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(精選)名著的讀書(shū)心得體會(huì)
有了一些收獲以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編幫大家整理的名著的讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)1
本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚(yáng)的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨,可是細(xì)細(xì)想來(lái)卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對(duì)清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹。比如榮國(guó)府的.賈寶玉。
寶玉,這個(gè)出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎,混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬,不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便覺(jué)清爽。見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人!逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然,他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆。“春恨秋悲皆自惹,花容歲月貌為誰(shuí)顏?”
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的,歷從未有過(guò)的,屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛(ài)得真誠(chéng),愛(ài)得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)2
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn),一個(gè)" 課外名著的.讀書(shū)心得體會(huì) 篇讀了《圓明園的毀滅》一文,我感慨萬(wàn)分,圓明園是一座舉世聞名的皇家園林,它在眾多園林中鶴立雞群,集中了華夏民族五千年來(lái)最珍貴的歷史文物和各種奇珍異寶,它的存在簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡,它的毀滅是一個(gè)千古遺恨。
我憤怒,憤怒那些可惡的英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園,把園內(nèi)能拿走的都拿走,拿不動(dòng)的,就用大車搬運(yùn),實(shí)在運(yùn)不走的就任意破壞毀掉。他們還在園中放火,大火連燒三天三夜,把圓明園變成了廢墟。我覺(jué)得他們太可惡了,本是我們的東西,他們卻掠走了,只怪當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人太落后、無(wú)能,讓我們失去了反抗的本事。
我惋惜,惋惜我們園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華變成了一片灰燼。那幫可惡的強(qiáng)盜,在中國(guó)的領(lǐng)土上為所欲為,他們不僅僅燒毀了我國(guó)悠久的歷史文化,并且破壞了中華人民智慧的結(jié)晶。
圓明園的毀滅給封閉落后的中國(guó)人當(dāng)頭一棒,這在一百多年后仍然警示著我們,它代表的是弱肉強(qiáng)食的道理,落后,就要挨打,落后,
名著的讀書(shū)心得體會(huì)3
教育終究是基于生命和貫穿生命的,它最終能夠以更完美的生命的方式,緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專心致志于自己的事業(yè),誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛(ài)教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。
教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是”堅(jiān)定“每一次考試之前的班會(huì)課,學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,生怕聽(tīng)到自己班級(jí)孩子的名字。不明白是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任,總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的故事。我擔(dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國(guó)家的留學(xué)生都能夠順利透過(guò)檢查,唯獨(dú)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生要被留下來(lái)詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了,以至于他們覺(jué)得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。覺(jué)得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。你才會(huì)發(fā)現(xiàn),民族的'誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格。
孩子們今后走上社會(huì),會(huì)看到很多陰暗面,會(huì)遇到很多挫折,會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會(huì)明白該怎樣去應(yīng)對(duì)陰暗面,該怎樣去陽(yáng)光地、用心地對(duì)待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
教育工作真是一項(xiàng)不容易的任務(wù)。每次帶領(lǐng)一批學(xué)生,我都會(huì)全身心地投入其中。付出的努力與收獲之間時(shí)而艱辛,時(shí)而幸福。疲憊之后,我常常告訴自己下次不要再完全投入了,即使有再大的快樂(lè)。然而,當(dāng)我接手一個(gè)新班級(jí)時(shí),我又很自然地全身心地融入其中。我發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法控制地關(guān)心著每一個(gè)人;蛟S,這正驗(yàn)證了我對(duì)自由、光明和幸福的渴望是無(wú)法抑制的。
注重生命的滋養(yǎng)和珍惜,教育永遠(yuǎn)以生命為基石,貫穿整個(gè)人生。因此,我們的生命必須時(shí)刻參與其中。不能懈怠,也不能敷衍塞責(zé)。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)4
思考愛(ài)的本質(zhì)——讀《愛(ài)的教育》
書(shū)名《愛(ài)的教育》,讓人深入思考,在這個(gè)紛繁的世界里,愛(ài)究竟是什么?攜著這個(gè)思考,在尋找未知答案的道路上,我讀到了一本書(shū)。這本書(shū)采用了日記的形式,講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記載著他在學(xué)校、家庭和社會(huì)中的所見(jiàn)所聞。這些文字和細(xì)節(jié)里,洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)和朋友的真摯愛(ài)意,蘊(yùn)含著感人肺腑的力量。小說(shuō)中,孩子們所表現(xiàn)出來(lái)的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。另外,小說(shuō)還記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,在日記后面附了第二人稱的長(zhǎng)篇教子篇。這本書(shū)伴隨著一代又一代孩子成長(zhǎng),可以說(shuō)是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。
