關(guān)于法制的名言

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。為了幫助大家積累更多名言，以下是小編收集整理的關(guān)于法制的名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　法制的名言1

　　1、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)�！�—英國(guó)作家 瓦謝爾

　　2、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。——孟德斯鳩

　　3、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利�！�—孟德斯鳩

　　4、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司�！�—卡爾。馬克思

　　5、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。——吳兢（唐）《貞觀政要？公平》

　　6、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性……，因?yàn)椋�即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。 ——【意】貝卡利亞《論犯罪與刑罰》

　　7、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

　　8、大海和陸地服從宇宙，而人類(lèi)生活是受最高法律的命令的管轄�！�—西塞羅（古希臘）《法律篇》

　　9、懲罰是對(duì)正義 的伸張�！�—英國(guó) 奧古斯丁

　　10、陛下雖在萬(wàn)人之上，卻在上帝和法律之下�！�—英國(guó)法諺

　　11、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也�！�—司馬遷（漢）《史記？循吏列傳》

　　12、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書(shū)？刑法志》

　　13、法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類(lèi)的理性�！�—孟德斯鳩（法）《論法的精神》

　　14、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。（英國(guó)法學(xué)家 波洛克 F）

　　15、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。——張文顯

　　16、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》

　　17、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等�！�—我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉

　　18、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行�！�—阿奎那（意）《神學(xué)大全》

　　19、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能�！�—羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

　　20、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯（荷）

　　21、法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。——古希臘哲學(xué)家 亞里士多德

　　22、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。——著名大法官卡多左

　　23、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道�！�—埃爾曼

　　24、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過(guò)于激烈的變革，因?yàn)榧ち业淖兏飳?dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語(yǔ)叫：槍炮作響法無(wú)聲。槍炮作響的時(shí)候，法律就沒(méi)有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過(guò)劇烈的變化。-

　　25、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文�！�—漢密爾頓

　　26、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)�！�—羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

　　27、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。——美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜

　　28、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德�！�—柏拉圖

　　29、法律是一種強(qiáng)制性秩序�！�—?jiǎng)P爾森（美）《法律和國(guó)家概論》

　　30、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中�！�—著名的法律學(xué)者

　　31、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄�！�—英國(guó)作家 哥爾德斯密斯

　　32、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。——【美】霍姆斯《普通法》

　　33、法律又是什么？法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)�！�—列寧（蘇）《社會(huì)民主黨在1905~1907年俄國(guó)第一次革命中的土地綱領(lǐng)》

　　34、法律只不過(guò)是我們意志的記錄�！�—盧梭（法）《社會(huì)契約論》

　　35、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)�！�—龐德（美）《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》

　　36、法院是法律帝國(guó)的首都，法官是帝國(guó)的王侯。 ——［美］德沃金

　　37、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也�！�—?dú)W陽(yáng)修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

　　38、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子（戰(zhàn)國(guó)）《管子 禁藏》

　　39、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還�！�—英國(guó)作家 達(dá)雷爾

　　40、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴�！�—日蓮（日）《立正安國(guó)論》

　　41、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確地判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果�！�—邁克爾。D.貝勒斯

　　42、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅�！�—洛克（英）《政府論》

　　43、警察是法庭的仆人。 ——英美法諺

　　44、救濟(jì)走在權(quán)利之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)利。 ——英美法諺

　　45、舉證之所在，敗訴之所在。 ——古羅馬法諺

　　46、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄（晉）《傅子？法刑》

　　47、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)�！�—英國(guó)政治家 伯克

　　48、律者，所以定分止?fàn)幰��！�—管子（�?zhàn)國(guó)）《管子？七臣七主》

　　49、沒(méi)有絕對(duì)的平等，也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類(lèi)同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類(lèi)。——巴爾扎克

　　50、沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律�！�—美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜

