淺談?dòng)齼弘S筆:父母必知懲罰教育的智慧
懲罰教育只是眾多教育方式中的一種,在采取懲罰教育方式之前,家長(zhǎng)首先要明辨孩子的行為屬于什么性質(zhì),如果這種行為完全出自孩子的天性,家長(zhǎng)就要學(xué)著去接納孩子的天性,而不是想方設(shè)法改造孩子。
有人曾把父母教育孩子比作園藝家經(jīng)營(yíng)園藝,同樣是花草樹木,不同的園藝家會(huì)打造出不同的園藝模式?蔁o(wú)論如何,蘭花養(yǎng)不成月季,灌木無(wú)法改造成喬木。尊重自然規(guī)律,尊重孩子的天性,你的教育策略才有可能得以施行。
如果孩子身上出現(xiàn)的行為屬于道德層面或行為習(xí)慣方面的問(wèn)題,家長(zhǎng)就要學(xué)會(huì)運(yùn)用理智的方法及時(shí)巧妙的制止糾正孩子的這些行為,起到防微杜漸的作用,以免孩子將來(lái)犯更大的錯(cuò)誤。
在本文中,我重點(diǎn)要說(shuō)的是,家長(zhǎng)在糾正孩子錯(cuò)誤行為時(shí)所采取的懲罰教育。
我們都知道教育孩子的方式多種多樣,而懲罰是最后不得已所采取的行為方式。如果錯(cuò)用、濫用懲罰以致不負(fù)責(zé)任地對(duì)孩子的肉體和心靈施暴,會(huì)加重孩子的逆反心理。而且,由于懲罰不當(dāng)而導(dǎo)致孩子自殺的行為也時(shí)常見諸報(bào)端,適當(dāng)、適時(shí)的科學(xué)的懲罰卻能對(duì)孩子起到警戒作用,促使孩子改正錯(cuò)誤,從而收到以罰助教、以罰代教的效果。
就像我每日練習(xí)瑜伽和太極一樣,瑜伽或太極的體式或拳法練習(xí)只是相,要懂得戒制和遵行才能改變舊有的積習(xí)做到正確的練習(xí)。同樣,教育方法中的懲罰也要遵循一定的原則才能更好的發(fā)揮它的功效。
懲罰教育遵循的原則有:
原則一:懲罰要及時(shí),態(tài)度要明確:
采取懲罰措施,家長(zhǎng)要態(tài)度明確,跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn)。
寒假期間,有一次小女和侄女兩個(gè)人練習(xí)完乒乓球后去操場(chǎng)跑步。到了操場(chǎng),小侄女從棉衣口袋里掏出一把乒乓球,在詢問(wèn)中得知這些球是從乒乓球訓(xùn)練場(chǎng)地偷偷拿出來(lái)的,我立即要求兩個(gè)孩子把球送回訓(xùn)練場(chǎng)地,并且懲罰她們兩個(gè)徒步返回。從操場(chǎng)到乒乓球訓(xùn)練場(chǎng)地往返大概有一千多米,我沒打算開車送她們兩個(gè)回去,而是明確的告訴她們徒步返回,兩個(gè)孩子開始猶豫不決,站在原地并沒有立即去還球的意思,但是,我的態(tài)度很堅(jiān)決,兩個(gè)孩子最終還是按照我的要求把乒乓球送還回去。我在操場(chǎng)上等了近20多分鐘后,兩個(gè)人才悻悻歸來(lái)。小女和侄女都知道犯了錯(cuò)誤并受到了我的懲罰,他們兩個(gè)人的神情都有些不自在。上車后,我對(duì)孩子今天的行為提出了嚴(yán)肅的批評(píng),給他們舉一反三講明道理和其中的利害關(guān)系。
《弟子規(guī)》中言:“物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷”、“用人物須明求倘不問(wèn)即為偷”;氐郊,我讓孩子拿出《弟子規(guī)》,對(duì)照經(jīng)典,結(jié)合今天的行為做自我反省。孩子們從這件事情上明白了做人的道理,懂得了如何對(duì)待那些不屬于自己的東西。
所以,家長(zhǎng)在采取懲罰措施時(shí)要及時(shí)明確,不能對(duì)孩子留有可以妥協(xié)的余地,只有這樣才能起到懲戒的作用。
二:避免當(dāng)眾處罰,給孩子留下尊嚴(yán)
