缺一齋主
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”①“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事�！患倭际分o，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后�！雹谟纱擞^之，文章自古可“傳名而不朽”。然而，大抵人生天地之間，未必非作文不可。可到了后來(lái)，不知是發(fā)明了文章可用于選賢舉能，行科取士了，而且一直沿襲到明清。千百年來(lái)，人們對(duì)此雖不無(wú)微詞，說(shuō)什么深受其害，說(shuō)什么腐朽失敗�？蛇@用以取土之文在歷史上為文明的進(jìn)步、文化的繁榮、人才的選拔等實(shí)在可謂功不可沒(méi)。不然，何至于今天的高考對(duì)之仍是偏愛(ài)有加呢？縱觀現(xiàn)代教育幾十年了，上百年的考試歷史，一個(gè)不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)雄辯的告訴人們：作文，想說(shuō)不愛(ài)實(shí)在太難。
面對(duì)一年年不斷變化的作文題，面對(duì)一張張對(duì)作文無(wú)限厭倦的臉，面對(duì)一雙雙渴望走進(jìn)作文殿堂探勝的眼睛，面對(duì)一份份枯躁乏味的，空洞無(wú)物的作文試卷，我們是何等的傷心與無(wú)奈，可為人“師者，傳道授業(yè)，解惑也”。我們必須內(nèi)心 舔拭傷口，還必須向?qū)W生大聲的呼喊：同學(xué)們，為了你自己的高考，請(qǐng)你再愛(ài)作文一次吧！為此，我們認(rèn)為，要抓好作文教學(xué)，應(yīng)著手：
第一、情感上：“移情別戀”
曉之以利害，誘之以趣味，在分析了近幾年高考作文的分?jǐn)?shù)設(shè)置、題型特點(diǎn)，題目性質(zhì)，寫(xiě)作要求和高考作文閱卷給分情況之后，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)60分作文在語(yǔ)文科和所有高考部分中所占之權(quán)重。舉辦各科激勵(lì)與激趣的講座，還幫助部分同學(xué)總結(jié)了升初高中時(shí)因作文失利而考試失敗的慘痛教訓(xùn)，講述了近幾年部分 省市高考文理科狀元談?wù)撜Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的切身經(jīng)驗(yàn)，分析了將來(lái)人才進(jìn)入市場(chǎng)求得生存的嚴(yán)峻形勢(shì)，評(píng)說(shuō)了電視報(bào)刊上的各類(lèi)才素質(zhì)大賽的綜合要求，宣講了名人大家強(qiáng)調(diào)部分大學(xué)部分專(zhuān)業(yè)制定語(yǔ)文高考最低錄取控制線的原則。
可說(shuō)是進(jìn)行了一場(chǎng)"作文總動(dòng)員",從而,讓學(xué)生從心底里不得不說(shuō)：“作文啊，作文，愛(ài)你太難，舍你更難。這樣一來(lái)，不少同學(xué)開(kāi)始經(jīng)歷著和經(jīng)歷了一個(gè)“移情別戀”于作文的痛苦過(guò)程和艱難起步了。這可謂動(dòng)之以情了！但是，還需喻之以義，鞭之以策。必須強(qiáng)調(diào)：
第二、觀念上，盡快轉(zhuǎn)變。
