的鋼構(gòu)架、斷墻、鐵軌、機(jī)器等，進(jìn)行藝術(shù)地再創(chuàng)造，例如利用原廠房改造成使用功能建筑，鐵軌成為道路裝飾，斷墻或機(jī)器重新裝飾成為空間小節(jié)點(diǎn)的主景。讓這些元素成為園區(qū)的“標(biāo)志”，喚起造訪者的記憶與共鳴，同時(shí)又具有新時(shí)代的功能和審美價(jià)值。

　　1.2.3新元素的植入

　　保留原場(chǎng)地元素是營(yíng)造場(chǎng)地文化的重要手段，但還應(yīng)該為了塑造園區(qū)的新功能而進(jìn)行再創(chuàng)造，這就需要植入新的景觀元素，這些景觀元素應(yīng)該具有時(shí)代性和產(chǎn)業(yè)的主題性，這樣才能和原場(chǎng)地元素一起創(chuàng)造出特色鮮明的空間特征。新的景觀元素可以獨(dú)立設(shè)置，成為主景，有的可以和原場(chǎng)地元素組合，形成復(fù)合型構(gòu)成元素，彰顯場(chǎng)地文化與特征。

　　1.2.4植物配置設(shè)計(jì)

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中一般不具備大面積綠化的場(chǎng)地，所以植物規(guī)劃往往是“見(jiàn)縫插綠”，這也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)植物配置設(shè)計(jì)最大的特色。在原有植物盡可能保留的基礎(chǔ)上，增加植物種類(lèi)和數(shù)量。原有植物能夠增強(qiáng)場(chǎng)地的成熟感，在一定程度上也表現(xiàn)著場(chǎng)地的歷史。植物種植上也需要像其他類(lèi)型的元素一樣，采用以少勝多的藝術(shù)手法，一棵樹(shù)成一景，一種植物成一季。在需要突出植物的空間中，選用形態(tài)個(gè)性、色彩變化的樹(shù)種，在需要隱藏植物，但是需要植物創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境的空間，就需要選用形態(tài)規(guī)整，色彩和枝葉均質(zhì)的植物，以融洽植物和大環(huán)境空間的關(guān)系。

　　二、結(jié)語(yǔ)

　　1)傳承文脈精神。應(yīng)該深度發(fā)掘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的歷史文化特征，塑造具有園區(qū)文化的環(huán)境，使人們獲得認(rèn)同感。同時(shí)也要注重文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)所在城市或區(qū)域的文化提煉，傳承區(qū)域文脈精神，形成大區(qū)域文化氛圍下特質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)文脈精神。

　　2)營(yíng)造創(chuàng)意氛圍。創(chuàng)造力產(chǎn)生的源泉，即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的靈魂就是創(chuàng)意。所以，創(chuàng)意氛圍的營(yíng)造可以增強(qiáng)園區(qū)的藝術(shù)氣息，同時(shí)也將增加園區(qū)自身的藝術(shù)魅力，這將會(huì)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。

　　3)發(fā)揮藝術(shù)魅力。景觀設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系十分密切，如上所述，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)更是如此。藝術(shù)的設(shè)計(jì)手法在建筑外立面的設(shè)計(jì)與改造、雕塑小品的主題表達(dá)、功能性設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)和植物配置的生態(tài)設(shè)計(jì)等方面，發(fā)揮著重要的作用。

　　4)重視生態(tài)設(shè)計(jì)。良好的生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。生態(tài)設(shè)計(jì)不僅僅是保留原有的植物，還要考慮通過(guò)保留、調(diào)整、增添營(yíng)造合理的生態(tài)體系，發(fā)揮植物造景的功能，改善促進(jìn)生態(tài)恢復(fù)等。

景觀設(shè)計(jì)論文6

　　摘要：校園景觀設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)校園文化、反映一所學(xué)校歷史文脈的重要組成部分，是傳遞學(xué)校獨(dú)一無(wú)二的文化底蘊(yùn)的重要載體。以湖北工業(yè)大學(xué)為例，探討校園景觀設(shè)計(jì)在整體規(guī)劃和建筑造型上結(jié)合其本校的校園文化，構(gòu)造出一個(gè)具有求真、務(wù)實(shí)精神的大學(xué)校園。

　　關(guān)鍵詞：校園文化；校園景觀設(shè)計(jì)；湖北工業(yè)大學(xué)

　　“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，大學(xué)校園，是提供師生學(xué)習(xí)、生活、工作的區(qū)域，是為國(guó)家培育各類(lèi)人才的場(chǎng)所，重視校園景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)，發(fā)揮“行不言之教”的教育功能，體現(xiàn)校園文化，為師生營(yíng)造一種自由、開(kāi)放、舒適的思想承載平臺(tái)。校園景觀連接著學(xué)校的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，不僅僅只是包括自然的山水景觀、人為的雕塑、景觀小品等，還賦予其獨(dú)特的自身語(yǔ)言，它是校園文化軟實(shí)力的體現(xiàn)，是最直觀的物質(zhì)形式，設(shè)計(jì)的優(yōu)良與否直接影響到師生的心理和情感，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著顯著的影響，設(shè)計(jì)時(shí)必須既考慮大學(xué)的整體形象，又要有人文內(nèi)涵。

　　1校園景觀設(shè)計(jì)和校園文化的關(guān)系研究

　　1.1校園文化是校園景觀設(shè)計(jì)的前提

　　景觀作為一種文化現(xiàn)象，是人性在大地上的反映，了解人、人性以及人類(lèi)行為最基本的規(guī)律是景觀設(shè)計(jì)的先決條件。校園文化是校園景觀設(shè)計(jì)的前提，湖北工業(yè)大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我�！保┍�承“厚德博學(xué)求實(shí)創(chuàng)新”的校訓(xùn)，教導(dǎo)學(xué)生增厚美德，容載萬(wàn)物，工作學(xué)習(xí)上求真務(wù)實(shí)、講究實(shí)干精神，是工科類(lèi)學(xué)生應(yīng)具有的文化底蘊(yùn)。體現(xiàn)在校園景觀上，以工業(yè)文化長(zhǎng)廊為例，運(yùn)用圓雕、浮雕及模型再現(xiàn)等多種公共藝術(shù)手法并將工業(yè)文明的信息自然地融入到景觀道路中，讓參觀者身臨其境，感受工業(yè)文化精神，具有鮮明的工業(yè)文化氣息。

　　1.2校園景觀為校園文化的`體現(xiàn)提供實(shí)物載體

　　文化是一種意識(shí)形態(tài)，具有看不見(jiàn)、摸不著的屬性。如何將意識(shí)形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，則需要設(shè)計(jì)規(guī)劃者通過(guò)景觀設(shè)計(jì)予以表達(dá)和整體規(guī)劃。校園景觀不僅僅只定義為教學(xué)樓、宿舍、食堂和馬路，還應(yīng)深入對(duì)人文觀念的理解。我校坐落在有“九省通衢”之稱(chēng)的江城武漢，主校區(qū)位于武昌南湖之濱，學(xué)校臨街處修建牌坊，東門(mén)入校處可見(jiàn)采用現(xiàn)代鋼混結(jié)構(gòu)修建的教學(xué)樓，大樓中間下面架空，并設(shè)有3條出入通道，上部用箱型突出，校名刻在上部箱型突出部分，兩旁延伸分別建有一排建筑，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，功能簡(jiǎn)潔。學(xué)校內(nèi)外道路筆直通過(guò)校門(mén)隔開(kāi)，遙相呼應(yīng)。建筑風(fēng)格樸素，頗有莊子所說(shuō)的“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”的質(zhì)樸建筑審美觀，這一點(diǎn)也與工科類(lèi)院校理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k學(xué)理念不謀而合。校園依河而建，巡司河環(huán)繞整側(cè)校園，門(mén)區(qū)各個(gè)要素與橋體、河流、大門(mén)、道路構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。沿河路上，樹(shù)木郁郁蔥蔥，夏日可以遮陽(yáng)蔽日。步行交通與綠化相結(jié)合，并放置人文雕像，校訓(xùn)石碑等，塑造出層次豐富的道路空間。行走在校園當(dāng)中的師生可以移步換景，感受校園文化和人物風(fēng)采，設(shè)計(jì)者將學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)隱含在景觀設(shè)計(jì)中，做到寓教于樂(lè)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。由此可見(jiàn)，校園文化需要景觀設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)。

　　1.3校園文化和校園景觀設(shè)計(jì)相互促進(jìn)

　　景觀設(shè)計(jì)應(yīng)挖掘?qū)W校自身特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有人文氣息的校園景觀，滿(mǎn)足師生的使用需求和審美要求，使師生產(chǎn)生一種濃厚的愛(ài)校情懷。我校的景觀構(gòu)成要素如垃圾桶、休息座椅、指示牌等均統(tǒng)一設(shè)計(jì)、遍布校園各處，設(shè)計(jì)風(fēng)格反映出校園的文化底蘊(yùn)和審美情趣。與此同時(shí)，在特定區(qū)域修建工業(yè)文化雕塑（代表人物及其發(fā)明），讓廣大師生能夠從校園生活中真正感受到工業(yè)文化是工科學(xué)校校園文化的基礎(chǔ)和底蘊(yùn)，體現(xiàn)了校園文化和校園景觀設(shè)計(jì)的相互促進(jìn)。

　　2展望

　　我校還需改進(jìn)的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學(xué)校園是一個(gè)獨(dú)特而豐富的場(chǎng)所環(huán)境，它應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時(shí)代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛(ài)校敬校的精神動(dòng)力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標(biāo)志性建筑，在“以人為本”的設(shè)計(jì)理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學(xué)性”方面更上一層樓。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]趙麗芳,熊燕.人文內(nèi)涵在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)現(xiàn)途徑———以中南大學(xué)“伯云園”為例[J].中國(guó)園藝文摘,20xx,(7):117-119.

　　[2]梁晶.工業(yè)文化與工科院校校園文化建設(shè)的對(duì)接與融合[J].湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),20xx,27(6):67-68.

　　[3]聶昕.大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題及發(fā)展趨勢(shì)[J].園林綠化,20xx,11:1506-1507.

　　[4]湖北工業(yè)大學(xué)校門(mén)淺析，文庫(kù).

