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[轉(zhuǎn)帖]李鎮(zhèn)西:我看語(yǔ)文新課程改革 (論壇帖)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-14 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

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若曦

 

   

  主 題:我看語(yǔ)文新課程改革

   主講人:李鎮(zhèn)西(成都市教科所)

   時(shí) 間:2003年4月12日

   地 點(diǎn):徐州礦務(wù)局會(huì)堂

   內(nèi) 容:

   一、 語(yǔ)文新課程改革與民主教育

   民主教育的含義,簡(jiǎn)言之,就是充滿(mǎn)民主精神的語(yǔ)文教育,就是尊重學(xué)生各種精神權(quán)利的語(yǔ)文教育,就是給學(xué)生以心靈自由的語(yǔ)文教育,就是師生平等和諧共同發(fā)展的語(yǔ)文教育。

   語(yǔ)文新課程改革的理念是民主的理念。

   1、語(yǔ)文民主教育是充滿(mǎn)自由精神的教育。尊重學(xué)生心理自由,讓學(xué)生暢所欲言,讓學(xué)生寫(xiě)屬于自己的文章,不“代圣人言”。

   2、語(yǔ)文民主教育是充滿(mǎn)平等精神的教育。人格面前,師生天然平等。鼓勵(lì)學(xué)生與老師爭(zhēng)鳴,師生同志式地探究真理。

   3、語(yǔ)文民主教育是充滿(mǎn)寬容精神的教育。

   4、語(yǔ)文民主教育是充滿(mǎn)法治精神的教育。制定管理規(guī)則,共同遵守,互相監(jiān)督。

   5、語(yǔ)文民主教育是充滿(mǎn)妥協(xié)精神的教育。尊重學(xué)生的心靈。

   6、語(yǔ)文民主教育是充滿(mǎn)創(chuàng)造精神的教育。

   二、 語(yǔ)文新課程改革與師生關(guān)系

    。ㄒ唬┕蚕恚赫n堂師生關(guān)系新境界

   如果把課堂教學(xué)內(nèi)容比作食物,那么,課堂師生關(guān)系經(jīng)歷了三種模式――

   1、“填鴨式”。

   2、“誘導(dǎo)式”。尊重學(xué)生內(nèi)在需要。

   3、“共享式”;(dòng),對(duì)話(huà),共享。

   毫無(wú)疑問(wèn),今天我們提倡并需要的課堂師生關(guān)系,正是第三種――“共享”。建設(shè)自主探究的課堂,營(yíng)造學(xué)術(shù)研究氛圍。

   (二)、對(duì)話(huà):平等中的引導(dǎo)

   1、“對(duì)話(huà)”:

   既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。

   所謂“微觀的對(duì)話(huà)方式”:①問(wèn)答。教學(xué)中師問(wèn)生答或者生問(wèn)師答,這是最常見(jiàn)最基本最原始狀態(tài)的一種對(duì)話(huà)方式。②討論。課堂上就某一問(wèn)題或主題,師生之間(含學(xué)生之間)展開(kāi)探討和交流。③爭(zhēng)鳴。教學(xué)過(guò)程中,大家就某一觀點(diǎn),展開(kāi)思想碰撞。④寫(xiě)作。師生通過(guò)作文、周記、隨筆、評(píng)語(yǔ)等交流看法,了解對(duì)方的思想感情。⑤朗讀。閱讀教學(xué)過(guò)程中,師生的課文朗讀也是一種傳遞精神交流信息的方式,通過(guò)朗讀過(guò)程中對(duì)課文抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏甚至對(duì)某一個(gè)字的處理,聽(tīng)眾感受朗讀者對(duì)課文的理解和再創(chuàng)造。微觀的對(duì)話(huà)也可以叫做“顯形對(duì)話(huà)”。

   所謂“宏觀的對(duì)話(huà)關(guān)系”:①互相學(xué)習(xí)。師生在“學(xué)習(xí)共同體”中彼此交換知識(shí)和各種信息,以豐富、提高或完善各自的認(rèn)識(shí)。②互相影響。師生雙方同時(shí)在人格上彼此感染,進(jìn)而在精神上發(fā)生積極的變化。③互相鼓勵(lì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生通過(guò)彼此間的激發(fā)、勉勵(lì),獲得持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)熱情并實(shí)現(xiàn)各自的超越。④共同參與。教師和學(xué)生都作為學(xué)習(xí)成員投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)合作互動(dòng),使學(xué)習(xí)過(guò)程成為師生各自精神發(fā)展和生命流淌的過(guò)程。⑤共同分享。師生心靈溝通精神交融,不僅僅分享經(jīng)驗(yàn)知識(shí),也分享思想感情;不僅僅分享獲得成功的結(jié)果,也分享戰(zhàn)勝困難的過(guò)程。宏觀的對(duì)話(huà)也可以叫做“隱性對(duì)話(huà)”。

   2、平等:每一個(gè)人的出生背景、智力水平、學(xué)歷程度、生活經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)分工等等都不可能完全一樣,因此,任何時(shí)候都不存在絕對(duì)的平等。但社會(huì)學(xué)、政治學(xué)上講的人與人之間的“平等”,是指人們?cè)谡、?jīng)濟(jì)、文化等各方面享有同等的權(quán)利。

