名著讀后感優(yōu)秀[15篇]

　　讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

名著讀后感1

　　書，是我們的好伙伴。最近，我讀了許多書，在這些書中，最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。

　　《柳林風(fēng)聲》講的是在風(fēng)光旖旎的泰晤士河畔，住著四個(gè)好朋友——憨厚的鼴鼠、機(jī)靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財(cái)大氣粗的`蟾蜍迷上了開汽車，車禍不斷。朋友們?yōu)榱俗屗�不再沉迷于汽車，就把他關(guān)在自己的房子里。誰知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車，結(jié)果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄，他得到了獄卒女兒的幫助，化妝成洗衣婆逃了出來，奇跡般地回到了河鼠的家，最后，在三個(gè)朋友的幫助下，奪回了莊園，改邪歸正。

　　這本書講的是關(guān)于朋友的事情，由此我也懂得了一個(gè)道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的話只要對(duì)自己有益，就要多聽一聽�？纯大蛤馨�!他一味孤行，不聽勸告，朋友們把他關(guān)起來，他還逃出去，最后被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園，最后吃虧的還是自己。

　　古人說“開卷有益”。讀書，不僅讓我體會(huì)到書中的樂趣、增長了知識(shí)，更讓我明白了許多道理，在我成長的道路上陪伴我一路前行。

名著讀后感2

　　我喜歡讀《笨狼的故事》，故事說的是笨狼和他的好朋友聰明兔、伶俐兔和胖棕熊之間每天發(fā)生的有趣的故事。他們之間互相幫助，從不嫌棄對(duì)方，有什么好玩的`、好吃的就一起分享，遇到什么困難互相幫助，每天都是開開心心的一天。

　　讀了笨狼的故事，我覺得我也要像笨狼和他的朋友們學(xué)習(xí)，在我的生活中我也要和我的同學(xué)好朋友互相幫助，分享好吃的好玩的，每天開開心心地在一起學(xué)習(xí)成長。

名著讀后感3

　　《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事：瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒，為生活所迫，淪為壞女人。最初，她的生活一向放蕩不羈。糜爛頹廢�？墒前�爾芒的感情改變了她，讓她為感情寧愿放棄自我奢華的生活，為感情她甘于平淡。但她的完美愿望并未成真，最終，為了阿爾芒妹妹的幸福，她放棄了自我美滿幸福的未來，不明真相的阿爾芒對(duì)她進(jìn)行了無情的報(bào)復(fù)。最終，這位姑娘在貧病交加中死去。 《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的感情，這感情純凈如水。純潔如雪，雖然發(fā)生在一個(gè)壞女人身上，但它同任何偉大的感情一樣值得人謳歌。贊美。瑪格麗特在身體上是壞女人，在精神上是貞女，她比其他人更高貴。更高尚。更純潔。正因?yàn)槿绱�，她才為感情寧愿改變自我，也為他人寧愿犧牲自我的感情�，敻覃愄卣嬲�明了感情的真諦，那就是，犧牲。犧牲。再犧牲。 《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒有關(guān)懷，沒有安慰，也沒有金錢，僅有一個(gè)孤單無力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。

　　書中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的.女人，瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無影無蹤，并且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢。這個(gè)人是資本主義社會(huì)金錢關(guān)系的表現(xiàn)，在當(dāng)今社會(huì)中，我們也會(huì)找到這樣的人，雖然不多，但絕不會(huì)絕跡。

　　另外，本書中對(duì)阿爾芒感情細(xì)節(jié)上的一些描述也十分成功，一個(gè)陷入感情中的男人的種種細(xì)膩感受使我們?nèi)缤�身受。阿爾芒是個(gè)純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護(hù)自我所愛的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報(bào)復(fù)，雖可理解，但過于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問題，也許事情的結(jié)局不是這樣。

　　最終值得一提的是：這本書寫的十分高尚，雖然寫壞女人，但寫得十分干凈，也十分高尚，也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧！