景觀設(shè)計(jì)論文7

　　隨著生活水平的提升，人們也越來(lái)越追求設(shè)計(jì)的美感，藝術(shù)美學(xué)是現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中重要的理論指導(dǎo)，可以為人們帶來(lái)好的水景觀視覺(jué)感受。對(duì)水景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)將會(huì)有更寬廣的發(fā)展平臺(tái)。

　　1現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中的特色建設(shè)

　　我國(guó)幅員遼闊，每個(gè)區(qū)域都有自身的特色，水景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要秉承綠色設(shè)計(jì)理念，保護(hù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，避免對(duì)自然造成破壞，還要注重人與自然的和諧發(fā)展，在設(shè)計(jì)中要加入有區(qū)域特色的元素。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)之前，對(duì)水景觀建設(shè)的區(qū)域進(jìn)行背景調(diào)查，根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ�特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以使水景觀設(shè)計(jì)更符合當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。切記不能盲目地對(duì)其他國(guó)家的水景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿，應(yīng)多結(jié)合環(huán)境自身的條件，發(fā)掘具有民族特色的設(shè)計(jì)。積極探索發(fā)現(xiàn)具有當(dāng)?shù)靥厣�的文化，并將這些特有的文化元素融入水景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。

　　2科技美學(xué)視域下現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)的科技元素

　　科技美學(xué)是指導(dǎo)物質(zhì)文明生產(chǎn)建設(shè)的交叉學(xué)科，將美學(xué)應(yīng)用與科學(xué)技術(shù)，屬于應(yīng)用性學(xué)科，它包含了自然、人文、美學(xué)、心理等多門(mén)學(xué)科的內(nèi)容，在考慮設(shè)計(jì)功能的同時(shí)也兼容了審美觀念的體現(xiàn)。綜合了景觀、景觀審美與觀賞者等要素，以磚、瓦、鋼筋、混凝土作為工業(yè)材料進(jìn)行水景觀的建筑。

　　2.1使用新型材料

　　新型材料可以達(dá)到特殊的光影效果，在水景觀建設(shè)中使用新型材料可以創(chuàng)造出非凡的藝術(shù)表現(xiàn)體，擁有不一樣的質(zhì)感和視覺(jué)享受。使水景觀的設(shè)計(jì)更具藝術(shù)感，滿(mǎn)足人們對(duì)水景觀建筑的美的需求。

　　2.2采用先進(jìn)技術(shù)

　　隨著科技的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也出現(xiàn)了較多的新技術(shù)，為水景觀的設(shè)計(jì)融入了多元的設(shè)計(jì)靈感，增加了水景觀的表現(xiàn)手段。例如，混凝土覆蓋技術(shù)的運(yùn)用，可以對(duì)裸露山體進(jìn)行處理，形成魅力的自然景觀；光纖照明系統(tǒng)在水景觀中的運(yùn)用，可以使水景更加的絢爛奪目；近年來(lái)流行的音樂(lè)噴泉也是如此，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，控制噴泉水流，達(dá)到與音樂(lè)配合的效果，深受人們的喜愛(ài)

　　3建筑美學(xué)視域下現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)的空間布局

　　建筑美學(xué)是研究建筑領(lǐng)域內(nèi)審美的新興學(xué)科，是建筑學(xué)與美學(xué)的.分支。建筑美學(xué)以美的規(guī)律為基礎(chǔ)，以建筑實(shí)用性為出發(fā)點(diǎn)，平衡建筑審美與科學(xué)性的聯(lián)系。以建筑藝術(shù)發(fā)展與鑒賞、建筑藝術(shù)審美及其功能為主。當(dāng)前比較側(cè)重城鄉(xiāng)環(huán)境關(guān)系、建筑審美效應(yīng)與水上園林的關(guān)系等。景觀建筑藝術(shù)的重要組成部分就是水工程建筑，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人民生活水平也迅速得到提高，使用功能的側(cè)重使原有的水景觀建筑開(kāi)始不能滿(mǎn)足人們的審美需求。建筑美學(xué)注重環(huán)境氣氛的營(yíng)造和序列設(shè)計(jì)的使用，設(shè)計(jì)時(shí)比較注重環(huán)境自身的設(shè)計(jì)意境。主體建筑與其設(shè)施要確保牢固，結(jié)構(gòu)造型要和諧穩(wěn)定，各個(gè)建筑結(jié)構(gòu)之間的比例要協(xié)調(diào)，具有統(tǒng)一性，不能過(guò)分突出。我們要把建筑美學(xué)的法則在水工程建筑中進(jìn)行使用，豐富水景觀的造型，增強(qiáng)藝術(shù)美感，形成美的視覺(jué)感受，充分利用水的流動(dòng)性、可塑性、倒影等特點(diǎn)，進(jìn)行設(shè)計(jì)，增強(qiáng)水景觀的趣味性，避免呆板和千篇一律的水景觀建筑出現(xiàn)。

　　4生態(tài)美學(xué)視域下現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)

　　生態(tài)美學(xué)在后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與文化背景下產(chǎn)生，是美學(xué)與生態(tài)學(xué)的融合，從生態(tài)學(xué)的哲學(xué)、科學(xué)、倫理等層面出發(fā)，在自然美學(xué)的基礎(chǔ)上解析人與社會(huì)、自然的關(guān)系。生態(tài)美學(xué)是一種動(dòng)態(tài)美，可以促進(jìn)生態(tài)物質(zhì)的循環(huán)，有利于傳播弘揚(yáng)中國(guó)生態(tài)美學(xué)文化。對(duì)現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展起到了鋪墊和指導(dǎo)的重要作用。

　　4.1循環(huán)使用水資源

　　我國(guó)目前面臨著水資源短缺的困境，大部分城市都存在著缺水情況，少數(shù)地區(qū)缺水情況十分嚴(yán)重。隨著工農(nóng)業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，缺水問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)峻。生態(tài)美學(xué)不提倡以人類(lèi)為中心，在此思想的影響下，應(yīng)利用水景觀設(shè)計(jì)區(qū)域周邊的雨水資源，使用處理過(guò)的廢水為水源，減少用水量。生態(tài)美學(xué)思想在現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，在一定程度上解決水資源分布不均的問(wèn)題，引導(dǎo)人們意識(shí)到水資源危機(jī)，增強(qiáng)水憂患形成文明的節(jié)約用水意識(shí)。

　　4.2避免破壞水域自然形態(tài)

　　自然水體是大自然作用的結(jié)果，包括地表徑流、降雨、水流、波浪、生物等對(duì)水岸線的作用促使水體變化，從而引起水域生態(tài)的改變。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮自然水域的整體狀態(tài)，避免破壞水域自然條件。盡量不要改變水域的原有流向，減少人工化學(xué)材料的使用。如果必須進(jìn)行人工建設(shè)，則要在人工模擬的環(huán)境下進(jìn)行自然生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)造。

　　4.3保護(hù)水環(huán)境

　　由于我國(guó)部分地區(qū)在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，忽略了生態(tài)文明的建設(shè)，在開(kāi)發(fā)擴(kuò)建的時(shí)候占用河道，隨便開(kāi)采水資源，對(duì)水環(huán)境造成了破壞。個(gè)別工廠偷偷將污水直接排放到水道、河道之中，造成水生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要反對(duì)污染環(huán)境，實(shí)施景觀建設(shè)不能破壞生態(tài)、環(huán)境，要把水景觀建設(shè)與改善生態(tài)環(huán)境作為一體化進(jìn)行發(fā)展。保護(hù)周邊生態(tài)環(huán)境，保護(hù)水環(huán)境，注意保留湖泊、河流等水景觀的地下水補(bǔ)充功能。在進(jìn)行水流設(shè)計(jì)、布設(shè)水生植物時(shí)要注意保留水體自?xún)裟芰Φ奶幚�，要進(jìn)行利用污水凈化的水景觀建設(shè)。

　　5結(jié)束語(yǔ)

　　水景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有很大的比重，基于人們對(duì)景觀設(shè)計(jì)要求的提高和審美的變化，設(shè)計(jì)時(shí)在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的利用新型建筑材料、新型建筑技術(shù)，在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約水資源的前提下，進(jìn)行符合區(qū)域特色的水景觀建筑的設(shè)計(jì)。生態(tài)美學(xué)是把態(tài)學(xué)整體論方法作為基礎(chǔ)的，通過(guò)人的體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟，就能讓人發(fā)現(xiàn)大自然對(duì)人的唯美意義�，F(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)是需要傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合的，它是自然和人文相互結(jié)合的產(chǎn)物。本文針對(duì)美學(xué)視域下的現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行了分析，講述了水景觀設(shè)計(jì)的主要原則和需要注意的問(wèn)題。我們應(yīng)該通過(guò)水景觀的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出獨(dú)特的水文化，在顯現(xiàn)自然風(fēng)光的美的前提下實(shí)現(xiàn)景觀效益與經(jīng)濟(jì)效益，為人們提供舒適的娛樂(lè)休閑環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，使我國(guó)水景觀建設(shè)得到可持續(xù)發(fā)展。

景觀設(shè)計(jì)論文8

　　摘要：為了提高高校育人效果，黨中央提出全課程思政教育理念，通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程思政教育提升育人效果。景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程，如果能夠在景觀設(shè)計(jì)課程中開(kāi)展思政教育，就能為該專(zhuān)業(yè)的課程思政提供改革方向，充分發(fā)揮課程思政作用�；�于此，本文將研究怎樣讓景觀設(shè)計(jì)教學(xué)與思政教育結(jié)合起來(lái)，充分挖掘課程的思政元素，并結(jié)合實(shí)踐教學(xué)總結(jié)實(shí)施課程思政改革的措施，有效提高專(zhuān)業(yè)課程思政育人效果。

　　關(guān)鍵詞：課程思政；景觀設(shè)計(jì)；教學(xué)改革；思政教育

　　全國(guó)教育大會(huì)要求要把立德樹(shù)人作為高校教育的中心環(huán)節(jié)，且要在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中落實(shí)思想政治教育，挖掘各個(gè)課程的思想政治教育元素，對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作。專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行思政教育改革，要求落實(shí)綜合素養(yǎng)課程、專(zhuān)業(yè)課程、思政課程三位一體的教學(xué)體系，充分挖掘?qū)�業(yè)課程的價(jià)值觀念、高尚品質(zhì)、人本理念等德育功能，從而開(kāi)展全程育人課程改革。

　　一、景觀設(shè)計(jì)課程概述

　　景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程，具有較強(qiáng)實(shí)踐性，能夠反映出人們的環(huán)境意識(shí)。景觀設(shè)計(jì)就是探索人與環(huán)境的關(guān)系，然后對(duì)自然景觀和環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)改造或重新排序，使其看起來(lái)更美觀。該課程需要學(xué)生能夠掌握景觀設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐創(chuàng)新精神，對(duì)現(xiàn)有自然景觀進(jìn)行重新排序或增設(shè)、減少一些自然植物，在這個(gè)過(guò)程中設(shè)計(jì)者需要先明確設(shè)計(jì)主題，然后根據(jù)主題進(jìn)行規(guī)劃。該課程需要學(xué)生具備良好的職業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)技能，因此對(duì)教學(xué)要求較高，課程講師要注重利用景觀設(shè)計(jì)的基本原理來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，然后結(jié)合實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)分析與講解，就能發(fā)展學(xué)生實(shí)地考察能力和空間思維能力，使其符合設(shè)計(jì)主題，營(yíng)造出具有美感和功能性強(qiáng)的景觀。

　　二、景觀設(shè)計(jì)課程實(shí)行課程思政的必要性

　　對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想境界、文化涵養(yǎng)的提升離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)。高校必須要堅(jiān)持素質(zhì)教育德育為先的教學(xué)要求，加強(qiáng)思政政治教育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、職業(yè)道德、政治素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等德育功能。加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的思政教育，可以實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人合二為一，也符合培養(yǎng)工匠精神的時(shí)代要求。景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合實(shí)踐課程，設(shè)計(jì)者的思想將會(huì)直接體現(xiàn)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，如果設(shè)計(jì)者沒(méi)有高尚的工匠精神，他很有可能不會(huì)將全部精力放在怎樣設(shè)計(jì)方面，而是將精力放在投機(jī)取巧方面，不僅導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來(lái)的景觀不美觀，甚至可能存在安全風(fēng)險(xiǎn)，不利于人與自然和諧發(fā)展。提高環(huán)境專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，能夠在設(shè)計(jì)時(shí)謹(jǐn)記人與自然和諧發(fā)展理念，不會(huì)出現(xiàn)過(guò)度干擾或砍伐情況，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)“精于工、匠于心、品于行”的工匠精神[1]。

　　三、景觀設(shè)計(jì)課程思政改革要點(diǎn)和內(nèi)容

　　(一)要點(diǎn)

