蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭中學(xué) 徐林華
洋思的經(jīng)驗(yàn)全面推廣時(shí),沒有機(jī)會(huì)親臨實(shí)地感受;正值新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)在我市全面啟動(dòng)之時(shí),又有傳言,洋思經(jīng)驗(yàn)不值推廣,此時(shí),我們初一、初二部分老師卻有幸“考察”洋思中學(xué)。說實(shí)話,去之前,我和有些老師一樣,對洋思經(jīng)驗(yàn)有些不以為然。根源之一是“自我捍衛(wèi)”的意識(shí)在作怪;二是一些宣傳把洋思經(jīng)驗(yàn)拔得太高,或者是由于有些人基于“教學(xué)質(zhì)量上不去的根源在老師”的觀念上,在宣傳洋思經(jīng)驗(yàn)時(shí)偏離了洋思經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)、精神。去了之后,我感覺到,洋思是個(gè)奇跡,而不是神話。
拜讀洋思只是短短的一個(gè)上午,聽了三節(jié)課,課間在校區(qū)走走,聆聽了洋思中學(xué)校長那方音很重而又實(shí)實(shí)在在的一節(jié)課的介紹,感觸是很深的,但要真正觸摸到洋思的靈魂,那一個(gè)上午是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以只能說些印象。
洋思給我的突出印象是“實(shí)”。校園那安靜、有序、潔凈的面貌不容懷疑地展現(xiàn)在我們眼前;簡潔、樸實(shí)、追求實(shí)效的教學(xué)模式令我們深思;校長的介紹更是那樣實(shí)在,沒有高深的理論,沒有眼花繚亂的招術(shù),聽這樣的話,如同吃清淡的家常小菜一樣不會(huì)使人虛火上升。然而,洋思的教學(xué)效果是不容置疑的。她太實(shí)在了,因此令那些滿懷希望來取“真經(jīng)”的人感到有些失望。誠然,正如有些老師看到的,洋思中學(xué)也有不盡人意的地方,個(gè)別老師的做法和校長的介紹有距離,但這只是白璧微瑕,比起現(xiàn)在時(shí)興的炒作、包裝和“無中生有”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來說又算得了什么呢?
那么洋思靠什么創(chuàng)造出這樣的奇跡呢?我有兩點(diǎn)感覺很深。一是靠管理,二是教育觀念的轉(zhuǎn)變,根本點(diǎn)就是追求實(shí)效;而且,兩方面又是相互依存,相互促進(jìn)的。
從洋思早期的情況來看,是困境促使洋思人改變觀念。他們把目光盯住了課堂教學(xué)的環(huán)節(jié),找到了一個(gè)被好多教育者所不該忽視而忽視的“點(diǎn)”--當(dāng)堂完成課堂作業(yè)。這實(shí)在算不得什么了不起的發(fā)現(xiàn),我們好多老師都知道,并且可能或多或少地抓過這個(gè)環(huán)節(jié),但洋思并“不高明”的領(lǐng)導(dǎo)們卻抓住不放。想一想,接下來是什么?那就是:老師就必須少講、精講,這是像我一樣的老師很不情愿的。老師要少講、精講,就必須認(rèn)真?zhèn)湔n,就應(yīng)該留出大部分時(shí)間給學(xué)生學(xué)、想、講。這難道不是抓住了教學(xué)的根本環(huán)節(jié)嗎?起碼像我這樣缺少高深的教育理論的人這樣認(rèn)為。而最可貴的是洋思的領(lǐng)導(dǎo)們抓住不放,并用制度加以保證,這就是管理,而且管到了點(diǎn)子上。于是就有了洋思的課堂教學(xué)模式。說實(shí)話,這個(gè)模式單獨(dú)來看是有點(diǎn)兒“死”,但如果放到洋思的發(fā)展全過程來考察,就可以理解了。我們學(xué)習(xí)洋思,肯定是要學(xué)他們的精神,我不相信會(huì)有哪位領(lǐng)導(dǎo)要把他們的課堂模式照搬過來,硬性規(guī)定幾分鐘做什么,幾分鐘講什么。我認(rèn)為,洋思的模式是一種矯枉過正之舉,其核心是追求實(shí)效,至于采用什么形式,屬于“洋思式”的路子。當(dāng)前,我們的課改已進(jìn)入到新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)這一步,不可能再退回到像洋思那樣的起點(diǎn)去搞。說大一點(diǎn),有點(diǎn)兒像我國所走的社會(huì)主義道路,盡管有曲折,但不可能退回到封建時(shí)代去補(bǔ)上資本主義這一課,毛澤東的偉大之處在于把馬克思主義同中國革命的實(shí)踐結(jié)合起來,創(chuàng)立了新中國;鄧小平的過人之處就在于走“中國式”的社會(huì)主義道路,為走進(jìn)“江澤民時(shí)代”奠定了基礎(chǔ)。