盡管我們深知：如今作文路上忙，真愛(ài)作文還惆悵。但是，我們要讓學(xué)生明白：為了高考不失望，只得認(rèn)真干一場(chǎng)了。借前面營(yíng)造的氛圍，針對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生視野狹窄、浮躁好動(dòng)、華而不實(shí)、懶于動(dòng)手、依賴(lài)性強(qiáng)，不愿作文，重理輕文，書(shū)寫(xiě)散亂等特點(diǎn)，同時(shí)考慮不少學(xué)生“先天營(yíng)養(yǎng)不良”，又時(shí)逢“大唱減負(fù)”，尤其是“假如記憶可以稱(chēng)植”，“答案是豐富多彩的”“對(duì)減信等七種生命財(cái)富”的自由的取舍等大開(kāi)放型作文考題出現(xiàn)及考生所謂高分作文的面世，相當(dāng)多的學(xué)生甚至教師都 產(chǎn)生了一個(gè)錯(cuò)覺(jué)：現(xiàn)在的高考作文，只需臨場(chǎng)想象，大膽編造，隨意虛構(gòu)，自由發(fā)揮，個(gè)性張揚(yáng)，加上運(yùn)氣佳好于閱卷場(chǎng)上，還真可“戰(zhàn)勝于考場(chǎng)”哩！何必在平時(shí)花消時(shí)日、勞神費(fèi)力、苦練狠練呢？鑒于此，我們特地把盡快轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念作為又一重點(diǎn)來(lái)抓。即將學(xué)生中：“讀不讀課本一個(gè)樣，品不品佳作一個(gè)樣，練不練筆一個(gè)樣，作不作文一個(gè)樣，甚至學(xué)不學(xué)語(yǔ)文一個(gè)樣”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤安蛔x課本不規(guī)范，不品佳作不開(kāi)眼，不練文筆不熟練，不重作文不劃算，甚至不學(xué)語(yǔ)文難上線”的意識(shí)，進(jìn)而讓學(xué)生為迎接和取勝于“3+小綜合”，自覺(jué)地進(jìn)入重視和操練作文的軌道上來(lái)。
面對(duì)高考作文分?jǐn)?shù)的強(qiáng)大誘惑和學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，我們不得不在教學(xué)中狠抓過(guò)程的規(guī)范和指導(dǎo)。
第三、過(guò)程上，務(wù)求規(guī)范。
凡事須要規(guī)范，俗話說(shuō)：“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓。”作文考試歷經(jīng)了各種試題設(shè)置、文體規(guī)定、內(nèi)容要求的幾多變化，到如今的所謂開(kāi)放型，活題型、體裁不定式，多頭話題，單頭話題，設(shè)計(jì)型，基礎(chǔ)發(fā)展等級(jí)評(píng)分結(jié)構(gòu)式等，大興素質(zhì)教育的東風(fēng)勁吹之際，在大倡創(chuàng)新能力之時(shí)，讓人不由要問(wèn)，“作文，還要不要規(guī)范？作文，還該不該規(guī)范？我們認(rèn)為不論何樣大膽，何樣創(chuàng)新，仍不能排除一定的模式，一定的規(guī)范。所以我們：“必要時(shí)還得“變心以從俗”。為此，鎖定：“‘作’上功夫二三四”。
首先，兩點(diǎn)規(guī)范。即書(shū)定規(guī)范，行文要規(guī)范。