這本書(shū)用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們要永遠(yuǎn)保持勇于進(jìn)取、善良真誠(chéng)的心,要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、同情人民的一切不幸和苦難。這部小說(shuō)一出版就受到教育界的'重視和歡迎,甚至超過(guò)了《教育學(xué)》和《教育概論》這樣的著作。其中,夏先生的推崇是一個(gè)原因,而更重要的原因是,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這本書(shū)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型。
愛(ài),就像空氣,每天在我們身邊。由于它無(wú)形無(wú)影,我們常常容易忽略它的存在。然而,它的意義早已融入了我們的生命。就像父母的愛(ài),他們不言不語(yǔ)地操勞奔波,為孩子往書(shū)架上新置一本他們喜歡看的書(shū),在孩子咳嗽時(shí)放藥在眼前,在孩子睡覺(jué)前再看一眼。這是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深愛(ài)。即便在我們陷入困境、沒(méi)有了支持之時(shí),父母仍舊陪伴在我們身邊,晚上不忘叮囑一句早點(diǎn)睡覺(jué)。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到每個(gè)父母都有一顆深愛(ài)子女的心。而現(xiàn)在,很多學(xué)生的日記上也掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻是最容易忽略的,就像這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,可能有人會(huì)提出異議。然而,愛(ài)的旅程并沒(méi)有盡頭,就像生活中的旅程一樣,如果我們把生活看成一次服刑,那么人們?yōu)榱四骋惶炜梢孕虧M釋放,得到超脫,而干著沉重的勞動(dòng)。這樣的生活必將讓人痛苦和厭倦。反之,如果我們把生活看成一次旅游,邊走邊看,就會(huì)輕松得多。每天也會(huì)有因?qū)π率挛锏母形蚨鋵?shí)起來(lái)。于是,我們想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不再乎留多久。這種情懷已經(jīng)升華為一種愛(ài),也是對(duì)生活的一種愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,就像走進(jìn)安利柯的生活,目睹他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、生活、如何去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn),在愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
作為一個(gè)有良知的人,對(duì)于國(guó)家的崇高愛(ài)依然歷久彌新。如果把愛(ài)比喻成奔騰的熱血和跳躍的心靈,那么對(duì)國(guó)家的愛(ài)就是最崇高的一種。我讀到安利柯描述的那些意大利人民為國(guó)炸斷雙腿、淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),不禁想到我們祖國(guó)大地上曾流淌著中華兒女的鮮血,同樣為了國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地冒險(xiǎn)拼搏。這種至高無(wú)上的愛(ài)真的讓我感動(dòng)不已。
時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,我們已經(jīng)離開(kāi)了《愛(ài)的教育》記錄的那個(gè)時(shí)代很久了。而作為一個(gè)有良知的人,我們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)仍舊如故。我們用新的方式表達(dá)這種愛(ài),比如通過(guò)參加國(guó)家建設(shè)、愛(ài)護(hù)環(huán)境,或是善良待人,為祖國(guó)的繁榮作出貢獻(xiàn)。這都是我們以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)國(guó)家的愛(ài)心。而這種崇高的愛(ài),就如同安利柯所描述的那樣,是在我們的心底一直激蕩,不容更改。
總之,無(wú)論我們生活在哪個(gè)時(shí)代,對(duì)國(guó)家的愛(ài)都是不變的主題。只有每個(gè)人用自己的方式詮釋和實(shí)踐這種愛(ài),才能讓祖國(guó)更加繁榮昌盛,讓我們這個(gè)大家庭更加和諧美好。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)5
《愛(ài)的教育》是一本小說(shuō),堪稱巨著,原名為《心》。這部作品由意大利作家亞米契斯創(chuàng)作。閱讀此書(shū)讓我清晰地認(rèn)識(shí)到了什么是真正的愛(ài)。
這本作品以日記的形式,講述了一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)故事。故事記錄了他在一年中在學(xué)校、家庭和社會(huì)中所見(jiàn)所聞,字里行間流露出對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)和朋友真摯的熱愛(ài),具有感人肺腑的力量。故事中孩子們展現(xiàn)出閃光的美德,這正是小說(shuō)極力贊揚(yáng)的地方。故事還記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面以第二人稱呈現(xiàn)了他們傾注心血的教育篇章。這本書(shū)通過(guò)愛(ài)塑造人物,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持勇于進(jìn)取、善良和真誠(chéng)的心靈。
在閱讀《愛(ài)的教育》的過(guò)程中,我常常被書(shū)中那些平凡人物所做的平凡事跡所感動(dòng)。這些故事如《瓦多帕的小愛(ài)國(guó)者》、《英雄的少年鼓手》以及《小石匠》等,都歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真情感。在這些和孩子有關(guān)的故事中,我們看到從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)都在努力營(yíng)造一個(gè)極其良好的.環(huán)境,并且培養(yǎng)著兒童對(duì)祖國(guó)和人民的深深熱愛(ài)之情。
我特別喜歡故事《小抄寫(xiě)員》,這是一個(gè)感人的故事,主要講述了小學(xué)生朱利奧每晚偷偷幫父親抄寫(xiě)郵簽的故事。盡管語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸實(shí),敘述平實(shí),但朱利奧的懂事和孝順深深地打動(dòng)了我。朱利奧來(lái)自一個(gè)貧困家庭,父親的收入微薄,為了補(bǔ)貼家用,他在鐵路上工作的同時(shí)還給人當(dāng)抄寫(xiě)員掙錢。每晚,他都必須熬夜用規(guī)范的字體抄寫(xiě)幾百份郵簽。朱利奧看在眼里,十分心急。每晚看見(jiàn)父親上床后,他就悄悄進(jìn)入工作間,模仿父親的筆跡開(kāi)始抄寫(xiě)。然而,父親卻一直沒(méi)有察覺(jué)到這個(gè)事實(shí)。然而,由于長(zhǎng)時(shí)間的勞累和缺乏睡眠,朱利奧的成績(jī)開(kāi)始下滑。父親感到非常生氣,但朱利奧沒(méi)有向他坦白真相。最終的一天,朱利奧在抄寫(xiě)時(shí)不小心碰落了一本書(shū),驚醒了父親。父親頓悟了一切,內(nèi)心充滿了無(wú)限的憐愛(ài)和懊悔,他抱住朱利奧的頭嗚咽起來(lái)。這是一個(gè)多么感人的故事啊,多么懂事的孩子,多么令人欽佩的精神!一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,為了幫助家里掙錢,減輕父親的負(fù)擔(dān)。面對(duì)父親的責(zé)罵,他多少次想要說(shuō)出真相,但卻沒(méi)有。即使父親責(zé)罵他,他也沒(méi)有絲毫的怨言。這是多么珍貴難得的品質(zhì)!如果換做是我,肯定無(wú)法忍受,想象一下,如果自己的努力和懂事卻換來(lái)了責(zé)罵,那會(huì)是多么委屈。≌l(shuí)會(huì)希望自己深愛(ài)的父親因?yàn)闆](méi)有根據(jù)的“罪名”而討厭自己呢?朱利奧的沉默和理解實(shí)在讓我感動(dòng)不已!