家長(zhǎng)應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯(cuò)誤,決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落——自尊心。如果孩子在公共場(chǎng)所犯錯(cuò),不要當(dāng)眾處罰孩子,要懂得尊重孩子,不要損害孩子的自尊。
對(duì)日本家庭來(lái)說(shuō),教育孩子采取適度的懲罰是經(jīng)常的事情。在日本的家庭理,父親是絕對(duì)的權(quán)威,正是因?yàn)榱?xí)慣了服從,所以日本人才成為最守紀(jì)律、最富于集體主義精神的民族。如果孩子犯了錯(cuò)誤,日本父母會(huì)采取各種措施懲罰孩子。比如取消孩子外出玩的計(jì)劃,甚至讓孩子餓上一頓,或者進(jìn)行適度的體罰等等。但是大多數(shù)的日本父母不會(huì)在公共場(chǎng)所處罰孩子,他們認(rèn)為當(dāng)眾處罰孩子是不符合禮儀規(guī)范的行為,因此,當(dāng)孩子在公共場(chǎng)所犯錯(cuò)后,通常情況下,父母會(huì)在回家之后再對(duì)孩子的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),或者給孩子一些懲罰。
三:懲罰不能與獎(jiǎng)賞或者道歉同時(shí)進(jìn)行:
父母教育孩子要相互配合,態(tài)度一致,賞罰分明。該獎(jiǎng)時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎(jiǎng),讓孩子真正體會(huì)到受獎(jiǎng)的喜悅;該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷,讓其真正知道自己錯(cuò)之所在。只有這樣,才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯(cuò)即改的品行。如果在對(duì)孩子實(shí)施懲罰之后,父母中的一方認(rèn)為孩子受了委屈,隨即又用物質(zhì)或者帶有歉疚的語(yǔ)言來(lái)安慰他,這將會(huì)使懲罰失去作用。
意兒爸爸原來(lái)就常犯這樣的錯(cuò)誤。當(dāng)孩子犯錯(cuò)受到訓(xùn)斥或者懲罰后,他就會(huì)抱起滿眼含淚的女兒道歉。有時(shí)為了哄孩子高興,他甚至許諾給孩子買任何她想要的東西來(lái)彌補(bǔ)他批評(píng)女兒后的歉疚之情。像這樣的情況,我也和意兒爸爸溝通過(guò),幸虧老公很支持我教育孩子的方式,也從不在孩子面前和我唱反調(diào),所以,老公對(duì)我提出的意見很尊重也很誠(chéng)心的接受。
如果懲罰前后家長(zhǎng)的態(tài)度反差極大會(huì)讓孩子覺得家長(zhǎng)不過(guò)是“紙老虎”,下一次再懲罰時(shí)孩子就很難收到效果,從而使懲罰歸于失敗。
四:懲罰要直奔主題,點(diǎn)到為止:
家長(zhǎng)懲罰孩子的目的是幫他改正錯(cuò)誤,以免下次再犯。但是,有的家長(zhǎng)在氣頭上批評(píng)懲罰孩子時(shí)會(huì)不由自主的像倒咸菜梗似的翻舊賬,說(shuō)出孩子的種種不是,甚至將孩子說(shuō)得一無(wú)是處,直至忘記了本次訓(xùn)教的主題。孩子最煩大人這種處理問(wèn)題的方式,他只會(huì)這個(gè)耳朵聽,那個(gè)耳朵冒。家長(zhǎng)嘮叨得太多了,等待解決的問(wèn)題就會(huì)沒有主次之分,家長(zhǎng)如此處理問(wèn)題就會(huì)錯(cuò)過(guò)糾正孩子錯(cuò)誤的最佳時(shí)機(jī),根本起不到就事論事,懲戒的作用。
所以,家長(zhǎng)教育孩子一定要主次分明,有針對(duì)性的實(shí)施行之有效的教育方式,這樣才能發(fā)揮教育的最大作用。
五:以身作則,文明用語(yǔ),切忌挖苦諷刺。