   我們這里的“平等”不是指也不可能指所有方面的“平等”,其含義是“尊嚴(yán)與權(quán)利”的平等。而“尊嚴(yán)”是通過(guò)“權(quán)利”來(lái)體現(xiàn)的。“尊嚴(yán)”是一個(gè)人內(nèi)在的精神感受,但“權(quán)利”則是看得見(jiàn)的社會(huì)行為;尊重一個(gè)人,必然尊重法律賦予他在各方面的權(quán)利,而剝奪了一個(gè)人的權(quán)利,其尊嚴(yán)也就失去了依托。因此,說(shuō)到底,在平等的所以含義中,核心是權(quán)利的平等。

   對(duì)話(huà)過(guò)程中的平等還有一個(gè)含義:真理面前,人人平等。

   3、引導(dǎo):

   《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者!弊鳛閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的“組織者和引導(dǎo)者”的教師,是平等中對(duì)話(huà)的“首席”,而“指導(dǎo)”“引導(dǎo)”就是這個(gè)“首席”的必須承擔(dān)的責(zé)任和必須履行的義務(wù),否則就是失職!

   第一, 以自身的行為為學(xué)生示范;

   第二, 教學(xué)的預(yù)設(shè)與調(diào)整;

   第三, 營(yíng)造課堂學(xué)術(shù)氛圍;

   第四, 把學(xué)生的思考引向深入;

   第五, 激發(fā)學(xué)生是創(chuàng)造潛能。

   我們應(yīng)該努力追求的是,既不因“引導(dǎo)”而取消“對(duì)話(huà)”,也不因“對(duì)話(huà)”而放棄“引導(dǎo)”;既不因“引導(dǎo)”而扼殺學(xué)生的思想自由,也不因“平等”而放棄教師的教育職責(zé)。即使在高揚(yáng)個(gè)性旗幟的今天,我們也不應(yīng)該忘記:真正的教育是個(gè)性健康發(fā)展的條件。

   三、新課程改革與生活化語(yǔ)文

   (一) 教學(xué)“生活化”。

    1、語(yǔ)文講讀“生活化”。讓學(xué)生讀出自己,讀出問(wèn)題。

   。、語(yǔ)文訓(xùn)練“生活化”。例如病句修改,可以從學(xué)生作文中來(lái)。

   。场⒄Z(yǔ)文教育“生活化”。不斷反思自己的教育實(shí)踐是不是最好的教育科研。

   (二) 學(xué)生生活“語(yǔ)文化”。

   。、日常生活“語(yǔ)文化”。

   。、班級(jí)生活“語(yǔ)文化”。

   。场⑸鐣(huì)生活“語(yǔ)文化”。

   四、新課程改革與教師成長(zhǎng)

   (一) 有追求:

   核心:把教育當(dāng)職業(yè)還是事業(yè)?

   我常常想兩個(gè)問(wèn)題:第一,我能夠做什么;第二,我怎樣把我能夠做的盡可能做好?

   所謂“有追求”,首先意味著不斷地給自己提出新的目標(biāo),讓自己的每一個(gè)工作日都充滿(mǎn)創(chuàng)造的樂(lè)趣。

   “有追求”還意味著不斷拜師求學(xué)。

   (二) 有激情

    語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)有激情的人。很難設(shè)想一個(gè)麻木不仁的人,能夠給學(xué)生講好《荷塘月色》、《一碗陽(yáng)春面》……

    激情緣起于童心。走進(jìn)學(xué)生的心靈,學(xué)生的青春將延續(xù)我們的青春。

    與學(xué)生保持一些共同的愛(ài)好,我們便多了許多通往學(xué)生心靈的道路。

   (三) 有理想

   《風(fēng)中的蘆葦在思索》中帕斯卡爾說(shuō):“一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦,但這是一只會(huì)思考的蘆葦。人因思想而偉大。”

   教師首先是知識(shí)分子,語(yǔ)文教師更應(yīng)該以知識(shí)分子為榮。

   知識(shí)分子的特點(diǎn):富有社會(huì)責(zé)任感,而且善于獨(dú)立思考。

   (四) 有閱讀習(xí)慣

   讀四類(lèi)書(shū):一是經(jīng)典教育理論,二是教育報(bào)刊,三是人文讀物和文學(xué)著作,四是寫(xiě)中學(xué)生或中學(xué)生寫(xiě)的書(shū)。

   有三個(gè)人的書(shū)應(yīng)該成為老師們經(jīng)常讀的書(shū):陶行知、蘇霍姆林斯基和葉圣陶。

   (五) 有寫(xiě)作習(xí)慣

   與學(xué)生一起作文!不僅僅是示范,更是因此了解學(xué)生寫(xiě)作的甘苦,感受學(xué)生的寫(xiě)作心理,尊重學(xué)生!

   不一定寫(xiě)文學(xué)作品,最好寫(xiě)教育日記和教育手記。

   寫(xiě)作,就是讓心靈的泉水自然而然地流淌,讓思想的翅膀自由自在地飛翔。

   寫(xiě)吧,堅(jiān)持三五年,你就是真正的教育專(zhuān)家!

   我給學(xué)生寫(xiě)書(shū):從《未來(lái)》到《花開(kāi)的聲音》。多學(xué)生來(lái)說(shuō),這是童心的詩(shī)篇,青春的詩(shī)篇;對(duì)我來(lái)說(shuō),這是教育的詩(shī)篇,人生的詩(shī)篇。

   

   (徐 松 記錄整理 2003-04-18)

   

   

 

 

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