班主任工作精選隨筆
班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師。下面是小編為你帶來的班主任工作精選隨筆 ,歡迎閱讀。
有人說:過去太短,短到只剩下過去兩個(gè)字。參加工作十六年了,做班主任工作也十六年了,十六年彈指一揮間。剛參加工作,熱情高漲,對(duì)于班主任工作全力以赴,但也全憑感覺,自己干的很投入?yún)s沒有太多的收獲,F(xiàn)在想來,留下的東西不多,唯一印象最深的就是“法!钡膼好恢卑殡S著我。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),北京郵電大學(xué)的管理學(xué)博士——趙玉平老師的一席話:“屠刀讓人掉頭,文化讓人低頭;暴力能管一時(shí),文化能管一直”讓我對(duì)班主任工作有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。班主任工作也是一個(gè)管理的工作,企業(yè)管理的一些理念和方法也可以應(yīng)用到我們班級(jí)的管理上來!白尰鶎佑袑(shí)惠,讓高層有理想”這一管理理念也同樣適應(yīng)于我們的學(xué)生。于是,我也開始了對(duì)我班級(jí)管理工作的全方位的思考和反思。直到最近兩年,對(duì)班主任工作我才有了一個(gè)正確的認(rèn)識(shí):做好班主任除熱情之外,還要有方法。也就是這最近兩年,我覺的自己班主任越來越得心應(yīng)手,我自己也越來越喜歡班主任這個(gè)工作了。在班主任工作中,我主要做了以下幾點(diǎn):
一、用真情對(duì)學(xué)生,用愛做教育,別用愛的名義去做蠢事,不要懷著上帝般仁慈的心去做了魔鬼。
對(duì)于教師來說,什么是生命里最重要的東西呢?蘇霍姆林斯基回答:“熱愛兒童!睘槿藥熣,必須用真情對(duì)學(xué)生,用愛做教育,愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說,師愛是人類超凡脫俗的大愛,凝結(jié)著師者最高尚的情感,是教師靈魂的精髓。如何做到用真情對(duì)學(xué)生,用愛做教育呢?許多優(yōu)秀教師做出了垂范。比如斯霞老師,她的童心母愛教育,愛孩子、愛事業(yè),愛得深切;比如魏書生老師,他用滿腔的愛,開啟學(xué)生的內(nèi)心世界,用博大的愛心,探尋出一條充滿愛的教育成功之路;比如鐘杰老師,用愛心澆灌學(xué)生的心靈,把自己當(dāng)作學(xué)生成長的階梯……許多優(yōu)秀教師的成功教育之路,盡管都有個(gè)性化的方法或意義,但無不是以對(duì)學(xué)生的真心關(guān)愛為奠基的。作為一各平凡的教師,在無數(shù)個(gè)教書育人的日子里,我也是努力實(shí)踐著關(guān)愛每一名學(xué)生,用真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
隨著時(shí)代的發(fā)展,文明執(zhí)教,依法執(zhí)教是我們做老師的必須要遵守的。許多血的教訓(xùn)應(yīng)該讓我們每一個(gè)做老師的覺醒。我在教學(xué)過程中和班級(jí)管理的過程中就時(shí)刻提醒自己:要積極管理,又要文明執(zhí)教,依法執(zhí)教。在和學(xué)生的交往中多些耐心和愛心;在批評(píng)學(xué)生時(shí)要把握住一個(gè)度,不能把弦繃斷。既要堅(jiān)決管理好班級(jí),很好的完成學(xué)校分配的任務(wù),為學(xué)校的發(fā)展做貢獻(xiàn),又要不能為自己惹麻煩,不能給領(lǐng)導(dǎo)添亂,不能給學(xué)校抺黑。堅(jiān)決不能用愛的名義去做蠢事,不要懷著上帝般仁慈的心去做魔鬼。這是我最近體會(huì)最深刻的一點(diǎn)。