現(xiàn)在教育孩子,家長(zhǎng)們都明白“身教重于言教”的道理,家長(zhǎng)的一言一行會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的潛移默化的影響,所以,日常生活中,家長(zhǎng)就要謹(jǐn)言慎行,注意自己在孩子眼中的形象,家長(zhǎng)的為人處世方式才是對(duì)孩子最有效的說(shuō)服方式。
有的家長(zhǎng)在懲罰孩子時(shí)語(yǔ)言不文明、滿口臟話,這就使得訓(xùn)教效果大打折扣,甚至失去說(shuō)服力。如果采取諷刺挖苦和惡語(yǔ)謾罵的方式,會(huì)對(duì)孩子的心靈造成極大的傷害,并且會(huì)刺傷孩子的自尊心。
六:事后講明道理和利害關(guān)系:
懲罰只是手段而不是目的,懲罰的效能是短時(shí)的,不能持久,只是一種劣性條件刺激,孩子受到懲罰后有時(shí)并不明白事理,下次重犯的可能性還有,因此,家長(zhǎng)在懲罰孩子后要“曉之以情,動(dòng)之以理”,通過(guò)說(shuō)理、剖析的方式讓孩子明白自己受罰的原因,這才是根除錯(cuò)誤的關(guān)鍵,否則,孩子在忍受了懲罰之后仍然不知悔改,執(zhí)迷不悟。因此,說(shuō)理是懲罰孩子之后不可或缺的手段。
誠(chéng)然,懲罰不是包治百病的靈丹妙藥,而且還有一個(gè)使用方法的問(wèn)題,正確使用可以以罰代教,如果使用不當(dāng),則會(huì)使孩子的壞習(xí)慣變本加厲。如有些兒童在感情沖動(dòng)時(shí)會(huì)用堅(jiān)持錯(cuò)誤行為來(lái)報(bào)復(fù)懲罰。而懲罰的反復(fù)執(zhí)行要么使孩子產(chǎn)生恐懼,要么使孩子破罐破摔,對(duì)懲罰“逆來(lái)順受”無(wú)所謂,這都是不足取的。
在這里我還要說(shuō)明一點(diǎn),那就是家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)會(huì)出現(xiàn)打罵孩子的現(xiàn)象,打罵也是教育手段中的一種,但它是懲罰的極端性行為,是不得已所采取的最后的一種低劣的教育手段,在我目前的教育理念中我還不提倡這種教育方式。
有家長(zhǎng)也許會(huì)問(wèn):“我們誰(shuí)小時(shí)候沒挨過(guò)打呢?那時(shí)候打得,今天的孩子怎么就打不得了?”我認(rèn)為,時(shí)代發(fā)展到今天,家長(zhǎng)的教育觀念也要與時(shí)俱進(jìn),我們不能用昨天的觀念去教育今天的孩子。
小時(shí)候,我們都生活一個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代,那時(shí)的社會(huì)取向是以創(chuàng)造更多的消費(fèi)品來(lái)滿足人們的物質(zhì)需要。而物質(zhì)決定意識(shí),教育又屬于意識(shí)形態(tài)里的東西,我們的教育也呈現(xiàn)了制造業(yè)的痕跡,它對(duì)待人就像對(duì)待物品一樣,并不注重人的個(gè)性。在如今的信息文明時(shí)代,我們的教育觀念有了很大的改變,注重的是人的潛能的提升和人的需求的全面滿足。教育孩子不能再像以前對(duì)物打交道那樣跟人打交道了,它要用人本身的規(guī)律和人打交道。而人本身的規(guī)律,就是要發(fā)展與眾不同的個(gè)性與天賦,注重個(gè)人感受,以及內(nèi)心渴望得到別人的尊重。這時(shí)候家長(zhǎng)如果不分輕重,不分原則的打罵孩子,將會(huì)給孩子的心靈造成極大的傷害。
