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胡蘭成名言
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家肯定對各類名言都很熟悉吧,熟記名言有助我們增加知識儲備,打造語言亮點。你所見過的名言是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的胡蘭成名言名句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
胡蘭成名言1
1、我母親的規(guī)矩,大人在說話,小人只許聽聽,不可七嘴八舌,見了一樣新奇東西,亦不可問這問那,凡百要放在肚里過一過。興奮不過是動物本能的飛揚,好奇心亦不過是動物本能的反應(yīng),但知識的妙機(jī)是生于人的思安安。民間老法教小孩,是先要他曉得人世的莊嚴(yán)。
2、凡好東西皆是家常的。我五六歲時到溪灘里挖蟹,一路沿溪灘走去,忽回頭望不見橋頭人家,卻來到了山邊深潭,半邊溪灘里曬不著太陽,松風(fēng)吹水,我就心里害怕,尋原路回轉(zhuǎn),邊走邊哭叫,赤膊穿條青布褲,背脊曬得通紅,赤了一雙腳,手拿一只蒲柳口袋,里邊有幾只小蟹。望不見世上人家了,果然是可怕的。
3、我家飯桌上沒有哪一樣是父親的私菜,小孩更不許吃獨食,不許霸占好菜,不許獨占座位。大起來有些才能的人最大的毛病就是霸氣,世界不太平也是因為霸氣,實在可思省。
4、古人定立春是春天初來到的日子,草還是黃的,卻不知如何竟有了青意了。水色更難辨,可是水面風(fēng)來,已是不同,這仿佛《紅樓夢》里賈寶玉問林黛玉的話:是幾時接了梁鴻案?也仿佛是我與一枝的事,是幾時起的愛意?如此分明而難辨。
5、竹子的好處是一個疏字,太陽照進(jìn)竹林里,真?zhèn)是疏疏斜陽疏疏竹,千竿萬竿皆是人世的悠遠(yuǎn)。
6、可是我那種殺伐似的決心漸漸變了滑稽,分明覺得自己是在做戲,人生就是這樣的賭氣與撒嬌,哪里就到得當(dāng)真決裂了?我就回轉(zhuǎn);剞D(zhuǎn)是虎頭蛇尾,會被恥笑,我亦不以為意。
7、雖說知天可以不you,達(dá)性可以忘情,但我有時仍會心里解不開。因為you患是這樣的.大,因為這里是要看你做人的修行。我如今做人,真可比凈飯王的太子入雪山修行,中間有一時期,他曾失去了三十種相好,八十種莊嚴(yán),叫人看了心疼,何況我還比他是個世俗之人,又焉得不有時而憔悴。
8、她的走路腳步,做事情時的小動作,都那樣端正認(rèn)真,但是輕快敏捷,像早晨露水里山川草木的爽氣。
9、我本自視聰明,恃才傲物慣了的,在你面前,我只是感到自己寒傖,象一頭又大又笨的俗物,一堆賈寶玉所說的污泥。
10、又一次是一只珍禽,不知幾時飛來停在我家西檐桑樹上,它停了好一回,拖著長長的赤色尾羽,其時傍晚,天色陰灰,總覺得它鮮明真實。
11、沿溪釣魚,山色橋影,桑竹人家,春風(fēng)春日,皆在溪水里,人與溪水與魚兒一樣的鮮活。
12、這時有人吹橫笛,直吹得溪山月色與屋瓦變成笛聲,而笛聲亦即是溪山月色屋瓦,那嘹亮悠揚,把一切都打開了。
13、北京是古時薊燕之地,天高野迥,一望黃土無際,風(fēng)日星月無遮蔽。(泰戈爾錢鐘書)而我每在燕大到清華一段路上,驕陽柳陰下向路邊攤頭買新棗吃,所見男人多是大漢,婦女臉擦胭脂,紅棉襖扎腳褲,騎驢而過,只覺凡百都安定著實。那平原雖遠(yuǎn),那黃土雖單調(diào),但都成了人世的壯闊。若在西伯利亞或烏克蘭,即今是一樣面積的地方與土壤,亦必定異致。中國地方不但北京,便是再荒涼些像大同或蘭州,亦令人感覺是塞上日月漢人家。
14、在這世上,一般的女子我只會跟她們廝混,跟她們逢場作戲,而讓我頂禮膜拜的卻只有你。張愛玲,接納我吧……
15、原來小孩亦不過像初陽里的新枝,或剛剛會得吃食及嬉逐的小貓小狗,凡幼小生物皆有的一種可愛,卻是還要約于禮。
16、胡村夜里檐頭飛來一只紡織娘,嗆啷啷叫得好響亮,就像整個庭食門內(nèi)門外都成了繭鑊邊繅絲的紡車聲,夾在湯湯的溪水里流去。
胡蘭成名言2
1、卻尋常的歲月里亦有梅花消息,尋常人家的屋檐上亦有喜鵲叫!
2、情有遷異,緣有異時,而相知則可如新。
3、日韓是漢文明的紅杏出墻,終究少了大氣隨意,只能走向精致,處處精美,也處處矯情。胡蘭成到日本,見街面一步一景,美得令人渾身不自在,不由得感慨“不如破了它!
