四大名著讀書心得通用14篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的四大名著讀書心得,歡迎大家分享。
四大名著讀書心得 篇1
《三國(guó)演義》是“中國(guó)四大名著”之一。這本書描寫了:劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國(guó)波瀾壯闊的大時(shí)代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭(zhēng),天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒,獨(dú)唱空城的兵不血刃,單刀赴會(huì)的從容凜然,對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁,一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂世回響,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話!
《三國(guó)演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評(píng)說(shuō)”的曹操;還有“青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過(guò)讀了《三國(guó)演義》我也有許多不解的疑慮和問(wèn)題!度龂(guó)演義》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師傅)說(shuō)過(guò)話。那老先生說(shuō):“這世上有兩個(gè)人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)。”然而,劉備不是得了他們兩個(gè)嗎?是不是應(yīng)該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國(guó)非但沒(méi)有得全部天下,反而被魏國(guó)滅得很慘,這時(shí)為什么呢?
在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請(qǐng)他成功了,而曹操卻沒(méi)有成功呢?這是因?yàn)椴懿俚谝淮握?qǐng)是叫程昱去請(qǐng)的,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請(qǐng)他到小飯店吃飯順便請(qǐng)他的;第三次才是曹操親自去請(qǐng)的,一點(diǎn)誠(chéng)意也沒(méi)有。曹操還不滿的說(shuō):“我麾下謀士多的.是,誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀!”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,真是他放棄的那個(gè)謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說(shuō):“我早知道就誠(chéng)心誠(chéng)意的把臥龍親過(guò)來(lái)了,也不至于現(xiàn)在落得這個(gè)下場(chǎng)!”《三國(guó)演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!
四大名著讀書心得 篇2
《三國(guó)演義》里的很多人物都很彪汗、魯莽。特別是張飛,他做事之前什么都不想,所以除了殺人、打仗,其他啥也做不好。
《三國(guó)演義》講的都是戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于我而言很枯燥,因?yàn)槲覍?duì)這類題材不感興趣,但里面也有一些離譜好笑的地方。比如:孫策去打仗沖鋒時(shí),大喊一聲,結(jié)果敵方?jīng)_在最前邊與他交戰(zhàn)的人直接被他的聲音給震死了!我覺(jué)得這也太搞笑、太離譜了!還有一件事,也是關(guān)于孫策的,就是在他同一次打仗時(shí),對(duì)方有一個(gè)人受傷了,他趁機(jī)把那個(gè)人夾到胳肢窩下,騎著馬飛奔回營(yíng)地,結(jié)果到了營(yíng)地,孫策把那個(gè)人往地下一扔,才發(fā)現(xiàn)那人已經(jīng)被夾死了,力氣也太大了吧!孫策吼死一人,夾死一人,聲音大、力氣大,怪說(shuō)不得被稱為“小霸王”。
這本書里也有惡心的地方,比如:一次打仗,夏侯惇被箭射中了眼睛,結(jié)果他覺(jué)得對(duì)不起父母,便把眼珠摳出來(lái)吃了?吹竭@兒的時(shí)候我差點(diǎn)兒吐了!
書里還有很多人都像劉備那樣,認(rèn)為“妻子如衣服,兄弟如手足”,把自己的妻子不當(dāng)回事,這其中有兩個(gè)例子:1、劉備打了敗仗,城被攻破,關(guān)羽和張飛讓他帶他的妻子走,他都不以為然。2、劉備到一個(gè)人家里投宿,那家主人是劉安,他要招待劉備,但家里剛好沒(méi)肉了,打獵又需要很長(zhǎng)時(shí)間,于是便把自己的`妻子殺了,給劉備吃,劉備問(wèn)他這是什么肉,他騙劉備說(shuō)是狼肉。后來(lái)劉備經(jīng)過(guò)廚房時(shí),發(fā)現(xiàn)地上躺著一個(gè)婦女,臂上的肉已經(jīng)割去,他才知道自己吃的是人肉。當(dāng)時(shí)的人都太不把妻子當(dāng)回事兒了。
說(shuō)完了這些,我還要說(shuō)說(shuō)我對(duì)作者的看法,他太有才了,在文中寫了好多詩(shī)和歌,而且每首都很長(zhǎng),并且押韻,太佩服了!還有開(kāi)頭楊慎寫的:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”這個(gè)開(kāi)篇寫得好好呀!