名著讀后感4

　　星期天中午，我欣喜若狂地從媽媽的手中接過《艱難的歸程》這本書，因?yàn)槲以缭诹硪槐緯�里看過它的一點(diǎn)介紹，所以更顯得迫不及待。

　　看了整整一個(gè)下午，到了晚上，媽媽說很累，早早睡了，我關(guān)了她的房門，也關(guān)了我的房門，一直到看完才睡。這本書的主角是一只被寵物世界淘汰下來的狗，文中取名為“雜種”，它歷盡了各種艱辛，被人折磨過，曾經(jīng)仇恨人類，頑皮搗蛋的它在艱難的生存環(huán)境里變得十分冷酷，后來它來到了牧場(chǎng)，在那里它開始慢慢信任人類，還與一只母狼成為了好朋友，母狼畢竟本性不改，雖然它多次又救了“雜種”的命，但當(dāng)母狼引導(dǎo)這條狗回歸草原時(shí)，狗卻不以為動(dòng)，因?yàn)椤半s種”對(duì)人類已經(jīng)抱有一顆感恩的心了，對(duì)比之下還有一條名叫“波波”的狗，卻是懶惰不盡責(zé)任，它在泥石流中呼呼大睡，也讓信任它的牧場(chǎng)主人被大石頭砸死了。

　　頑強(qiáng)勇敢的“雜種”獨(dú)自領(lǐng)著兩百只羊群突破了狼群的包圍回到了牧場(chǎng)，回來時(shí)它的身上帶著三十七處傷口。文中最感人的是“雜種”對(duì)羊群最盡心的.愛護(hù)。當(dāng)“波波”饑餓時(shí)想咬死一只羊來充饑，“雜種”憤怒地按倒“波波”，在它猶豫的一會(huì)兒間，“波波”咬著小羊出逃了，后來“波波”被狼吃掉了。難道“雜種”不餓嗎，它是憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念和勇敢智慧取到了最后的勝利。“雜種”雖然是作家手下的一條狗，但它折射出的動(dòng)物世界里那些溫情讓我深受感動(dòng)，其實(shí)人類也是如此。

　　這本書我會(huì)反復(fù)再讀。它會(huì)讓我讀出更多的人生道理�？催^此文的你呢，不妨也買一本看看吧。

名著讀后感5

　　在讀《簡(jiǎn)愛》這本書的過程中，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當(dāng)小簡(jiǎn)愛被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要。童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。

　　或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學(xué)會(huì)了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)的'無情與冷漠。伴著簡(jiǎn)愛的每一次的化險(xiǎn)為夷，我不禁為她歡呼，當(dāng)她勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己的真愛時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突,她對(duì)自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習(xí)俗，追求解放的個(gè)性，表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　從簡(jiǎn)愛的身上，不得不對(duì)今天的生活報(bào)以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模，是當(dāng)今社會(huì)的典范。（馬艷紅）

名著讀后感6

　　俗話說江山易，守江山難，那么在徐樂看來，對(duì)于國家的危險(xiǎn)，主要在于“土崩”和“瓦解”兩類情況，“土崩”就是廣大農(nóng)民揭竿為旗進(jìn)行的大規(guī)模起義，而“瓦解”就是諸侯王進(jìn)行的'叛亂，在他看來“土崩”是最需要重視的，農(nóng)民雖無良馬強(qiáng)卒，但是他們往往是在被逼無奈的情況下做出的憤然之舉，所以會(huì)有很強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，也就從一個(gè)側(cè)面建議君主要體恤民生。從文中我們可以看到，人民的力量是無窮的。

　　無論是古代還是現(xiàn)代，順民者興，逆民者亡，我們現(xiàn)在最重要的就是要做到將民眾的利益放到首要位置，做到群眾利益無小事，切實(shí)去為人民辦實(shí)事，只有這樣，社會(huì)才能和諧發(fā)展，政局才會(huì)安定，徐樂的這篇文章在封建社會(huì)不以王權(quán)是從，把民生問題提到了一定的高度，有其先進(jìn)的一面。

名著讀后感7

　　當(dāng)我看完《我要精彩》這本書時(shí)，一個(gè)樂觀、勇敢男孩的形象映在我的腦海中，我對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情。

　　這本書講述了他在小時(shí)候患上了小兒麻痹癥，因此殘疾，但他沒有自暴自棄，而是積極的去探索和發(fā)現(xiàn)生活中的美好，他嘗試著打獵、騎馬，去冒險(xiǎn)，做男孩應(yīng)該做的事。他憑借頑強(qiáng)的精神，跳過了人生中的一個(gè)個(gè)水洼，克服了一個(gè)個(gè)困難。還通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)了人生理想——成為了一名作家，完成了自傳《我能跳過水洼》。他就是艾倫·馬紹爾。