二、對(duì)班級(jí)教學(xué)中的任何事情都要賦于一定的教育意義。
作為班主任管人不少,管事更多,雖無大事,但事事俱細(xì),事事關(guān)乎班級(jí)形象和發(fā)展。我也曾對(duì)學(xué)生的遲到、曠課、早退等不守時(shí)的問題苦惱過;也曾為學(xué)生上課交頭接耳、不認(rèn)真聽講、睡覺等不守紀(jì)的問題困惑過;也曾為學(xué)生不能認(rèn)真打掃衛(wèi)生、不能認(rèn)真整理床鋪等不做事的問題惱火過;為此也曾牽扯過我很多的精力。越強(qiáng)迫學(xué)生做,往往效果越差,怎樣把這些事情由強(qiáng)迫學(xué)生做,變成學(xué)生心甘情愿的去做,并且一定要做好呢?我的辦法就是把班級(jí)管理中的每一什事情都挖掘出其蘊(yùn)涵的教育意義。我每接過一個(gè)班,我就讓學(xué)生明確上學(xué)的過程就是一個(gè)不斷成長,學(xué)會(huì)做人的過程。而考大學(xué)則是在學(xué)會(huì)做人過程中的戰(zhàn)利品,是學(xué)會(huì)做人后水到渠成的事。一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,包括多方面的素質(zhì),其中守時(shí)、守紀(jì)、做事都是個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)方面。這些現(xiàn)在看似小事的事情,卻對(duì)以后的工作、生活有著重大的影響。比如,針對(duì)遲到這樣看似不起眼的小事,我就讓他知道這是不守時(shí)的表現(xiàn),進(jìn)一步說是不誠信的表現(xiàn),在當(dāng)前這個(gè)誠信是金的社會(huì)里,誠信對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是多么的重要,并結(jié)合一些現(xiàn)實(shí)中具體的事例來說明,讓學(xué)生明確其不守時(shí)會(huì)對(duì)今后的人生產(chǎn)生巨大的影響;再如,拖地、打掃衛(wèi)生等這些小事,也是一個(gè)人必備的一種能力,也是構(gòu)成一個(gè)人的素質(zhì)的一部分。如果在上學(xué)期間能把這些能力做好,在參加工作后,你也許就是因?yàn)槟阍谵k公室衛(wèi)生打掃的好而讓領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí),從而有更好的發(fā)展,這樣的例子在現(xiàn)實(shí)生活中多的是。只要讓學(xué)生明白這些道理,類似這樣的小事就不再是難事。
三、幫助學(xué)生形成正確的做事態(tài)度。
用什么樣的態(tài)度來做事情,往往影響著做事的結(jié)果,因?yàn)椤皯B(tài)度決定一切!”為了使班內(nèi)同學(xué)能行成一種積極的做事態(tài)度,我用十五世紀(jì)的一個(gè)宗教改革學(xué)家講的自己青年時(shí)代的一個(gè)小故事,來說明什么積極向上的處事態(tài)度:他說有一天,他路過一個(gè)烈日炎炎下的巨大的工地,所有人都在那兒汗流浹背地搬磚。他不知道他們?cè)诟墒裁,他去了以后就問第一個(gè)人,他說你在干什么呢,那個(gè)人特別沒好氣地回答他,說你看不見啊,我這不是服苦役搬磚呢;他想了想還是不知道為什么,就去問第二個(gè)人,他說你在干什么,這個(gè)人態(tài)度比第一個(gè)人要平和很多,他把手里的磚先給碼齊,看了看跟他說,我砌這堵墻;后來他又去問了第三個(gè)人,他說你在干什么呢,那個(gè)人臉上一直有一種祥和的光彩,他把手里的磚放下,擦了一把汗,很驕傲的跟這個(gè)人說,他說你在問我嗎,我在蓋一座教堂啊。
