紹興上虞區(qū)豐惠中學(xué) 劉建松
上午忽悠完，晚上整理好。
大致框架說(shuō)明：櫥窗中三次出現(xiàn)的靴子變化和描述技巧，解讀背后的人物的變化。奇怪之匠→堅(jiān)守之士→藝術(shù)之神，最后歸結(jié)為“底層的光芒”。
師：今天我們學(xué)習(xí)一篇外國(guó)小說(shuō)叫--（單刀直入，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，靴匠的人生就是單純）
生：品質(zhì)
師：標(biāo)題簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但故事不簡(jiǎn)單，人物更不簡(jiǎn)單。作者是--
生：高爾斯華綏（如何引出作者）
師：這位作者也并不簡(jiǎn)單，出身英國(guó)上流社會(huì)，又獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在頒獎(jiǎng)詞中，評(píng)委特別肯定這位作家的“描述的卓越藝術(shù)”。（有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)這篇小說(shuō)的特色，在文本解讀中，這是一條線索，先靜悄悄的埋在這里，有預(yù)謀）
在諾貝爾獲獎(jiǎng)時(shí)，高爾斯華綏特地提到了他的這一篇《品質(zhì)》，雖然只是短篇，但在作家心中的分量可見(jiàn)一斑。那這篇小說(shuō)到底敘述了怎樣一個(gè)故事？（學(xué)生敘述故事，老師可適當(dāng)補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)死亡和悲劇。）（簡(jiǎn)要的敘述情節(jié)，似乎是小說(shuō)的不可回避的環(huán)節(jié)，這不是一篇情節(jié)制勝的小說(shuō)，可淡化情節(jié)，側(cè)重于描述的技巧，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有所取舍）
師：《品質(zhì)》通過(guò)對(duì)靴子的描述，呈現(xiàn)了一位靴匠傳奇而沉浮的一生。濃縮一下，就是靴子和一個(gè)人的遭遇，或者說(shuō)兩者之間不得不說(shuō)的故事。我們以靴子為突破口，來(lái)解讀靴子背后的人生。(學(xué)生回答后，教師怎樣點(diǎn)化，提升，又要自然引到教學(xué)內(nèi)容。)
師：作家有意識(shí)的為大家呈現(xiàn)了櫥窗里三處有意味的靴子，你能發(fā)現(xiàn)嗎？把相關(guān)句子劃出來(lái)。（學(xué)生尋找，劃出）（老師特地強(qiáng)調(diào)“櫥窗”了，是讓學(xué)生的閱讀取向有一定的限制，課堂時(shí)間有限，對(duì)于這些篇幅相對(duì)較長(zhǎng)的文本，提問(wèn)應(yīng)盡量指向明確，直逼要害。也是教學(xué)的窘迫，阿彌陀佛。）
（學(xué)生找出具體出現(xiàn)靴子的幾處重要的段落，最后歸納集中在三段。）
42頁(yè)、櫥窗里陳列著幾雙靴子。
46頁(yè)、 “那幾雙常見(jiàn)的舊靴子已經(jīng)失去了孤高氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了�！�
48 頁(yè)、“櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕佻舞靴、帶布口的漆皮靴，以及凄涼的長(zhǎng)筒馬靴。”（讀一讀，加深印象）
師：分析三個(gè)段落背后的靴匠人生。
師：櫥窗里陳列著幾雙靴子。帶著下面這些問(wèn)題自由朗讀第二自然段。
這是怎樣的靴子，文中的詞語(yǔ)怎樣來(lái)描述。
這是怎樣的店鋪，文中的詞語(yǔ)怎樣來(lái)描述。
( 自由朗讀第二自然段)（朗讀是小說(shuō)教學(xué)中比較缺少的，總覺(jué)得小說(shuō)是不適合朗讀的，大錯(cuò)，任何的文學(xué)都是可以朗讀的，關(guān)鍵處是讀什么，怎樣讀？扣住“描述”這個(gè)關(guān)鍵詞）
（學(xué)生找出描述性的語(yǔ)句，三雙靴子的修飾語(yǔ)，修飾語(yǔ)背后隱藏的情感）
生：太美觀，
生：神妙的手藝
生：有靈魂
師：這三個(gè)修飾詞中，最恰當(dāng)、或者帶給你最有震撼力的是
生：有靈魂。
師：把這一句話讀一讀。（學(xué)生朗讀“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”）你相信靴子有魂靈嗎？是不是格斯拉做靴子的時(shí)候，有與別人不一樣的狀態(tài)？靈魂是個(gè)宗教的詞匯，格斯拉是帶著宗教情懷制作皮靴。做出的靴子是一直被模仿, 生：從未被超越.
