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關(guān)于教育的名人名言精選
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?下面是小編整理的教育的名人名言,歡迎大家分享。
教育的名人名言1
一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù),懼怕羞辱,你就是他們具備一個(gè)真正的原則,這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。 洛克
健康之精神寓于健康之身體,凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人,即使得到了別的種種,也是徒然。 洛克
人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。 (法)盧梭
我們要提出兩條教育的誡律,一、不要教過(guò)多的學(xué)科二、凡是你所教的東西,要教得透徹。 (英)羅素
學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 —— 梁?jiǎn)⒊?/p>
即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。 (法)愛(ài)爾維修
如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。 (前蘇聯(lián))贊科夫
我相信,不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂教育,只會(huì)迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。 (美)鄧肯
只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象,那就很難談得上政治教育文盲是站在政治之外的,必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治,不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn),而沒(méi)有政治。 (前蘇聯(lián))列寧
教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 (法)盧梭
什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。以下是由名言網(wǎng)為大家整理的關(guān)于教育的名言,希望對(duì)你有幫助,如果你喜歡,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注名言網(wǎng)。
教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 (法)盧梭
學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。 (美)杜威
你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的`方法;罱逃倘俗兓,死教育教人變死。 陶行知
只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活,才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展,那是一種很大的誤解。 (前蘇聯(lián))贊科夫
教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗刷不掉的。 (英)洛克
名副其實(shí)的教育,本質(zhì)上就是品格教育。 (奧地利)布貝爾45,教育人就是要形成人的性格。 (英)歐文
奉勸年輕的教師:不要急于處罰學(xué)生,要好好想一想,是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想,那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余,在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
如果有人問(wèn)我:我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí),我就回答說(shuō):要盡量多地要求一個(gè),也要盡可能地尊重一個(gè)人 (前蘇聯(lián))馬卡連柯
鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。 洛克
兒童的過(guò)錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚(yáng)的之后,經(jīng)過(guò)大家一番傳播,則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò),則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重,他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人,因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失,使其無(wú)地自容,他們便會(huì)失望,而制裁他們的工具也就沒(méi)有了,他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊,則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。 洛克
最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問(wèn)。(蘇格拉底)
在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。 ——[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí),知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基
教育這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美(包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美)。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基
當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來(lái)的才是教育!獝(ài)因斯坦
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候,它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念思考聯(lián)系在一起的。教育這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)),而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基
懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。 思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基
德性愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易。 洛克
如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。 洛克23, 因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰,所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多,尤其是盛怒呵斥,結(jié)果,差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。 洛克
教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰.(蘇格拉底)
應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素,因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信,往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。 [俄] 康德烏申斯基
現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理,這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義,而且更易于遷移到新情境中去。 ——[美] J.M.索里
經(jīng)驗(yàn)證明,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能:會(huì)談、會(huì)寫、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō),這些技能是工具,沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。 ——[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
你的舉止應(yīng)溫和,即使懲罰他們,態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,要使他們覺(jué)得你的作為是合理的,對(duì)于他們是有益的,而且是必要的。 洛克
教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。 (美)愛(ài)德華茲
我們必須會(huì)變成小孩子,才配做小孩子的先生。 陶行知
把美德、善行傳給你的孩子們,而不是留下財(cái)富,只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。 (德)貝多芬
每個(gè)人身上都有太陽(yáng),主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)
教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法.(蘇格拉底)
如果你想要兒童變成順從而守教條的人,你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法;而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力,你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。 ————[英] R.皮特斯
培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 (前蘇聯(lián))馬卡連柯
最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。 (美)愛(ài)因斯坦
好的教師是給學(xué)生傳授真理,好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下,運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的;在第二種情況下,運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始,努力走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開始,學(xué)生站在基礎(chǔ)上面,然后進(jìn)到終點(diǎn),升到頂峰。 ——[德] 阿.第斯多惠
在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要,那就是:絕不損害別人。 (法)盧梭
人性的發(fā)展,在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。 (前蘇聯(lián))贊科夫
教育的名人名言2
1、精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!业铝_
