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《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

發(fā)布時(shí)間:2017-12-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

作者:不詳

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇。《詩(shī)經(jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中風(fēng)包括十五“國(guó)風(fēng)”,有詩(shī)160篇;雅分“大雅”、“小雅”,有詩(shī)105篇;頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩(shī)40篇。

“國(guó)風(fēng)”是《詩(shī)經(jīng)》中的精華,是我國(guó)古代文藝寶庫(kù)中璀璨的明珠!皣(guó)風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面,反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活,表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。在《七月》中,我們看到了奴隸們血淚斑斑的生活,在《伐檀》中更感悟了被剝削者階級(jí)意識(shí)的覺醒,憤懣的奴隸已經(jīng)向不勞而獲的寄生蟲、吸血鬼大膽地提出了正義的指問:“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不守不獵,胡瞻爾庭有縣獾兮?”有的詩(shī)中還描寫勞動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)直接展開斗爭(zhēng),以便取得生存的權(quán)利。在這方面,《碩鼠》具有震顫人心的力量。“國(guó)風(fēng)”中有一些反映兵役、徭役給人民造成極大痛苦的思婦的詩(shī),如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是這一類詩(shī)篇的代表作!皣(guó)風(fēng)”中還有數(shù)量不少的愛情詩(shī)。反映不合理的婚姻給婦女造成極大的痛苦,表達(dá)青年男女對(duì)美滿婚姻的向往和追求,是這類愛情詩(shī)的重要主題!睹ァ、《谷風(fēng)》等篇為我們展示的正是這種生活畫面。而《柏舟》還具有鮮明而強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。基調(diào)健康、樂觀的戀歌(如《靜女》、《木瓜》等),更給愛情詩(shī)增添了一種和諧、喜悅的情愫。所有這些都是勞動(dòng)人民思想情感的真實(shí)表達(dá)。

“國(guó)風(fēng)”中還有不少民歌對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無(wú)恥,予以有力的諷刺和鞭笞,如《新臺(tái)》、《南山》、《株林》等都是這方面的名篇。

以簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描摹事物,以樸素的生活畫現(xiàn)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,在“國(guó)風(fēng)”中有很好的體現(xiàn),并且成為它顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。在形象塑造上,“國(guó)風(fēng)”也具有 現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色。作者們能通過(guò)抒情主人公的內(nèi)心傾訴,表現(xiàn)他們的歡樂與悲哀,刻畫主人公的行動(dòng)及其性格特征!皣(guó)風(fēng)”在形式上多數(shù)是四言一句,隔句用韻,但也不是千篇一律。它常沖破四言的規(guī)定,而雜用二言、三言、五言、七言或八言的句子,如《伐檀》就是一首雜言詩(shī)。這些隨著情感的波動(dòng)而富于變化的詩(shī)句,讀起來(lái)節(jié)奏分明,極富音樂性,“國(guó)風(fēng)”的語(yǔ)言準(zhǔn)確、優(yōu)美,富于形象性。精確恰當(dāng)?shù)厥?用雙聲、疊韻、疊字,更增加了藝術(shù)魅力。賦、比、興的藝術(shù)手法為“國(guó)風(fēng)”大大增強(qiáng)了表現(xiàn)力。

雅詩(shī)和頌詩(shī)都是統(tǒng)治階級(jí)在特定場(chǎng)合所用的樂歌。它們?cè)谒枷雰?nèi)容上無(wú)法與具有現(xiàn)實(shí)主義精神和人民性的“國(guó)風(fēng)”相比,但由于它們或多或少地反映了社會(huì)生活的某些方面,因此,也還具有一定的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)光輝的起點(diǎn),是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志,它所表現(xiàn)的“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大!对(shī)經(jīng)》在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。

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