師：我們看看這家靴店的特點(diǎn)，作家是怎樣描述的？（還是扣住“描述”關(guān)鍵詞）
生：特點(diǎn)是樸素安靜，只有一塊招牌。
師：樸素安靜，往往讓人想到--
生：教堂。
師：對(duì)，所以當(dāng)顧客走進(jìn)靴店時(shí)，小說(shuō)又是怎樣描繪的？（順勢(shì)而為，順手牽羊，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，前后內(nèi)容，無(wú)縫對(duì)接）
（學(xué)生朗讀第八自然段，“心平氣和的想走近教堂那樣”。）師：你們讀出了什么？
生：店鋪環(huán)境的幽靜和神圣。
師：我們感覺(jué)到更多的是一種信仰，對(duì)靴子的信仰，這是一種信仰的力量。
師：有些鞋店要注明為王室服務(wù)，而他為什么只寫(xiě)姓名？是不是有些奇怪？
生：說(shuō)明格斯拉對(duì)自己姓名和名聲重視，
師：只是對(duì)自己的重視？（往縱深突破）
生：對(duì)自己的手藝充滿自信，相信自己的靴子是世界上最好的靴子。
師：對(duì)，這是一位極有自信心的靴匠。第二自然段對(duì)格斯拉，還有幾處描述，讀一讀，（把那些不是親手做的的皮靴陳列在自己的店里，他是絕不能容忍的。）
師：哪個(gè)詞語(yǔ)要重讀？讀一讀。
生：絕不能容忍（又是朗讀 ，關(guān)鍵詞語(yǔ)的朗讀，可以讓文字的情感豁然開(kāi)朗，水到渠成，人物的性格不是貼標(biāo)簽就可以了事，要相信文字的力量和熏陶）
師：我們?cè)僮x一次這句話。（學(xué)生朗讀）
師：我們讀出怎樣的靴匠？
生:誠(chéng)實(shí)、自信，誠(chéng)信負(fù)責(zé)。
生：孤傲。(學(xué)生多好的回答，這樣的回答是怎么來(lái)的，是天上掉下來(lái)的嗎？不是)
師：是的，毋庸置疑，格斯拉是位制靴高手，甚至是天才。其實(shí)任何的天才是孤傲的、寂寞的。第二段僅僅是揭開(kāi)這位靴匠的冰山一角。在小說(shuō)中的“我”的關(guān)注下和回憶交往中，格斯拉慢慢的浮出水面，掀開(kāi)了他神秘的面紗�！拔摇鼻宄挠浀靡患�？哪一件事？
生：有一天，我把幼小的腳伸到他跟前。。。。。。。
師：當(dāng)時(shí)的我僅僅十四歲，為何是羞怯的問(wèn)？
生：年幼，難為情
生:腳小，靴子難做，怕格斯拉難以完成。
師：有道理，大概靴子越小越難做。越能看出制靴水平。制靴是不是很難的事呢？一般會(huì)怎樣回答（很難、要么不難）
師：格斯拉的回答是？
師：這是一種手藝
師：這是格斯拉說(shuō)的第一句話，小說(shuō)中他斷斷續(xù)續(xù)講了許多，為何第一句是這樣的一句？如果老師說(shuō)，這句翻譯有問(wèn)題，你們相信嗎？(如何引發(fā)學(xué)生的趣味，恰當(dāng)?shù)氖褂梦谋就獾馁Y料，作支撐，腳手架)
師：我看了一下英語(yǔ)版的原文是it is an art。誰(shuí)來(lái)翻譯一下？
生：這是一種藝術(shù)
師:OK, 我們發(fā)現(xiàn)這位靴匠說(shuō)這句話時(shí)的表情是，
生：突然露出了一絲微笑（學(xué)生容易忽視處，怎樣細(xì)讀）
師：在整篇小說(shuō)中，格斯拉只笑過(guò)這么一次？為何笑？手藝和藝術(shù)有區(qū)別嗎?
生:手藝是混口飯吃,而藝術(shù)就是很高雅的，是人終身的追求和理想。
師:你讀出了怎樣的格斯拉
生:自豪,有職業(yè)尊嚴(yán).