　　第一，景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)涉及的領(lǐng)域較為復(fù)雜。

　　第二，如何在有限的'課時(shí)中將合理安排教學(xué)內(nèi)容，做到理論與實(shí)踐并存、科學(xué)與思想統(tǒng)一是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重難點(diǎn)內(nèi)容。

　　第三，要注重采用科學(xué)的教學(xué)模式。

　　第四，要注重激發(fā)學(xué)生的積極性。要想讓學(xué)生獲得發(fā)展，就必須激發(fā)學(xué)生的探究欲望和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使其能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率，并養(yǎng)成良好思維習(xí)慣，為后期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　(二)教學(xué)內(nèi)容

　　就景觀設(shè)計(jì)課程來(lái)說(shuō)，它的主要組成分為三個(gè)方面：基本原理、實(shí)地考察、實(shí)踐設(shè)計(jì)[2]。

　　基本原理就是理論性知識(shí)，主要包括景觀設(shè)計(jì)的由來(lái)和發(fā)展、設(shè)計(jì)基本方法、設(shè)計(jì)元素、怎樣設(shè)計(jì)等內(nèi)容；

　　實(shí)地考察是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，可以分為案例分析和實(shí)地調(diào)研兩種類(lèi)型，通過(guò)這樣的方式幫助學(xué)生進(jìn)一步理解和消化相關(guān)理論知識(shí)，以便能夠順利完成設(shè)計(jì)方案；

　　實(shí)踐設(shè)計(jì)就是通過(guò)設(shè)計(jì)項(xiàng)目幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和鞏固相應(yīng)知識(shí)，同時(shí)學(xué)生也能在設(shè)計(jì)中擴(kuò)展思維，提高設(shè)計(jì)技巧。

　　總的來(lái)說(shuō)，本課程教學(xué)是以實(shí)踐教學(xué)為主，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)實(shí)際項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)，提升學(xué)生設(shè)計(jì)能力。比如，在設(shè)計(jì)紀(jì)念性主題景觀時(shí)，學(xué)生要先了解當(dāng)?shù)氐臍v史沿革，了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化，如果是紅色紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)，就可以去參觀當(dāng)?shù)氐母锩�紀(jì)念館，深入了解我國(guó)人民當(dāng)年艱苦奮斗和不畏艱難的精神，從而就能在設(shè)計(jì)過(guò)程中將自己內(nèi)心的崇敬之情表達(dá)出來(lái)。在完成平面設(shè)計(jì)圖后，學(xué)生還需要繪制空間效果圖，可以利用先進(jìn)的建模技術(shù)構(gòu)建直觀的三維立體圖，然后分析怎樣搭配才能增強(qiáng)空間效果，進(jìn)而得出效果較好的景觀設(shè)計(jì)圖。在完成小組景觀設(shè)計(jì)任務(wù)后，教師要對(duì)制作的設(shè)計(jì)圖進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，為了讓學(xué)生能夠真正把握設(shè)計(jì)過(guò)程相關(guān)技能，教師要采用多樣化評(píng)價(jià)方式。首先，讓小組成員進(jìn)行自評(píng)，深刻分析小組制作的設(shè)計(jì)圖的優(yōu)缺點(diǎn)和在設(shè)計(jì)過(guò)程遇到的問(wèn)題。然后，開(kāi)展小組互評(píng)。接著，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或要求企業(yè)優(yōu)秀工作者對(duì)設(shè)計(jì)圖進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，并選出三個(gè)最佳的設(shè)計(jì)方案。在完成最佳設(shè)計(jì)方案評(píng)價(jià)后，讓各小組自選一個(gè)方案進(jìn)行完善調(diào)整，看看在經(jīng)過(guò)自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)以及優(yōu)秀設(shè)計(jì)者的指導(dǎo)下學(xué)生的設(shè)計(jì)能力是否提高。同時(shí)，學(xué)生也能在調(diào)查和設(shè)計(jì)過(guò)程中感受到革命烈士敢于犧牲、不怕困難的精神，提高學(xué)生思想政治覺(jué)悟，并堅(jiān)持精益求精的工匠精神，為改善人們生活環(huán)境提供助力。

　　四、景觀設(shè)計(jì)課程思政改革措施

　　(一)優(yōu)化教學(xué)模式景觀設(shè)計(jì)這門(mén)課程需要著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性，除了往常的案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)外，學(xué)校和教師還要優(yōu)化教學(xué)模式，讓學(xué)生真正能夠體驗(yàn)具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，完成整套完整的設(shè)計(jì)流程，這樣的教學(xué)模式有助于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此，學(xué)校要聘請(qǐng)企業(yè)導(dǎo)師到校開(kāi)展教學(xué)，通過(guò)以企業(yè)的實(shí)際項(xiàng)目為任務(wù)，讓學(xué)生能夠徹底沉浸在設(shè)計(jì)方案中�；蛘邔�學(xué)生帶到企業(yè)實(shí)習(xí)，讓學(xué)生能夠提前適應(yīng)工作狀態(tài)和氛圍。

　　(二)明確教學(xué)目標(biāo)課程思政要求高校要將課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與價(jià)值引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)將價(jià)值觀和其他德育內(nèi)容滲透到教學(xué)過(guò)程中，從而有效提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。首先，需要將課程思政落實(shí)到教學(xué)目標(biāo)中，然后在教學(xué)過(guò)程中全面滲透思政內(nèi)容，打造全面育人模式，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)國(guó)守法、創(chuàng)新實(shí)踐的精神，完成成人、成才相結(jié)合教學(xué)目標(biāo)。

　　(三)深化教學(xué)內(nèi)容原先的教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的崗位能力和專(zhuān)業(yè)技能，結(jié)合思政教育后，教師要將思想道德滲透到教學(xué)中。教師可以以項(xiàng)目為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生從由簡(jiǎn)到繁解決問(wèn)題。首先，給學(xué)生布置項(xiàng)目的某個(gè)任務(wù)，通過(guò)任務(wù)分解教學(xué)方式逐步落實(shí)課程教學(xué)。然后，挖掘每個(gè)任務(wù)中蘊(yùn)含的思政元素，在提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能同時(shí)提高學(xué)生思想道德水平，并使學(xué)生養(yǎng)成精益求精的工匠精神，深化課程思政功能導(dǎo)向。具體方式為選擇符合課程內(nèi)容特點(diǎn)的思政元素，強(qiáng)調(diào)思政滲透的低調(diào)性，選擇學(xué)生能夠接受的思政載體和教學(xué)方法。

　　(四)優(yōu)化課程建設(shè)根據(jù)往常景觀課程教學(xué)發(fā)現(xiàn)，可以從兩個(gè)方面來(lái)優(yōu)化課程建設(shè)。首先，要采用科學(xué)、高效的課堂教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與性，結(jié)合思政元素挖掘?qū)W生潛能，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)、思想道德的引導(dǎo)。然后，需要強(qiáng)化課外、校外實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)，不能只依靠教材開(kāi)展思政教學(xué)，還需要為學(xué)生創(chuàng)造參與實(shí)際景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)精神、協(xié)作精神和正確運(yùn)用設(shè)計(jì)技能，讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)有一定的敬畏心理。

　　結(jié)語(yǔ)

　　總而言之，在景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)中展開(kāi)全面思政教育，不僅有助于提高學(xué)生的職業(yè)道德，還能培養(yǎng)學(xué)生人文精神和實(shí)踐能力。課程思政不能是口號(hào)，高校必須要測(cè)定落實(shí)課程思政，結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程特色開(kāi)展教學(xué)，從而構(gòu)建科學(xué)的全方位思政教育體系。高校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，必須牢記成才先成人的教育理念，充分整合校內(nèi)外思政元素，在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]陸道坤.課程思政推行中若干核心問(wèn)題及解決思路--基于專(zhuān)業(yè)課程思政的探討[J].思想.理論.教育,20xx,(3).64-69.

　　[2]張欣.高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程思政教育的設(shè)計(jì)與實(shí)踐--以《居住空間設(shè)計(jì)》課程為例[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(1).74-77.

景觀設(shè)計(jì)論文9

　　1概況

　　北坦路位于萊城區(qū)西部，西為泰鋼工業(yè)園區(qū)，東為萊城區(qū)，南起老城區(qū)鳳城西大街，北接北部萊城工業(yè)園區(qū)，是老城區(qū)與新城區(qū)連接的重要交通要道。北坦北路是北坦路向北延伸的部分，南起魯中西大街，北至嬴牟西大街，全長(zhǎng)3146米。其中魯中大街—汶源大街段長(zhǎng)1122米，道路規(guī)劃紅線35米，主路面寬16米，兩側(cè)分車(chē)帶各寬1.5米，自行車(chē)道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側(cè)綠化帶各寬3米；汶源大街—贏牟大街段長(zhǎng)20xx米，道路規(guī)劃紅線寬40米，主路面寬16米，兩側(cè)分車(chē)帶各寬1.5米，自行車(chē)道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側(cè)綠化帶各寬5.5米。

　　2設(shè)計(jì)目標(biāo)

　　北坦北路作為連接新老城區(qū)的主要道路，在設(shè)計(jì)時(shí)不僅滿(mǎn)足其交通功能，還結(jié)合城市及北坦路特點(diǎn)進(jìn)行道路的景觀和綠化統(tǒng)一規(guī)劃，充分體現(xiàn)北坦路特色。

　　3規(guī)劃原則

　　3.1尊重當(dāng)?shù)丨h(huán)境

　　本方案規(guī)劃根植于北坦北路所在地域，注重當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，選用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物材料，以適應(yīng)本地生長(zhǎng)、降低管理與維護(hù)的成本。

　　3.2自然環(huán)境的高效利用

　　景觀的創(chuàng)造與景觀序列的劃分，充分結(jié)合道路沿途的不同景觀特點(diǎn)，最大限度地利用自然環(huán)境中的景觀，形成各路段的景觀特色。

　　3.3種植規(guī)劃原則

　　配置上遵循多樣性原則，以高大喬木為主，通過(guò)喬灌花草的合理搭配形成群落式種植，從而提升生態(tài)效益。突出植物造景功能，創(chuàng)造四季常青、三季有花、綠蔭護(hù)夏的景觀效果，豐富萊蕪市的植物景觀。突出地方特色，加大鄉(xiāng)土樹(shù)種在綠化中的比重。選擇樹(shù)種：常綠喬木：雪松、側(cè)柏、油松、白皮松、云杉等。落葉喬木：合歡、銀杏、國(guó)槐、刺槐、白蠟、垂柳、欒樹(shù)、元寶楓、水杉、玉蘭、紫葉李、櫻花、碧桃、丁香、紫薇、紅楓、雞爪槭、臘梅等。灌木：金銀木、珍珠梅、連翹、迎春、豐花月季、海棠、無(wú)花果、枸杞、石楠、鋪地柏、金葉女貞、大葉黃楊、小葉黃楊、紅葉小檗等。地被：二月蘭、千日紅、大花萱草、紅花三葉草、金雞菊、金盞菊、常夏石竹、麥冬、闊葉麥冬、地被菊等。藤本：紫藤、美國(guó)凌霄、金銀花、地錦、多花薔薇、扶芳藤等。竹類(lèi)：早園竹、淡竹、箬竹等。

　　4設(shè)計(jì)構(gòu)思

　　4.1注重生態(tài)性

　　北坦北路沿線有幾個(gè)工廠，對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重，因此在進(jìn)行道路綠化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)在適當(dāng)豐富綠化層次、提高綠化質(zhì)量的基礎(chǔ)上增加抗污染樹(shù)種，引入“環(huán)保、安全、自然、生態(tài)”的概念，把整條道路建成生態(tài)廊道。