“愛(ài)”這個(gè)詞常常掛在我們每個(gè)人的嘴邊,然而有時(shí)候我們會(huì)忽略周圍的愛(ài):父母無(wú)微不至地關(guān)懷著子女、老師耐心引導(dǎo)著學(xué)生、朋友們相互支持與安慰……往往我們視之為理所當(dāng)然,并沒(méi)有仔細(xì)體會(huì)。然而,如果我們真正感受其中的情意,我們將會(huì)意識(shí)到人生是多么美好的一件事情!
有時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí),往往會(huì)抱怨命運(yùn)不公,好像所有人都在阻礙我們一樣;甚至埋怨沒(méi)有人關(guān)愛(ài)自己,有些人甚至選擇悲觀絕望,以自殺來(lái)表達(dá)他們的抗議,這實(shí)在是非常令人心痛和遺憾。
其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠體會(huì)到那種非常平凡的愛(ài)的時(shí)候,我相信你一定會(huì)毫不吝嗇地把你的愛(ài)心給予那些需要幫助的人。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟,走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)6
這天,在閱讀蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》之后,我深刻領(lǐng)悟到作為一名教師,我們需要擁有培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)心的能力,尤其要具備感知他人情感(包括愛(ài)心和痛苦)的潛質(zhì),只有這樣才能真正將他們培養(yǎng)成為有愛(ài)心和善良的人。
愛(ài)是教育領(lǐng)域永恒的主題。在韓軍的人文主義精神中,他提倡將關(guān)愛(ài)和尊重融入教育實(shí)踐中;朱永新教授高舉起“愛(ài)的旗幟”,探索著新的教育實(shí)驗(yàn)方法;而李鎮(zhèn)西則致力于以“走進(jìn)心靈”為理念的教育方式,所有這些努力無(wú)不凝聚著對(duì)愛(ài)的核心的追求。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,我所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得,當(dāng)我還是學(xué)生的時(shí)候,我立下了一個(gè)誓言:我要成為一個(gè)善良的人,用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我住在學(xué)校宿舍里,我和同寢室的人關(guān)系很好。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)的準(zhǔn)則是:無(wú)論誰(shuí)有事求我,我都會(huì)盡力幫助他。我相信,只要有人來(lái)求助,一定是因?yàn)橛龅搅死щy,而我想幫助每一個(gè)有困難的人。雖然家境并不富裕,但我會(huì)節(jié)約吃穿,只要有同學(xué)向我借錢,只要我口袋里還有錢,我就會(huì)借給他們。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我的眼界好像變得開(kāi)闊了,每一天都能帶給我無(wú)限的快樂(lè)。每當(dāng)我躺在床上準(zhǔn)備入睡時(shí),我總能感受到明天將是充滿輝煌的一天。
再之后,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué),我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,才能融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫忙,相互提高。學(xué)會(huì)幫忙他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。
我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要:某天,一個(gè)勤奮的農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一棵神奇的植物。這棵植物只要每天用兩米長(zhǎng)的勺子舀一點(diǎn)水,就能生長(zhǎng)出一碗滋潤(rùn)的'肉湯。農(nóng)夫覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì),于是他開(kāi)始努力地舀起湯喝。有一天,他遇到了一個(gè)聰明的鄰居。鄰居告訴他,如果他把自己的勺子低下去,讓別人先喝一口,然后再由別人給他喂一口,那么每個(gè)人都不會(huì)挨餓,而且大家還能一起分享快樂(lè)和溫暖。農(nóng)夫心生感悟,他開(kāi)始和大家一起合作,將湯倒在一個(gè)共享的大鍋里,每個(gè)人輪流用自己的勺子舀取,并一起品嘗這美味的肉湯。