我覺(jué)得《三國(guó)演義》很激烈、很壯觀。但這本書的人物關(guān)系和情節(jié)太復(fù)雜了,作者能寫出來(lái)也不容易。
四大名著讀書心得 篇3
《三國(guó)演義》,中國(guó)古代四大名將之一,講述了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的英雄輩出的時(shí)代。其中,草船借箭的故事對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)深刻的啟示。
三國(guó)時(shí)期,周瑜見(jiàn)諸葛亮平時(shí)深謀遠(yuǎn)慮,心生嫉妒,千方百計(jì)刁難他。有一天,周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍務(wù),提到我們國(guó)家要和曹駿在水上作戰(zhàn),但是弓箭不足,所以他要求老師在十天內(nèi)造出10萬(wàn)支弓箭,老師不應(yīng)該拒絕。周瑜故意刁難諸葛亮。但是諸葛亮不肯答應(yīng)。說(shuō)不需要十天,給他三天就夠了。十天造十萬(wàn)箭,簡(jiǎn)直是荒謬的理論,更何況是三天。諸葛亮真是自吹自擂。周瑜想。
大家都認(rèn)為諸葛亮肯定不會(huì)用普通的'制箭方法。他用了什么方法?
第二天,諸葛亮向魯肅借了二十多條船,還有許多青布帳子和草把。并告訴他不要讓周瑜知道我用了這些材料,否則他的計(jì)劃就泡湯了。
前兩天諸葛亮沒(méi)動(dòng)靜。直到第三天,第四更,正是曹軍出征的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的霧是朦朧的,霧就像一個(gè)白色的幕布掛在河上。根本看不到任何東西。曹操用眼睛向外望去,隱約看見(jiàn)二十只船和許多士兵向他的營(yíng)地駛?cè)。他派弓箭手像士兵一樣向稻草堆射箭。就在這時(shí),數(shù)千支箭燃起了火焰,弓箭雨點(diǎn)般落在草地上。諸葛亮和魯肅坐在船艙里,一邊喝酒作樂(lè),一邊等著箭雨都下到天亮。
早上,每根稻草把上都插了幾百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù),有156萬(wàn)。于是諸葛亮派士兵把15。6萬(wàn)支箭運(yùn)到周瑜那里。周瑜看了,嘆道:“老師運(yùn)籌帷幄,我愿逆風(fēng)而行!”
看完故事,我感慨萬(wàn)千。諸葛亮真是足智多謀。想用草船借箭,首先要算好天氣、時(shí)間等事件。諸葛亮準(zhǔn)確地計(jì)算了這些事件,導(dǎo)致他成功地借箭。如果計(jì)算不好,我不知道曹駿什么時(shí)候出門,什么天氣。借箭可以成功嗎?這說(shuō)明諸葛亮的謀略是高人一等的,諸葛亮借箭計(jì)劃可謂“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”。普通人很難達(dá)到這種程度。諸葛亮的謀略和智慧真的很值得學(xué)習(xí)。
周瑜其實(shí)是個(gè)很聰明的統(tǒng)帥。他是吳的大都督,是一個(gè)很高端的職位。他曾經(jīng)把小君打得落花流水,用一系列的計(jì)謀逃跑了。這樣一個(gè)聰明的統(tǒng)帥,太嫉妒了,導(dǎo)致總是不如諸葛亮。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)三周琦公瑾(周瑜的字)嗎?當(dāng)時(shí)周瑜三次未能破蜀之計(jì),致使體內(nèi)毒素加深(被毒箭射中),最終死亡。當(dāng)時(shí)諸葛亮只是微微動(dòng)了動(dòng)手指。就是因?yàn)橹荑さ亩攘啃。周瑜,我真想送你一句話:“丞相的肚子能撐船,一定要有分寸!?/p>
四大名著讀書心得 篇4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的'武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛(ài),這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林,無(wú)惡不歸朝廷!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
四大名著讀書心得 篇5
讀完了我國(guó)著名的四大名著,我從這四本書里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西:
《三國(guó)演義》:東漢末年,天下大亂,各路諸侯兵分四起,除黃巾、滅董卓、伐呂布,在多次征戰(zhàn)中,劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被消滅,魏國(guó)(曹操)、蜀國(guó)(劉備)、吳國(guó)(孫權(quán))這三個(gè)國(guó)家脫穎而出,從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣,形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