　　4.2注重景觀性

　　北坦北路沿線地勢(shì)起伏較大，在進(jìn)行景觀規(guī)劃和綠化設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)結(jié)合道路兩側(cè)山丘、河流、洼地造景，合理配置植物，使道路景觀與周邊環(huán)境融為一體。

　　4.3打造自然景觀與人文景觀相結(jié)合的景觀鏈

　　充分利用北坦北路沿線的山丘、河流，在現(xiàn)有山坡處作起伏地形，將現(xiàn)有河道開(kāi)挖整理，形成自然山水景觀。利用低矮花灌木、宿根花卉、時(shí)令花卉組成的大色塊花境的色彩、季相、層次變化與地形的起伏相結(jié)合，與山水自然景觀相呼應(yīng)。突出道路綠地的生態(tài)性。模擬植物群落搭配形式合理配置喬木、灌木、地被植物。采用鄉(xiāng)土樹(shù)種，適地適樹(shù)；北坦北路作為連接新老城區(qū)的主要道路，來(lái)往車(chē)輛多、噪音大、污染重。利用喬木、灌木、球類(lèi)、地被合理搭配形成復(fù)合植物群落，同時(shí)選擇刺槐、國(guó)槐、構(gòu)樹(shù)、懸鈴木、側(cè)柏、臭椿、龍柏、石榴、臘梅、紫荊、紫薇、玉蘭等吸收粉塵、汽車(chē)廢氣、抑菌、殺菌、抗污染能力強(qiáng)的樹(shù)種，這樣不僅可以降低噪音，而且可以降塵、減少污染。另外，植物的科學(xué)合理配置可減少病蟲(chóng)害的發(fā)生，減少養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用；將反映萊蕪傳統(tǒng)文化（冶煉、戰(zhàn)爭(zhēng)、戲曲等）的雕塑、景墻、鋼構(gòu)架等樣品適當(dāng)布置在節(jié)點(diǎn)、較寬的綠化帶中，與周?chē)�綠化相結(jié)合，體現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新萊蕪。

　　5具體設(shè)計(jì)

　　5.1魯中大街—汶源大街段

　　此段是老城區(qū)的干道，為原有道路的改造。路兩側(cè)綠化帶根據(jù)現(xiàn)有道路兩側(cè)的建筑情況布置，寬窄不一。綠化帶植物配置采用喬木群與灌木群間隔搭配，形成高低錯(cuò)落、步移景異的景觀效果；在汶源大街節(jié)點(diǎn)東南角、西北角，以常綠樹(shù)雪松、黑松為背景，其前面組團(tuán)式栽植銀杏、女貞、玉蘭、櫻花、紫葉李、碧桃、榆葉梅等，樹(shù)下滿(mǎn)鋪鋪地柏形成對(duì)比強(qiáng)烈的空間層次，凸現(xiàn)簡(jiǎn)潔、大氣。汶源大街節(jié)點(diǎn)東北角，現(xiàn)有地勢(shì)高于道路，可適當(dāng)整理堆山，形成小山丘。景觀以植物造景為主，成林的喬木穿插配置，并加以規(guī)則式種植，中層種植小喬木及低矮花灌木，沿路以色葉灌木組成色塊，形成富有動(dòng)感的線條花帶，營(yíng)造濃烈的`迎賓氣氛；1.5米寬分車(chē)帶主要栽植行道樹(shù)法桐和不同球類(lèi)、花灌木，與綠化帶內(nèi)的行道樹(shù)法桐形成林蔭通道。

　　5.2汶源大街—贏牟大街段

　　此段為新建道路，連接老城區(qū)干道與北部工業(yè)園區(qū)道路，該段綠化景觀不僅要與老城區(qū)相呼應(yīng)，同時(shí)也要有自己的特色。在分車(chē)帶中，采用行道樹(shù)法桐、花灌木丁香、黃刺玫、榆葉梅、美人梅、紅王子錦帶、紅瑞木等相搭配，利用植物季相的變化形成四季景觀；路兩側(cè)綠化帶中植物配置層次明確，上層為落葉大喬木，中層為開(kāi)花小喬木及常綠灌木，下層為修剪整齊的常綠灌木及色葉灌木，底層為草坪、低矮灌木、草花形成多彩地被，景觀效果較好。整體上構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、優(yōu)美而大氣。龍?zhí)洞蠼忠阅系木G化帶較寬，大約10米左右，可適當(dāng)增設(shè)卵石、片石小路，滿(mǎn)足周邊居民休閑、健身需求。并適當(dāng)設(shè)置休息廣場(chǎng)、座凳、景石，配置觀賞性強(qiáng)的喬木、各種花灌木、球類(lèi)，沿路栽植低矮花灌木與時(shí)令花卉組成的花帶，使人置身其中既有綠蔭成廊之感又再現(xiàn)林間綴花的生態(tài)意境。喬木選擇：銀杏、國(guó)槐、欒樹(shù)、女貞、櫸樹(shù)、樸樹(shù)、苦楝、臭椿、五角楓、楓香、廣玉蘭、玉蘭等。灌木選擇櫻花、垂絲海棠、貼梗海棠、紫薇、黃刺玫、木芙蓉、紅楓、梅花、臘梅、紅瑞木、棣棠、竹子、南天竹、紅葉小檗、小龍柏、鋪地柏、金葉女貞、春鵑、夏鵑、金絲桃、海桐、狹葉十大功勞、棣棠、繡球花等。草本地被選擇大花美人蕉、吉祥草、麥冬、蔥蘭、金邊吊蘭、紫花酢漿草、紫鴨趾草、狗牙根、結(jié)縷草等。其中降噪效果好的植物選擇：銀杏、玉蘭、丁香、叢生大葉女貞、紅王子錦帶、棣棠等。

　　5.3北坦北路四個(gè)節(jié)點(diǎn)

　　北坦北路有龍?zhí)洞蠼止?jié)點(diǎn)、雪湖大街節(jié)點(diǎn)、贏牟大街節(jié)點(diǎn)、蓮河節(jié)點(diǎn)等四個(gè)節(jié)點(diǎn)。其中蓮河節(jié)點(diǎn)位于北坦北路以西，新舊兩條蓮河河道相匯處，面積約1萬(wàn)平方米，地勢(shì)開(kāi)闊，河道較寬，水面淺，規(guī)劃建成濕地公園。設(shè)計(jì)臨水亭廊、觀景平臺(tái)、休閑垂釣平臺(tái)，沿河木棧道、沙灘、廣場(chǎng)等由園路連接，適當(dāng)布置景墻、雕塑、景石形成局部小景。植物配置上除保留現(xiàn)有的垂柳、毛白楊等植物外，適當(dāng)搭配水杉、楓楊、雪松、盆景松、玉蘭、欒樹(shù)、合歡、女貞等大喬木，紫薇、木槿、紫荊、紫葉李、榆葉梅、紅王子錦帶、珍珠梅、丁香等花灌木，千屈菜、菖蒲、水蔥、梭魚(yú)草、大花美人蕉等水生植物，與球類(lèi)、地被植物形成層次分明、色彩豐富的濕地植物群落。其他節(jié)點(diǎn)可根據(jù)周邊環(huán)境，結(jié)合北坦路綠化風(fēng)格進(jìn)行植物配置，同時(shí)適當(dāng)設(shè)計(jì)休息廣場(chǎng)、亭、花架、座凳等為行人提供休閑場(chǎng)所。節(jié)點(diǎn)中可局部做微地形處理，這樣既有利于排水，又可豐富林冠線。游步小道貫穿地形，利用竹子形成曲徑通幽的景觀效果，同時(shí)形態(tài)各異的野花散落在小徑兩邊形成花溪漫道。作者簡(jiǎn)介：張艷霞，大專(zhuān)學(xué)歷，萊蕪市園林管理局，助理工程師，研究方向：園林綠化管理、規(guī)劃、施工。

景觀設(shè)計(jì)論文10

　　【摘要】舊城區(qū)中的街道、風(fēng)貌建筑往往具有不可恢復(fù)性，而且他們也反映了城市歷史的文化與地域人文精神。對(duì)舊城區(qū)的改造，滿(mǎn)足了人們對(duì)城市新功能的需要。有效、完美、經(jīng)濟(jì)地解決景觀設(shè)計(jì)的歷史問(wèn)題，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須認(rèn)真研究考慮的問(wèn)題。

　　【關(guān)鍵詞】人文內(nèi)涵景觀塑造城市歷史現(xiàn)代科技標(biāo)志性建筑文化氣質(zhì)

　　時(shí)代的進(jìn)步正在推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)生活的進(jìn)步，人居城市建筑中的景觀建筑同樣成為了城市生活中體現(xiàn)歷史文脈的重要部分。城市的發(fā)展進(jìn)程的擴(kuò)大，老城區(qū)和在其基礎(chǔ)上重新建立的新城區(qū)，現(xiàn)代化交通體系、電力、排水等的設(shè)備完善了這個(gè)社區(qū)的現(xiàn)代化水平，而在這些區(qū)域內(nèi)的城市景觀卻往往被設(shè)計(jì)師所遺忘。舊城區(qū)中的街道、風(fēng)貌建筑往往具有不可恢復(fù)性，而且他們也反映了城市歷史的文化與地域人文精神。對(duì)舊城區(qū)的改造，滿(mǎn)足了人們對(duì)城市新功能的需要。有效、完美、經(jīng)濟(jì)地解決景觀設(shè)計(jì)的歷史問(wèn)題，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須認(rèn)真研究考慮的問(wèn)題。但由于在習(xí)俗、歷史、資金、文化等方面的局限，改善景觀設(shè)計(jì)上的難度是十分巨大的。如何充分地再利用舊城區(qū)原有建筑，使歷史性這一重要的因素融入城市景觀設(shè)計(jì)之中，已擺到了國(guó)內(nèi)外建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)方面專(zhuān)家學(xué)者的面前。

　　科技的發(fā)展使城市居民的居住環(huán)境有了極大的改善，人類(lèi)對(duì)資源的開(kāi)發(fā)與利用使人類(lèi)生存環(huán)境的質(zhì)量、舒適程度有了極大的提高。人們?cè)诔鞘欣锵硎苤�現(xiàn)代文明所帶來(lái)的一切好處�，F(xiàn)代化的交通設(shè)施和信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，擴(kuò)大了人們的生活空間，縮短了人們交往的距離，提高了人們生活、工作的效率。社會(huì)的進(jìn)步正朝著快節(jié)奏、高效率發(fā)展，人類(lèi)正在走向一個(gè)全球化的時(shí)代。城市空間藝術(shù)在現(xiàn)代科技的推動(dòng)下，也有了跨時(shí)代的飛躍。信息化社會(huì)的城市，遠(yuǎn)非工業(yè)化的城市所比。如果我們感悟一下文化名城北京、金融中心上海的昨天與今天，就會(huì)有更深刻的理解。城市已不再是簡(jiǎn)單的生產(chǎn)聚合體，而是人們居住、生活、工作、休閑的藝術(shù)化了的空間。帶有現(xiàn)代科技的景觀造型，包括靜與動(dòng)、聲、光、電等一體化的現(xiàn)代設(shè)備，使具有豐富歷史性的城市景觀，給人在心靈上的碰撞要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一些嘩眾取寵的景觀設(shè)計(jì)。