　　他的故事讓我想起了海倫·凱勒在與這個(gè)五顏六色的世界隔絕后，也歷經(jīng)了一次又一次的失敗和挫折，但她并沒有被失敗后的痛苦所打敗，而是以一種全新的`態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)，跳過了一個(gè)又一個(gè)水洼，最后也取得了成功。 艾倫的故事也讓我反思自己，自己身體健康，遇到困難還在逃避，退縮，在人生的道路上，總會(huì)遇到磕磕絆絆，也有許多“水洼”，比如說膽小，懦弱，面對(duì)這些“水洼”。我應(yīng)該怎么辦？我想我應(yīng)該向艾倫和海倫凱勒學(xué)習(xí)，不再逃避困難，正視它，克服它，將它們看作人生的財(cái)富，也使我成長。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)艾倫以樂觀的態(tài)度去面對(duì)生活，面對(duì)困難，面對(duì)水洼。這樣才能活出精彩的人生！

　　這本書讓我受益匪淺，讓我懂得很多道理，讓我更加珍惜生活的美好，讓我面對(duì)困難不再膽怯，讓我更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢！

名著讀后感8

　　寒假期間，我去莊河市圖書館借了一本書，名叫《云上的奶奶》看完后，我深受感動(dòng)，于是，我想把這本書推薦給大家，希望大家也沉浸在這當(dāng)中。

　　《云上的奶奶》這本書的作者是陳媛。她剛出生不久就被查出患有腦癱，險(xiǎn)些被父母放棄，但她的奶奶堅(jiān)持提前退休，從陳媛小時(shí)候開始就盡心照顧她。因腦癱，5歲才開始學(xué)說話，7歲開始走路，12歲才踏進(jìn)小學(xué)。雖然語言學(xué)的晚，但陳媛堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，在寫《云上的奶奶》這本書時(shí)，她卻被確診為肌張力障礙綜合征。只用一個(gè)手指頭打出了這本長達(dá)274頁的書，這時(shí)多么驚人的毅力��！比起我們這些四肢健全的青少年，我們沒有理由不好好生活，沒有理由不堅(jiān)持。

　　書中講了陳媛和奶奶生活的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴。既有奶奶叫她寫字算術(shù)，又有奶奶陪她練習(xí)跳、學(xué)自行車。還有陳媛想輕生的奶奶的安慰、鼓勵(lì)、嚴(yán)格教育，又有奶奶跪求校長讓她上學(xué)，以及奶奶臨終前祖孫二人的戀戀不舍，依依惜別陳媛的經(jīng)歷算不上美好，她用她的文字讓我聲淚俱下、感到不已。

　　這本書，沒有多華麗的語句，但卻讓我感受了奶奶對(duì)陳媛的愛，通過陳媛對(duì)自己的心里活動(dòng)描寫，我更感受到了陳媛對(duì)奶奶的愛。希望大家都來讀一讀這本書！

　　學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)

　　學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)

　　高點(diǎn)兒！再高點(diǎn)兒！十五歲的少女志華的聲音漸漸傳到我的耳朵里，原來她和伙伴們?cè)诜棚L(fēng)箏。

　　這時(shí)，風(fēng)箏卡到了電線上，志華說：我去拿根木棍拿下來！志華拿了一根木棍去碰那根電線。但是，志華啊的一聲，志華的胳膊被電線電著了，她立馬昏了過去。

　　志華的母親哭喊著把志華送到醫(yī)院。醫(yī)生馬上開始搶救，而診斷的結(jié)果卻是志華必須截肢，否則將會(huì)有生命危險(xiǎn)！

　　志華最終失去了雙臂。

　　從此以后，志華用驚人的毅力學(xué)會(huì)了用腳吃飯、用腳穿衣服等事情，她學(xué)會(huì)了用腳去做用手能做的一切事情，并學(xué)會(huì)了游泳。而且她在全國殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)上得到了200米混合泳(女子)中的金牌并獲得了參加殘奧會(huì)的資格。更讓人意想不到的是，她被省體育大學(xué)錄取了！

　　志華在困難面前不放棄，不低頭，不氣餒的三不精神實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。換位思考，假如你是志華，你能做到三不嗎？

　　回到現(xiàn)實(shí)，也許我們還不如志華！一個(gè)殘疾人能做到的事情我們?yōu)槭裁催�做不到呢？志華不向生活低頭，不向困難低頭，這是值得我們學(xué)習(xí)的！

　　志華雖然是殘疾人，但是身殘志不殘，她以優(yōu)異的成績(jī)贏得了所有人的稱贊和贊賞！

　　每一次，都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次，就算很受傷也不閃淚光。我知道，我一直有雙隱形的翅膀，讓夢(mèng)恒久比天長，留一個(gè)愿望讓自己，想象伴隨著張韶涵那美妙的歌聲，電影漸漸結(jié)束了。

