血色將至電影隨筆

　　《血色將至》中的血是石油、這血是金錢、這血也是鄉(xiāng)愿、這血也是拿上帝作‘自我存在’和攫取資源的代名詞。當(dāng)人的靈魂氣化成石油、金子、鄉(xiāng)愿的時候，就已經(jīng)變成了另一種物種。這物種受魔鬼青睞。

　　丹尼爾跟三國演義里的曹操一樣寧我負(fù)天下人不可天下人負(fù)我。劇中有很多冒牌貨，冒牌的兒子、冒牌的弟弟、冒牌的上帝代言人（牧師），連主角丹尼爾也以為自己是先知以為自己是正牌的魔鬼最后可以殺死上帝，可最后他還是醒悟過來說了一句“我完了”。

　　終歸是人，‘我完了’這是人的口吻。這也是可恨之人的可伶之處，他夠狠的得到了生意卻最終輸?shù)袅俗约旱幕昶?“我完了”。所有自譽(yù)為成功的人的歸宿。那些梟雄在向上爬的同時卻也正在無盡的下墜。這貌似精彩的世界大部分都是過把癮就死的世界。

　　這部以小見大的電影在向看的人提出了問題，“我們要什么樣的世界？我們要什么樣的經(jīng)濟(jì)？”19世紀(jì)末美國的'德克薩斯州是一望無際野草叢生的荒蕪之地。跟《天注定》里的中國北方一樣，上演著各種老謀深算野心勃勃的丹尼爾發(fā)財致富的戲碼。

　　當(dāng)然也跟中國的南方一樣，跟溫州一樣。每個人都胸懷遠(yuǎn)大規(guī)劃和前景——鉆取各自的石油，各行各業(yè)也產(chǎn)生著各自的暴發(fā)戶。每位暴發(fā)戶都有自己‘于丹般的故事’。我們現(xiàn)在的實(shí)體被埋在房子下，被埋在文化產(chǎn)業(yè)之下，被埋在宗教狂的別墅（教堂）之下，我想上帝都看到了，但上帝要讓人自然而然的脫胎換骨。就如上帝讓《血色將至》這樣的故事發(fā)生。

　　丹尼爾在一次意外中收養(yǎng)了一名喪命工人的兒子，并以此騙取人們的同情心，為他的事業(yè)推波助瀾，丹尼爾喜獲石油開采的有效信息，并以打獵的名義來到開采地，開始了他的宏大計(jì)劃，鉆取的過程中遇到了不少阻礙和困境，意外頻發(fā)，工人喪命，“兒子”失聰，與借宗教之名誘導(dǎo)迷惑民眾的傳教士伊萊產(chǎn)生糾葛和矛盾，冒出個同父異母的兄弟結(jié)果不過是個冒名頂替的“投機(jī)分子”，隨著時間軸的推移，丹尼爾千萬百計(jì)想要實(shí)現(xiàn)的發(fā)財夢得以成真，但眾叛親離后，卻終日在富麗堂皇的住宅里孤獨(dú)混沌的酗酒度日，最后衣冠楚楚的伊萊天真的求助于丹尼爾，被玩弄顯露“真面目”的一段堪稱經(jīng)典之筆，非常有力道，絕望、犀利而諷刺。“他完了”跟1898年年他出場的時候一樣孤獨(dú)。只是最后一次的孤獨(dú)是他真正意義上的完了。

　　劇中他唯一一次的哭，也是因?yàn)楣陋?dú)，那一晚在殺死冒牌弟弟后他哭了，他不是為了失弟弟而哭，是因?yàn)橹�道了了自己又回到了孤�?dú)而哭。他跟其他人唯一的聯(lián)系徹底的斷了。那是一種對自我人生的處境的哀悼，如果他真的能跟弟弟重逢，如果他相信他的弟弟只是回到天家，我想他也不至于形如枯槁般的老無所依。

　　當(dāng)在海灘上他得知一切都是假的時候那種心理的變化，通過幾個鏡頭的展現(xiàn)已經(jīng)足夠讓男主拿下奧斯卡影帝了。只是生活中那些真正的“影帝”就連這樣的表情都沒有，就已暗藏殺機(jī)了。

　　這部片我之所以一放再放，就因?yàn)樗�在這些細(xì)節(jié)上已無限度的接近了這真實(shí)的世界，也在于它用逆想的思維呈現(xiàn)了上帝的存在。正因?yàn)橛行┤藷o以復(fù)加的虛偽、鄉(xiāng)愿和殘酷。才必有一位有信心、盼望和愛的上帝作為人‘回轉(zhuǎn)’的坐標(biāo)。走出這被深埋的世界安棲青草地。

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