　　城市歷史性街區(qū)的整體規(guī)劃，更多的運(yùn)用了歷史城市原有的整體規(guī)劃軸線。巴黎同北京一樣，也是一座歷史悠久的世界文化名城。不同的是，至今，巴黎市中心區(qū)最古老的區(qū)域仍舊保持著古城的歷史風(fēng)貌。這一點(diǎn)完全歸功于巴黎人近二十年對(duì)巴黎老城區(qū)景觀不懈的修復(fù)。曾任巴黎市長(zhǎng)的希拉克對(duì)歷史名城的景觀維護(hù)有著自己的見(jiàn)解，它說(shuō)：“在巴黎有許多古老的建筑，我們的任務(wù)是維護(hù)它們，最重要的部分是巴黎市中心，也是全市最古老的部分，這需要我們最謹(jǐn)慎地從事，將它們一個(gè)建筑一個(gè)建筑的恢復(fù)過(guò)來(lái)。這里不能建新房，只是維修舊建筑。”因此，巴黎的城市景觀氣勢(shì)雄偉，可借鑒性強(qiáng)。

　　城市景觀以其實(shí)體而承載了精神的、象征的、歷史的內(nèi)容，并成為一個(gè)城市的象征、標(biāo)志。北京的天安門(mén)，使人聯(lián)想到千年古都，端莊厚重、穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、均衡、權(quán)威；而提到上海的外灘，就會(huì)想到近代的十里洋場(chǎng)，商業(yè)繁榮、自由和諧、多元共存。因此，一個(gè)城市景觀的生命力，更多的在于“建造者”是否能給予她更多的歷史性因素。建設(shè)一種和諧的社會(huì)不光是在社會(huì)制度上，還要在文化和藝術(shù)中，包容城市不同時(shí)期的各種文化特色，對(duì)景觀性、標(biāo)志性建筑的保護(hù)會(huì)提升整個(gè)城市的文化氣質(zhì)，不但滿(mǎn)足了精神上的需要，也有利于人們更和諧的生活。

　　重視城市景觀塑造的歷史性是城市在改造過(guò)程中不容忽視的一點(diǎn)，因?yàn)闆](méi)有特色的城市是一個(gè)平淡的城市，沒(méi)有特色的城市是一個(gè)缺乏魅力的城市。無(wú)論是安排整體規(guī)劃，還是修造單體建筑、城市雕塑，包括確定城市的標(biāo)志性建筑，都要重視體現(xiàn)城市景觀的歷史性特色。要使人們感知到一個(gè)城市的特別之處，而不是步入一個(gè)城市覺(jué)得似曾相識(shí)。在實(shí)施城市更新、加快城市建設(shè)時(shí)，一定要處理好新景觀的建設(shè)與歷史景觀保護(hù)的關(guān)系。歷史文化名城把足以代表名城的`格局、歷史風(fēng)貌的名勝古跡，足體現(xiàn)歷史價(jià)值的街區(qū)建筑，作為保護(hù)的主要內(nèi)容，使歷史名城的保護(hù)成為實(shí)施城市景觀規(guī)劃的重要組成部分。通過(guò)保護(hù)、挖掘和利用，使其成為新的城市景觀，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，成為新的生產(chǎn)力。在這方面上海積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。修葺一新的外灘樓宇，風(fēng)格獨(dú)特的淮海路步行街，無(wú)一不體現(xiàn)上海的特色。值得一提的是，新近落成的上海新天地，在城市景觀的歷史性上作了有益的嘗試。歷史民居整體外觀的復(fù)原保存，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與歷史風(fēng)貌的優(yōu)雅組合，顯示了設(shè)計(jì)師的大膽創(chuàng)新。但更為明確彰顯的，則是城市景觀設(shè)計(jì)中的歷史性因素。與其說(shuō)是設(shè)計(jì)者的成功，不如說(shuō)是：注重歷史性的城市景觀設(shè)計(jì)的成功。

　　在注重城市景觀設(shè)計(jì)歷史性的同時(shí)，還應(yīng)考慮到與其相關(guān)的許多因素。例如，自90年代以來(lái)，從規(guī)模、速度和內(nèi)容方式上來(lái)看，全國(guó)的舊城改造均呈現(xiàn)出了嶄新的態(tài)勢(shì)。近年來(lái)，舊城改造之所以在一些大、中城市方興未艾，是有著深層的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景的。這就出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)方面的制約，試想：一個(gè)地處貧困地區(qū)，經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)的歷史古城，對(duì)它的景觀改造工程談何容易。同時(shí)城市的更新與保護(hù)常常又是許多歷史城市所面臨的共同問(wèn)題，這其中不僅有技術(shù)性問(wèn)題，更重要的是長(zhǎng)期積累的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的問(wèn)題，使更新過(guò)程更加復(fù)雜。我們認(rèn)為，對(duì)城市發(fā)展結(jié)構(gòu)性的認(rèn)識(shí)有助于理解和解決這個(gè)矛盾。由此可見(jiàn)，在注重城市景觀的歷史性的同時(shí)，還應(yīng)注重其可操作性。

　　歷史性因素與城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循內(nèi)在結(jié)構(gòu)與外在形態(tài)之間的辯證關(guān)系來(lái)進(jìn)行，應(yīng)當(dāng)根據(jù)原有城市結(jié)構(gòu)的特征，逐步有計(jì)劃，有步驟地改造城市景觀，使城市風(fēng)貌得以延續(xù)和繼承。這就要求一方面在城市規(guī)劃決策過(guò)程中掌握城市發(fā)展規(guī)律，謹(jǐn)慎決策，切忌急功近利；另一方面在城市景觀設(shè)計(jì)的行為中，確保歷史性因素的注重，不斷汲取前人及其他城市的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷探索，從而在逐步調(diào)整舊城原有結(jié)構(gòu)的同時(shí)，建造城市景觀，維護(hù)城市歷史風(fēng)貌。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]張綺曼鄭曙旸《室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集》中國(guó)建筑工業(yè)出版社

　　[2]劉森林《波特曼與“中庭”設(shè)計(jì)》上海人民美術(shù)出版社

　　[3]周武忠《尋求伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較》東南大學(xué)出版社

景觀設(shè)計(jì)論文11

　　一、城市道路綠化景觀設(shè)計(jì)分析

　　1.1道路綠化景觀設(shè)計(jì)原則

　　道路綠化景觀是公路環(huán)保工程的重要構(gòu)成部分，能夠反應(yīng)出公路形象。為了獲得較好的城市生活環(huán)境，提升市民生活質(zhì)量，因此必須樹(shù)立綠色交通的理念，進(jìn)行生態(tài)公路修建。因此道路綠化景觀在施工過(guò)程要避免對(duì)自然的地形和地貌造成破壞，對(duì)當(dāng)代環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，并且還要使其具有美感，使駕駛?cè)藛T感到舒適，提升公路的使用價(jià)值，使公路發(fā)揮應(yīng)有的功能。

　　1.2道路綠化景觀施工分析

　　道路綠化景觀施工內(nèi)容主要有地形改造、鋪裝施工、建設(shè)工程設(shè)施、植物移栽等。道路景觀施工設(shè)計(jì)中要保證道路的主要功能：確保行車(chē)視線清晰。做到以下幾點(diǎn)：（1）道路交叉部位以及彎道內(nèi)側(cè)樹(shù)木種植不能對(duì)駕駛員視線造成阻擋，確保足夠的行車(chē)視距；（2）彎道外側(cè)樹(shù)木要進(jìn)行整齊種植，不能對(duì)駕駛員視線造成誘導(dǎo)；（3）道路設(shè)計(jì)中有相規(guī)定的寬帶和高度范圍作為車(chē)輛行駛空間，因此樹(shù)木種植不能進(jìn)入此區(qū)域。（4）綠色植物選擇要求為：較強(qiáng)的抗逆性、抗旱性、抗病蟲(chóng)害、方便管理；不對(duì)交通造成影響；樹(shù)木根系發(fā)達(dá)、適合多次修剪等。

　　二、道路綠化景觀施工內(nèi)容

　　2.1施工前準(zhǔn)備

　�。�1）對(duì)施工圖紙和設(shè)計(jì)資料進(jìn)行熟悉并審查；（2）認(rèn)真做好四通一清工作，主要指供水通暢、供電通暢、道路通暢、信號(hào)通暢以及對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行清理；（3）清理場(chǎng)地，園林工程在施工過(guò)程中對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行平整不僅是對(duì)垃圾進(jìn)行簡(jiǎn)單的清除，還包括清除雜草、清除灌木以及建筑垃圾，從而為不同地形施工創(chuàng)造基本條件。

　　2.2道路綠化大樹(shù)、草坪等景觀施工

　　道路綠化景觀實(shí)施過(guò)程中，要重視大樹(shù)移植工作，在挖掘樹(shù)苗時(shí)，要防止對(duì)苗木根系造成損傷。常綠樹(shù)木在移栽時(shí)要帶土球。土球直徑要為樹(shù)木直徑的8～10倍，確保土球保持完整，可以采用麻繩進(jìn)行綁扎。由于苗木比較高大，運(yùn)送過(guò)程中要將其傾斜放置。為了避免對(duì)下枝干造成損傷，要在運(yùn)輸車(chē)輛上放好支架。苗木在種植時(shí)要根據(jù)深淺要求，將苗木置入坑內(nèi)。栽植深度要高于原地面，避免產(chǎn)生積水。帶有土球的苗木要將草繩剪斷，一邊將其埋入一邊將其夯實(shí)。裸根樹(shù)木進(jìn)行移植時(shí)，要保持根系舒展，不能使根部受到折傷，當(dāng)填土到達(dá)坑1/2時(shí)，要提起苗木，再進(jìn)行填土和夯實(shí)。樹(shù)木栽植后，要制作三腳架保護(hù)樹(shù)木。草坪也是道路綠化景觀的主要構(gòu)成部分，并且對(duì)整條道路的景觀產(chǎn)生影響，因此必須選擇合適的草坪類(lèi)型，能夠抗病蟲(chóng)害和易于管理。

　　2.3營(yíng)造微地形相關(guān)施工

　�。�1）同附近的自然地形和地貌進(jìn)行結(jié)合。由于自然環(huán)境是最佳的綠化景觀，因此要同道路綠化景觀附近的自然地形和地貌進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌和地形特點(diǎn)，從而做到返璞歸真。（2）進(jìn)行適當(dāng)?shù)木坝^構(gòu)造。由于地形具有不同的高低、不同的大小、不同的比例以及不同外觀，因此地表特征變化多樣，這也為景觀的多樣提供了先天基礎(chǔ)。如場(chǎng)景較大時(shí)，要構(gòu)造平緩的綠地、較大面積的草坪，從而呈現(xiàn)宏偉廣闊的場(chǎng)景；如場(chǎng)景比較小時(shí)，要打破整齊統(tǒng)一的景象，對(duì)微地形進(jìn)行恰當(dāng)處理，從而呈現(xiàn)更多的層次和空間，具有最佳的景觀效果。（3）將建筑景觀同周?chē)�的`自然環(huán)境和地形進(jìn)行融合。人為的建筑景觀要同自然的地形進(jìn)行有效結(jié)合，從而使建筑融入自然環(huán)境，從而使建筑同自然環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將建筑和附近景觀有機(jī)的融合，從而體現(xiàn)出自然的狀態(tài)。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　城市道路建設(shè)中，道路綠化工作是其重要構(gòu)成部分，城市道路綠化景觀的質(zhì)量直接對(duì)城市全部的景觀和生態(tài)造成影響。因此要對(duì)城市道路綠化景觀進(jìn)行合理的規(guī)劃和組織，提升城市道路綠化景觀建設(shè)力度，提高市民的生活質(zhì)量，使人與自然和諧相處，從而構(gòu)建和諧的城市生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)城市環(huán)境取得更好發(fā)展。我們要不斷研究道路綠化景觀設(shè)計(jì)和施工技術(shù)，從而為我國(guó)城市綠化做出自己的貢獻(xiàn)。