孩子們來(lái)到世間就像一張白紙,他們的內(nèi)心本來(lái)純凈無(wú)暇,但是,人的成長(zhǎng)又不能離開周圍的環(huán)境,所以,孩子的行為習(xí)慣除了受家長(zhǎng)的影響外,外界環(huán)境也對(duì)孩子產(chǎn)生著不可抗拒的影響。孩子的心智還不健全,還不具備明辨是非的能力,家長(zhǎng)就好比在大海中航行的舵手要時(shí)常幫助孩子矯正前進(jìn)的航向,去除掉孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中所沾染的惡習(xí)。適度的懲罰可以使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造更加完美的品格。
接下來(lái)說(shuō)一說(shuō)有關(guān)懲罰教育的手段。
懲罰一般有口頭懲罰,物質(zhì)懲罰,精神懲罰,身體懲罰等。在這里我要向大家講述的是除了以上方法之外幾種更富有智慧的懲罰方式。
第一種:不需要任何懲罰語(yǔ)言的懲罰方式
著名教育學(xué)家陶行知有個(gè)“四顆糖”的故事:
有一天,當(dāng)校長(zhǎng)的陶行知看到一個(gè)同學(xué)正在打另一個(gè)同學(xué),他對(duì)那個(gè)打人的同學(xué)說(shuō):“下午三點(diǎn),到我辦公室去一趟!碑(dāng)這個(gè)孩子心驚肉跳地敲開校長(zhǎng)的大門的時(shí)候,想象不到的一幕發(fā)生了,孩子驚訝地看到陶校長(zhǎng)笑瞇瞇地看著他,從口袋掏出一塊糖,對(duì)他說(shuō):“我要獎(jiǎng)勵(lì)一塊糖給你!焙⒆雍懿唤獾乜粗招iL(zhǎng),陶校長(zhǎng)說(shuō):“孩子,為什么要獎(jiǎng)給你一塊糖呢?你看我讓你三點(diǎn)到,你就三點(diǎn)到了,很準(zhǔn)時(shí),所以要獎(jiǎng)勵(lì)你。”孩子拿著糖塊很感動(dòng),不知說(shuō)什么好。
陶校長(zhǎng)又從口袋里掏出一塊糖對(duì)孩子說(shuō):“我還要獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖,因?yàn)榻裉煳也蛔屇愦蚰莻(gè)同學(xué),你馬上就住手了,顯然你是很尊重我的,我很需要你們的尊重,所以謝謝你啊”。孩子手里捧著第二塊糖,早已感動(dòng)不己,淚流滿面。
陶校長(zhǎng)又從口袋掏出一塊糖笑容綻放地對(duì)孩子說(shuō):“我知道你打那個(gè)同學(xué)是因?yàn)樗掀圬?fù)女同學(xué),你看不慣他,因?yàn)槟愕恼x感,所以我還要獎(jiǎng)勵(lì)你!焙⒆咏舆^(guò)第三塊糖,流著滿懷感動(dòng)的眼淚對(duì)陶校長(zhǎng)說(shuō):“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,我再也不跟同學(xué)打架了,一定聽老師的話。”
陶校長(zhǎng)又掏出第四塊糖抱著孩子的肩膀說(shuō):“我知道你是一個(gè)好孩子,是一個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子,我為有你這樣的好學(xué)生感到自豪,再把這塊糖拿上,回去吧!”
顯然,在這個(gè)案例中,陶行知似乎并沒有運(yùn)用任何懲罰的手段,這種不需要任何懲罰語(yǔ)言的懲罰方式才是懲罰中最具智慧的。
第二種:愛心懲罰
春天的早晨,米妮太太聽見院子里傳來(lái)細(xì)微的響聲。這個(gè)家里只有她一人居住,而且平常不大會(huì)有人光臨,更何況還是早晨。有小偷!米妮太太透過(guò)窗戶看見有三個(gè)小男孩在后院東張西望。她毫不猶豫地?fù)芡藞?bào)警電話。
警察到來(lái)時(shí)三個(gè)小偷驚惶失措,但沒有一人逃脫。他們顯然是新手,面對(duì)警察的圍攻束手被擒。就在小偷被押上警車的一瞬間,米妮太太向小偷們看了一眼,她驚呆了:天啊!他們還是孩子,最大的也不會(huì)超過(guò)14歲。而其中一個(gè)還拖著鼻涕。米妮太太向警官求情:“能不能放了他們?他們都還是孩子?”警官搖頭:“對(duì)不起,米妮太太,那將是法官的事?”