很快,農(nóng)夫和他的鄰居們發(fā)現(xiàn),他們的身體變得更加健康,精神也更加煥發(fā)。他們的臉上洋溢著紅光,因?yàn)榇蠹也粌H僅滿足了自己的需求,還能感受到彼此的關(guān)愛(ài)和合作。而在另一邊,那些只顧自己舀湯的人們卻變得消瘦蒼白,因?yàn)樗麄冸m然有肉湯可舀,但卻沒(méi)有分享和關(guān)懷的溫暖。這個(gè)故事告訴我們,當(dāng)我們關(guān)心和幫助他人時(shí),我們也會(huì)從中獲得快樂(lè)和成長(zhǎng)。真正的幸福不僅僅來(lái)自于滿足自己的欲望,更重要的是與他人一起分享和合作。只有擁有關(guān)愛(ài)和合作的精神,我們才能創(chuàng)造一個(gè)美好的天堂,讓每個(gè)人都享受到健康和快樂(lè)的生活。
在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的是孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧,盡管他可能暫時(shí)無(wú)法理解你,但終將會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了讓你的學(xué)生能像你一樣去愛(ài)別人,為了在世界上實(shí)現(xiàn)人與人之間互相關(guān)愛(ài),請(qǐng)你用心地愛(ài)護(hù)你的學(xué)生吧!教師的愛(ài)是一種無(wú)可替代的教育力量,可以激勵(lì)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。愛(ài)就像陽(yáng)光一樣,能融化冰雪;愛(ài)就像春雨一樣,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)就像橋梁一樣,能連接師生之間的心靈。有了愛(ài),師生之間就能真誠(chéng)相待,彼此心有靈犀,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。
就像一首歌中所唱的那樣:“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)我們培養(yǎng)出富有愛(ài)心的孩子時(shí),他們會(huì)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)非常敏感,并以善意回報(bào);而教師的關(guān)愛(ài)最重要的是為了學(xué)生獲取知識(shí)。如果學(xué)生明白這一點(diǎn),并自發(fā)地進(jìn)步,成績(jī)自然會(huì)提高。成績(jī)好了,作為教師的你也會(huì)更加快樂(lè)不是嗎?
名著的讀書(shū)心得體會(huì)7
暑假中,我認(rèn)真閱讀了《愛(ài)的教育》這本世界兒童文學(xué)名著,受益匪淺,心靈受到了強(qiáng)烈的震撼!《愛(ài)的教育》又名《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》,它講述了發(fā)生在主人公安利柯身邊的一些故事,以及他在這些故事里受到的感動(dòng)和教育。在這些感動(dòng)和教育里,安利柯漸漸地成長(zhǎng)起來(lái)。該書(shū)是想讓所有的人們都能夠感動(dòng)地讀著而成長(zhǎng),懂得愛(ài),懷有善良。
我們國(guó)家正欣欣向榮地發(fā)展,學(xué)校正在對(duì)我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)呢?巴杜亞的愛(ài)國(guó)少年”告訴了我們答案。故事講到有一個(gè)很窮的少年在船上遇到了三個(gè)人,他們?nèi)齻(gè)人給了少年很多錢。他們?nèi)齻(gè)人罵起了少年的祖國(guó)。少年非常生氣,把錢都扔還給了這三個(gè)人,說(shuō);你們這些家伙侮辱我的祖國(guó)“我決不會(huì)要你們一個(gè)錢的',他寧可不要錢!也不愿別人侮辱他的祖國(guó)”少年的行為深深地觸動(dòng)了我,這就是最好的愛(ài)國(guó)主義。我們應(yīng)該舍掉自己的一切。永遠(yuǎn)維護(hù)祖國(guó)的利益,我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌线可以,但是還不夠勤奮,尤其是和同學(xué)的關(guān)系處不好,家長(zhǎng)和老師常常教育我,我也想做一個(gè)大家都稱道的好學(xué)生。但我就是做不好,我內(nèi)心非?鄲馈0嗉(jí)里最出色的學(xué)生。的故事深深地啟發(fā)了我“我反復(fù)讀了幾遍,故事講到代洛西每一門功課都是最優(yōu)秀的,無(wú)論算術(shù)、語(yǔ)法,還是作文、圖畫(huà),他馬上就能領(lǐng)會(huì);無(wú)論什么事情,他很輕松地就能完成,但老師常對(duì)代洛西說(shuō),你得到了上蒼特別的惠賜。天分很高;重要的是你千萬(wàn)不要使它白白地浪費(fèi)掉,代洛西不但學(xué)習(xí)好,而且他平時(shí)很快活、很開(kāi)朗!