景觀設(shè)計(jì)論文12

　　在現(xiàn)代藝術(shù)中，非常重要的一種形式就是構(gòu)成藝術(shù)，它被廣泛應(yīng)用到諸多領(lǐng)域，在較大程度上影響到了園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。在園林設(shè)計(jì)中，已經(jīng)滲入了構(gòu)成藝術(shù)。我國(guó)在構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用方面，起步較晚，通常都是在廣告設(shè)計(jì)和家居設(shè)計(jì)等領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用，很少人研究園林景觀設(shè)計(jì)范圍。因此，就需要對(duì)構(gòu)成藝術(shù)深入認(rèn)識(shí)，對(duì)平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成在園林景觀設(shè)計(jì)中的手法及應(yīng)用規(guī)律進(jìn)行探索。平面構(gòu)成藝術(shù)具有較強(qiáng)的代表性，被廣泛應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，其中，點(diǎn)、線、面是應(yīng)用最多的藝術(shù)要素。在數(shù)學(xué)范疇中，點(diǎn)主要是表明位置關(guān)系，不會(huì)涉及到面積和方向;而線則是具備一定的象征性含義;面則是通過(guò)首尾相接所形成的，在什么情況下，都不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行改變。具體到園林景觀設(shè)計(jì)中，使用環(huán)境是不同的，那么點(diǎn)、線、面也會(huì)體現(xiàn)不同的含義。

　　1 園林景觀設(shè)計(jì)中平面構(gòu)成藝術(shù)的運(yùn)用

　　1.1 園林景觀設(shè)計(jì)中點(diǎn)的運(yùn)用

　　點(diǎn)在園林景觀設(shè)計(jì)中，屬于最小的單位，它不僅有位置，還有不同的形狀，如圓形方形等;它們有著不同的大小和色彩，此外，具體的景觀元素也可以被看作為點(diǎn)。點(diǎn)不但可以將具體的位置表明出來(lái)，還可以將形狀和大小給表現(xiàn)出來(lái)。獨(dú)立的點(diǎn)，也可以構(gòu)成一個(gè)形象，通過(guò)點(diǎn)的聚散和量比，在視域中，可以構(gòu)成連續(xù)的視覺(jué)形狀。在平面構(gòu)成中，非常重要的一種造型要素就是點(diǎn)，它發(fā)揮著十分巨大的作用。在一個(gè)空間范圍內(nèi)，我們可以用點(diǎn)來(lái)看待所有形狀的物體，點(diǎn)最大的優(yōu)勢(shì)就是可以將人們的注意力給最大限度地吸引過(guò)來(lái)。要想將點(diǎn)轉(zhuǎn)化為面、或者線都是可以的。按照一定的規(guī)律，連續(xù)排列點(diǎn)，就成為了線。我們以圣地之門(mén)公園為例，它營(yíng)造了 2 條長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)陣，讓人產(chǎn)生較好的感覺(jué)，并且可以將這個(gè)主題突出來(lái)。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，集合一系列的點(diǎn)，可以讓人感覺(jué)到面的效果。在排列點(diǎn)時(shí)，如果采用的是不同的疏密程度，那么就會(huì)有明暗區(qū)分顯示出來(lái);如果采用的是均勻的密度，那么形成的效果就有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　1.2 園林景觀設(shè)計(jì)中線的運(yùn)用

　　線的集合，主要是表現(xiàn)位置和長(zhǎng)度，從簡(jiǎn)單角度來(lái)講，點(diǎn)位移的軌跡就可以看作為線。在景觀設(shè)計(jì)中，線性要素也具有較大的差異，如長(zhǎng)短、粗細(xì)和位置不同等等，在方向、材質(zhì)以及色彩方面，也會(huì)有差異出現(xiàn)。線的類(lèi)型多種多樣，其中，如直線、曲線、斜線等是我們經(jīng)常所見(jiàn)到的，具體到園林景觀設(shè)計(jì)中，線性要素指的就是所有具備線狀性質(zhì)的景觀要素，線性要素有著不同的形狀，就會(huì)展示出來(lái)差異化的個(gè)性，通常情況下，用直線，可以將剛勁有力表示出來(lái)，而柔和感的體現(xiàn)，平行線則是不錯(cuò)的選擇。在具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，需要充分重視線所具有的視覺(jué)上的主觀創(chuàng)造力，否則最終設(shè)計(jì)效果就會(huì)受到直接的影響。按照線性排列無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)，就會(huì)有線形成，和單純的點(diǎn)相比，線有著更加明確的方向，線在園林景觀造型和構(gòu)圖中，也占據(jù)著十分重要的地位。因?yàn)榫�性結(jié)構(gòu)的作用，可以在較大程度上強(qiáng)化設(shè)計(jì)平面所具有的力感。根據(jù)相關(guān)專(zhuān)家的理論，線條承載著創(chuàng)作者的力量和能量。直線，往往讓人感覺(jué)到一些單純、堅(jiān)硬、明快等，直線的方向感較強(qiáng)，力度比曲線要強(qiáng)，很容易融合建筑物的輪廓線。斜線也屬于特殊的直線，它的存在，主要是為了和景觀平面中的直線方向所對(duì)比，如果將斜線應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中，可以有效對(duì)比于穩(wěn)重的構(gòu)圖形。通過(guò)斜線的應(yīng)用，有尖角形成，可以將人們的注意力吸引過(guò)來(lái)，較為刺激，可以在一定程度上豐富空間整體。

　　折線也是直線中另外一種比較常見(jiàn)的形式，就是改變同一方向的線，然后繼續(xù)延伸，折線景觀要素，可以營(yíng)造一種景觀，另外一個(gè)方面分擔(dān)作用也可以發(fā)揮出來(lái)。比如，甬道邊的花臺(tái)，通過(guò)折線的運(yùn)用，將其劃分為多個(gè)不同的小空間，這樣不同人群對(duì)獨(dú)立休息空間的差異化需求就可以得到滿(mǎn)足，在一個(gè)較大的空間中，私密性可以得到一點(diǎn)滿(mǎn)足，同時(shí)，如果采用簡(jiǎn)單的直線造型，難免會(huì)有一些單調(diào)。

　　1.3 園林景觀設(shè)計(jì)中面的運(yùn)用

　　面是用線條圍合起來(lái)的視覺(jué)空間，主要是按照矩陣來(lái)排列點(diǎn)。相較于其它視覺(jué)因素，它的'封閉性較強(qiáng)，通常是由形來(lái)確定，它的呈現(xiàn)則是借助于現(xiàn)實(shí)中不可模糊的實(shí)在物形態(tài)，限度和邊界也是存在的。面通�？梢詣澐譃� 2 種，一種是規(guī)則的面，另外一種則是不規(guī)則的面，如今已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中。

　　平面中圓，主要是結(jié)合某一定點(diǎn)，線段旋轉(zhuǎn)一周，形成了軌跡，它是無(wú)數(shù)切線所形成的幾何圖形，外圍封閉的，這種形象的主要特征就是內(nèi)守、渾然和張力。正圓形有著較為完美的形狀，如果使用，設(shè)計(jì)作品反而會(huì)顯得不夠生動(dòng);因此，通常會(huì)將橢圓應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，這樣正圓所導(dǎo)致的缺乏變化的問(wèn)題就可以得到有效解決;方形面是由直線構(gòu)成的，而直線則代表著剛勁挺拔，它將以陽(yáng)為剛的性質(zhì)給表現(xiàn)了出來(lái)，但是正方形有著統(tǒng)一的四邊長(zhǎng)度，變化性不夠，應(yīng)用起來(lái)較為單調(diào)，因此，通常將長(zhǎng)方形應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)中。長(zhǎng)方形的應(yīng)用，可以讓人感覺(jué)到一種平穩(wěn)安定的感覺(jué)，比較的單純;眾所周知，三角形有著較強(qiáng)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，讓人比較的敏銳和穩(wěn)定，并且容易吸引人們的注意力，倒三角則可以將不穩(wěn)定的運(yùn)動(dòng)感受帶給人們。將不規(guī)則的曲線以及直線組合起來(lái)，可以形成任何的形狀，我們將其稱(chēng)之為自由形，自由形的審美屬性差異較大，和幾何圖形相比，可以更加的靈活，并且沒(méi)有含有較多的理性東西，因此，就具有更加濃厚的人情味。此外，自由形的灑脫性和隨意性也更強(qiáng)，因此被廣泛應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)實(shí)踐中。

　　2 結(jié)語(yǔ)

　　通過(guò)上文的敘述分析我們可以得知，在現(xiàn)代藝術(shù)形式中，非常重要的一種就是平面構(gòu)成藝術(shù)，它具有較強(qiáng)的代表性，被廣泛應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，其中，點(diǎn)、線、面屬于應(yīng)用較多的藝術(shù)要素。在具體應(yīng)用中，通常會(huì)綜合不同的造型要素，以便營(yíng)造出豐富的效果，將作者情感以及設(shè)計(jì)風(fēng)格給體現(xiàn)出來(lái)。相關(guān)的工作人員需要不斷努力，提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，積極借鑒其它成功經(jīng)驗(yàn)，以便在園林景觀設(shè)計(jì)中更好地運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù)。

　　參考文獻(xiàn)

景觀設(shè)計(jì)論文13

　　1屋頂花園景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題分析

　　1.1屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量本土氣候和文化風(fēng)情

　　屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的目的之一在于制造出美觀和藝術(shù)感，因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)本土自然氣候選擇適宜的植被，而在空間布局上應(yīng)當(dāng)追求本土獨(dú)有的文化風(fēng)情，以此創(chuàng)建獨(dú)具特色的屋頂花園景觀。但是顯然，目前很多設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)屋頂花園景觀時(shí)忽視了這一要素，過(guò)于推崇國(guó)外或國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的造園方法，將各類(lèi)要素不予處理便融合在一起，不僅無(wú)法達(dá)到美化目的，還破壞了建筑群整體統(tǒng)一的美感。

　　1.2屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量建筑群形態(tài)

　　屋頂花園景觀為建筑群的構(gòu)成部分，兩者相輔相成、互相映襯，構(gòu)建出一種美觀效果。但是，現(xiàn)階段我國(guó)很多屋頂花園景觀給人感覺(jué)過(guò)于呆板，缺乏活力，在設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)力薄弱，空間構(gòu)成也較為單一。分析根源，緣由有二：其一，建筑結(jié)構(gòu)空間本身特質(zhì)過(guò)于單一，如若設(shè)計(jì)者專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不高，可能會(huì)難以配合這種單一空間組成形式開(kāi)展設(shè)計(jì)。其二，景觀設(shè)計(jì)方案本身過(guò)于單調(diào)，未能融入生態(tài)元素等，僅僅對(duì)屋頂花園進(jìn)行了簡(jiǎn)單的表面設(shè)計(jì)。

　　1.3屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能提前制定明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

　　經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，在建筑物中建設(shè)屋頂花園已成為我國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，屋頂花園推廣到的建筑類(lèi)型主要包括住宅樓、酒店以及辦公樓等。在本質(zhì)上，屋頂花園的建設(shè)不僅僅只是實(shí)現(xiàn)屋頂、陽(yáng)臺(tái)以及中庭的植物綠化，其角色已經(jīng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變�；�于此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)，若沒(méi)有一個(gè)清晰的設(shè)計(jì)定位，不僅降低了設(shè)計(jì)的質(zhì)量，而且難以將屋頂花園的生態(tài)環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益體現(xiàn)出來(lái)。

