《寬容》序言教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-1-9 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)“序言”文體知識，理解本篇序言的獨(dú)創(chuàng)特點(diǎn)。

2、理解文中的象征意義和“先驅(qū)者”與“守舊老人”這兩個(gè)形象的典型意義。

3、體會作者寓于故事中的哲理，學(xué)習(xí)思維的深刻性。

能力目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)作者豐富的想象力和聯(lián)想力，把握作者寓于故事中的哲理。

2、培養(yǎng)對課文中抽象內(nèi)容的闡發(fā)能力和對含蓄內(nèi)容的理解能力。

德育目標(biāo)：

1、進(jìn)行創(chuàng)造性人格的熏陶，培養(yǎng)對新事物理解、寬容的態(tài)度。

2、學(xué)習(xí)敢于懷疑，勇于創(chuàng)新的先驅(qū)者精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、把握內(nèi)容，理清思路，理解作者的思想、觀點(diǎn)，明確課文的主旨。

2、聯(lián)系人類的演進(jìn)，理解、寬容新事物。

教學(xué)難點(diǎn)

1、明確本文在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，并能從中受到啟發(fā)，從而借鑒、吸收。

2、指導(dǎo)學(xué)生琢磨、領(lǐng)悟課文中蘊(yùn)涵豐富哲理的語句的含義。

3、把握故事的哲理，擴(kuò)展學(xué)生思考的深度與廣度。

教學(xué)方法

1、用提要-概括-綜合歸納的方法，引領(lǐng)學(xué)生把握文章主旨，體會作者寓于故事中的哲理。

2、結(jié)合閱讀與學(xué)習(xí)，討論并評價(jià)，聯(lián)系人類歷史發(fā)展，倡言對“寬容”精神的理解，達(dá)到鞏固、借鑒、吸收的目的。

教學(xué)手段多媒體、投影儀

教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

一、導(dǎo)語

在希臘神話中，有一個(gè)被釘在高加索山上的天神，他忍受著風(fēng)吹日曬、電打雷擊的折磨，還有一只神鷹每日來啄食他的心甘。白天被啄食后，晚上又長出來，傷口愈合。日復(fù)一日，年復(fù)一年，痛苦異常，但他始終堅(jiān)強(qiáng)不屈。他就是違背宙斯意旨向人類傳授各種知識和技能，并把火種帶給人類的普羅米修斯。千百年來，他一直以一個(gè)反抗墻報(bào)、犧牲自己為人類造福的英雄形象，受到人們的敬仰和贊頌。普羅米修斯是一個(gè)神話中的英雄，我們翻開人類歷史的書冊，可以看到有無數(shù)個(gè)普羅米修斯為人類文明的發(fā)展進(jìn)步屢遭磨難，但都沒有妥協(xié)，反而更加堅(jiān)持真理，前赴后繼。對待這些推動歷史進(jìn)程的先驅(qū)英雄，我們該采取什么樣的態(tài)度呢？請看房龍的文章《〈寬容〉序言》。

二、檢查預(yù)習(xí)情況，落實(shí)文中一些重點(diǎn)詞匯。

蜿蜒綿亙綽有余裕天倫之樂苦思冥想

彌天大罪鴉雀無聲死有余辜殺一儆百

逆來順受蕩然無存畢恭畢敬刨根問底

餓殍遍野白骨累累光彩奪目忘恩負(fù)義

脊背深邃褻瀆朝禮

詛咒眸子潺潺內(nèi)疚

三、作者介紹

房龍，荷裔美國人，多才多藝，能說和寫10種文字，會拉小提琴、會畫畫，他著作的插圖均出自自己之手。

他從本世紀(jì)20年代以來，發(fā)表了一系列作品，大多數(shù)成為美國的暢銷書，并被譯為多種文字。著名的有《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》等。

房龍作品的風(fēng)格：

“房龍的筆，有這一種魔力，但這也不是他的特創(chuàng)，這不過是將文學(xué)家的手法，拿來用以講述科學(xué)而已�！�

“實(shí)在巧妙不過，干燥無味的科學(xué)常識，經(jīng)他那么的一寫，無論大人小孩，讀他書的人，都覺得娓娓忘倦了�！保ㄓ暨_(dá)夫）

四、解題

“寬容”的含義，字典里的解釋是：寬大有氣量，不計(jì)較或追究。

世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

--法雨果

不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

--屠格涅夫

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

--林則徐

往事如煙俱往矣，心底無私天地寬。

--陶鑄

房龍以“寬容”為其書命名，他所說的“寬容”又是指什么，通過學(xué)習(xí)這篇課文來尋找答案。

五、整體感知課文內(nèi)容，思考下列問題。

1、本文為我們敘述了一個(gè)什么樣的故事？

在寧靜無知的山谷里，有一群守舊的人們，他們固守著傳統(tǒng)，愚昧、落后、固執(zhí)，決不允許新生力量的出現(xiàn)，對于一位敢于向外面的世界探險(xiǎn)，尋找解放和自由的青年，他們不予理睬，反而加以殘酷的鎮(zhèn)壓，最終青年被殘忍地殺害，而這些愚昧的人們也最終遭到了自然的懲罰。