師:如果有人問(wèn)老師，教書(shū)是不是很難的事？我該怎樣回答
生：這是一種藝術(shù)。（活學(xué)活用，加深理解，搞個(gè)氣氛）
師:可見(jiàn)，格斯拉不僅僅是位靴匠，更是一位藝術(shù)家，一位為靴子而生的人，靴子是他的全部。剛才只是語(yǔ)言描寫(xiě)，小說(shuō)的結(jié)尾部分說(shuō)他是一位怪人，作者有沒(méi)有從其他角度來(lái)描述這位藝術(shù)家的怪？（過(guò)渡銜接，探討如何深入展開(kāi)）
生：第五自然段，外貌描寫(xiě)。
師：讀一讀第五自然段，（學(xué)生朗讀）
師：你印象最深的描述是
生：像皮革制成的人。
師：兩者有相似點(diǎn)嗎？用文中的詞語(yǔ)。（扣住文本，有的放矢）
生：死板、遲鈍
師：這些好像是貶義詞，能不能換種說(shuō)法？（讓學(xué)生理解到位）
生：迷戀理想，樸實(shí)嚴(yán)肅
師：是啊，我和我的靴子夢(mèng)，我和我追逐的夢(mèng)，選擇皮革，是不是在暗示格斯拉的性格像皮革一樣--
生：堅(jiān)持、堅(jiān)韌。
師：堅(jiān)韌，這個(gè)詞用得很恰當(dāng)，靴匠的氣質(zhì)和皮革的特點(diǎn)有機(jī)融合。這處外貌描述看似很反常，實(shí)際上是最恰當(dāng)?shù)淖钫?xiě)照，寫(xiě)出了靴匠的奇怪，像皮革一樣的堅(jiān)韌的奇怪。
師：在我眼中你最美，在他的眼中好像只有靴子和皮革，小說(shuō)中其他是怎樣描述格斯拉的怪異？（停頓）比如他是怎樣對(duì)待看似沒(méi)有生命力的皮革的？(學(xué)生劃出，)（有效的引誘）
生：細(xì)瘦多筋的手里拿著一張黃褐色的皮革，他眼睛盯著皮革對(duì)我說(shuō)，多么美的一張皮啊，說(shuō)明對(duì)皮的贊美和喜歡
師：你們有沒(méi)有注意到，其中反常的地方？一般店主對(duì)顧客會(huì)這樣說(shuō)嗎？他會(huì)怎么說(shuō)？
生：你什么時(shí)候要靴子？
師：眼睛會(huì)盯著誰(shuí)？
生：顧客，對(duì)顧客的尊重
師：對(duì)，因?yàn)轭櫩褪巧系�，而在格斯拉心中，誰(shuí)是上帝？
生：皮和靴子
師：這不是怪人又是誰(shuí)？怎一個(gè)怪字了得。還有嗎，對(duì)待皮革？
生：格斯拉又批評(píng)又愛(ài)撫的眼光注視著靴子。好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作？這里說(shuō)眼光是愛(ài)撫的，這很反常。
師：是呀，一位老男人怎么會(huì)有愛(ài)撫的眼光？這一句中還有其他反常嗎？比如這里在靴子前用了哪個(gè)動(dòng)詞？
生：創(chuàng)造
師：可以換做制作嗎？（換詞訓(xùn)練是一種很好的手段，關(guān)鍵是要用的巧，這是一種藝術(shù)，呵呵）
生：創(chuàng)造的是藝術(shù)品，花了心血的，所以是杰作。
師：一言以蔽之，櫥窗里陳列著幾雙靴子，當(dāng)時(shí)我們的靴匠的生活狀況并沒(méi)有那樣糟糕，小說(shuō)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌的描述，讓我們領(lǐng)略到這位靴匠的奇異之處。這是一位奇異之匠。（點(diǎn)睛升華，飛龍?jiān)谔欤?/p>
小說(shuō)家是很愛(ài)折騰人的，第二次出現(xiàn)櫥窗里的靴子時(shí)，我們的靴匠的生活到底有何變化？欲知后事如何，恰聽(tīng)下堂分解。待續(xù)
《品質(zhì)》第二課時(shí)
師：小說(shuō)家是最愛(ài)折騰人的，他總不會(huì)讓主人公好好的活下去，第二次出現(xiàn)櫥窗里的靴子時(shí)，靴子有何變化？我們的靴匠的生活又有何變化？（學(xué)生思索，回答）（不做過(guò)多的鋪墊，簡(jiǎn)潔明白）