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,我常常一遇到困難就想躲避,意志不夠堅(jiān)強(qiáng)。書(shū)中《意志》一章強(qiáng)烈地感動(dòng)了我!大家一開(kāi)始就把斯代地看成笨蛋,認(rèn)為他像石頭一樣不開(kāi)竅。斯代地自己卻說(shuō);只要有一絲氣力“就一定要達(dá)到最終目標(biāo),他開(kāi)始瘋狂地學(xué)習(xí)起來(lái)!不論白天黑夜”就連散步的時(shí)候他都咬緊牙關(guān),提起拳頭,像!幽土κ悖袢蹘r一樣固執(zhí)堅(jiān)定,毫不放松地堅(jiān)持學(xué)習(xí),別人嘲笑他笨,他也不在乎。有人打擾他,他對(duì)算術(shù)一竅不通。作文寫(xiě)得亂七八糟,連一篇短文章也不能很好地背誦下來(lái),他能很好地解答問(wèn)題。課文也能讀得像藝術(shù)家唱歌一樣。
母親是最偉大的,她給予了我生命,同時(shí)養(yǎng)育我長(zhǎng)大,我柞常熱愛(ài)她。書(shū)中《我的母親》這一章與我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。的確,我的母親也和安利柯的母親一樣,為了解除孩子一個(gè)小時(shí)的痛苦,她會(huì)不惜放棄自己整整一年的歡樂(lè),為了孩子,她會(huì)不惜去乞討,為了救孩子的命,她甚至寧可自己被殺死!今后我一定要珍惜我與媽媽之間的感情,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛(ài)她!
我熱愛(ài)《愛(ài)的教育》。它讓我懂得了怎樣去做一個(gè)出色的學(xué)生,懂得了要熱愛(ài)自己的母親,還讓我懂得了很多很多……
名著的讀書(shū)心得體會(huì)8
《紅樓夢(mèng)》:這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮興盛一直到落敗衰亡的故事,同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
我國(guó)的四大名著,真是太棒了,使人回味無(wú)窮。
在中國(guó)四大名著里,我最喜歡的.就是吳承恩寫(xiě)的《西游記》了。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)9
解放,崛起,拼搏
在東方,一向流傳著女?huà)z捏土造人的傳說(shuō),無(wú)人不知,無(wú)人不曉。而在西方,則相信上帝創(chuàng)世說(shuō),也同樣根深蒂固,深入人心。然而,達(dá)爾那部驚世駭俗的巨作:《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進(jìn)的方向。
《物種起源》使那些遠(yuǎn)古的傳說(shuō),在它的面前不攻自破。它擺脫了科學(xué)的束縛,使人們的思想進(jìn)一步得到了解放;它引領(lǐng)了時(shí)代潮流,使自然科學(xué)迅速崛起;它惠及了后世,更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認(rèn)知科學(xué),了解科學(xué)的道路上,存在著諸多坎坷,但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,是金子總會(huì)發(fā)光的!段锓N起源》經(jīng)得起歲月的推敲,經(jīng)得起后人的考核!吧鼉H有一個(gè)祖先,因?yàn)樯计鹪从谝粋(gè)原始的細(xì)胞的開(kāi)端”,這多么令人難以置信,但世界就是如此奇妙,一粒小小的種子能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù),一粒小小的受精卵,則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀,在科學(xué)的天空翱翔,親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學(xué)迅速崛起,意義重大,影響深遠(yuǎn),它引領(lǐng)著這原本保守的時(shí)代,使它走在世界前列,李卜克內(nèi)西對(duì)此做過(guò)生動(dòng)比喻:“達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的煩囂,在他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備著一個(gè)革命,馬克思自我在世界囂嚷的中心所準(zhǔn)備的也正是這種革命,差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而已!薄段锓N起源》中的'進(jìn)化論引導(dǎo)著人們深入研究,為分子遺傳學(xué)生物學(xué)開(kāi)拓了道路。由此,進(jìn)化論不愧被稱為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動(dòng),自然科學(xué)迅速崛起,如虎添翼,科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)全新的階段,社會(huì)又向禮貌邁進(jìn)了一大步。這無(wú)不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧,科學(xué)的偉大,在它面前我就像滄海中的一粒粟,在這巨作的震撼下,望洋興嘆。
“物競(jìng)天擇,適者生存”這句話無(wú)不在提醒著我們要競(jìng)爭(zhēng),要拼搏,這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無(wú)法改變,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕,弱肉強(qiáng)食,強(qiáng)者稱王,已成了一種習(xí)慣,一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見(jiàn)證者,中國(guó)清政府閉關(guān)鎖國(guó),從而造成中國(guó)與世隔絕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。中國(guó)落后了,落后就要挨打!中國(guó)由此走上了半殖民地半封建化道路,開(kāi)始了中國(guó)百年來(lái)的屈辱史。唯有強(qiáng)者才能稱王,唯有適者才能生存。此刻這條中國(guó)巨龍最終復(fù)蘇了,沉睡了這么久也是時(shí)候騰飛了,中國(guó)吸取了歷史的教訓(xùn),一刻也不敢松懈,奮起直追。因?yàn)闅v史證明,適者生存,這條生存法則是亙古不變的,唯有適應(yīng)才是上策。對(duì)于我們本身,既然自然選擇了我們,我們有幸在這個(gè)世界上生存,那我們就要好好把握,既來(lái)之則安之,努力拼搏,不要讓自我成為弱者,成為別人的墊腳石,不要讓自我成為別人競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。僅有拼搏,才能讓自我變得強(qiáng)大,才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì),立足于這個(gè)社會(huì)。讀著《物種起源》,感受著競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情,告訴我們現(xiàn)實(shí)的殘酷,但與此同時(shí),它也激勵(lì)著我們勇敢前行。因?yàn)槲磥?lái)充滿戰(zhàn)場(chǎng),需要我們的拼搏。
《物種起源》的魅力就在于此,這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙,沒(méi)有鮮血的革命,卻悄無(wú)聲息地改變著人們,影響著社會(huì),沖擊著世界!段锓N起源》讓我感受到了科學(xué)令人著迷的氣息,科學(xué)如同一個(gè)巨人,他有偉岸的身軀,挺拔的身姿,氣吞山河的氣勢(shì),無(wú)不讓人震撼,令人仰望。就讓科學(xué)解放我們的思想,使科技崛起,國(guó)家興盛,激勵(lì)著我們拼搏向上吧!
