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醉翁亭記 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 醉翁亭記

教學(xué)目標(biāo)

1.理解作者“與民同樂(lè)”的思想。    

2.理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

3.積累文言詞匯,背誦全文。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.重點(diǎn):(1)理解文章內(nèi)容和主題。(2)積累文言詞匯。

2.難點(diǎn):理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

教學(xué)準(zhǔn)備

1.準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

2.將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。

3.學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。

設(shè)計(jì)思路

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求,重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上,在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此,本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始,通過(guò)反復(fù)誦讀,使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知;然后,指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式,疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo),擬化繁為簡(jiǎn),抓住貫穿全文的主線--“樂(lè)”字,體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解,便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。

本文語(yǔ)言駢散結(jié)合,讀起來(lái)上口。因此,將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇,對(duì)學(xué)生是終生有益的,也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上,有很多值得研究或教讀的東西,但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí),并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解,只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已--抓住一個(gè)“樂(lè)”字,體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō),學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”,也就基本上理解了全文內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后,心情郁悶,他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷,并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪,便在半山腰修建了一座亭子,供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái),便寫(xiě)了《醉翁亭記》。

本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

二、讀課文

    1.聽(tīng)讀。

    (播放課文朗讀錄音。)

    要求:聽(tīng)清字音,必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。

    2.正音。

    (幻燈出示下列字詞,請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)

    滁(  )  壑(  )  琊(  )  潺(  )  釀(  ) 僧(    )  輒(    )  霏(    )  暝(    )  洌(    )

    蔌(  )  弈(  )  翳(  )  射(  )  觥(  ) 僂(    )    朝(    )而往

    3.學(xué)生試讀課文。

朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同!耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣:

    (1)陳述(用于描述景物)。如:環(huán)滁皆山也。  瑯琊也。

    (2)肯定(用于介紹人名)。如:山之僧智仙也。  太守自謂也。

    (3)感嘆(用于直抒胸臆)。如:在乎山水之間也。  得之心而寓之酒也。

朗讀時(shí),應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

 朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字,讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō),凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如:四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”,則可以輕讀。如:朝而往,暮而歸。

此外,還要注意駢散結(jié)合的旬式,讀時(shí)節(jié)奏要富于變化,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

    4.學(xué)生互讀課文。

    方法:二人小組,一人讀一人聽(tīng),糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。

5.指定一位學(xué)生朗讀,集體糾正讀音。

三、疏通全文大意

    1.合作學(xué)習(xí)。

二人合作,參考注解,疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句,憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決;解決不了的,畫(huà)下來(lái),待全班集體討論解決。

說(shuō)明:引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí),這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意,是為了互相啟發(fā),并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。    

    2、集體解難。 

各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題,集體討論,教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。(幻燈展示。)  

  3.詞語(yǔ)小結(jié)。(幻燈展示。) 

  (1)而

  表并列泉香而酒洌

  表承接太守歸而賓客從也

  表修飾雜然而前陳者

  表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)

  (2)也    

    表陳述環(huán)滁皆山也

    表肯定山之僧智仙也  

    表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文    

    集體朗讀全文。要求:注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字,畫(huà)出來(lái)。五、布置作業(yè)   

    熟讀全文。    

第二課時(shí)

一、集體朗讀課文

  二、主旨探究

    1.表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?

    明確:樂(lè)。

   2.文中寫(xiě)出了誰(shuí)之“樂(lè)” 

    明確:太守樂(lè),眾賓樂(lè),滁人樂(lè)。

    3.太守,眾賓為何而“樂(lè)”?    

    明確:

    太守:山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),與民同樂(lè)。

    眾賓客:從太守游而樂(lè)。    

    4.文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?   

明確:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕……

   5.滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂(lè)中,可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?

明確:享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人。人人都可以縱情山水!俺擞巍睂(xiě)得有聲有色--有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子,百姓如此興高彩烈出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔,而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

    6.小結(jié)。

    本文以“樂(lè)”為主線,用“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一,寫(xiě)出作者“與民同樂(lè)”的思想。三、寫(xiě)法探究

  1.提問(wèn):本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙?

  討論并歸納:

  (1)寫(xiě)亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近。

  (2)寫(xiě)山間之朝暮:從早到晚。

  (3)寫(xiě)山間之四時(shí):從春到冬。

  (4)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi)。    

    2.提問(wèn):本文寫(xiě)景上有什么特色?   

    討論并歸納:寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。

(1)寫(xiě)亭的環(huán)境:用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫(xiě)亭的近景,用鳥(niǎo)翼作比,有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆,道出名句“醉翁之意不在酒”,奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。

(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景,以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。

(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景,極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài),并特意塑造了太守醉酒的形象,用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象,也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。

由此可見(jiàn),本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。

四、小結(jié)全文

1.貫穿全文的主線是“樂(lè)”字!白怼迸c“樂(lè)”是統(tǒng)一的,“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)“醉”,正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”和“聞水聲”,都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。在破題句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆,便借“山水之樂(lè)”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi),寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”,使讀者漸人佳境。但這種“樂(lè)”趣,是人人都能體會(huì)到的,還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí),“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面,也是有深意的,說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”,同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。

2.文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合,由景生情,情景交融。

3.本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間,多為散句,但也間有駢句,特別是使用21個(gè)“也”字作句尾,韻味濃郁;巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美,從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句,如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記,并理解其內(nèi)

五、布置作業(yè)

完成課后研討與練習(xí)

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