《水滸傳》:南宋末年,朝廷腐敗,盜賊四起,在這些種種盜賊中,也有一種“義賊幫”——梁山泊,雖說(shuō)他們是盜賊中的一種,但他們從不禍國(guó)安民,而是專門向朝廷作對(duì)。當(dāng)時(shí),皇帝腐敗,而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫,高俅是個(gè)貪生怕死的小人,還很貪財(cái),童貫也具備這樣的特點(diǎn),而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們處處與梁山泊作對(duì),在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔,只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔,但寨主王倫不愿留下各位好漢,裝出一副無(wú)奈的'樣子,口里說(shuō)的是:“我很想留下眾豪杰,但山上房稀糧少,不好讓你們留下!倍譀_是個(gè)真正的豪杰,惺惺惜惺惺,好漢識(shí)好漢,林沖很想留下眾豪杰。后來(lái),王倫被林沖火并了,晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)?上,英雄短命,不久之后,晁蓋被箭射中,受了重傷,宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷,后來(lái)破高俅時(shí),竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安,便把高俅放了。最后,依宋江所愿,朝廷招安了梁山泊。
《西游記》:這本書講了唐僧這個(gè)和尚,肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望,還有大唐皇帝的信任,前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧,囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人,這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空,并將山上的條幅取了下來(lái),救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧,連忙跪下來(lái),拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了,都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒,然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩,菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書極受小讀者歡迎。
《紅樓夢(mèng)》: 這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事,同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
我國(guó)的四大名著,真是太棒了,使人回味無(wú)窮。
四大名著讀書心得 篇6
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為**。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因**生,多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)將她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活的,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的.。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話將她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
四大名著讀書心得 篇7
《水滸傳》真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的整個(gè)過(guò)程,揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它揭示了中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些基本方面,表明農(nóng)民起義的根本原因是官方力量。
這個(gè)名字讓我知道古人是怎么用詭計(jì)的。比如王教頭避難,徐爺正要給端王送禮,趕上端王踢足球。當(dāng)時(shí)球碰巧傳到高球,高球抓住球,用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王,以求端王的愛(ài),然后高球成了官員。有一天,大家都來(lái)看高秋,因?yàn)楦咔镆郧斑是個(gè)街頭流氓,曾經(jīng)被王進(jìn)父親打過(guò)。從那以后,高秋對(duì)王進(jìn)非常殘忍。這一次,他有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)。然而,王教頭因?yàn)樯](méi)有來(lái)高秋,所以他派官打王教頭。每個(gè)人都向皇帝求情,所以他避免了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。
我也知道很多,比如古人是如何解決問(wèn)題的……
這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.黑暗。在“替天行道”的旗幟下,書中的人物似乎肯定并贊揚(yáng)了被壓迫人民的反抗和復(fù)仇。例如,吳松為他的兄弟伸出了委屈,但他沒(méi)有辦法抱怨,所以他拔刃血仇。最后,他被張都監(jiān)陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖一次又一次地忍受災(zāi)難,被迫陷入絕望。最后,他報(bào)復(fù)了山神廟,在雪夜去了涼山;解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎,被毛太公送進(jìn)了監(jiān)獄,導(dǎo)致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。