2、故事發(fā)生在什么地方？塑造了哪幾類人物？

板書：無知山谷

守舊老人

漫游者

村民們

（1）無知山谷是一個(gè)什么樣的地方？

明確：封閉、保守、陳舊、破敗，沒有生氣，沒有希望。就的一切被迷信著，被維系著。新的一切被排斥著，被殘害著。它象征一切保守的思想、觀念、意識，一切封閉的制度、秩序、狀態(tài)，一切陳舊的傳統(tǒng)、法則、定律。

板書：封閉保守落后

（2）守舊老人是一個(gè)什么樣的人？

明確：是無知山谷里律法的執(zhí)行者，是陳舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，是實(shí)施所有傳統(tǒng)對一切革新的鎮(zhèn)壓的代表，是殺害漫游者的罪魁禍?zhǔn)�，是無知山谷里權(quán)威與權(quán)力的象征。

板書：頑固欺騙殘忍

（3）漫游者是一個(gè)怎樣的人？

明確：與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭的勇敢的先驅(qū)者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇�！跋闰�(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。

板書：勇敢獻(xiàn)身先驅(qū)

（4）村民們是一個(gè)什么樣的群體？

明確：在無知山谷里死守者愚昧的人群。他們迷信過去，死守律法，膽怯麻木，自欺欺人，要求低俗，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，他們甘心受制于守舊老人，對新事物不理解，不支持，而是助紂為虐，對漫游者加以迫害。

板書：愚昧麻木盲從

小結(jié)：

守舊老人固守古老律法，采用欺騙手段，陷害一切“異端”，是舊世界的統(tǒng)治者，舊思想的維護(hù)者；漫游者（先驅(qū)者）敢于質(zhì)疑，沖破一切枷鎖，勇敢探索，最終為真理獻(xiàn)身，是新世界的探索者，新思想的傳播者；村民們由于無知、愚昧，客觀上成了守舊力量的幫兇，是一種可怕的習(xí)慣勢力。

回顧整個(gè)故事，這是一條封閉落后的山谷，這里有一群愚昧無知的村民，一群頑固守舊的老人，這是一曲先驅(qū)者的悲歌。

六、品味文章最后一段

“這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事情不再發(fā)生了�！�

這句話蘊(yùn)涵著怎樣的哲理？

可悲的是歷史的輪回，也許“守舊老人”曾經(jīng)也是革新者；勝利的“智慧老人”也許一天回成為“守舊老人 ”，不知道是否對后來的先驅(qū)者持寬容的態(tài)度。

頑固的舊勢力總是要鎮(zhèn)壓新生事物；有些善良的人們由于傳統(tǒng)的束縛，認(rèn)識的局限，總是有意無意地傷害創(chuàng)新者，這就意味著這樣的事情還會發(fā)生，“我們希望”只是人們良好的心愿。如何讓這樣的事情減少發(fā)生呢？答案就隱含在序言之中，這個(gè)答案也正是文意之所在--寬容！

七、歸納文章主旨

通過對故事情節(jié)的把握以及對人物形象的分析，大家覺得《寬容》序言里的這個(gè)寓言故事蘊(yùn)涵了怎樣深刻的道理？

以寓言故事的形式形象地說明《寬容》一書的精髓，這就是提倡思想自由，提倡寬容，反對以愚昧無知頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。

板書：寬容異見思想自由

八、欣賞特殊的序言形式

本篇序言與前面學(xué)過的序言有什么不同？請同學(xué)們加以比較，說一說本序言的特點(diǎn)。

本文不同于一般的序言，是以散文的筆法，寓言故事的形式寫成的。作者以巨大的想象力和聯(lián)想力，虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢力斗爭的故事，以典型的環(huán)境和人物，濃縮的故事和哲理，非常形象地概括了人類思想發(fā)展史上的無數(shù)事實(shí)。牐

九、延伸思考

1、聯(lián)系人類文明與思想的發(fā)展，舉出歷史上或身邊有關(guān)追求進(jìn)步、堅(jiān)守真理的例子，暢談對寬容的理解。

提示：

A、商鞅變法被車裂；王安石變法造貶謫；戊戌六君子被斬于市。

B、布魯諾捍衛(wèi)真理而被燒死；達(dá)爾文的進(jìn)化論遭到世人嘲笑；愛因斯坦最初提出光量子論遭到反對。

得到的啟示：

a、歷史的進(jìn)步要靠思想的進(jìn)步，要靠真理的發(fā)展。

b、真理的發(fā)展是曲折的，因此我們應(yīng)提倡思想自由，實(shí)行寬容政策，保證真理的發(fā)展有一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境。

c、探索者、先驅(qū)者的精神是可敬的，因此在學(xué)習(xí)上要有懷疑精神、創(chuàng)新精神、獻(xiàn)身精神。

2、聯(lián)系自身，思考這樣一段話

列寧說：“千百萬人的習(xí)慣勢力是最可怕的勢力�！睔v史上的變革，來自民眾的阻礙力量，往往是最強(qiáng)大的，而民眾一旦接受了新的思想，又會變成改革的重要推動力量。

我們今天的生活，正因?yàn)樗枷朐诓粩喾砰_，寬容度在不斷加大，所以生活變得越來越豐富多彩，社會越來越文明進(jìn)步。所以我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容：