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關(guān)于實(shí)踐出真知的名言(精選220句)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于實(shí)踐出真知的名言(精選220句),僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、天下之事,聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳,見(jiàn)者不如居者知之為盡!懹危ㄋ危
2、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。——車(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
3、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力!∪
4、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則!M(fèi)希特
5、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下!珴蓶|
6、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論!文常ㄖ校
7、知識(shí)是寶庫(kù),但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐!ⅰM小じ焕
8、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體!驈奈模ㄖ校
9、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙!肆_齊(意)
10、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋啠ㄓⅲ
11、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)!。沃韋納戈
12、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題!R克思(德)
13、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄ㄖ校
14、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。——車(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
15、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的!焯亓ⅲㄖ校
16、行是知之始,知是行之成!招兄
17、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾兀ㄇ澹
18、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——陸游(宋)
19、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮!招兄ㄖ校
20、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白!斞福ㄖ校
21、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有眩惑!跬⑾啵鳎
22、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的!砧T(中)
23、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
24、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林(蘇)
25、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的!祭吕
26、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的!珴蓶|(中)
27、有其言,無(wú)其行,君子恥之!铀
28、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想!那锇祝ㄖ校
29、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效。——康德
30、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用!u韜奮(中)
31、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐!璧拢ǖ拢
32、要想獲得一種見(jiàn)解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐。——陀思妥耶夫斯基
33、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!囆∑
34、專讀書(shū)也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)!斞福ㄖ校
35、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹(宋)
36、心中醒,口中說(shuō),紙上作,不從身上習(xí)過(guò),皆無(wú)用也!佋ㄇ澹
37、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論,離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際!?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
38、不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之!鳑r(戰(zhàn)國(guó))
39、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)!袑帲ㄌK)
40、理論所不能解決的疑難問(wèn)題,實(shí)踐將為你解決!隆YM(fèi)爾巴哈
41、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!_迪(波斯)
42、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。——列寧
43、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰!挷{(英)
44、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃!珴蓶|(中)
45、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見(jiàn)言論次之!窒T鳎
46、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤!腿耍ㄖ校
47、一個(gè)人假如不腳踏實(shí)地去做,那么所希望的一切就會(huì)落空。 ——摩路瓦
48、世界上沒(méi)有天生的才氣,才氣必須經(jīng)過(guò)磨練。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
49、我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取。 ——米丘林
50、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺!(chē)爾尼雪夫斯基
51、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。 ——盧梭
52、理論所不能解決的疑難問(wèn)題,實(shí)踐將為你解決!隆べM(fèi)爾巴哈
53、烈火煉真金,實(shí)踐檢驗(yàn)真理 ——民諺
54、知識(shí)是寶庫(kù),但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐!ⅰM小じ焕
55、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納
56、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤!腿
57、絕不要再談?wù)撘粋(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了,就去做這樣的一個(gè)人吧! ——安頓尼諾
58、與其咒罵黑暗,不如燃起一支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗
59、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家,誰(shuí)不是幻想家,誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。 ——巴爾扎克
60、只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐!珴蓶|
61、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
62、要想獲得一種見(jiàn)解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐。 ——陀思妥耶夫斯基
63、堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條,是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的;瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過(guò)水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受?chē)?yán)峻的考驗(yàn),去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉。 ——加里寧
64、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐!璧
65、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!挪ㄋ埂に_迪
66、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。 ——毛澤東
67、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白!斞
68、積萬(wàn)金于篋匱,雖儉乏而不用,則未知其有異于貧窶;懷逸藻于胸心,不寄意于翰素,則未知其有別于庸猥!侗阕印ね馄砣恕げ┯鳌
69、一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的,也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞
70、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 ——費(fèi)希
71、假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”,那他果然就會(huì)辦不到。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
72、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的,也不應(yīng)該有止境。 ——高爾基
73、凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切,那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
74、知識(shí)是珍寶,但實(shí)踐是得到它的鑰匙。
75、實(shí)踐是知識(shí)的母親,知識(shí)是生活的明燈。
76、明白人生道理很容易,但要實(shí)踐卻很難。
77、最大的培養(yǎng)在實(shí)踐。使用就是最大的培養(yǎng)。
78、每個(gè)人都是哲學(xué)家,但多數(shù)人并未付諸實(shí)踐。
79、給點(diǎn)時(shí)間,沒(méi)有不可能,只有實(shí)踐后的可能。
80、我們大多數(shù)人都只是理論家,成不了實(shí)踐家。
81、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。
82、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
83、真理是存在的頂峰,正義就是在實(shí)踐中運(yùn)用真理。
84、與其做個(gè)思想上的巨人,不如做個(gè)渺小的實(shí)踐者。
85、夢(mèng)想不是掛在嘴邊的空氣,而是需要認(rèn)真的實(shí)踐。
86、在未實(shí)踐以前,所有的道理也只是道出來(lái)的理?yè)?jù)。
87、智慧是珠,實(shí)踐是線。要想珠成串,不能斷了線。
88、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。
89、真理一定不是在嘴上說(shuō)的,得做,實(shí)踐才能出真知!