正如有人說(shuō)：“語(yǔ)言文化教育包括文學(xué)教學(xué)，語(yǔ)言教育和漢字書(shū)寫(xiě)教育�！彼裕瑸榱艘�(guī)范，我們一律采用正規(guī)的考場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)作文紙（作文本僅作草稿用）。一開(kāi)始就讓學(xué)生在卷面上進(jìn)入考場(chǎng)狀態(tài)，先求書(shū)寫(xiě)的規(guī)范。因?yàn)椋l(shuí)不喜愛(ài)和欣賞那字跡工整清秀，字體遒勁漂亮，卷面整潔美觀，整體諧和舒爽的作文呢？字跡和卷 面很大程度上會(huì)影響閱卷評(píng)分。我們看重這一點(diǎn)，是因?yàn)檫@是一個(gè)爭(zhēng)取最大可能也最有效的增分途徑和辦法。我們就是要尋找和抓住這種增分點(diǎn)。因此，作文時(shí)，對(duì)字跡卷面較差的部分同學(xué)，就專(zhuān)門(mén)用這種規(guī)范紙讓其進(jìn)入考場(chǎng)狀態(tài)似地練習(xí)書(shū)寫(xiě)，對(duì)故意草率不檢點(diǎn)的同學(xué)則教育并責(zé)令重新抄寫(xiě)或限期改正。再就是強(qiáng)調(diào)行文規(guī)范。無(wú)論什么作文，嚴(yán)格地講，都有其行文的規(guī)范性要求。比如怎樣入題，怎樣布局，怎樣選材，怎樣結(jié)尾等。也許有人說(shuō)，這是新的“八股”式文章了。然而，我們還是指導(dǎo)時(shí)擬定了具體而明確的“套路”。因?yàn)�，這是應(yīng)考。即使有人用一萬(wàn)個(gè)理由來(lái)反對(duì)和否定我們這兩點(diǎn)規(guī)范，我們也還要說(shuō)：“高考過(guò)后，你再去“出格”吧，你再去“自由”吧”
其次，三條借鑒。即借鑒課內(nèi)名篇，借鑒課外精品，借鑒同學(xué)佳作。
“語(yǔ)言文化是一個(gè)民族最寶貴的財(cái)富”④,“文學(xué)應(yīng)指示人向更美善的將來(lái)”⑤，因此，在輔導(dǎo)作文時(shí)，特別看重精美作品對(duì)學(xué)生知識(shí)的豐富、視野的開(kāi)闊、人格的導(dǎo)向、情感的陶冶、精神的培養(yǎng)、心靈的塑造和寫(xiě)作的指導(dǎo)所起的作用，也就更加注重學(xué)生 在選材構(gòu)思，謀篇立意，用語(yǔ)行文上的以上三方面作品的閱讀和借鑒。
推薦課本中的《一碗陽(yáng)春面》、《綠》、《故都的秋》、《我的空中樓閣》等部分篇目，讓他們 精讀、細(xì)讀、揣摩甚至仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)等。同時(shí)，還利用語(yǔ)文課指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，定時(shí)到閱覽室，看報(bào)讀書(shū)筆記。搜集翻印報(bào)刊雜志上名人大家的精美作品和思想前衛(wèi)、頗富創(chuàng)新的現(xiàn)當(dāng)代時(shí)文美文：如賈平凹、郁達(dá)夫、余秋雨、余光中、池莉、畢淑敏、張曉風(fēng)、汪國(guó)真、席慕容、張愛(ài)玲、三毛、蘇童等的作品，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們對(duì)生活的感悟，對(duì)歷史的思索，對(duì)家國(guó)的忠愛(ài)，對(duì)情感的關(guān)注，對(duì)生命的探 求對(duì)人格的完善，對(duì)生存的暢想，對(duì)道德的呼喚，對(duì)未來(lái) 的憧憬；學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言風(fēng)格，構(gòu)思技巧、點(diǎn)題藝術(shù)，學(xué)習(xí)他們觀察思考的態(tài)度等，我們更將學(xué)生中的佳作或部分可取之點(diǎn)推薦給大家，特別重視考場(chǎng)作文的借鑒與交流。
再次，四個(gè)重視，即重視審題擬題，重視開(kāi)篇結(jié)尾、重視定時(shí)定量，重視關(guān)注生活。