洋思的管理的成功之處體現(xiàn)在好多方面,這似乎不是我這個(gè)普通教師該考察的范圍,但這并不能阻礙我感受到他們無處不在的成功的管理。試想,如果沒有好的管理,怎么可能有良好的學(xué)風(fēng),如果沒有良好的學(xué)風(fēng),再好的教學(xué)方法又有何用?洋思的環(huán)境是潔凈的,但我相信,這方面的管理是圍繞教學(xué)這個(gè)中心環(huán)節(jié)而展開的,為衛(wèi)生而搞衛(wèi)生,其效果是會(huì)打折扣的。設(shè)想一下,一個(gè)想學(xué)習(xí)的學(xué)生會(huì)不要潔凈、安定的環(huán)境嗎?反之,不良學(xué)風(fēng)包圍著的學(xué)生,他會(huì)有改善學(xué)習(xí)環(huán)境的愿望和行動(dòng)嗎?非但沒有,倒很有可能出現(xiàn)發(fā)泄、破壞的行為。又比如,洋思在發(fā)展的過程中,吸收了很多新教師,如何使這些新教師一上崗就能按洋思的模式去做,洋思的做法顯示了他們管理上的實(shí)在之處、獨(dú)到之處。
洋思的管理和觀念的改變是同步的,一致的。當(dāng)初是困境促使他們變,現(xiàn)在,新形勢下的洋思還能及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念。我聽的第三節(jié)初一語文課,是一位年輕的女教師上的,在她的課上,我看到了洋思模式和新課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合(不算太好,但較自然)。洋思觀念的改變不是一般意義的趕潮流,是對傳統(tǒng)的沉思,是對“時(shí)尚”的摒棄,是沉痛后的涅槃,有點(diǎn)兒返樸歸真的味兒。洋思的課堂教學(xué)模式有六個(gè)環(huán)節(jié),其中第四個(gè)環(huán)節(jié)是“檢查學(xué)生自學(xué)的效果”!皺z測的目的是為了暴露學(xué)習(xí)的問題,所以檢測的對象應(yīng)是中、差的,尤其是最差的學(xué)生!保ㄑ笏贾袑W(xué)校長語)有些教師認(rèn)為,讓差的學(xué)生回答,可能會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,還不如我講。洋思中學(xué)的校長一針見血地指出,這是錯(cuò)誤的,是忘記了教學(xué)的根本目標(biāo)。這是很中肯的,我(包括和我一樣的人)就常犯這樣的錯(cuò)誤,以為讓好一點(diǎn)的學(xué)生回答問題,會(huì)使課堂教學(xué)順利進(jìn)行,因而忽視了那部分學(xué)生,也使他們失去了許多次實(shí)踐的機(jī)會(huì),更不用說品嘗成功的喜悅了,日積月累,也難怪他們會(huì)厭學(xué);更不用說檢測的目的了。這種課堂教學(xué)的觀念該不該轉(zhuǎn)變?這種轉(zhuǎn)變說起來容易,做起來并不容易!所以說,洋思人的觀念轉(zhuǎn)變是了不起的。
再說洋思模式中的第五個(gè)環(huán)節(jié)――“后教”,是引導(dǎo)學(xué)生更正、合作、探究。差的同學(xué)回答不了的問題讓好的學(xué)生教,如果連好的同學(xué)也解決不了了,那該老師教了,這時(shí)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)一種強(qiáng)烈的求知欲望,這就是老師教的最佳時(shí)刻。我們的祖師爺孔子“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想,穿越了二千多年的時(shí)空,在洋思的課堂里回響起來。多么了不起的教育理念!我敢說,懂的人很多,真正去實(shí)踐的人不多。難怪有“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”的說法。
當(dāng)然,洋思也有不足,那就是“應(yīng)試”的成份多了點(diǎn)。
一上午的“考察”,只能留下這些印象了,其他的實(shí)不敢說了。
2003-1
作者郵箱: xlh-szls@tom.com
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