名著的讀書(shū)心得體會(huì)10
《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作,這部作品使歌德由德意志詩(shī)人而成為一個(gè)世界詩(shī)人,小說(shuō)風(fēng)行各國(guó),掀起一股“少年維特?zé)帷薄?/p>
《少年維特之煩惱》出版于1774年,是歌德早年時(shí)期最重要的作品,它的出版也是德國(guó)文學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前,歐洲足足有五十年之久,歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起!渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長(zhǎng),情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來(lái),構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
這部小說(shuō)采用的書(shū)信體形式開(kāi)創(chuàng)了德國(guó)小說(shuō)史的先河。主人公維特是一個(gè)市民出身的青年,他向往自由和平等的生活,并且希望從事一些又實(shí)際意義的工作。但是,當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻充滿著地位等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場(chǎng),庸俗的市民,還有傲慢的貴族,使他與周圍的現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突。
作品描寫(xiě)了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說(shuō)以濃郁的詩(shī)意和噴涌的激情尋寫(xiě)了維特的痛苦,憧憬和絕望,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛,建立平等的人及關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,生動(dòng)地反映了青年們的感情,憧憬和痛苦,表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神,因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。這也是這部小說(shuō)成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶、深受各國(guó)人民喜愛(ài)而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說(shuō)激起了批評(píng)家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于,歌德以維特作為他小說(shuō)的中心人物,而這個(gè)人物完全違背了市民社會(huì)的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個(gè)和睦婚姻的破壞者,一個(gè)反叛者,一個(gè)無(wú)神論者,他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué),更多的是“實(shí)用的東西”和“娛樂(lè)的東西”,而歌德的小說(shuō)在他們看來(lái)并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實(shí)用的東西”,他們希望有一個(gè)他們能夠認(rèn)同的人物,并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說(shuō)卻是以自殺告終的——從市民的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看這不可想象。許多市民批評(píng)這部小說(shuō)僅僅因?yàn)樗闹饕宋锊环纤麄兊挠^念,還威脅到他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書(shū),這種決裂是他們不希望看到的。他們認(rèn)為這本書(shū)頌揚(yáng)了與他們的利益相悖的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的小說(shuō)。這部小說(shuō)獲得了那個(gè)時(shí)代相當(dāng)高的印數(shù),并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
這篇描寫(xiě)熾熱而不幸的愛(ài)情的故事,其重要意義在于,它表現(xiàn)的不僅是一個(gè)孤立的感情和痛苦,而是整個(gè)時(shí)代的.感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級(jí)的青年人;他在藝術(shù)上有天賦,為消遣而畫(huà)畫(huà),職業(yè)是公使館的秘書(shū)。歌德由自主地使這個(gè)青年具有他年輕時(shí)期的看法、感情和想法,賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個(gè)偉大的象征性人物;他不僅代表了時(shí)代精神,而且代表了新時(shí)代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命 運(yùn)不相稱! 維特出身市民家庭,他思想敏銳、感情豐富、才識(shí)過(guò)人,是一代覺(jué)醒的青年知識(shí)分子的典型代表。資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于“個(gè) 性解放”、“感情自由”、“平等、博愛(ài)”等的思想意識(shí),無(wú)不滲透進(jìn)他的言行舉止之中,而具體化為對(duì)于“自然”的無(wú)限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然,全身心地投入大自然的懷抱里,視自然神性之所在,以“自然的兒子、朋友和情 人”自居,甚至渴望成為“無(wú)所不在的上帝的一面鏡子”,這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對(duì)自己的心負(fù)責(zé):“我 這顆心是我唯一的驕傲,只有它才是一切的源泉,一切力量,一切福佑,一切災(zāi)難的源泉! “我所知道的,誰(shuí)都能夠 知道!挥形业男牟艦槲宜(dú)有! 維特對(duì)自然有著特殊的敏感,他熱愛(ài)自然風(fēng)光秀麗的小 村子——瓦爾海姆,“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥,而這韶華時(shí)節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心!