生：失去了孤高的氣派。其實(shí)指的就是靴匠本人。
生：哥哥死了。
師:文中是怎樣描述哥哥的死亡？朗讀相關(guān)的段落（他是個(gè)好人，他會(huì)做好靴子，但是他死掉了，他失掉了另外一間鋪面，心里老想不開(kāi)）（哥哥的死亡是弟弟轉(zhuǎn)述的，而弟弟的死亡是由年輕人轉(zhuǎn)述的，有意思，為何不直接說(shuō)，而是轉(zhuǎn)彎抹角的交代，這就是小說(shuō)家的狡黠，敘述的變化）
生：他想不開(kāi)，然后死了？
師：你能猜猜想不開(kāi)的原因嗎？
生：大公司壟斷了靴子，搶去了生意，活不下去了。
師:大公司的靴子的品質(zhì)如何？文中是怎樣寫(xiě)的？格斯拉對(duì)此又是怎樣的態(tài)度？（學(xué)生朗讀相關(guān)段落）（不露聲色的悄然轉(zhuǎn)換）
生：他們用得是次等皮革，不講質(zhì)量，沒(méi)有誠(chéng)信。
師：既然是此等，那為什么有市場(chǎng)呢？用文中的語(yǔ)言回答？（看似矛盾，如何理解）
生：講究時(shí)髦。
師：只追求外在的漂亮，而無(wú)視內(nèi)在的品質(zhì)。哥斯拉的態(tài)度是？
生：那不是我做的靴子？這些大公司真不顧體面，可恥
師：讀一讀這些句子，揣摩靴匠說(shuō)話時(shí)的神態(tài)。哪些字詞要重讀？為何如此？（怎樣在文本的細(xì)節(jié)處好好的敲打，敲出火星，打出原形，好好的讀吧，慢慢的讀，）
生：我做的，真不顧。要表明他極度的鄙視，厭惡。
師:好，我們有感情的讀一讀，再次讀出格斯拉的情緒。（學(xué)生朗讀）
師:這位善良而又高超技藝的靴匠，面對(duì)大公司的擠壓、生意的清淡、甚至親人的離去，生活中有太多的不能承受之重，就如文中所說(shuō)的，我看到了我以前未曾注意到的東西：慘痛的東西和慘痛的奮斗。但是，在面對(duì)一張皮革的時(shí)候。這位靴匠還是永遠(yuǎn)都會(huì)說(shuō)的一句話？（美麗的皮可看做靴匠在世俗、荒誕社會(huì)的熱烈而激情的宣言，屢屢為之感動(dòng)，甚至是小說(shuō)的靈魂。人物的靈魂，美麗的靈魂）
生:這是一張美麗的皮革。
師：我們注意到這里的動(dòng)詞是？（對(duì)習(xí)以為常的動(dòng)詞的細(xì)讀，要敢與人物對(duì)話）
生：舉起來(lái)
師：舉起來(lái)三個(gè)字，很簡(jiǎn)單但又不簡(jiǎn)單，為何舉起來(lái)？背后是什么？（多好的引導(dǎo)，多恰當(dāng)?shù)奶釤挘?/p>
生：當(dāng)時(shí)格斯拉生活窮困，艱難，艱苦。
生：我覺(jué)得舉得很頑強(qiáng)。
師:是啊，他仍舊選擇舉起來(lái)，舉起來(lái)的不僅僅是皮革，更是
生：毅力和堅(jiān)持
生：理想和信仰
師：是的，任何的理想和信仰都是美麗的，這里更多的是在困境中的堅(jiān)守，聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，絕不隨波逐流，絕不所謂的與時(shí)俱進(jìn)，這是一位信仰第一、讓人敬佩的堅(jiān)守之士。（及時(shí)的歸納，走進(jìn)人物的內(nèi)心）
師：有人說(shuō)，如果寫(xiě)小說(shuō)無(wú)法結(jié)尾時(shí)，你就把人物寫(xiě)死，往死里寫(xiě)。悲劇的打擊力往往是巨大的。品質(zhì)的結(jié)尾是
生：格斯拉的死亡。
師：格斯拉的死亡是怎樣敘述的？
生：年輕人
師：這是側(cè)面描述，小說(shuō)的結(jié)尾是兩人的對(duì)話描述？你用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)朗讀（分角色朗讀，學(xué)生體會(huì)）（堅(jiān)信朗讀的力量）