讀完這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常有趣的書。
四大名著讀書心得 篇8
這一次孫悟空出生,描述了孫悟空的出生經(jīng)歷和學(xué)習(xí)技巧。表現(xiàn)了孫悟空不羈的性格和樸素的正義感?梢哉f(shuō)是為孫悟空將來(lái)滅魔滅魔鋪平了道路。
一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫片和繪本。但是現(xiàn)在,我不僅讀書識(shí)字,還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶曉的人物。其中,我最喜歡的是孫悟空!因?yàn)樗偸锹斆,?lè)于助人,能區(qū)分好壞,守護(hù)唐僧和他的兄弟。就像我們現(xiàn)在的人民警察,他很暴,抓壞人救好人,一直守護(hù)著我們。也許是因?yàn)樘粕诶Ь持胁粍?dòng)腦,盲目接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告,落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明,你遇到困難的時(shí)候應(yīng)該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子,聽(tīng)聽(tīng)別人不好的`意見(jiàn),情況會(huì)更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了,即使對(duì)壞人很好,因?yàn)樗豢幢砻,不懂人性?/p>
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì)想出什么好方法,但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì)不遺余力地保護(hù)主人的安全,而不考慮自己的安全。看起來(lái)他很傻,不思考,但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細(xì)考慮,哪些可以做,哪些不可以做,要靠自己的力量去做。
簡(jiǎn)而言之,四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說(shuō),“三人行必有我?guī)!蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,即使他們有弱點(diǎn),也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣,就要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
四大名著讀書心得 篇9
這個(gè)寒假,學(xué)校安排了一篇作文,是一篇“讀書——讀書,爭(zhēng)做新時(shí)代的好玩家”的讀書短文。當(dāng)我看到書單時(shí),我驚呆了。書真多!我只看過(guò)幾本書。其中我最熟悉的是《西游記》。看來(lái)以后得多看幾本了!
《西游記》這本書講的是孫悟空降魔,豬八戒偷懶老實(shí)沙僧,唐僧一心佛法,誰(shuí)好誰(shuí)壞,白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的.故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個(gè)大概的描述。
為了保護(hù)唐僧,孫悟空安全順利地去西天取經(jīng),識(shí)破了白千變?nèi)f化的陰謀。白第一次變成了小姑娘,第二次變成了老婆婆,第三次變成了白頭老漢,卻沒(méi)有一個(gè)逃過(guò)悟空的眼睛。然而,由于八戒的讒言和唐僧的阻撓,白顧靖三次逃跑。后來(lái),唐僧也把孫悟空趕走了。結(jié)果唐僧被妖怪洞抓了,妖怪想請(qǐng)媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白顧靖,只得跑到郭華山,請(qǐng)孫悟空出來(lái)救師父。孫悟空拋開(kāi)過(guò)去,去救師父。最后孫悟空不僅救了唐僧,還讓唐僧明白了“一切變化都是妖怪做的,妖怪是要打的”。
雖然《西游記》這本書充滿了各種各樣的怪物和天馬行空的想象,但它也與我們的現(xiàn)實(shí)生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難,沙僧、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到危險(xiǎn),有人會(huì)一直幫助那個(gè)人嗎?這樣的團(tuán)隊(duì)精神值得我們少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。
寫到這里,突然想起自己也經(jīng)歷過(guò)類似的事情。有一次,我們的“勤勞螞蟻隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一份小報(bào)。因?yàn)闀r(shí)間緊迫,我們都在一起工作。有些人負(fù)責(zé)畫畫,有些人負(fù)責(zé)拍照,有些人負(fù)責(zé)寫作。最后完成了一份非常漂亮的小報(bào)。如果只靠一個(gè)人的力量,很難在短時(shí)間內(nèi)做到這一點(diǎn),所以這種體驗(yàn)體現(xiàn)的是師生學(xué)的合作精神。
看了《西游記》這本書,不僅收獲了很多知識(shí),也學(xué)到了很多人應(yīng)該明白的東西。我相信這些原則一定會(huì)幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
