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柯靈的另一面

發(fā)布時(shí)間:2016-4-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

2006-4-8 15:24:00

在許多人眼里,柯靈是一個(gè)文壇多面手,雜家,他做過(guò)小學(xué)教員、當(dāng)過(guò)新聞?dòng)浾、編輯,辦過(guò)報(bào),擔(dān)任過(guò)雜志主編,從事過(guò)電影工作,發(fā)表過(guò)散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、電影文學(xué)劇本、雜文等等,著作等身,但其中最有成就最有影響的當(dāng)數(shù)散文。

柯靈系浙江紹興人,原名高季琳,1909年生于廣州,三歲時(shí)舉家遷往紹興斗門(mén)鎮(zhèn), 六歲喪父,從此家道中落,小學(xué)畢業(yè)后便輟學(xué)做起小學(xué)教員,靠自學(xué)成才,十五歲便在當(dāng)?shù)卦借I日?qǐng)?bào)發(fā)表處女作,以《織布的婦人》正式步入文壇。柯靈一生命途坎坷,飽經(jīng)滄桑。也許因?yàn)閺牡讓幼叱鰜?lái)的緣故,所以對(duì)底層百姓的痛苦感受十分深切,這也是他不同于一般知識(shí)分子出身的作家的地方。自覺(jué)不自覺(jué)地,他的作品總是對(duì)百姓生活和苦難的祖國(guó)充滿(mǎn)深切的同情與悲憫。抑郁悲涼是他作品的基調(diào)。收入《滄桑憶語(yǔ)》中的“故園夢(mèng)憶”和“人間萬(wàn)象”是這方面最具代表性的文字,當(dāng)他以一個(gè)從底層走出來(lái)的作家和一個(gè)新聞工作者的雙重目光審視蕓蕓眾生時(shí),就像艾青在詩(shī)中寫(xiě)道的,“為什么我的眼里總是充滿(mǎn)著淚水,因?yàn)槲覑?ài)這大地愛(ài)得深沉”。在“人間萬(wàn)象”中,作者用攝影機(jī)一樣感性的文字捕捉人間疾苦和人世萬(wàn)象,讀來(lái)無(wú)不給人一種靈魂的震撼,令人灑一掬同情之淚。

但柯靈到底是作家,不是新聞工作者,雖然他飽經(jīng)滄桑,但訴諸文字,卻十分節(jié)制,沒(méi)有那種人為的夸大,或是一味的發(fā)泄,他始終遵循著藝術(shù)的法則,用作家特有的方式表達(dá)他內(nèi)心的憤懣與不平,他的信念與期待。這方面最有代表性的無(wú)疑是收在“故園夢(mèng)憶”中的文字,如他的散文名篇《龍山雜記》系列和“故園夢(mèng)憶”中的有關(guān)篇什,這些文章大多寫(xiě)于20世紀(jì)三四十年代,是作者早期創(chuàng)作的作品,也是比較標(biāo)準(zhǔn)的美文。一組《龍山雜記》系列和《青島印象》系列,最具代表性,充滿(mǎn)了濃厚的詩(shī)意,文字華美,凝煉,有美文之風(fēng),體現(xiàn)了散文的純凈之美。即使是比較寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的“人間萬(wàn)象”系列,也都以藝術(shù)出之,文字高度凝煉,簡(jiǎn)潔,有力。收在本書(shū)中的“書(shū)生情結(jié)”和“文人清議”兩組文章,更貼近作者的生活與個(gè)性,內(nèi)容海闊天空,思想自由飛翔,既有個(gè)人思想的閃光,情感的流露,又有關(guān)于民族歷史和文化的剖析。

作為孤島時(shí)期上海灘知名作家和萬(wàn)象的主編,柯靈與張愛(ài)玲的關(guān)系最為后人稱(chēng)道。

張愛(ài)玲當(dāng)年在上海灘迅速躥紅,成為文壇奇跡,與柯靈有一定的關(guān)系。上世紀(jì)40年代,張愛(ài)玲《沉香屑---第一爐香》一問(wèn)世,便受到柯靈的關(guān)注與垂青,后來(lái)兩人有過(guò)不少交往,一向傲慢清高的張愛(ài)玲曾專(zhuān)門(mén)就第一部小說(shuō)集《傳奇》的出版寫(xiě)信求教,柯靈也向她坦誠(chéng)地道出自己的看法和建議。傅雷以筆名“迅雨”發(fā)表的那篇有名的評(píng)論《論張愛(ài)玲的小說(shuō)》也是經(jīng)柯靈之手發(fā)表在《萬(wàn)象》雜志上的,傅雷稱(chēng)《金鎖記》是“我們文壇最美的收獲之一”。其后,張愛(ài)玲還就《傾城之戀》改編為舞臺(tái)劇向柯靈請(qǐng)教。嗣后,柯靈兩次遭日本憲兵逮捕,一般人避之惟恐不及,張不僅前往探視,還留言慰問(wèn),此舉也反映張?zhí)亓ⅹ?dú)行的風(fēng)格。解放后,張愛(ài)玲出走國(guó)門(mén),終老異鄉(xiāng),相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),這位當(dāng)年紅極一時(shí)的文壇女將在內(nèi)地一直湮沒(méi)無(wú)聞。在事隔近半個(gè)世紀(jì)后,還是柯靈,于1984年親筆撰寫(xiě)長(zhǎng)文《遙寄張愛(ài)玲》,重新肯定張氏在文壇的價(jià)值,一時(shí)聲震海內(nèi)外。這篇文章堪稱(chēng)張氏作品在內(nèi)地復(fù)出的破冰之作,張愛(ài)玲沉寂數(shù)十年后的再度復(fù)活,都與此文有一定的關(guān)系。這也體現(xiàn)了柯靈為人為文的另一面。