4、胡蘭成當(dāng)初寫下“愿使歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”的詞句,許下“同修同住,同緣同相,同見同知”的諾言?裳矍爸,芳華依舊,他卻風(fēng)云更改。不是遺忘,而是紅塵路上路遙水遠(yuǎn),他需要太多風(fēng)景的相陪。
5、胡蘭成晚年給朱天文寫信,談到書法:“書法與能樂及劍道等同,必有師承。中國清末以來的大書法家有康有為、李徐、馬一浮、李叔同、吳昌碩、鄭孝胥等幾位,及我的先師周承德先師!
6、我的愿望,亦不過是要使閭里風(fēng)日閑靜,有人家笑語。
7、真正的好,是有一點點不安的。
8、張愛玲是使人初看她諸般不順眼,她絕不迎合你,你要迎合她更休想。你用一切定型的美惡去看她總看她不透,像佛經(jīng)里說的不可以三十二相見如來,她的人是這樣的神光離合。偶有文化人來到她這里勉強坐得一回,只覺得對她不可鄙視,不可久留。好的東西原來不是叫人都安,卻是要叫人稍稍不安。
9、年少的愛情,以為分開只是分開,如若悔了,倦了,還可以回頭,卻在幡然醒悟時發(fā)現(xiàn),驀然回首的時候,一切早就已經(jīng)物是人非。那時候颯颯放棄的,是一輩子。
10、所謂“執(zhí)子之手,與子偕老”鐘愛一生的情事,只是個童話。
11、年少時,我總是默默地祈愿著有一人能執(zhí)著我的手,與我共同起誓:“原使歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)!倍缃,我終于還是在這無奈的現(xiàn)實面前低了頭,而那人,終究與我走失了。
12、最近我常常在想,在這個龐大的、人口數(shù)以千萬計的城市,我們?yōu)楹芜會再見?
13、不是不怨,不是不惱。
14、這般如桃花搖落的春色,讓人想起《春閨夢》里張氏唱道:去時陌上花似錦,今日樓頭柳又開青;蚴呛m成寫陌上桑中說,陌上里,春陽瀲滟得像有聲音,人們的心思亦十分簡潔。年少韶華賤,但即使世界黑暗,也要盡情燃燒。
15、原是今生今世已惘然,山河歲月空惆悵,而我,終將是要等著你的。
16、常人憂身而不憂世,志士憂世而不憂身,而我憂世與憂身是同一個。要我能豁開,除非是沒有嘆老卑窮的人世。
17、其實我亦并非不顧一切,倒是每次皆把可能的最壞的結(jié)果先想過了,知道即使那樣亦還有余地可以游戲,所以敢斷行的。
18、是怎樣浪費與折磨的處境,你但凡明白了就為有益。這明知故犯是謙卑,亦是豁達(dá)。人生在天地間本來可選擇的原不多,譬如春夏秋冬就不由你嫌寒憎暑,只要春天或秋天。但是你課使四季都成為好。人的出生就是不由你選擇的。我不要此生要何生?不生今世生何世?你要與大家共死同生。
19、西洋沒有以苦為味的,惟中國人苦是五味之一,最苦黃連,黃連清心火,苦瓜好吃,亦是取它這點苦味的清正。
20、又一次是一只珍禽,不知幾時飛來停在我家西檐桑樹上,它停了好一回,拖著長長的赤色尾羽,其時傍晚,天色陰灰,總覺得它鮮明真實。
21、在燕大我沒有學(xué)到一點東西,卻只是感受到了學(xué)問的朝氣,不是學(xué)問的結(jié)果,而是學(xué)問之始。
22、娘子是為此作法盜取了官庫的銀子,中國民間的氣概,要打就打江山,要偷就偷官庫。
23、竹子的好處是一個疏字,太陽照進(jìn)竹林里,真?zhèn)是疏疏斜陽疏疏竹,千竿萬竿皆是人世的悠遠(yuǎn)。
24、中國文明是有人世風(fēng)景,還比形勢更大。提心吊膽的講把握形勢,必有一次失手,而能生在一個大的風(fēng)景里,則雖阻于形勢,亦連環(huán)可解,且可形勢自我而生。所以像曹操那樣,雖兵敗如山倒,亦隨又會得無因由的好笑開心起來。那樣的人真的宛如游龍,翩若驚鴻。
25、中國是人與人尋常相見就有親切的,而愛慕亦只生于這世俗的能調(diào)笑與平人的無猜忌里,是非常干凈的男女相悅。
26、財產(chǎn)制度的問題,中國是井田時已私有,而這私有乃是私情。如在一個大的風(fēng)景里,覺得攜手同行的人更有一種親愛,對貼身穿戴的衣飾更有一種歡喜,雖然那人那衣飾亦是生在一個大的風(fēng)景里。
27、故幼小時可以是金童玉女,長大了,男子可以像李世民十八歲打得天下,耕田工賈的年輕人皆有做人家的志氣,可以與皇帝是同一人世的風(fēng)光,女子則掃除庭前晨露泥地上的花瓣,人與之同新鮮,這便她亦如銀河邊浣紗的織女星,停船相問的客星是張騫。是這樣的人世,有天長地久的可靠。
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