　　通過看這部電影，我懂得了很多。它讓我受益匪淺，它讓我明白親情的力量，它讓我明白什么叫愛。最重要的一點(diǎn)，是讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！

名著讀后感9

　　紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

　　紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

　　紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。

　　紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

　　作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

　　由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

　　這幾天，我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的.個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長�？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！

　　反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛�！�

　　《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶�。�

名著讀后感10

　　《夏洛的網(wǎng)》是大作家懷特寫的一本贊美友誼的書，讀完以后，我被那美好而又感人的故事情節(jié)深深的打動(dòng)了。

　　書中主要寫了在朱克曼家養(yǎng)的一群動(dòng)物中，小豬威爾伯與蜘蛛夏洛成了一對(duì)真正的好朋友，但得知小豬威伯爾將在圣誕節(jié)那天被人宰殺，做成熏肉火腿！它非常傷心難過。就在威爾伯最無助，最失望的時(shí)候，好朋友夏洛站出來說要救下威爾伯，于是它用蛛絲織出了那來贊美威爾伯的文字。這段贊美威爾伯的文字讓它成為了集市比賽中的特等獎(jiǎng)，并獲得了安享晚年的未來。小豬威爾伯終于得救了，然而蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。

　　這感人的朋友之間情誼的故事也發(fā)人深思，不經(jīng)意的就讓我想起了那件事。有一次，我的好朋友問我了一道奧數(shù)題，我們兩一直是學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，當(dāng)時(shí)我心想：如果告訴她了，她會(huì)不會(huì)又在考試中超過我？于是我皺起眉頭扭扭捏捏地跟她說我也不會(huì)寫，朋友聽后很失望，轉(zhuǎn)身離開了。

　　想想夏洛我才明白朋友之間的意義，不但能同甘，還要能共苦，遇到困難時(shí)伸出援手才是真正的朋友。我想以后我一定會(huì)和朋友毫無保留的分享學(xué)習(xí)秘訣，互相傾聽成長的煩惱。

　　讀了這本書，讓我明白真正的朋友是在開心的`時(shí)候能分享彼此的歡樂，在困難的時(shí)候更能成為彼此的依靠。夏洛織出的愛與感動(dòng)，會(huì)一直刻在我的心間。

名著讀后感11

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

　　在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

　　魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

　　《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。

　　《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的'麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾�兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩�而被處死，最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

　　當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

名著讀后感12

　　《魯濱孫漂流記》讀后感：

　　在漫長的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。

　　讀著笛福的《魯濱遜漂流記》，不知不覺中，眼前出現(xiàn)了一片汪洋大海，海面上有一艘船在破浪前行。。。突然�？耧L(fēng)大作、波濤洶涌，船頃刻被掀翻，魯濱遜掙扎著漂流到一座荒蕪人煙的小島上。有一種聲音一直在他腦海里不停地回蕩著：“放棄吧，這樣生活著有什么意義？不會(huì)有人來救你的�！钡珗�(jiān)持的信念很快打敗了這種想法。魯濱遜堅(jiān)持著，將面臨的困難一個(gè)個(gè)消滅，最后終于得到了回到文明社會(huì)的機(jī)會(huì)。

　　確實(shí)，人生充滿坎坷，怨天尤人、退縮不前，等待你的只有失�。挥�著困難上，永不言棄，這樣，將會(huì)使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)更勇敢，這樣，才能獲得光明的前程。

　　我相信，堅(jiān)持到底，奮斗到底，勝利才會(huì)屬于你。因?yàn)�，成功的寶葫蘆，只屬于勇敢者。

　　《苦兒流浪記》讀后感：

　　我在寒假里看了幾本書，最吸引我的是《苦兒流浪記》。 這本書主要寫了雷米小時(shí)候被小偷偷走了放在巴黎的路邊，巴伯蘭媽媽收養(yǎng)了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過這顛沛流離的生活。不久，維泰利斯被餓凍死了。好心的'花農(nóng)收養(yǎng)了可憐的雷米，雷米住了一段時(shí)間，花農(nóng)遇上了麻煩，雷米又去流浪。后來雷米經(jīng)過千心萬苦找到了自己的母親。

　　小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難，但他樂觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠愛心，伴他闖過了一道道難關(guān)，他就像溫暖燦爛的陽光在融化著冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動(dòng)，也被雷米那勤奮好學(xué)，富有孝心的精神所感動(dòng)，和苦兒比，我實(shí)在是太幸福了。我以后要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神，還要報(bào)答幫助過我的人要有一片孝心，并且勤奮好學(xué)。