彼踔痢跋胱冏鹘鸺紫x(chóng),遨游于芳香馥郁的海洋中,盡情攝取種種養(yǎng)分!睂⒆约旱纳硇耐耆谌氲酱笞匀坏膽驯е小R?yàn)樘兆碛诖笞匀坏拿谰,?將自己的藝術(shù)也拋到了一邊:“我是多么幸福啊,我的摯友,我完全沉浸在寧?kù)o生活的感受之中,以至于把自己的藝術(shù)也 擱置在一邊。我現(xiàn)在無(wú)法作畫(huà),一筆也畫(huà)不了,和以往相比,此刻我是位更大的畫(huà)家。……每當(dāng)后來(lái)我眼前暮色朦朧,我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個(gè)都憩息在我心靈中時(shí),我往往便會(huì)生出憧憬,并思忖:啊,你要是能把這一切重現(xiàn),是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫(xiě)在紙上,使之成為你心靈的鏡子,如你的心靈是博大無(wú)垠的上帝的鏡子一樣,那該多好!” 只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起,他才覺(jué)得快活。 “當(dāng)?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他,“尤其是孩子!倍 每當(dāng)他們“只能一起走一小段路”,他“就感到難過(guò)!彼仰慕來(lái)自民間的人荷馬和莪相,向往荷馬史詩(shī)和《圣經(jīng)》 中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān) 系…… 當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時(shí),他就被 這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純,那么堅(jiān)毅卻那么善良,那么勤謹(jǐn)卻那么嫻靜”,簡(jiǎn) 直像塊無(wú)瑕美玉似的保持了一個(gè)少女全部可愛(ài)的自然本性,難怪維特稱她是“一位天使”,一見(jiàn)鐘情,并一往情深。而 他對(duì)綠蒂的感情也不只是“喜歡”,更不是“想占有”。
作者歌德將自己青年時(shí)代的人生追求融入了 《少年維特之煩惱》這部小說(shuō)中,使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實(shí)意義,這種狂飆突進(jìn)的理想 與德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇,也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代 社會(huì)的今天,盡管維特以自殺解決問(wèn)題的方式可能讓人無(wú)法認(rèn)同,但維特的人生故事仍然能夠以真情打動(dòng)人,這也正顯 示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)11
在深入閱讀了多部名著之后,我感受到了文學(xué)的無(wú)盡魅力。這些作品不僅是文字的組合,更是作者深邃思想和情感的結(jié)晶。它們帶我跨越時(shí)空,體驗(yàn)了不同的人生和世界觀。
其中,我特別喜歡的一部作品是《紅樓夢(mèng)》。這部古典小說(shuō)展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜。通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉等人物的細(xì)膩刻畫(huà),我深刻體會(huì)到了封建禮教對(duì)人性的束縛和個(gè)體命運(yùn)的`無(wú)奈。同時(shí),書(shū)中的詩(shī)詞歌賦也讓我領(lǐng)略到了古代文化的博大精深。
這些名著的閱讀讓我認(rèn)識(shí)到,文學(xué)不僅是娛樂(lè),更是一種精神的滋養(yǎng)。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)12
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的'實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)13
閱讀文章就像品嘗美酒,越品越香,越飲越醇!锻辍愤@本書(shū)如一杯美酒,精細(xì)陳放,回味無(wú)窮。閱讀高爾基的作品,讓我頗有感觸,心靜如水,收獲頗豐。
高爾基的童年歷經(jīng)酸甜苦辣。他的父親早逝,只能和母親一起去外公家庇護(hù)。可惜,外公經(jīng)常施暴,讓高爾基的生活充滿不滿和怨恨。外公和外婆雖信奉上帝,但運(yùn)氣一直不佳。他們還有兩個(gè)不孝的兒子,總是想分家離散。這讓高爾基的生活如過(guò)山車,很不像《城南舊事》中的小英子那樣快樂(lè)平靜。
高爾基的童年也是孤獨(dú)的,他幾乎沒(méi)有平靜安逸的日子,總是遭到辱罵、欺凌和傷害。他沒(méi)有朋友,只有外祖母在他心靈深處傾聽(tīng)述說(shuō),給他一些安慰。后來(lái),高爾基結(jié)交了一位知己好友伊凡—小茨岡,兩人談心無(wú)所不談,結(jié)下深厚友誼。然而,美好并不長(zhǎng)久,小茨岡不幸被兇殘的'舅舅們害死了。高爾基只好在愛(ài)與恨的交織中,在街頭流浪,獨(dú)自迷茫。
相比之下,我的童年生活充滿了快樂(lè)。我有疼愛(ài)的奶奶和親切的爺爺,更多擁有著一群充滿笑臉的小伙伴。在奶奶家中,我認(rèn)識(shí)了最好的朋友謝婷婷。她幾乎是我的影子,每時(shí)每刻都陪著我玩耍;我還有哥哥姐姐,常常一起開(kāi)玩笑,打打鬧鬧。但隨著時(shí)間的流逝,謝婷婷回了她的老家,剩下的只有美好的回憶。哥哥姐姐開(kāi)始有了自己的小秘密,讓我感到孤獨(dú)、寂寞。我是個(gè)獨(dú)生女,在家的時(shí)候很少有陪伴,只能看電視、玩電腦。每當(dāng)看到兄妹、姐妹之間親密無(wú)間的樣子,我不禁羨慕。因此,我非常珍惜身邊的每一個(gè)朋友。進(jìn)入校園后,班里的同學(xué)就成了我的好朋友,讓我每天都沉浸在歡笑中。
我有些疑惑,高爾基心中究竟裝了些什么?是大人的漠視和冷漠、是對(duì)討厭的舅舅的鄙視,還是對(duì)童年生活的疲倦?什么樣的心境和道路,讓一個(gè)在兒時(shí)屈辱的男孩成為了一位杰出的蘇聯(lián)大作家呢?孩子心思誰(shuí)能全懂?我們不得不感嘆,在人生旅途中,挫折和苦難會(huì)多少?當(dāng)我們克服每一個(gè)困難之后,便會(huì)發(fā)現(xiàn)人生變得更加美好。但我們更應(yīng)該關(guān)注,童年給人生開(kāi)啟的無(wú)限遐想和陶醉,快樂(lè)童年無(wú)疑也是鼓舞我們勇敢面對(duì)逆境的動(dòng)力源泉。
高爾基的《童年》一書(shū),不僅生動(dòng)地描述了自己的童年生活,更深切地感受到孩子心中渴望有知己和玩伴,對(duì)孤獨(dú)和黑暗極度敏感。我們期待著每個(gè)孩子都能擁有美好的童年,留下珍貴的回憶。畢竟,孩子天真純潔,讓我們盡力為他們創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)的環(huán)境吧!