米妮太太心存愧疚,她認(rèn)為自己不該將幾個(gè)孩子送進(jìn)監(jiān)獄。她決定向法官求情。
法官說(shuō):“他們應(yīng)該被判半年監(jiān)禁!”
米妮太太懇求法官:“請(qǐng)看在他們年幼無(wú)知的份上,原諒他們吧!法官大人,我靖求您將他們的懲罰改為為我勞動(dòng)半年。畢竟他們還小,在他們的`人生經(jīng)歷中不該有被監(jiān)禁的經(jīng)歷!
經(jīng)過(guò)米妮太太的再三請(qǐng)求,法官答應(yīng)將三個(gè)孩子改判為罰他們?yōu)槊啄萏珓趧?dòng)半年。米妮太太將三個(gè)孩子領(lǐng)回家中,其中一個(gè)說(shuō):“對(duì)不起,太太,我們只是想在您這里找點(diǎn)兒吃的東西,不想偷您的東西。”米妮太太說(shuō):“孩子,你們需要什么必須要付出勞動(dòng)。從現(xiàn)在開始你們必須在我這兒勞動(dòng)半年。干得好的還有報(bào)酬。你們必須誠(chéng)實(shí),知道嗎?”
米妮太太像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們,和他們一起勞動(dòng)一起吃飯,還講給他們做人的道理。
半年后,三個(gè)孩子不僅學(xué)會(huì)了各種技能,而且個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯。他們已不愿意離開米妮太太,但米妮太太說(shuō):“你們應(yīng)該有更大的作為,而不是待在這兒。記住,任何進(jìn)候都要靠自己的智慧和雙手吃飯!
許多年后,三個(gè)孩子一個(gè)成了一家工廠的主人,一個(gè)成了一家大公司的主管,而另一個(gè)成了大學(xué)教授。每年的春天,他們會(huì)從不同的地方趕來(lái),與米妮太太相聚在一起。
同樣是懲罰,監(jiān)禁也許會(huì)使三個(gè)孩子從此走入歧途,從人生最不光彩的一頁(yè)開始,逐步走向犯罪的深淵。而以愛心為目的的懲罰,因?yàn)槊啄萏膼酆蜕屏嫉脑竿,改變了三個(gè)孩子一生的命運(yùn)。
第三種:冷處理懲罰
在美國(guó)的家庭中,父母和老師常常用一種叫做“計(jì)時(shí)隔離”的方式來(lái)“懲罰”一時(shí)不守規(guī)矩的孩子。例如:當(dāng)孩子在家不聽話瞎胡鬧,或者和別的小朋友打架時(shí),父母就會(huì)把他抱進(jìn)他自己的臥室,讓他獨(dú)自呆上3分鐘。被父母冷處理后的孩子會(huì)感到孤立無(wú)援,這種“冷落”必然會(huì)從心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。其次,孩子一般都具有較強(qiáng)的從眾心理和群體意識(shí),把孩子從群體中隔離開來(lái)會(huì)使他們感到自己被區(qū)別對(duì)待了,從而產(chǎn)生一種“不平等”的感覺,孩子對(duì)此是非常敏感的。冷處理的懲罰方式緩和了家長(zhǎng)和孩子之間的緊張氣氛,使孩子能夠冷靜地反思自己的行為。
在以前的博文中我曾經(jīng)寫過(guò)一篇有關(guān)冷處理的文章,通過(guò)冷處理的教育方式達(dá)到了教育孩子的目的。
懲罰是一種教育手段.也是一種微妙的家教藝術(shù)。只有擁有了懲罰孩子的智慧,才能真正達(dá)到教育孩子的目的。
懲罰是一門藝術(shù)和學(xué)問(wèn),暗藏著人生的大智慧。不管采取什么樣的方式懲罰教育孩子,懲罰也只是愛的一種教育手段。孩子是上天賜予我們的禮物,我們要給孩子一片灑滿愛和陽(yáng)光的沃土,家長(zhǎng)只有不斷的學(xué)習(xí),運(yùn)用智慧的方法處理問(wèn)題才能更好的引導(dǎo)撫育孩子茁壯健康的的成長(zhǎng)。
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