　　51、美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了�！�—法國(guó)法官托克維爾

　　52、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者�！�—[德]尼采

　　53、能夠認(rèn)識(shí)到共同利益也是自己的利益，并借助于別人認(rèn)識(shí)到的利益來(lái)控制自己履行權(quán)利，使人意識(shí)到，權(quán)利應(yīng)該得到履行；這也就意味著，應(yīng)該有權(quán)利存在，而權(quán)力應(yīng)該通過(guò)相互承認(rèn)得到控制。 ——格林

　　54、你所說(shuō)的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利�！�—[法]伏爾泰

　　55、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明�！�—英國(guó)作家柯南·道爾爵士

　　56、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng)，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)�！�—拉布里奧拉（意）《關(guān)于歷史唯物主義》

　　57、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者�！�—古希臘哲學(xué)家 柏拉圖

　　58、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中�！�—英國(guó)詩(shī)人 申斯通

　　59、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富�！�—愛(ài)獻(xiàn)生

　　60、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效�！�—古希臘劇作家 索�？死账�

　　61、自古亂亡之國(guó)，必先壞其法制，而后亂兒之。

　　62、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好�！�—美國(guó)作家 馬克·吐溫

　　63、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可避免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。——棚瀨孝雄

　　64、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的�！�—美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯

　　65、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律�！�—美國(guó)作家 馬克·吐溫

　　66、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。 ——康德

　　67、守一而制萬(wàn)物者，法也�！�—冠子（戰(zhàn)國(guó)？楚）《冠子？度一》

　　68、私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會(huì)賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)。 ——馬克思

　　69、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全�！�—斯賓諾莎（荷）《神學(xué)政治論》

　　70、我不同意你說(shuō)的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利�！�—伏爾泰。

　　71、我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利�！�—法國(guó)作家 伏爾泰

　　72、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。 ——[美]L .亨金

　　73、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。 ——[法]摩萊里

　　74、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡�！�—亞里士多德（古希臘）《政治學(xué)》

　　75、一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。 ——【英】培根《論司法》

　　76、一個(gè)細(xì)小的瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律。——邊沁

　　77、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義�！�—英國(guó)作家 丁尼生

　　78、在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽�！�—美國(guó)作家馬克·吐溫

　　79、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家——孟德斯鳩

　　80、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專(zhuān)制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。——[德]馬克思

　　81、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失�！�—馬丁

　　82、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由�！�—洛克（英）《政府論》

　　83、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專(zhuān)制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　84、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益�！�—亞當(dāng)·斯密

　　85、自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻�我們采用神靈法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。（美國(guó)作家 馬克·吐溫）

　　法制的名言2

　　1、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力�！�—孟德斯鳩

　　2、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。——孟德斯鳩

　　3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專(zhuān)制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　4、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德�！�—柏拉圖

　　5、沒(méi)有絕對(duì)的平等，也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類(lèi)同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類(lèi)�！�—巴爾扎克

　　6、人們嘴上掛著的'法律，其真實(shí)含義是財(cái)富�！�—愛(ài)獻(xiàn)生

　　7、要自由，就必須生活在一個(gè)法制的土地上。 威默里

　　8、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過(guò)于激烈的變革，因?yàn)榧ち业淖兏飳?dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語(yǔ)叫：槍炮作響法無(wú)聲。槍炮作響的時(shí)候，法律就沒(méi)有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過(guò)劇烈的變化。——