四大名著讀書心得 篇10
漫長(zhǎng)的暑假,我第一次看了四大名著之一—— 《水滸傳》。通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功塑造了一系列典型人物,讓我認(rèn)識(shí)了108個(gè)聚集在梁山的英雄。
梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路,來(lái)自兩個(gè)方面:一是不愿忍受惡勢(shì)力的壓迫,奮起反抗;另一個(gè)是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐。一定是作者寫《水滸傳》的時(shí)候,內(nèi)心充滿了悲憤,表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸的人物刻畫得如此傳神,把心理活動(dòng)描寫得如此細(xì)致,把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。
我喜歡花和尚盧的急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際,魯申智罵:“你詐死,家里人慢慢會(huì)注意你的!币贿呑咭贿叀按筇げ健薄H绻覔Q了魯,我會(huì)站在那里,讓別人把我?guī)ё摺?/p>
我也喜歡石秀的性格,危機(jī)時(shí)刻咄咄逼人,無(wú)所畏懼。盧俊義被綁在法庭上,劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打聽(tīng)消息的石秀大喊道:“水滸里的英雄都來(lái)了!睆臉巧咸聛(lái)一個(gè)人搶達(dá)摩套路,但是我沒(méi)有這種逼人的精神。有一年,在我生日那天,我請(qǐng)了很多小朋友去吃蛋糕,吃了。我媽突然建議我唱首歌,我卻怯生生地?fù)u搖頭,心想:這么多人面前唱歌一點(diǎn)意思都沒(méi)有,要學(xué)石秀。
我也喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓飲酒,說(shuō)醉話,在墻上寫反詩(shī),可見(jiàn)其財(cái)大氣粗,不為志氣付出的痛苦。他借酒吐不快,只有在這種沉醉狂野的'狀態(tài)下,才能寫出如此豪放的詩(shī)。
看完這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸中英雄的叛逆精神,以及封建社會(huì)腐朽落后的一面!端疂G傳》確實(shí)是一本耐人尋味的書。
四大名著讀書心得 篇11
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,講述了三國(guó)時(shí)期吳、蜀、魏三足鼎立的故事。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)清晰可見(jiàn),展現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期勾心斗角、勾心斗角、動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么關(guān)羽,此人“丹鳳眼蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”;還有張飛,他“勇往直前”;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有小心眼的周瑜,長(zhǎng)而粗的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一系列驚心動(dòng)魄的故事。
首先,劉備。從一開(kāi)始,桃園三結(jié)義的故事就讓我對(duì)劉備感觸頗深。他很深情,很體貼,顧全大局。就拿關(guān)注草堂的故事來(lái)說(shuō)吧。劉備為了統(tǒng)一亂世,只請(qǐng)了諸葛亮三次。他的毅力使我非常欽佩他。但是,劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是被打之后控制不住自己。關(guān)羽和張飛被殺后,他無(wú)法控制自己的情緒。如果他不聽(tīng)諸葛亮的.話,就必須攻打吳,結(jié)果損失了一個(gè)勇士。如果當(dāng)時(shí)聽(tīng)了諸葛亮的話,他就能聯(lián)合吳來(lái)對(duì)抗曹了。
再有就是諸葛亮,精通天文地理,足智多謀,一生細(xì)心奉獻(xiàn)。他放火新野,借東風(fēng),借草船箭,周瑜三日,華容道求智。他巧妙地設(shè)置了八陣圖,把王朗罵死,七擒孟獲,策劃空城,使用七星燈,用木偶把司馬懿退役,用魔術(shù)把魏延殺死。這些都是常人始料未及的。我本來(lái)以為這種人應(yīng)該看起來(lái)很不一般,但是書上的描述很簡(jiǎn)單:八尺長(zhǎng),長(zhǎng)得像冠玉,戴著黑絲圍巾,戴著鶴。
然后就是關(guān)羽,他一生中收獲了很多戰(zhàn)功,比如單騎千里,五關(guān)后斬六將,華容道解曹操等。為了迎接劉備,他不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬首顏良,懲罰文丑。結(jié)果魯莽的張飛以為自己背叛了劉備,準(zhǔn)備殺了他,然后看到他與敵人作戰(zhàn)。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去劉備那里,最后加入了劉備,幻想著刺激的一幕,真的為他們高興!書中關(guān)羽的字是:丹鳳眼,臥蠶眉,臉重如棗,青龍偃月刀在手,赤兔馬。這種搭配,無(wú)人能比!