　　1.4屋頂花園景觀設(shè)計(jì)方案付諸實(shí)踐過(guò)程中缺乏規(guī)范操作程序

　　一是由于我國(guó)的屋頂花園建設(shè)的歷史較為短暫，從而導(dǎo)致關(guān)于其技術(shù)和理論的研究缺乏系統(tǒng)性。二是在一定程度上，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況決定了屋頂花園建設(shè)的水平，而我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展較快，但仍是發(fā)展中國(guó)家。三是我國(guó)的研究人員與研究機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系并不密切，缺乏相應(yīng)的交流和互動(dòng)，同時(shí)，因研究條件不高而制約了屋頂花園綠化的技術(shù)。四是由于專(zhuān)業(yè)人才的缺乏，使得在對(duì)要求較高的復(fù)合型屋頂花園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，從而嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)的質(zhì)量，進(jìn)而不利于屋頂綠化的發(fā)展。

　　2應(yīng)對(duì)策略淺析

　　2.1以正確設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)，完善屋頂花園設(shè)計(jì)理論

　　其一，適宜性生態(tài)設(shè)計(jì)理念，即依據(jù)本區(qū)氣候條件和種植地為屋頂選擇正確的植被。其二，可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念。屋頂花園景觀設(shè)計(jì)為一種舶來(lái)品，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的成功案例也說(shuō)明該種設(shè)計(jì)方式的可行性，但是并非意味著需要普遍沿用國(guó)外的流行元素，增大成本支出，這無(wú)疑是缺乏考量的行為。為確保該種舶來(lái)品可以徹底融入我國(guó)城市建設(shè)，還需落實(shí)屋頂花園建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從全局出發(fā)，根據(jù)國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況循序漸進(jìn)，穩(wěn)步發(fā)展。

　　2.2選配富有特色、適宜本區(qū)生長(zhǎng)發(fā)育的植物

　　第一，它處于高處，可選擇喜光、根系發(fā)達(dá)的植物。第二，它具有一定的承重量，宜選擇重量較輕的花卉或草本植物。第三，屋頂土層薄，蓄水功能弱，需選擇抗旱能力強(qiáng)的植被。

　　2.3根據(jù)建筑群形態(tài)和功能合理立意布局景觀設(shè)計(jì)

　　針對(duì)屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量建筑群形態(tài)及未能提前制定明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，可以通過(guò)提前根據(jù)筑群形態(tài)和功能合理立意布局景觀設(shè)計(jì)來(lái)完善設(shè)計(jì)方案。

　　（1）立意方面：因地制宜。結(jié)合建筑群形態(tài)和功能，設(shè)計(jì)出同周邊環(huán)境和諧一致且充分體現(xiàn)建筑功能特色的.花園景觀。

　�。�2）布局方面，采用自然式手法布局花園景觀，體現(xiàn)其與建筑協(xié)調(diào)融合的特征，抑或采用規(guī)則式手法著重對(duì)景觀效果的裝飾和排列，豐富景觀層次，彌補(bǔ)空間上產(chǎn)生的束縛之感。當(dāng)然，為了豐富景觀布局上的藝術(shù)感，可以使用園林小品或構(gòu)建層次分明的景觀變化來(lái)達(dá)到這一目的。但是，因?yàn)槲蓓敵兄叵拗�，在選擇園林小品時(shí)，不適宜重量或體積過(guò)大的小品，亦或者換用園林小品的使用材料，如假山采用更為輕盈的火山巖。

　　3結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，屋頂花園景觀是迎合當(dāng)前建筑業(yè)極速發(fā)展和人們感官需求而產(chǎn)生的一種設(shè)計(jì)理念。介于我國(guó)引入實(shí)踐較短，因而存在諸多問(wèn)題亟待解決，本文結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)給出了幾點(diǎn)建議。而欲真正實(shí)現(xiàn)屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的大范圍應(yīng)用，還需業(yè)內(nèi)人士的共同努力和推廣。

景觀設(shè)計(jì)論文14

　　摘要：隨著我國(guó)高等教育向大眾化階段邁進(jìn)，眾多高校都在城市的邊緣建立了新校區(qū)，同時(shí)校園廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)也成了校園景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。校園廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，旨在傳承本地的歷史傳統(tǒng)，結(jié)合校園獨(dú)特文化，以師生文本，構(gòu)筑具有現(xiàn)代意義，集文化、藝術(shù)、休閑為一體的校園文化景觀。

　　關(guān)鍵詞：高等教育；文化廣場(chǎng)；校園景觀

　　近年來(lái)，隨著我國(guó)高等教育向大眾化階段邁進(jìn)，大學(xué)校園及其在校人數(shù)也在不斷擴(kuò)充，新建院校及高校新校區(qū)的建設(shè)如火如荼。但是大規(guī)模的高校數(shù)量及在校人數(shù)，使得高校在文化營(yíng)造特別是校園廣場(chǎng)的建設(shè)上出現(xiàn)了較高的要求。校園文化廣場(chǎng)不但承接著校園師生聚會(huì)、文娛的功能，同時(shí)也體現(xiàn)著該校的校風(fēng)及文化傳承。歐美國(guó)家對(duì)于環(huán)境友好型校園建設(shè)的探索已經(jīng)初具成果，尤其是在生態(tài)建筑和生態(tài)社區(qū)的設(shè)計(jì)方面有許多可借鑒之處。國(guó)內(nèi)一部分學(xué)校也在摸索和嘗試新型校園文化技術(shù)的應(yīng)用�，F(xiàn)以南陽(yáng)理工學(xué)院為例進(jìn)行探索和分析。南陽(yáng)理工學(xué)院主要文化廣場(chǎng)周?chē)�主要是學(xué)生教學(xué)區(qū)、休息區(qū)和體育運(yùn)動(dòng)區(qū)和一個(gè)餐飲區(qū)，四周以道路景觀貫穿，將這幾個(gè)區(qū)連接在一塊。

　　中間的栗河將該區(qū)域一分為二。該學(xué)校文化廣場(chǎng)以音樂(lè)作為設(shè)計(jì)元素，結(jié)合周邊環(huán)境的映襯，凸顯對(duì)藝術(shù)的崇尚和熱愛(ài)，同時(shí)又有水的動(dòng)感，像一曲跳動(dòng)的音符，生機(jī)盎然而又妙趣橫生。以音樂(lè)為主題，結(jié)合校園文化，充分考慮地質(zhì)地貌等原始生態(tài)，把科技、安全、生態(tài)、藝術(shù)、人文結(jié)合起來(lái)運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。打造出以人為本、以生態(tài)學(xué)為出發(fā)點(diǎn)、景觀與科技共存、教育與管理并存的校園生態(tài)環(huán)境。校園文化廣場(chǎng)與單元建筑、道路、環(huán)境協(xié)調(diào)相統(tǒng)一。該校園廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)引入了很多的設(shè)計(jì)手法：1）自然環(huán)境的引入手法。2）公共雕塑及一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)施。3）校園廣場(chǎng)軸線手法的合理運(yùn)用。

　　1平面布局與功能分析

　　從自然生態(tài)的布局上來(lái)說(shuō)，中國(guó)人居住環(huán)境的理念是“天人合一”，強(qiáng)調(diào)“人與天調(diào)，然后天下之美生”。而該廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)同樣從自然生態(tài)出發(fā)，充分利用現(xiàn)有的水資源，地形條件，沿河景觀，把生態(tài)放在第一位回歸自然，注重追求創(chuàng)造宜人的.、富有情趣的綠色休閑空間，保護(hù)與再現(xiàn)特定環(huán)境場(chǎng)所的景觀特色及空間結(jié)構(gòu)特征，都是“以人為本”理念的延伸和體現(xiàn)。南湖音樂(lè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)在充分利用地形地貌的條件下以吉他為造型元素，將音樂(lè)符號(hào)溶于其中，動(dòng)靜結(jié)合。

　　首先從整體上來(lái)看，中間景橋?qū)⒄麄�(gè)廣場(chǎng)一分為二，一半是以綠地景觀為主，另一半以水景觀為主，而中間的雕塑廣場(chǎng)又將兩個(gè)區(qū)域合二為一，組成一個(gè)整體。四周模擬成道路環(huán)繞。左邊的主入口的廣場(chǎng)是以音樂(lè)噴泉為主，以綠地進(jìn)行環(huán)繞分割，使人們?cè)趫?jiān)硬的混凝土地上享受著噴泉隨著音樂(lè)起伏帶來(lái)的美妙感受。而沿河景觀采用曲線組成，有曲線美之稱(chēng)。而在音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)的下方則是綠地景觀，也就是所謂的小游園設(shè)計(jì)，運(yùn)用音樂(lè)符號(hào)元素構(gòu)成，與整體相呼應(yīng)。臨湖景觀的設(shè)計(jì)、音樂(lè)噴泉的設(shè)計(jì)音樂(lè)動(dòng)感區(qū)域的設(shè)計(jì)，將整個(gè)廣場(chǎng)上升到了藝術(shù)的高度。

　　2主題建筑結(jié)構(gòu)

　　廣場(chǎng)周?chē)�主要是教學(xué)樓、體育場(chǎng)，因此為了降低建筑密度，在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)上沒(méi)有明顯的建筑物，多為連廊、花架、景觀橋、雕塑和景觀亭來(lái)突出廣場(chǎng)的意境。景觀亭子主要運(yùn)用木結(jié)構(gòu)，頂棚配置稻草，與諸葛亮三顧茅廬中的茅草屋相吻合，營(yíng)造一種漢魏主題風(fēng)格的味道。水面以木質(zhì)平臺(tái)為主，材料主要為防腐木，上下相呼應(yīng)，與水面相互映襯，配上景觀石，構(gòu)造出一種自然和諧的畫(huà)面。

　　3水景的布置

　　中國(guó)園林素有“有山皆是園，無(wú)水不成景”之說(shuō)，由此可見(jiàn)水對(duì)于景觀的重要性。在設(shè)計(jì)水景時(shí)，我們更應(yīng)該考慮地域水資源的狀況，尤其是在水資源缺乏的地區(qū)如何設(shè)計(jì)水景更應(yīng)該值得考慮。從地域分析，溧河貫穿整個(gè)區(qū)域，而且南部有一塊南湖，因此有充足的水資源可以利用，同時(shí)有利于水景的整體布置。水體設(shè)計(jì)分為小水體設(shè)計(jì)和大水體設(shè)計(jì)。

　　首先從南湖的水景規(guī)劃出發(fā)，鑒于南湖面積較大，而且水資源四季豐富，因此在湖面進(jìn)行大水體的設(shè)計(jì)符合本地區(qū)的現(xiàn)狀。其次在水景設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持宜“曲”不宜“直”的原則，在進(jìn)行湖面的設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行了曲線設(shè)計(jì)，不僅增加了意境，而且進(jìn)行了變換。親水平臺(tái)與水面噴泉相互結(jié)合，旱水相結(jié)合，則是水體設(shè)計(jì)的又一重要原則。

　　4植物的配置

　　針對(duì)植物的配置，首先要了解本地區(qū)的氣候條件，南陽(yáng)市地處中原，屬于北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，季風(fēng)的進(jìn)退與四季的替換較為明顯。冬干冷，雨雪少；夏炎熱，雨量充沛；春回暖快，降雨逐漸增多；秋季涼爽，降雨逐漸減少。因此植物的配置則需要根據(jù)植物的生長(zhǎng)習(xí)性來(lái)確定。植物分為喬木、灌木、地被。大喬木中心廣場(chǎng)以銀杏為主，游園里以皂角和五角楓孤植效果更佳，五角楓秋天葉變紅，則效果更好，銀杏葉子變金黃，更增加了秋天的金黃。