名著讀后感13

　　寒假里，我讀了一本非常有趣的書——《西游記》。這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

　　在這本書中，我最喜歡的人物是孫悟空。他機(jī)智勇敢，無論遇到什么困難和妖怪，都能想出辦法來解決問題。比如，在對(duì)付黃風(fēng)怪的時(shí)候，他用一根毫毛變出了無數(shù)的小猴子來幫忙；在火焰山，他又巧妙地借來了芭蕉扇撲滅了大火。他的'聰明才智讓我佩服不已。

　　讀《西游記》，我學(xué)到了許多東西。首先，要有堅(jiān)持不懈的精神。就像唐僧他們一樣，不管遇到多少困難，都沒有放棄，最終達(dá)到了目的。其次，要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。唐僧雖然沒有什么特別的本領(lǐng)，但他懂得團(tuán)結(jié)身邊的人，每個(gè)人都有自己的長處，大家齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎。最后，我還學(xué)會(huì)了要善良和有愛心。在故事中，唐僧他們經(jīng)常幫助那些需要幫助的人，即使有時(shí)候會(huì)因此而遇到麻煩，但他們還是選擇了做正確的事情。

　　總之，《西游記》不僅讓我享受了閱讀的樂趣，還教會(huì)了我許多做人的道理。我相信，這些道理會(huì)在我成長的路上起到很大的幫助。我也希望將來能像孫悟空那樣，成為一個(gè)聰明、勇敢、有責(zé)任心的人。

名著讀后感14

　　《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活 愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛 的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活 任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

　　祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳�活愿望。他的`悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈 的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)�！崩仙嵴�是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語，簡(jiǎn)潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語言的凝煉上，都取得了成功�！恶橊勏樽印肥且徊�?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說。

　　寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣 。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　　這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福 。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

　　也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

　　對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣 ，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

　　人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

名著讀后感15

　　簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn).愛的無限信心，卻是簡(jiǎn).愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

　　在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗�是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗�的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來，簡(jiǎn).愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對(duì)愛情的專一，讓我敬佩。

　　從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

　　你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎?你想錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂—也同樣有一顆心!我現(xiàn)在不是憑著肉體跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地站在上帝面前—樣，因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊?�！边@句提出精神平等的著名獨(dú)白，初也令我為之一震。同時(shí)，貧窮低微的女家庭教師與桀驁富有的男雇主突破傳統(tǒng)的愛情，也似乎確實(shí)昭示著主人公的不拘世俗。

　　然而，這閃光之處同樣伴隨著來自作者的俗套。曹雪芹對(duì)妙玉之判詞為“欲潔何曾潔，云空未必空�！贝嗽捦�契合于簡(jiǎn)愛，口口聲聲追求高潔、平等，終不過是無力反抗命運(yùn)而自欺欺人的庸俗女子。

　　此書最令人莫名的，乃簡(jiǎn)愛知曉羅切斯特本有妻子后毅然出走一節(jié)。所謂簡(jiǎn)愛追求地位平等，不甘心做情—婦是也。試想，既是心靈與心靈的對(duì)話，既為精神與精神間的愛情，又何懼婚姻制度與世俗名義?又何來妻子、情—婦之分?正是“本來無一物，何處惹塵埃?”可憐男女主人公突破階級(jí)地位的偉大愛情，竟又倒于世俗的婚姻名義，真真可笑可嘆!

　　另一處與此有“異曲同工之妙”，簡(jiǎn)愛獲贈(zèng)大筆遺產(chǎn)后終以“平等地位”回歸男主人公身邊。此處的“平等地位”又是世俗社會(huì)中所謂之地位。夏洛特在高歌精神后安排此趨同社會(huì)規(guī)范、符合大眾情理的結(jié)局，實(shí)為一大敗筆�？梢娝�依然局限于資產(chǎn)階級(jí)的婚姻制度和道德規(guī)范。

　　眾所周知，夏洛蒂在撰寫《簡(jiǎn)愛》時(shí)將自己代入角色，她實(shí)是為滿足自我本能而創(chuàng)作。她的創(chuàng)作使自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈得以發(fā)泄，同時(shí)給讀者提供了做白日夢(mèng)的快感。此種自傳性創(chuàng)作很難令作者保持理性思考，因而此書頗多偏激與幻想之處，我們身為文學(xué)愛好者首先應(yīng)客觀看待，不用忙著歌—功—頌—德。

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