2、沒(méi)有自己教育就沒(méi)有真正的教育!K霍姆林斯基
3、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
4、把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題,把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了,想透了,然后再來(lái)一個(gè)飛躍上升!斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問(wèn)題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣!A羅庚
5、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
7、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過(guò)程的邏輯!K霍姆林斯基
8、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望!R卡連柯
9、一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。管仲,春秋政治家
10、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!ふ材肥
11、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心!R卡連柯
12、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生!招兄
13、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)!~圣陶
14、智慧不是別的,而是一種組織得很好的'知識(shí)體系!獮跎晁够
15、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真!K霍姆林斯基
16、供人以魚,只解一餐;授人一漁,終身受用。
17、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)!_克雷
18、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)!⒚谞
19、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
20、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受!獝(ài)因斯坦
21、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。——魏源
22、教是為了不需要教……就是說(shuō)我們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。——葉圣陶
23、得天下英才而教育之!陷V
24、教婦初來(lái),教兒嬰孩!佒啤额伿霞矣(xùn)》
25、人生百年,立于幼學(xué)!?jiǎn)⒊?/p>
26、鞭管之下,有賢士乎?——方孝孺
27、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。——達(dá)爾文
28、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步!官e塞
29、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己!K霍姆林斯基
30、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速!钯
教育的名人名言3
1、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。韓愈
2、讀過(guò)一本好書,像交了一個(gè)益友。臧克家
3、讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。吳晗
4、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。盧梭
5、教學(xué)要合一,有三個(gè)理由:第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。第二,教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。陶行知
6、冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。
7、教員不是拿所得的`結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。梁?jiǎn)⒊?/p>
8、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富!澘品
9、不盡讀天下書,不能相天下之士。湯顯祖
教育的名人名言4
1. 活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
2. 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一!R克思
3. 一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些,這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。——于光遠(yuǎn)
4. 意志教育不是發(fā)揚(yáng)個(gè)人盲目的意志,而是培養(yǎng)合于社會(huì)歷史發(fā)展的意志。——陶行知
5. 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件!档
6. 即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人!獝(ài)爾維修
7. 智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
8. 做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭
9. 我們要提出兩條教育的誡律,一、“不要教過(guò)多的學(xué)科”;二、“凡是你所教的東西,要教得透徹”!_素
10. 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。——陶行知
11. 首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練!R卡連科
12. 一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人!苤
13. 兒童是中心,教育的措施便圍繞他們而組織起來(lái)!磐
14. 在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)!招兄
15. 能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起對(duì)知識(shí)愉悅的,是教師的最高本領(lǐng)!獝(ài)因斯坦
16. 對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。——馮玉祥
17. 最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!_(dá)爾文
18. 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
19. 風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心!檻棾
20. 凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶
21. 播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)!_克雷
22. 愛(ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也。——黃宗羲
23. 三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。──孔?/p>
24. 教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)!淘
25. 使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
26. 教育人就是要形成人的.性格!?dú)W文
27. 夫師以身為正儀,而貴自安者也!鳑r
28. 多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人,莫將少年誤!招兄
29. 人自身有一種力量,用許多方式按照本人意愿控制和影響這種力量,一旦他這樣做,就會(huì)影響到對(duì)他的教育和對(duì)他發(fā)生作用的環(huán)境!崴固┞妪R
30. 反思自己時(shí)展示了勇氣,自己反思是一切思想的源泉。——陳果
31. 一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)。——詹·馬修斯
32. 孩子在快樂(lè)的時(shí)候,他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易!官e塞
33. 要經(jīng)常培養(yǎng)開闊的胸襟,要經(jīng)常培養(yǎng)知識(shí)上誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣,而且要經(jīng)常學(xué)習(xí)向自己的思想負(fù)責(zé)任。——杜威
34. 一個(gè)人只能為別人引路,不能代替他們走路!_曼·羅蘭
35. 唇亡齒寒,謂彼此之失依;足上首下,謂尊卑之顛倒!淘噬
36. 當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來(lái)的才是教育。——愛(ài)因斯坦
37. 不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯
38. 行是知之始,知是行之成!招兄
39. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
40. 一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
41. 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!鬃
42. 兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
43. 在一個(gè)國(guó)家之內(nèi),只少數(shù)人有錢是假富,要多數(shù)人有錢才是真富!獙O中山
44. 教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)!~圣陶
45. 紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯
46. 生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。——陶行知
47. 思想像胡須,不成熟就不可能長(zhǎng)出來(lái)!鼱柼
48. 先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
49. 好奇是兒童的原始本性,感知會(huì)使兒童心靈升華,為其為了探究事物藏下本源。——斯奇卡列
教育的名人名言5
1、身教重于言傳!醴蛑
2、利用它的人又有什么用呢?正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力!髅
3、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始!R梭
4、學(xué)者必求師,從師不可不謹(jǐn)也。——程頤
5、教師是人類靈魂的工程師!勾罅
6、古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)然后道尊!?dú)W陽(yáng)修
7、教師不僅是知識(shí)的傳播者,而且是模范!剪敿{
8、師道既尊,學(xué)風(fēng)自善!涤袨
9、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)!