90、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。
91、從愿欲而起精勤,即從內(nèi)心的想望,引發(fā)實(shí)踐的毅力。
92、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。
93、如果真理是名貴的珍珠,那么實(shí)踐是產(chǎn)生珍珠的大海。
94、只是擁有夢(mèng)想而不付諸實(shí)踐,這也是一種資源的浪費(fèi)。
95、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀眾就是人們自己的良心。
96、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見(jiàn)言論次之。
97、如果真理是名貴的珍珠,那么實(shí)踐就是產(chǎn)生珍珠的大海。
98、不要被規(guī)則和理論蒙蔽了雙眼,實(shí)踐是永恒不變的真理。
99、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力。
100、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的。
101、通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。
102、修行,是一條縱然有百般疑問(wèn)和困頓仍需堅(jiān)持的實(shí)踐之道。
103、學(xué)問(wèn)不只是來(lái)自書(shū)本,大半是來(lái)自社會(huì),來(lái)自生活的實(shí)踐。
104、今天在實(shí)踐中證明的東西,就是過(guò)去在想象中存在的東西。
105、很多第一次都不是完美或榮耀,但卻是出發(fā)和實(shí)踐的象征。
106、大道理,每個(gè)人都懂都知道,只是很難在生活中實(shí)踐而已。
107、實(shí)踐“不僅具有普遍的資格,而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”。
108、耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之,足踐之不如手辨之。
109、實(shí)踐證明,末位淘汰制就是我們探索出來(lái)的一流的銷(xiāo)售制度。
110、我們改革開(kāi)放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是。
111、諺語(yǔ)就是那些人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上概括出來(lái)的精煉的語(yǔ)言。
112、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念,滲透在生活的實(shí)踐中。
113、悲觀主義在理論上是駁不倒的,但生命的實(shí)踐能消除它的毒害。
114、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐。
115、理論有誤差,實(shí)踐有誤差,理論與實(shí)踐相結(jié)合,誤差就會(huì)減小。
116、凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切,那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。
117、沒(méi)有科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,就猶如航船行駛沒(méi)有舵和指南針一樣。
118、巨大成就的人,最大的天賦就是:他們可以執(zhí)著將想法付諸實(shí)踐。
119、實(shí)踐“以客觀世界為前提,作為他物的客觀世界走著自己的道路”。
120、一個(gè)人的信仰就是他經(jīng)常地、有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地在實(shí)踐著的真理。
121、光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。
122、很多書(shū)籍都提倡實(shí)踐,而且越來(lái)越多的書(shū)都是作者親身實(shí)踐的足跡。
123、信仰不是一種學(xué)問(wèn),信仰是一種行為;它只在被實(shí)踐的時(shí)候,才有意義。
124、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。
125、說(shuō)出來(lái)會(huì)被嘲笑的夢(mèng)想,才有實(shí)踐的價(jià)值。即使跌倒了,姿勢(shì)也會(huì)非常豪邁。
126、我相信,經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練,到死時(shí)我會(huì)很平靜,因?yàn)槲以缫褜?shí)踐過(guò)無(wú)數(shù)次了。
127、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。
128、只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。
129、士雖有學(xué),而行為本焉!赌印ば奚怼
130、不登高山不止天之高也;不臨深溪不知地之厚也!盾髯印駥W(xué)》
131、百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》
132、才以用而日生,思以引而不竭!醴蛑吨芤淄鈧鳌
133、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!峨x騷》
134、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下!独献印返诹恼
135、不登高山不止天之高也;不臨深溪不知地之厚也!盾髯印駥W(xué)》
136、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!盾髯印駥W(xué)》
137、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!懹
138、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
139、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
140、耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)只不如足見(jiàn)之!?jiǎng)⑾?/p>
141、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!挪ㄋ
142、有其言,無(wú)其行,君子恥之!铀
143、要學(xué)會(huì)游泳,就必須下水!袑
144、與別人交流有助于自己的思想的修養(yǎng)(蒙田)
145、不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之荀況
146、耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之,足踐之不如手辨之劉向
147、百聞不如一見(jiàn)班固
148、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行陸游
149、天下之事,聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳,見(jiàn)者不如居者知之為盡陸游
150、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明朱熹
151、及之而后知,履之而后艱魏源
152、行是知之始,知是行之成陶行知
153、不下水,就無(wú)從學(xué)習(xí)游泳茅盾
154、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白魯迅
155、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體沈從文
156、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮陶行知
157、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想瞿秋白
158、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我狄德羅