名著的讀書(shū)心得體會(huì)14
近期,我讀了《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著,深感其中蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵和人生哲理。曹雪芹筆下的賈寶玉、林黛玉等人物形象鮮活,情感真摯,仿佛讓我置身于那個(gè)繁華的大觀園中。
閱讀過(guò)程中,我不僅對(duì)書(shū)中的情節(jié)和人物有了更深入的了解,更對(duì)書(shū)中的詩(shī)詞歌賦產(chǎn)生了濃厚的興趣。這些詩(shī)詞不僅展示了作者的高超文學(xué)造詣,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的情感世界。
此外,通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)人性、命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中的每一個(gè)人物都有自己的命運(yùn)和選擇,他們的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,都反映了人生的無(wú)常和無(wú)奈。
總之,閱讀名著是一次心靈的`洗禮和升華。它不僅豐富了我的文學(xué)素養(yǎng),也提高了我的人生觀和價(jià)值觀。我相信,在未來(lái)的日子里,我會(huì)繼續(xù)閱讀更多的名著,不斷充實(shí)自己的精神世界。
名著的讀書(shū)心得體會(huì)15
《駱駝祥子》中,有一位對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)持不懈、淳樸、正直的祥子;有一位潑辣、霸道的虎妞;為人耿直、性格剛強(qiáng)的劉四爺;善良的小福子……書(shū)中的一切人物都出自一位語(yǔ)言藝術(shù)家——老舍。
老舍,中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家,杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家,新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》、劇本《茶館》。老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。但1966年老舍自沉于北京西北的太平湖,終年67歲……
祥子來(lái)自農(nóng)村,他來(lái)到城里,他有像駱駝一樣堅(jiān)持不懈的精神,他希望通過(guò)自己的實(shí)實(shí)在在勞動(dòng),攢三年的車錢。經(jīng)過(guò)三年奮斗,他買了車,他要成為獨(dú)立勞動(dòng)者了。但是沒(méi)過(guò)多久,軍閥亂兵搶走了他的車,而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。面對(duì)這一次又一次打擊,祥子并沒(méi)有放棄,他勇敢面對(duì)一切,仍堅(jiān)持自己夢(mèng)想,好日子來(lái)了,虎妞用自己的積蓄給祥子買了一輛車,很快虎妞小產(chǎn),又賣掉車料理虎妞的喪事。接著,小福子也去世了,他的人生跌進(jìn)了低谷。
老舍先生文筆簡(jiǎn)潔,并且小說(shuō)中處處充滿京味。讀完后,總是會(huì)有很多感觸,在心里留下深深的印象。
堅(jiān)持。在書(shū)中,向我們揭示了舊中國(guó)的黑暗,一次又一次的挫折沒(méi)有讓祥子放棄,這反而成為祥子向夢(mèng)想前進(jìn)的力量,祥子朝著對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)持而奮斗。如果他聽(tīng)從高媽的話放高利貸,或者貪圖劉四爺?shù)牧噍v車,再或者聽(tīng)虎妞的話去做小買賣,相信,他一定可以過(guò)上安安穩(wěn)穩(wěn)的日子吧。但是他渴望用自己的實(shí)力證明他自己也可以,就是這種堅(jiān)持,深深打動(dòng)了我,我敬佩他的堅(jiān)持。
親情。在書(shū)中,劉四爺身邊并沒(méi)有一個(gè)親生的男孩子,只有虎妞。因?yàn)樗姆饨ㄋ枷,他不愿意自己辛辛苦苦掙下的家產(chǎn)還有自己的'女兒一起隨了祥子,于是劉四爺斷絕了虎妞的父女關(guān)系。而到了最后,他才知道什么都比不上親情。現(xiàn)在,我們的身邊有父母的愛(ài),就應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻地珍惜著,孝敬他們是的報(bào)答。
每一個(gè)人物故事總能給我們一個(gè)淺顯易懂的道理,雖然常聽(tīng),但是卻總能喚起人們心中深處的世界。
我記得,法國(guó)作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵!爆F(xiàn)在的社會(huì),依舊就一些不公平,但是只要你敢于去反抗,你就是前兩類人。如果只是一味地退讓、懦弱,你只會(huì)跌進(jìn)深淵,變成最后一類。有人會(huì)愿意成為最后一類人嗎?答案是沒(méi)有。只要你敢拼,一切夢(mèng)想都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)!
請(qǐng)記。好\(yùn)掌握在自己手中。
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