師:這里的年輕人討好的看了我一眼？為何用討好？格斯拉看什么?(皮革)（對(duì)比的手法，更能看出本質(zhì)）
師：在年輕人眼中，格斯拉是怎樣的工作狀態(tài)？能說(shuō)說(shuō)年輕人對(duì)格斯拉的感受？
生：不讓任何人碰他的靴子，只管做呀做呀，不讓自己有吃飯的時(shí)間，從來(lái)不存一個(gè)便士。只有做靴子。瘋狂。
師：其實(shí)就是忘我，拼命、玩命。
生:同情、可憐。
師：還有嗎？
生：不理解但又很崇敬他。
師：猜猜看，這個(gè)年輕人很有可能就是
生：徒弟
生：同行、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
師：我愿意相信是競(jìng)爭(zhēng)的同行，連同行都敬佩他的職業(yè)精神和手藝，這種側(cè)面描述讓哥斯拉的形象更加豐滿、立體。
師:那為什么櫥窗里的照樣陳列著靴子？很明顯，這是誰(shuí)的靴子？（矛盾處入手，激發(fā)思考，觸摸了小說(shuō)的要害）
生：格斯拉。
生：人死了，靴子的價(jià)值還在。
生：靴子的品質(zhì)永遠(yuǎn)存在。這是對(duì)靴匠最好的肯定。
師：人雖然不在了，但價(jià)值和精神還在，有的人死了，他還活著。，從某種意義講，靴匠沒(méi)有死。他永遠(yuǎn)是藝術(shù)之神。三雙靴子，見(jiàn)證了一個(gè)人的一生，見(jiàn)證了一個(gè)人的傳奇，也見(jiàn)證了一種讓人感動(dòng)的品質(zhì)。從開(kāi)頭貫穿到結(jié)尾，始終是有光芒的，這是人性信仰的光芒，是堅(jiān)守靈活的光芒，是來(lái)自底層的光芒。（要敢于演講，不要怕作秀）
師：附帶說(shuō)一下小說(shuō)中的“我”，從十四歲開(kāi)始和格斯拉交往，直到靴匠離世，買了許多的靴子，也看出我心中的善良、悲憫和堅(jiān)守。（時(shí)間關(guān)系，這里的我必須要提到，否則小說(shuō)是不完整的）所以，標(biāo)題品質(zhì)兩字，是靴子的品質(zhì)，靴匠的品質(zhì)，自然也包括我的品質(zhì)。在品質(zhì)最好能加上兩個(gè)字，那就是堅(jiān)守。正如另一位生活在低處、靈魂在高處的梵高所說(shuō)：對(duì)“生活對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一次艱難的航行，但是我又怎么會(huì)知道潮水會(huì)不會(huì)上漲，及至淹沒(méi)嘴唇，甚至?xí)䴘q得更高呢?但我將奮斗，我將生活得有價(jià)值，我將努力戰(zhàn)勝，并贏得生活�！保R讀一遍，升華靈魂）
作業(yè)：為格斯拉寫(xiě)一段墓志銘。
最簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，一目了然
設(shè)計(jì)方案一、
1、櫥窗中三次出現(xiàn)的靴子變化和描述技巧，解讀背后的人物的變化。
2、陳列（奇怪之匠）→（擠縮）堅(jiān)守之士→（照樣陳列）藝術(shù)之神，
3、最后歸結(jié)為“底層的光芒”。
設(shè)計(jì)方案二、格斯拉的口頭禪
1他眼睛盯著皮革對(duì)我說(shuō)：“多么美的一張皮啊！”
2他把手里的皮舉起來(lái)說(shuō)：“這是一張美麗的皮革”.
靴匠順境到逆境到亡境，兩句口頭禪背后不同生活境遇和相同信仰追求的探究。大有話可講。
我傾向于第二種方案，有挑戰(zhàn)性。第一種易于操作，平常上課用，兩課時(shí)。第二種公開(kāi)課，比武課用，一課時(shí)。
小劉
[我上《品質(zhì)》課堂實(shí)錄(蘇教版高一必修三)]相關(guān)文章：