近年的高考作文題，從審題上似乎減小了難度，考生一般不會(huì)因?qū)忣}失誤或文體差錯(cuò)痛失分?jǐn)?shù)；但從“擬設(shè)標(biāo)題”方面卻增大了伸縮性。這恰又是一個(gè)很關(guān)鍵的工作。題目就是文章的眼睛，正如眼睛是心靈的窗戶(hù)一樣，“題好一半文”。從某種意義上說(shuō)，標(biāo)題的好壞，很大程度上決定和影響作文的整體效果甚至檔次。一個(gè)精彩的標(biāo)題可以為你的作文立下大功，不然，何以那么多的產(chǎn)品標(biāo)牌，商品廣告、影視命名等方面不惜代價(jià)大費(fèi)精力推敲講究呢？就是為了吸引人打動(dòng)人！作文要打動(dòng)閱卷老師，在審題擬題上就不得不重視了。否則，人家憑什么、你又憑什么資本讓人“再看你一眼”，讓人“左看右看上看下看”呢？所以我們一般在布置作文給定話題后（一般同時(shí)給定幾個(gè)話題），大都要同學(xué)當(dāng)堂競(jìng)相擬題，并評(píng)出優(yōu)劣及其理由，甚至有時(shí)專(zhuān)門(mén)上訓(xùn)練擬題課。比如給定一個(gè)材料：
一條渤海的魚(yú)，沿著江河逆流而上，最后居然上了高聳的唐古拉山，被冰凍在海拔6000多米的冰川中，令發(fā)現(xiàn)它的登山者們感嘆不已。
學(xué)生擬出了“永恒的見(jiàn)證”，“生命的永恒”，“歷史的鱗片”，“終點(diǎn)前的路”，“信念”等標(biāo)題。
又如有人讀席慕容《邂逅》一詩(shī)，擬出“流逝的歲月、恬淡的情感”的評(píng)析標(biāo)題；讀了李清照的《浣溪沙》就擬出了“情美人美意境美”的賞析標(biāo)題；讀了蘇軾《定風(fēng)波》就選擇原詞中“煙雨任平生”一句作為評(píng)論標(biāo)題；有人以“綠”為活題，擬設(shè)“人生的綠是美德”，“國(guó)家的綠是希望”，“人類(lèi)的綠是攜手并進(jìn)”的小標(biāo)題。
有了好的標(biāo)題，還要有好的開(kāi)篇，不論如何開(kāi)頭，只要能讓人耳目一新，引人入勝就好！同時(shí)，結(jié)尾也要能給人“余音繞梁、三日不絕”的感受，要讓讀者或閱卷老師有無(wú)盡的回味。古人所謂的“鳳頭”“豹尾”，無(wú)外乎也是取其開(kāi)頭之精彩漂亮，結(jié)尾之簡(jiǎn)潔有力。實(shí)事上，高考閱卷者大多也只是根據(jù)開(kāi)頭“先入為主”的“第一印象”和結(jié)尾的“有味道”，“有意思”而定下分?jǐn)?shù)基調(diào)的。因此，應(yīng)特別重視開(kāi)篇和結(jié)尾的訓(xùn)練，并且作為專(zhuān)門(mén)課題來(lái)強(qiáng)化，即在一個(gè)話題“或一個(gè)“標(biāo)題”下，同時(shí)擬寫(xiě)幾種開(kāi)篇和結(jié)尾，再比較優(yōu)劣。比如，以“遠(yuǎn)行”為標(biāo)題，則有不同的開(kāi)頭：
開(kāi)頭一、不知從何時(shí)起，我迷上了讀書(shū)，迷上了隨著書(shū)本去做一次次心靈的遠(yuǎn)行。
開(kāi)頭二、我酷愛(ài)讀書(shū)，尤其是中國(guó)古典文學(xué)。讀它，是與智者談心，與賢者論事�？缭綍r(shí)空的局限，進(jìn)行一次次的心靈的遠(yuǎn)行。
開(kāi)頭三、河流是小溪的遠(yuǎn)行者，它要去大海領(lǐng)略生命原始的精彩；風(fēng)是沙的遠(yuǎn)行者，它要去沙漠感受異國(guó)的情調(diào)。當(dāng)河流千辛萬(wàn)苦抵達(dá)海岸，才發(fā)現(xiàn)旅程是苦澀的淚水，早已蒸發(fā)成最美的回憶；當(dāng)風(fēng)興致勃勃飛到沙漠，才發(fā)現(xiàn)旅程是漫天的哭沙，雖飄然遠(yuǎn)去卻留下了深刻的足印。