10、經(jīng)師易遇,人師難遇。——司馬光
11、我所遇見(jiàn)的每一個(gè)人,或多或少都是我的老師,因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。——愛(ài)默生
12、一個(gè)好學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯(cuò)誤,但是恭恭敬敬的保持沉默,因?yàn)檎沁@些錯(cuò)誤對(duì)他有所裨益,使他走上大道!栏衲
13、行是知之始,知是行之成!招兄
14、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!谒苟嗷
15、善之本在教,教之本在師!钣M
16、學(xué)貴得師,亦貴得友!普
17、明師之恩,誠(chéng)為過(guò)于天地,重于父母多矣!鸷
18、教師總是真正上帝的`代言者,真正天國(guó)的引路人!磐
19、沒(méi)有比人生更難的藝術(shù),因?yàn)槠渌乃囆g(shù)和學(xué)問(wèn),到處都可以找到老師!
20、一日為師,終身為父。——關(guān)漢卿
教育的名人名言6
1、教育植根于愛(ài)!斞
2、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!薄招兄
3、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
4、人各欲善其子,而不知自修,惑矣!ㄇ澹⿵埪南
5、對(duì)于兒童的教學(xué),真正感覺(jué)的觀察比之單純的描述更為可取。
6、關(guān)愛(ài)童心,感受真愛(ài),欣賞童趣。
7、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,并且是道德的范疇!R卡連柯
8、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對(duì)前途的期望。——馬卡連柯
9、用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。
10、父否母然,子無(wú)適從!纹
11、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來(lái)想,用自己的眼睛看,用自己的手來(lái)做這種精神!
12、師也者,教之以事而喻諸德也!抖Y記》
13、教育能開拓人的智力!R拉斯
14、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
15、給學(xué)生一個(gè)世界,給教師一片天空。
16、教師的對(duì)象是富有情感的具有純潔心靈的學(xué)生,教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生,就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。
17、先生不應(yīng)當(dāng)專教書,他的職責(zé)是教人做人;學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
18、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著提高,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛(ài)因斯坦
19、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠主宰人生。所以,人自幼就應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣!喔
20、對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育!窳治靼
21、我應(yīng)對(duì)的每一個(gè)幼兒都是最終要獨(dú)立的成人。
22、今日的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢
23、父善教子,教于孩裼!ㄋ危┝皱
24、鞭管之下,有賢士乎——方孝孺
25、愛(ài)是教育的靈魂,僅有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。
26、兒童的心靈是敏感的,它是為著理解一切好的東西而敞開的。——如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣,鼓勵(lì)仿效一切好的行為,那末,兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失!ㄇ疤K聯(lián)蘇霍姆林斯基
27、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今日依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!薄招兄
28、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
29、我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng),就是為了不斷地把先進(jìn)的.思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。——周揚(yáng)
30、傳家有道惟存厚;教子無(wú)方只求嚴(yán)。
31、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
32、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了!R克吐溫
33、愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
34、發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)!招兄
35、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦!突沟
36、假如自負(fù),虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告,這種心理便應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ,?yīng)當(dāng)使他稍稍研究一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。——洛克
37、教師的工作是激發(fā)孩子對(duì)人生無(wú)限的好奇心。
38、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
39、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對(duì)學(xué)生。
40、熱心對(duì)待工作,真心呵護(hù)幼兒。
41、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)!涸
42、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
43、教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
44、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié),動(dòng)之以情,付之以愛(ài)。
45、師范為教育之母!獜堝
教育的名人名言7
1、禮,所以正身也;師,所以正禮也。——荀況
2、一日為師,終身為父!P(guān)漢卿
3、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛(ài)因斯坦
4、舉世不師,故道益離!谠
5、養(yǎng)體開智以外,又以德育為重。——康有為
6、對(duì)于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的`老師!獝(ài)因斯坦
7、片言之賜,皆事師也!?jiǎn)⒊?/p>
8、教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人。
9、行是知之始,知是行之成!招兄
10、教師總是真正上帝的代言者,真正天國(guó)的引路人!磐
11、興學(xué)之本,惟有師范!獜堝
12、三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。──孔?/p>
13、誰(shuí)若是有一剎那的膽怯,也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出來(lái)的香餌!笾亳R
14、善之本在教,教之本在師!钣M
15、沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)了,因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問(wèn),到處都有教師!
16、為學(xué)莫重于尊師!T嗣同
17、讀書無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆
18、假定美德既知識(shí),那么無(wú)可懷疑美德是由教育而來(lái)的。——蘇格拉底
19、不愿向小孩學(xué)習(xí)的人,不配做小孩的先生。——陶行知
20、書本也是好老師,活用才能成功!惏仓
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