　　9、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益�！�—亞當(dāng)·斯密

　　10、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律。——邊沁

　　11、法律有效力國(guó)民便昌盛。

　　12、造法易，執(zhí)行難。

　　13、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。

　　14、法律的解釋具有法律的效力。

　　15、法學(xué)家的共同意見(jiàn)具有習(xí)慣的力量。

　　16、在用語(yǔ)中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語(yǔ)的意圖。

　　17、對(duì)制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。

　　18、習(xí)慣是法律的最好解釋者。

　　19、沒(méi)有法律就沒(méi)有犯罪，沒(méi)有法律就沒(méi)有刑罰。（法無(wú)明文規(guī)定不為罪）

　　20、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動(dòng)、或者是基于偶然。

　　21、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

　　22、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。

　　23、簡(jiǎn)短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。

　　24、警察是法庭的仆人。

　　25、舉證之所在，敗訴之所在

　　26、遲來(lái)的正義即非正義。

　　27、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。

　　28、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

　　29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

　　30、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。

　　31、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。

　　32、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

　　33、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

　　34、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。

　　35、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。

　　36、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自己的權(quán)利。

　　37、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

　　38、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類(lèi)行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。

　　39、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。

　　40、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。

　　41、法律沒(méi)有禁止的，都是公民的權(quán)利。

　　42、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。

　　43、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

　　44、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)�，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

　　45、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

　　46、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

　　47、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

　　48、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。

　　49、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。

　　50、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的法制有關(guān)。

　　51、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

　　52、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。

　　53、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

　　54、法律源于人的自衛(wèi)本能。

　　55、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

　　56、正義可以提升一個(gè)民族。

　　57、法律是正義與善良之術(shù)。

　　58、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。

　　59、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。

　　60、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。

　　61、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。

　　62、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類(lèi)的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

　　63、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。

　　64、立法以典民則祥，離法而治則不祥。

　　65、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。

　　66、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。

　　67、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

　　68、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。

　　69、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。

　　70、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

　　71、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。

　　72、為法，必使之明白易知。

　　73、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。

　　74、一般地說(shuō)，法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類(lèi)的理性；每個(gè)國(guó)家的政治法規(guī)和民事法規(guī)應(yīng)該只是把這種人類(lèi)理性適用于個(gè)別的情況。

　　75、放棄自己的自由，就是放棄自己的資格，放棄人的權(quán)利，甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個(gè)人放棄了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)摹＿@樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價(jià)值。

　　76、一個(gè)公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由，就必須要有一個(gè)誰(shuí)也不必懼怕誰(shuí)的政府。

　　77、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。

　　78、在企業(yè)立法中，全民抑或集體，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒(méi)有多大作用的。

　　79、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官、檢察官、律師、立法者、執(zhí)法者，在這過(guò)程中都起作用，但是司法活動(dòng)說(shuō) 到底主要不是一個(gè)理論論證過(guò)程，而是一種職業(yè)判斷。從這個(gè)意義上，我要說(shuō)，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

　　80、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來(lái)，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。

　　81、所有的解釋?zhuān)�若是可能的話，必是通過(guò)消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。

　　82、習(xí)慣與合意可以使法律無(wú)效。

　　83、不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開(kāi)脫。

　　84、沒(méi)有人有義務(wù)證明自己有罪。

　　85、法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事。

　　86、法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。

　　87、我們無(wú)力反抗真理。

　　88、法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。

　　89、如果語(yǔ)句中并無(wú)模棱兩可之處，則不能作出與該語(yǔ)句的明顯含義相悖的解釋。

　　90、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。

　　91、享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。

　　92、沉默將被理解為同意。

　　93、法院不能主動(dòng)尋找案件。

　　94、無(wú)法在司法程序中被采信的事實(shí)就等于不存在。

　　95、當(dāng)一部制定法所為之服務(wù)的理由不復(fù)存在的時(shí)候，這部法律也便會(huì)隨之消失。

　　96、想用自己的財(cái)物應(yīng)以不損害他人利益為度。

　　97、合法的婚姻以雙方之合意為要件，不因同居之事實(shí)而成立。

　　98、平等者之間不存在司法管轄權(quán)。引申義：一個(gè)主權(quán)國(guó)家不得對(duì)另一個(gè)主權(quán)國(guó)家行使司法管轄權(quán)。

　　99、讓法官來(lái)回答法律問(wèn)題，而把事實(shí)問(wèn)題留給陪審員去裁斷。

　　100、已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。

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