又如，以“春”為話題；有的寫(xiě)道：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”。伴著寒山寺蒼勁有力的鐘聲，二十一世紀(jì)攜著一縷春風(fēng)飄然而來(lái)。
以“風(fēng)”為題：開(kāi)頭寫(xiě)道：
從《詩(shī)經(jīng)》中吹來(lái)，帶著一絲古樸；從《楚辭》中吹來(lái)，帶著幾多激情；從南北朝吹來(lái)，從唐宋吹來(lái)，帶著古老的文明，帶著歷史的沉浮。這便是它--風(fēng)。
再比如結(jié)尾，有學(xué)生在一篇題為“我們?nèi)鄙贌崆椤钡淖魑慕Y(jié)尾寫(xiě)道：
迷惘中，一位友人對(duì)我說(shuō)；“我們都是獨(dú)翅天使，只有互相擁抱才能飛上藍(lán)天�！蔽腋袆�(dòng)了……
為了避免在考場(chǎng)中出現(xiàn)不寫(xiě)，寫(xiě)不完，寫(xiě)不足等意外情況而慘重失分，我們進(jìn)行了“完卷習(xí)慣訓(xùn)練”，即定時(shí)定量完成規(guī)定作文，還特別強(qiáng)調(diào)和注重作文材料的儲(chǔ)備�？v觀近幾年作文的成敗，雄辯地說(shuō)明了一具問(wèn)題，那就是：“誰(shuí)關(guān)注生活，誰(shuí)關(guān)注社會(huì)”，誰(shuí)就難在作文時(shí)“有話可說(shuō)，有理可辯，有情可抒，有感可發(fā)”，從某種意義上講，作文就是看你對(duì)時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步、文明的建設(shè)、人格的塑造、生存的思考、道德 完善和人類(lèi)基因的探討，環(huán)保的隱憂，西部開(kāi)發(fā)的前景、打擊恐怖活動(dòng)等熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題的認(rèn)知和關(guān)注程度，這是作文的題材，也是作文的任務(wù)。
在以上幾方面的過(guò)程規(guī)范和基本訓(xùn)練后，我們確定 了如下目標(biāo)：
第四、目標(biāo)上、力爭(zhēng)完善。
高考作文，就是需要學(xué)生極最大之能耐向閱卷老師展示自己的寫(xiě)作功底，“賣(mài)弄”自己的知識(shí)才華，表白自己的獨(dú)到見(jiàn)地，張揚(yáng)看書(shū)的創(chuàng)新個(gè)性。所以應(yīng)用生花之筆，寫(xiě)漂亮之字，娛老師之目，敘“真實(shí)”之事，發(fā)肺腑之情，動(dòng)閱卷者之心；揚(yáng)已之長(zhǎng)，投他人這所好。要達(dá)到如此境界，絕非易事。
首先，行文“王宜”，即標(biāo)題宜雋永，開(kāi)篇宜新穎，過(guò)渡宜自然，結(jié)尾宜含蓄，卷面宜清麗。
其次，內(nèi)容“四要”，即：材料要新鮮典型，容量要充實(shí)富有，思想要積極健康，主題要深刻獨(dú)到。
再次，風(fēng)格“三精”，即：構(gòu)思精巧服人，語(yǔ)句精美醉人，感情精誠(chéng)動(dòng)人。
作為應(yīng)試文，“行文五宜”是文章整體和美的基本要求，“內(nèi)容四要”是使 文章上檔次的必備條件，“風(fēng)格之精”是保證文章穩(wěn)奪高分的完美追求。
作文教學(xué)，萬(wàn)苦千辛：要想得高分，文質(zhì)彬彬情獨(dú)尊。
注：
①選自《左傳》
②選自曹丕《典論論文》
③韓愈《師說(shuō)》
④法國(guó)戴高樂(lè)語(yǔ)
⑤茅盾語(yǔ)
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