其實(shí),這三個(gè)人手中做的事情是一模一樣的,但是他們給出來的解讀是三個(gè)層次。我們的學(xué)生其實(shí)也可分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次的同學(xué)把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等看作是一種懲罰;所以做這些事情時(shí)不認(rèn)真,敷衍了事,結(jié)果事情沒做好,自己也沒有學(xué)到什么。第二層次的同學(xué)把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等看作是學(xué)生的本分,只是做,但是沒有更高的追求。而第三個(gè)層次的同學(xué),把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等看作是自己必須學(xué)習(xí)的功課,通過認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等才不斷提高了自身的素質(zhì)。最終才能成為合格的、有用的社會(huì)公民。這樣,其實(shí)同學(xué)們也分為三類:搬磚的、砌墻的、蓋教堂的。我常問同學(xué)們:你是哪一類呢?你是搬磚的嗎?你是砌墻的嗎?你是蓋教堂的嗎?搬磚的、砌墻的、蓋教堂的這是我們班學(xué)生評(píng)價(jià)自己行為的尺子。
四、定框子、立標(biāo)桿,幫助學(xué)生自覺規(guī)避不良行為。
為了讓學(xué)生知道那些行為是積極的,哪些行為是消極的,在學(xué)習(xí)和生活過程中主動(dòng)去遠(yuǎn)離和避免的。我在班級(jí)管理中,注意定框子、立標(biāo)桿,讓學(xué)生明確是非,自覺規(guī)避不良行為,不斷提升個(gè)人的素質(zhì)。例如為了改變一些同學(xué)與人相處的不好的性格和脾氣,我就給同學(xué)們定了以下一個(gè)框子:有個(gè)別同學(xué),他就象那墻角的皮球憋著氣,野地的馬蜂帶著刺,剛出鍋的麻花擰著勁。對(duì)任何人不是憋著氣,就是帶刺,再就是擰勁。最后自己也游離于集體之外,最終也會(huì)游離于社會(huì)之外,自己也不會(huì)有學(xué)習(xí)和事業(yè)也不會(huì)什么大的成功。這樣我在班里明確提出消除“憋氣的”、“帶刺的”、“擰勁的”。當(dāng)一些表現(xiàn)出不良情緒時(shí),我就問他:你是“憋氣的”還是“帶刺的”,還是“擰勁的”。這樣學(xué)生立刻就有改變。
五、做一個(gè)學(xué)習(xí)型的老師,不斷學(xué)習(xí)、不斷積累,用中國文化中現(xiàn)有的寶貴資源來教育學(xué)生。