　　沿溧河則以垂柳為主，配上灌木和植被，形成三層景觀效果。行道樹(shù)則以法桐為主，灌木則以花灌木為主，地被則以喜蔭而且生長(zhǎng)好的草被植物為主。同時(shí)廣場(chǎng)游園區(qū)內(nèi)達(dá)到四季有花，而且設(shè)計(jì)了一個(gè)牡丹園和花17百草園、果園，要特別注重花灌木的搭配，主要花灌木有百日紅、桂花、碧桃、紫葉李、櫻花、紅楓、杏樹(shù)、梨樹(shù)、紫丁香、山楂、臘梅、石楠球等。而灌木則以大葉黃楊和金葉女貞進(jìn)行搭配，因?yàn)槟托藜舳�且可以隨季節(jié)修剪成各類(lèi)造型。

　　5地面鋪裝

　　在開(kāi)敞的城市多維空間中，地面鋪裝直接影響到景區(qū)的環(huán)境質(zhì)量。良好的步行環(huán)境，通過(guò)地面鋪裝的形式，質(zhì)感和色彩的處理，能使行人在生理上和心理上產(chǎn)生舒適、愉快的感覺(jué)。就功能而言，步行環(huán)境的設(shè)計(jì)主要是提供一個(gè)不易磨損的路面系統(tǒng)，使行人能安全、有效、舒適地步行到目的地。

　　6道路的設(shè)計(jì)

　　景觀道路的設(shè)計(jì)在一方面對(duì)道路的交通起作用，另一方面它對(duì)環(huán)境的美化，環(huán)保方面都起到一種舉足輕重的作用。廣場(chǎng)主要交通流向分為行人路線、車(chē)行路線、消防通道和停車(chē)場(chǎng)。該廣場(chǎng)交通便利，能夠滿(mǎn)足師生出行的需要。在園區(qū)主要道路上進(jìn)行了無(wú)障礙化設(shè)計(jì)，滿(mǎn)足老人和殘疾人出行的需要。南陽(yáng)理工學(xué)院音樂(lè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)校園生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)下手，融入音樂(lè)元素，結(jié)合校園的文化，充分考慮地質(zhì)地貌等原始生態(tài)，把科技、安全、生態(tài)、藝術(shù)、人文結(jié)合起來(lái)運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。打造出以人為本、以生態(tài)學(xué)為出發(fā)點(diǎn)、景觀與科技共存、教育與管理并存的校園生態(tài)環(huán)境。

　　本次設(shè)計(jì)所要解決的問(wèn)題，主要是綠色環(huán)保問(wèn)題、污染問(wèn)題、文化與生態(tài)結(jié)合問(wèn)題、自然生態(tài)的復(fù)原、水資源的綜合利用、固體廢棄物的無(wú)害化處理及可再生資源的回收利用、噪音的控制與削減、校園布局結(jié)構(gòu)及道路交通的規(guī)劃等。滿(mǎn)足師生生活、學(xué)習(xí)、休閑的需要。校園設(shè)計(jì)中文化廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)是校園設(shè)計(jì)的重要課題，它反映了校園整體性設(shè)計(jì)的重要性，說(shuō)明在任何一個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)中，整體的得失都比局部的好壞重要得多。校園文化廣場(chǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)雖然只是校園設(shè)計(jì)的一個(gè)方面的內(nèi)容，但它的設(shè)計(jì)手法卻與校園的總體布局與環(huán)境質(zhì)量密切相關(guān)，校園設(shè)計(jì)正是通過(guò)對(duì)校園中每個(gè)小的局部的設(shè)計(jì)及對(duì)校園總體的考慮來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并最終達(dá)到校園整體性環(huán)境的統(tǒng)一。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[4] 徐祖同.園林生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用途徑[J].園林，1994.

景觀設(shè)計(jì)論文15

　　摘要：如今居住區(qū)的文化特色和景觀設(shè)計(jì)等，已經(jīng)成為判定一類(lèi)城市綜合化建設(shè)質(zhì)量的核心標(biāo)準(zhǔn)，而當(dāng)中的景觀設(shè)計(jì)理念，正是憑借民族文化優(yōu)勢(shì)發(fā)展的，其主張以自然為基礎(chǔ)、人員為核心，布置清新優(yōu)雅且生態(tài)適宜的居住區(qū)環(huán)境，借此贏得更多消費(fèi)者的喜愛(ài)，因此，需要房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商家多加關(guān)注。本文分析了現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中貫穿融入文化特色的必要性，并就現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計(jì)融合應(yīng)用的路徑做了重要論述。

　　關(guān)鍵詞：居住區(qū)；文化特色；景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用細(xì)節(jié)

　　近年來(lái)，我國(guó)不同區(qū)域原始居民數(shù)量驟降，各類(lèi)新建的現(xiàn)代居住區(qū)也開(kāi)始呈現(xiàn)出趨同的跡象，至此居住區(qū)文化特色逐漸消失。長(zhǎng)此以往，不僅模糊了居住區(qū)自身的可識(shí)別特性，同時(shí)，不利于傳承周邊城鄉(xiāng)的特殊文化。因此，盡快理清現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計(jì)的融合應(yīng)用細(xì)節(jié)，顯得尤為緊要。

　　1現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中貫穿融入文化特色的必要性

　　任何一個(gè)區(qū)域的發(fā)展，都依靠其特有的文化，但這部分文化的衍生卻歷經(jīng)極為漫長(zhǎng)的蛻變過(guò)程，并且時(shí)刻經(jīng)受自然生態(tài)和人文因素2方面的影響。其中，自然因素包括地形、氣候、水文條件，人文因素則容納政治、歷史、宗教和藝術(shù)等，宏觀角度觀察認(rèn)證，它們都是居住區(qū)文化在物質(zhì)層面的客觀表現(xiàn)，需要在景觀設(shè)計(jì)中予以淋漓盡致地凸顯�，F(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)的一切景觀，都要在迎合城市空間布局、地形和氣候等要求基礎(chǔ)上，蘊(yùn)藏主流的宗教和哲學(xué)思想，最終全面滿(mǎn)足當(dāng)?shù)鼐用裨跉v史沿革期間衍生出的生活習(xí)慣。歸結(jié)來(lái)講，在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中融入文化特色要素的必要性主要表現(xiàn)為：

　　（1）滿(mǎn)足居民日常生活和審美需求。

　�。�2）經(jīng)過(guò)文化基因植入以強(qiáng)化居住區(qū)的可識(shí)別特性。

　�。�3）憑借獨(dú)到的景觀藝術(shù)欣賞功能，持續(xù)豐富居民的視覺(jué)感官效應(yīng)，并維持居住環(huán)境的多樣性。

　�。�4）透過(guò)景觀設(shè)計(jì)和文化特色的融合，激發(fā)居民強(qiáng)烈的歸屬和責(zé)任意識(shí)，有助于維持該類(lèi)群體安定和諧的生活交流秩序。

　　2現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計(jì)融合應(yīng)用的路徑

　　2.1文化特色非物質(zhì)形態(tài)要素和景觀設(shè)計(jì)的融合

　　地域文化特色，其可以說(shuō)是城市改革發(fā)展的靈魂，尤其貫穿到居民區(qū)景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，該類(lèi)文化特色的非物質(zhì)形態(tài)需要在居民日常生活中予以全方位呈現(xiàn)，確保居民可以長(zhǎng)期保留原有的優(yōu)良生活習(xí)慣和精神信仰。因此，作為現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)化居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)主體，切勿盲目關(guān)注甲方規(guī)劃需求，同時(shí)，針對(duì)居住區(qū)居民生活內(nèi)容和習(xí)慣做出系統(tǒng)化校驗(yàn)，目的是了解該類(lèi)居住區(qū)域居民存在和不同于其它區(qū)域的需求。這部分文化特色的非物質(zhì)形態(tài)將透過(guò)公共空間塑造加以呈現(xiàn)，即該類(lèi)空間中的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格和環(huán)境氛圍，都不允許和統(tǒng)一的地域文化精神內(nèi)涵發(fā)生沖突。如私家園林的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，契合吳語(yǔ)區(qū)居民隱逸于山水的精神需求。北京原始居住區(qū)主要包括四合院和胡同，居民一切生活都在房前和樹(shù)下開(kāi)始，因此，在現(xiàn)代居住區(qū)公共空間布局和景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，理應(yīng)著重借鑒傳統(tǒng)活動(dòng)場(chǎng)所的位置，為居民設(shè)計(jì)開(kāi)放傳統(tǒng)的文化交流廣場(chǎng)景觀，方便他們隨時(shí)聚集于此下棋、聊天或是曬被子，使得居住區(qū)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化特色得以有機(jī)傳承。

　　2.2文化特色物質(zhì)要素和居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的.交接

　　人眼不容易清晰觀察到4000m以外的景觀，一旦人眼和景觀的距離達(dá)到500m時(shí)，視線就變得模糊，縮減至250~270m時(shí)，看到的景觀輪廓才算清晰，維持達(dá)到幾十米范疇時(shí)，便可以識(shí)別花木等自然景觀。依照人的視域范疇，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中想要有效體現(xiàn)地域文化特色，必須選定一類(lèi)人眼識(shí)別能力最強(qiáng)的區(qū)域范疇。

　　2.2.1居住區(qū)建筑類(lèi)景觀設(shè)計(jì)方面。盡管建筑設(shè)計(jì)工作是建筑師的核心職責(zé)，不過(guò)作為現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)化居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)人員，應(yīng)注意針對(duì)相關(guān)物質(zhì)文化要素加以引導(dǎo)控制，確保彰顯出標(biāo)準(zhǔn)的地域文化特色。再就是基礎(chǔ)設(shè)施的定位工作，盡量保持低調(diào)狀態(tài)且位于配角位置。至于景觀設(shè)計(jì)形式，則可考慮在居住區(qū)盛行的宗教或是傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之中抽取特定符號(hào)，設(shè)計(jì)盡量?jī)?nèi)斂。整體上確保映射出居住區(qū)整體的文化氛圍，最終順利地表達(dá)出特有的現(xiàn)代城市性風(fēng)格。

　　2.2.2居住區(qū)自然類(lèi)景觀設(shè)計(jì)方面。在配置植物過(guò)程中，保證結(jié)合小品建筑，進(jìn)行特定場(chǎng)所傳統(tǒng)文化氛圍襯托，同時(shí)，結(jié)合活動(dòng)場(chǎng)所位置有序地布置一些樹(shù)冠較大的樹(shù)種，并且想方設(shè)法維持活動(dòng)空間整體和景觀設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)美觀性。

　　3結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，想要盡快創(chuàng)設(shè)出富含地域文化特色和存在多樣化景觀的現(xiàn)代居住區(qū)，需要設(shè)計(jì)主體預(yù)先針對(duì)居住區(qū)所在的城市自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)、民眾生活習(xí)慣等要素加以全方位把控。之后深入性挖掘居住區(qū)的傳統(tǒng)人文內(nèi)涵，提煉出富含地域文化特色的物質(zhì)形態(tài)，并在居住區(qū)內(nèi)部不同類(lèi)型景觀中予以整體性設(shè)計(jì)。相信長(zhǎng)此以往，勢(shì)必為我國(guó)現(xiàn)代居住區(qū)合理化規(guī)劃建設(shè)，城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)化發(fā)展以及居民各類(lèi)生活、文化和審美需求滿(mǎn)足提供不竭的支持服務(wù)動(dòng)力。

　　參考文獻(xiàn)：

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