培根勵(lì)志名言大全
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編收集整理的培根勵(lì)志名言大全，歡迎大家分享。
培根勵(lì)志名言1
1、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
2、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
3、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
4、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
5、合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
6、愛情和智慧，二者不可兼得。
7、時(shí)間乃是最大的革新家。
8、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
9、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
10、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷;適合執(zhí)行，而不適合磋商;適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
11、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
12、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是：第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。
13、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。
14、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
15、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。
16、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
17、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
18、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
19、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
20、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
21、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
22、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
23、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
24、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。
25、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
26、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
27、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長(zhǎng)于“深思”。
28、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。
29、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
30、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
31、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。
32、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
33、就是神，在愛情中也難保持聰明。
34、讀書使人成為完善的人。
35、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
36、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談;在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
37、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
38、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
39、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀;逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
40、知因果而知者，始得真知。
41、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
42、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
43、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束。
44、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
45、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
46、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
47、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
48、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
49、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
50、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
培根勵(lì)志名言2
1、知識(shí)就是力量。
2、疑心病是友誼的毒藥。
3、時(shí)刻乃是最大的革新家。
4、時(shí)刻是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
5、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
6、疑而能問，已得知識(shí)之半。
7、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
8、知因果而知者，始得真知。
9、讀書在于造成完全的人格。
10、書籍是橫渡時(shí)刻大海的航船。
11、人是一切的中心，世界的軸。
12、最愉悅的事莫過于無拘無束。
13、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
14、同情是一切道德中最高的美德。
15、沒有比害怕本身更可害怕的了。
16、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。
17、感官的愚弄正是感官的一種愉悅。
18、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
19、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是兄弟姐妹。
20、人不能絕滅感情，亦不可迷戀感情。
21、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
22、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
23、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
24、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
25、人們愈是賢明，愈低著腰向他人領(lǐng)悟。
26、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
27、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
28、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，必須會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
29、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
30、領(lǐng)悟嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
31、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
32、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
33、知識(shí)是一種愉悅，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
34、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
35、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
36、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
37、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
38、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，務(wù)必像赤子一樣才行。
39、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
40、不是正的兄弟姐妹，再重的禮品也敲不開心扉。
41、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
42、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
43、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。
44、做大官只為自我謀愉悅，不如做大事為眾人謀利益。
45、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
46、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
47、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍重。
48、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有期望。
49、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性。
50、只見**時(shí)就以為沒有陸地的人，但是是拙劣的探索者。
51、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。
52、如果不持續(xù)必須程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。
53、如果你思考兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。
54、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的就應(yīng)細(xì)嚼。
55、研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理，乃是人性中最高的'美德。
56、無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。
57、除了一個(gè)真心的兄弟姐妹之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。
58、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)。
59、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
60、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
61、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
62、沒有兄弟姐妹能夠向之傾訴心事的人們可說是吃自我的心的野人。
63、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒。
64、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依靠真理，這是人性中的最高品德。
65、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
66、感情不僅僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
67、除了一個(gè)真心的兄弟姐妹之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。對(duì)一個(gè)真心的兄弟姐妹你可傳達(dá)你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情。
68、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與期望。
69、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
70、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。
71、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
72、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老兄弟姐妹最可靠。
73、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
74、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。
75、在吃飯睡覺戶外的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。
76、缺乏真正的兄弟姐妹乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼但是是一片荒。
77、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
78、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。
79、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
80、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至正因照顧它反而喪失了勝利。
81、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，也不僅僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
82、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。
83、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自我名聲的喪禮？
84、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物送給一代一代。
85、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
86、誓言是否有效，務(wù)必視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。
87、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)刻，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
88、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。
89、相貌的美高于色澤的美，而秀雅適宜的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。
90、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物運(yùn)送給一代又一代。
91、妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人，對(duì)中年男子來說是兄弟姐妹，對(duì)老人來說是護(hù)士。
92、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
93、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
94、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
95、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)此刻與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
96、咱們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
97、讀史使人明智；讀詩使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯使人上善辯。
98、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自我的明白力決定力中所得出的光明更是干凈純粹。
99、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。
100、天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，因此人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
101、青年人比較適合發(fā)明，而不適合決定；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
102、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。
103、對(duì)小錢不好過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)務(wù)必將它放出去，才能帶更多回來。
104、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。正因猶豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
105、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
106、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
107、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自我所夸耀的言語的奴隸。
108、研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。
109、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
110、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
111、人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩生命下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，之后才學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟笑。因此一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解愉悅。
112、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
113、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
114、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
115、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他必須是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊，而不是孤立的。
116、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
117、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。正因時(shí)刻是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)必須是很高的。
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