作為一名高中老師、高中班主任,時(shí)常會(huì)為怎樣教育學(xué)生而大動(dòng)腦筋,學(xué)生做了錯(cuò)事時(shí),對(duì)他們大發(fā)雷霆,勸他們好好學(xué)習(xí)時(shí)又苦口婆心,語重心長,可是收到的效果卻又不是很大。一周一次的班會(huì)往往成了說教課,不準(zhǔn)這樣,不準(zhǔn)那樣,老師在講臺(tái)上說的口干舌燥,學(xué)生們聽得昏昏欲睡,一下課早把老師講的話拋到九霄云外去了。在日常的讀書、看電視時(shí),從中看到一個(gè)個(gè)充滿智慧和哲理的小故事,我深受啟發(fā),我就忍不住做了筆記記錄下來。在新學(xué)期開始,接手了一個(gè)新的班級(jí),我就把自己對(duì)班級(jí)管理要求和自己的教育理念融入這些小故事,用故事來表達(dá)自己的要求和理念,沒想到同學(xué)們聽得津津有味,教育效果很好。這給了我很大的啟發(fā)。我何不通過自己所知道的小故事來達(dá)到教育的目的呢?以后,針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的一些問題,我用故事來給他們講道理,沒有說教,沒有強(qiáng)制,同學(xué)們卻有了許多的改變?磥砻杏芯A,小故事中蘊(yùn)藏著大智慧。
開學(xué)之初,為讓同學(xué)們知道正確的思想觀念對(duì)一個(gè)人的重要性,展現(xiàn)我自己的“有才有德是極品,有德無才是殘品,無才無德是廢品,有才無德是危險(xiǎn)品。”教育理念。我就利用了每一個(gè)人從小就讀過的《西游記》,每一個(gè)同學(xué)都無比熱愛的孫悟空。用悟空的成長過程來說明這個(gè)問題:孫悟空有兩個(gè)師傅,第一個(gè)師傅是菩提祖師。第二個(gè)師傅呢,就是大家都知道的唐三藏。這兩個(gè)師傅各自對(duì)孫悟空產(chǎn)生了不同的影響。菩提祖師教了孫悟空七十二變,教了孫悟空筋斗云,教了孫悟空拔根汗毛就能變東西,讓孫悟空從一只普通的猴子成長為神猴了,把他的潛力全開發(fā)出來了。他的能力,他和知識(shí),得到了全方位的提升。但是大家想一個(gè)問題,菩提祖師改變了孫悟空的猴性了嗎?沒有!改造他的人格和價(jià)值觀了嗎?也沒有!所以菩提祖師屬于技能導(dǎo)師。唐三藏是孫悟空的第二個(gè)師傅,唐三藏沒有教孫悟空任何的法術(shù),但是唐三藏告訴孫悟空應(yīng)該怎樣使用法術(shù)。他給孫悟空的行為風(fēng)格,灌注了很多框架、很多價(jià)值觀,他影響到了孫悟空的人格成長,所以唐三藏成為孫悟空的人格導(dǎo)師。唐三藏和菩提祖師哪個(gè)更重要一點(diǎn)呢?我想人格導(dǎo)師更重要一點(diǎn)。假如沒有人格導(dǎo)師,這個(gè)猴子的水平越高,他對(duì)社會(huì)秩序破壞力就越大。有了這個(gè)人格導(dǎo)師呢,那么他的所有的能力就會(huì)我們大家做貢獻(xiàn)。菩提祖師訓(xùn)練了孫悟空的技能,但是孫悟空并沒有干好事。因此,他出徒畢業(yè)之前,菩提祖師就對(duì)他說了這樣一句話:到誰那兒也不能說你是我的徒弟,膽敢說出我的名字,就取消你所有的本事。一個(gè)知識(shí)技能水平很高,本事很大,但是人格不完整的人,一定會(huì)會(huì)違法犯罪的,所以菩提祖師是有這個(gè)擔(dān)憂的。結(jié)果這個(gè)擔(dān)憂成現(xiàn)實(shí)了。孫悟空上天庭了,你看這只猴子瞪大了眼睛,瞅著天庭上的一切東西他都特別羨慕。孫悟空決定要當(dāng)官,要幸福。孫悟空認(rèn)為人生的幸福就是當(dāng)一個(gè)大領(lǐng)導(dǎo),要當(dāng)齊天大圣,那人家不給他當(dāng)怎么辦?孫悟空認(rèn)為奮斗就是戰(zhàn)斗,所以這只小猴子就想:你敢不讓當(dāng)官,拿著棒子就打。也就是我們婦孺皆知“孫悟空大鬧天宮”,鬧來鬧去,最終孫悟空被如來佛祖囚禁在了五行山下,并且還是個(gè)無期,如果不是五百年后的唐三藏要取經(jīng),孫悟空也許永無出頭之日。同學(xué)們你們想做什么樣的人呢?