最后,曹操是著名的政治家、軍事家、詩(shī)人。在和劉備談料酒英雄時(shí),他說(shuō):當(dāng)今世界,英雄只有兩個(gè)。劉備嚇得把筷子掉在地上,假裝怕雷,結(jié)果卻僥幸逃脫。他統(tǒng)一魏,可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)不殆。他的所有策略都可以統(tǒng)一整個(gè)世界。然而曹操生性多疑。在赤壁之戰(zhàn)中,正是因?yàn)橹荑さ男∮?jì)劃,他失去了蔡瑁、張赟等優(yōu)秀將領(lǐng)
通過(guò)這本書,我學(xué)到了很多:劉備教會(huì)我們冷靜對(duì)待一切;關(guān)羽教導(dǎo)我們,忠誠(chéng)可以獲得別人的信任;曹操教導(dǎo)我們,凡事不可多疑。只要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能克服一切困難。
四大名著讀書心得 篇12
寒假里,我讀了一本具有高度思想性與藝術(shù)的作品——《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首。《紅樓夢(mèng)》寫的是清朝的`一個(gè)大觀園里發(fā)生的故事,以官員里發(fā)生的點(diǎn)滴瑣事和主人公的婚姻悲劇為線索,講了是賈、薛、王、史四大家族由興盛走向腐敗的過(guò)程,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)清代封建社會(huì)的腐朽與無(wú)能。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
四大名著讀書心得 篇13
我讀完了中國(guó)古代四大名著,知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合,合久必分,群雄爭(zhēng)霸,成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng),斬妖除魔,懲惡揚(yáng)善,修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈,揭竿而起,劫富濟(jì)貧,落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人,情癡情種,情投意合,悲劇收?qǐng)。但這些是主要內(nèi)容,本本小說(shuō)都不同,我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先,從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》,寫于宋朝,那時(shí)文人們都寫文言文,《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》,雖說(shuō)也是文言文,但已有了很大改觀,蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變,所以,看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清朝寫的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān),滿人統(tǒng)治漢人,文化又一次大融合,所以,《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái),它接近于現(xiàn)在的白話文,我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證,可見(jiàn),“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的,它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng),語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美,所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象,這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱為四大名著之首,也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著,我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看!度龂(guó)演義》寫的是三國(guó)時(shí)期的事情,那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年,人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉,例如曹操的`所作所為,這樣奸詐,封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始,統(tǒng)治不深,所以曹操還能成功。人們也都積極向上,勵(lì)精圖治,望成霸業(yè),看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代,《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東,大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí),老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解,所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí),是封建王朝的極盛,曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了!端疂G傳》講的是宋朝,那時(shí)封建制的頂峰已過(guò),許多奸臣鉆著儒家思想的空子,下坑百姓,上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍,所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固,潘金蓮與西門慶是一例,李逵探母是一例,宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字,和對(duì)女性的約束,那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》,是寫明代的內(nèi)容,還是封建專制,父母包辦婚姻,使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多,小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教,這也表明,明清時(shí)封建制已走上了下坡路,尤其是清代,在列強(qiáng)的重壓下,急轉(zhuǎn)直下。四部書,反映出了中國(guó)的興衰,也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò),觀點(diǎn)更是千家百說(shuō),我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn),試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展,為的是拋磚引玉。望大家斧正。
四大名著讀書心得 篇14
眾所周知,梁山泊有一位專門以開(kāi)店為名打探消息的好漢,姓朱名貴,人稱旱地忽律,他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過(guò)這里,如果是好漢他便招攬上山。
有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無(wú)奈要上梁山,路過(guò)朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說(shuō)兄長(zhǎng)的豪杰,不期今日得會(huì),既有柴大人書緘相薦,亦是兄長(zhǎng)名震四海,王頭領(lǐng)必當(dāng)重用!敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖,但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí),他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山,他的職位越來(lái)越靠后,最終排在了九十二位。可他絲毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在,當(dāng)今社會(huì)的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒(méi)自己有能力的人,阿諛?lè)畛械娜,這樣國(guó)家得不到人才,便不能繁榮富強(qiáng),這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識(shí)才舉才的'胸襟!
但有些官員,求賢若渴,總是廣開(kāi)言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強(qiáng),會(huì)比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目,卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)?梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦,便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的。回眸歷史,一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示,在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌,應(yīng)積極推薦他,事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。
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