159、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)列寧
160、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界馬克思
161、事業(yè)是理論和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一亞里士多德
162、理論是灰色的,生活之樹(shù)常青歌德
163、生活中最大的目的,并不是知識(shí)而是行動(dòng) 艾赫胥黎
164、行動(dòng)是通往知識(shí)的惟一道路蕭伯納
165、才智是實(shí)踐的女兒 達(dá)芬奇
166、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸達(dá)芬奇
167、實(shí)踐必須永遠(yuǎn)建筑在堅(jiān)實(shí)的理論之上達(dá)芬奇
168、實(shí)踐以客觀世界為前提,作為他物的客觀世界走著自己的道路 黑格爾
169、實(shí)踐不僅具有普遍的資格,而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格 黑格爾
170、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效 康德
171、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了 培根
172、實(shí)踐出真知俗語(yǔ)
173、古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德。天地間第一人品,還是讀書(shū)!陡裱月(lián)璧》
174、書(shū),能保持我們的童心;書(shū),能保持我們的青春!獓(yán)文井
175、人離開(kāi)了書(shū),如同離開(kāi)空氣一樣不能生活!坡辶畏
176、讀書(shū)要玩味!(宋)程顥
177、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴其專精!(清)章學(xué)誠(chéng)
178、養(yǎng)心莫若寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)!嵆晒
179、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!鬃?/p>
180、人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)!障=
181、勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書(shū)!对鰪V賢文》
182、不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止。人都向往知識(shí),一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅,他就不再成為人。——南森
183、書(shū)不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉!獛(kù)法耶夫
184、書(shū)籍是造就靈魂的工具!旯
185、書(shū)籍就像一盞神燈,它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路!獮跗ぬ
186、除了野蠻國(guó)家,整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著!柼貭
187、書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈。——寇第斯
188、書(shū)籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會(huì),并結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代的最偉大人物!惯~爾斯
189、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚!郀柣
190、書(shū)籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者。——?dú)J寧格
191、書(shū)籍是幼年人的導(dǎo)師,是老年人的護(hù)士,在岑寂的時(shí)候,書(shū)籍使我們歡娛,遠(yuǎn)離一切的痛苦。——柯里葉爾
192、書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū),猶如房間沒(méi)有窗戶!栠d
193、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫!钤
194、沒(méi)有哪本書(shū)壞到一無(wú)是處的地步。——小普林尼
195、書(shū)是靈魂最好的麻醉劑。——錢(qián)伯斯
196、有些人生來(lái)只會(huì)吸收書(shū)中的毒素!偵
197、一切書(shū)籍不是刀劍,就是夢(mèng)幻;你可以用語(yǔ)言進(jìn)行殺戳,也可以用語(yǔ)言進(jìn)行迷惑!ⅰぢ逋
198、謬誤百出的書(shū)可能是本有趣的書(shū);而一點(diǎn)謬誤都沒(méi)有的書(shū)也許是本十分乏味的書(shū)!鐮査姑
199、不好的書(shū)也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害。——菲爾丁
200、書(shū)籍是培植智慧的工具。——夸美紐斯
201、那些你打算焚毀卻又舍不得松手的書(shū)才是有用的。——塞·翰遜
202、書(shū)籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè):獲取智慧,變得虔誠(chéng),得到歡樂(lè),或便于運(yùn)用。——德納姆
203、我到處尋找安寧,卻無(wú)處可覓,只有在獨(dú)自閱讀一本小書(shū)時(shí),我才得到了安寧!财镇v的托馬斯
204、真正的書(shū)籍應(yīng)是黑夜和沉默的產(chǎn)物,而不是白晝和閑聊的果實(shí)!R塞爾·普魯斯特
205、書(shū)有自己的命運(yùn),要視讀者接受的情況而定!瘋愄釣跛埂つ
206、讀者的好惡能決定書(shū)的命運(yùn)!斔
207、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友、一個(gè)良好的導(dǎo)師、一個(gè)可愛(ài)的伴侶、一個(gè)優(yōu)婉的安慰者!了_克·巴羅
208、大師們的作品在我們心靈扎根,詩(shī)人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。我們年輕時(shí)讀了書(shū),年老了又把它們記起!掌澙
209、提防那只念一本書(shū)的人!≈V語(yǔ)
210、書(shū)籍是幸福時(shí)期的歡樂(lè),痛苦時(shí)期的慰藉!▏(guó)哲學(xué)家阿蘭
211、對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài),就是對(duì)才智的愛(ài)。——德伯里
212、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友!翱思
213、壯士腰間三尺劍;男兒腹中五車(chē)書(shū)。——《對(duì)聯(lián)集錦》
214、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!鸥
215、不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止。——狄德羅
216、凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志。——(清)王豫
217、讀書(shū)對(duì)于智慧,就象體操對(duì)于身體一樣。——(英國(guó))諺語(yǔ)
218、讀書(shū)不知味,不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如,終日食糟粕!(清)袁牧
219、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪
220、沒(méi)有比讀書(shū)更好的娛樂(lè)更持久的滿足了!(英國(guó))諺語(yǔ)
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