針對(duì)學(xué)生不認(rèn)真打掃衛(wèi)生、不按時(shí)作息、不守時(shí)、不守信等現(xiàn)象,我首先把這些事情都賦于了一定的教育意義。我說認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等都是構(gòu)成一個(gè)人自身素質(zhì)的一個(gè)方面,對(duì)今后人生的發(fā)展有重要的意義。同時(shí)又用《蓋教堂》這個(gè)故事來啟發(fā)和引導(dǎo)同學(xué)們形成一種正確的觀念。
班里的一些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的同學(xué),他們經(jīng)常抱怨自己沒有足夠聰明的頭腦,自己無論如何學(xué)也不可能改變現(xiàn)狀了,我就用曾國潘的小時(shí)求的故事來啟發(fā)他們:曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,然而他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書,對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了,還在朗讀,因?yàn),他還沒有背下來。這時(shí)候他家來了一個(gè)賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處?墒堑劝〉,就是不見他睡覺,還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來說,這種水平讀什么書?然后將那文章背誦一遍,揚(yáng)長而去!
講完后,我說:賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊,而曾先生卻成為毛主席都?xì)J佩的人。沒有人能只依靠天分成功,上帝給予了天分,但只有勤奮才能將天分變?yōu)樘觳拧?/p>
我發(fā)現(xiàn)班里有的學(xué)生只關(guān)心自己,在別人遇到困難時(shí)不主動(dòng)幫助別人,并且有些同桌在學(xué)習(xí)上也不相互幫助,怎么辦呢?我又給同學(xué)們講了《天堂里的勺子》,讓同學(xué)們知道幫助別人自己也會(huì)有所收獲:有一個(gè)使者考察天堂和地獄。他下到地獄的時(shí)候發(fā)現(xiàn),被罰到這里的人,一個(gè)個(gè)餓得面黃肌瘦,都像餓死鬼一樣,每天非常痛苦。地獄里不給他們吃的嗎?不,有吃的,問題是他們手里的勺子太難用了。每個(gè)人手里都拿著一把一米長的勺子,盡管勺子里裝滿了食物,但怎么也放不到自己的嘴里。所以,地獄里的人越想吃到東西,內(nèi)心就越受煎熬,所以形容槁枯,面黃肌瘦。
這個(gè)使者又到了天堂。他看到天堂里每一個(gè)人都是紅光滿面,精神煥發(fā)。他覺得天堂的日子太好了。但是他看到一個(gè)現(xiàn)象,大吃一驚。天堂里的人吃食物跟地獄沒有差別,每個(gè)人手中拿的也是一米長的長把勺子。
為什么天堂里的人能夠那么和美歡暢呢?只有一個(gè)奧秘,天堂里的人用長把勺子互相喂別人食物,而地獄里的人是用長把勺子往自己的嘴里送,所以永遠(yuǎn)挨餓。我們同學(xué)今后會(huì)怎么做呢?
有些同學(xué)缺乏面對(duì)困難的勇氣和信心,我會(huì)給他們講《年輕船長》的故事,讓他們知道:我們往往不是被我們所遇到的困難所擊敗,而是被在遇到困難時(shí)所產(chǎn)生的驚慌與怯弱所擊敗。有些同學(xué)學(xué)習(xí)熱情有余而毅力不足,我就給他們準(zhǔn)備了蘇格拉底讓學(xué)生甩手的故事。讓他們明白有毅力和持之以恒,對(duì)一個(gè)人事業(yè)的成功是多么的重要!
陶行知說:“強(qiáng)迫不如說服,命令不如志愿,被動(dòng)不如自動(dòng)。”其實(shí),班級(jí)管理中還有很多的事情通過幾個(gè)小故事就能解決,比如有的同學(xué)做事丟三落四,有的同學(xué)喜歡攀比,……我想在今后做有心人,在閱讀提高看書的同時(shí),注意收集能利用到班級(jí)管理和激勵(lì)學(xué)生的故事,用故事來教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)生活,這樣做所收到的效果比單純的說教更有說服力。
最后,我再用北京郵電大學(xué)趙玉平博士的話來結(jié)束全文。“好的管理能讓能魔鬼做天使的事情,壞的管理能讓天使做魔鬼的事情!
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