教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)人裴多菲及其創(chuàng)作。
2、進(jìn)一步了解詩(shī)歌中的意象。
能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)歌的方法：
①先反復(fù)朗讀，再用心感悟、品味；
②抓意象，品情感；
③抓語(yǔ)言，欣賞技巧；
德育目標(biāo)：通過(guò)對(duì)愛(ài)情觀的討論，聯(lián)系社會(huì)生活中一些現(xiàn)象，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極、健康的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)比手法領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情境美。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)方法：朗誦法、討論法和比較法。
教具用具：
多媒體課件
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
（放映名著名片中在教堂里舉行婚禮時(shí)的場(chǎng)景片斷，從新郎新娘隨著《婚禮進(jìn)行曲》步入教堂開(kāi)始，至新娘說(shuō)出“我愿意”為止）
提問(wèn)：看到這里，老師想打斷一下，提個(gè)問(wèn)題。如果你是這一場(chǎng)景中的新郎或新娘，這時(shí)神甫突然問(wèn)你了：“這位女士或先生，你知道你說(shuō)出這一聲‘我愿意’之后所要承擔(dān)的責(zé)任嗎？或者說(shuō)，除了愿意娶她為妻（嫁給他）之外，你還愿意為她做出些什么呢？”，你怎么回答？
明確：真正的愛(ài)情不是索取。對(duì)愛(ài)，我們要說(shuō)，我愿意…
其實(shí)在一百五十多年前，著名匈牙利詩(shī)人裴多菲（板書(shū)作者）也寫(xiě)過(guò)了與大家所說(shuō)同樣內(nèi)容的一首詩(shī)《我愿意是急流》（板書(shū)題目），寫(xiě)了這首詩(shī)后不久，他就和他心愛(ài)的人兒森得萊尤麗亞結(jié)為伉儷。
二、作者簡(jiǎn)介
裴多菲（1823-1849）是匈牙利19世紀(jì)最偉大的詩(shī)人，資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他15歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，題材多取自人民生活，一生共寫(xiě)了八百多首詩(shī)和八篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。他當(dāng)過(guò)兵，作過(guò)流浪藝人。1849年與俄國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)英勇?tīng)奚陜H26歲。他一生寫(xiě)過(guò)大量愛(ài)情詩(shī)，尤其是愛(ài)上森德萊尤麗亞之后，寫(xiě)了不少動(dòng)人的詩(shī)給她。 他的主要代表作有《農(nóng)村的大錘》和《勇敢的約翰》等。他的《自由愛(ài)情》一詩(shī)被白莽譯為《愛(ài)情與自由》“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋”，在我國(guó)廣為流傳。
三、題解
在古代愛(ài)情詩(shī)中，發(fā)愿體是一種常見(jiàn)的格式。從題目中，我們可以看出，這首愛(ài)情詩(shī)歌也是用發(fā)愿體的形式來(lái)寫(xiě)的。
四、重難點(diǎn)解決過(guò)程
愛(ài)情在我們的眼中，都是美麗的、年輕而浪漫的。欣賞一首美的詩(shī)，我們的過(guò)程也要美美地來(lái)。那我們欣賞這首詩(shī)的步驟分為四個(gè)：美美地聽(tīng)、美美地讀、美美地品、美美地說(shuō)。
（一）、美美地聽(tīng)
聽(tīng)詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，今天我們這堂課要來(lái)聽(tīng)三遍。
明確：第一遍：整體感受。聽(tīng)詩(shī)的時(shí)候，要想象詩(shī)的畫(huà)面之美。
第二遍：理解詩(shī)中的形象 (課件顯示) �！霸�(shī)中的形象”，我簡(jiǎn)單地解說(shuō)一下：它有一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫做意象。意象最基本的解釋是比喻。你看，“我愿意是急流”，“急流”就是比喻；“只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)”，“小魚(yú)”就是比喻。好，聽(tīng)第二遍，聽(tīng)整首詩(shī)的意象是怎樣和諧地組合在一起的。
第三遍：這次聽(tīng)的要求是：進(jìn)一步地感受詩(shī)中那種熱烈的深情(課件顯示)。這次聽(tīng)的要求不同了，要邊聽(tīng)邊讀，跟著畫(huà)面，跟著配樂(lè)來(lái)讀。
（二）、美美地讀
培根說(shuō)過(guò)：“讀詩(shī)使人聰慧�！痹诮裉斓恼n上，我們也要來(lái)讀三遍：
明確：第一遍：讀的要求是整體把握（課件顯示），讀準(zhǔn)語(yǔ)音讀的時(shí)候語(yǔ)音要飽滿(mǎn)、圓潤(rùn)，每一個(gè)字讀出來(lái)都帶有情感，也就是說(shuō)，“未成曲調(diào)先有情”，而不是泛泛地讀。
第二遍：重在體味情感，注意語(yǔ)流（課件顯示）。讀詩(shī)需要我們用自己的情感對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行再表達(dá)，這就要注意節(jié)奏、停頓、快慢的問(wèn)題。讀懂了詩(shī)，就能夠通過(guò)節(jié)奏、停頓和快慢把它的情感表達(dá)出來(lái)。
第三遍：重在進(jìn)入情景，注意把握好語(yǔ)氣(課件顯示)。讀的要求是抒情性、個(gè)性化。特別注意“個(gè)性化”三個(gè)字，就是伴隨著你自己對(duì)詩(shī)的體會(huì)、你自己的性情，你認(rèn)為該怎么讀就怎么讀。這首詩(shī)在電影《人到中年》里面被引用過(guò)，當(dāng)時(shí)的朗讀是作為主人公的一種內(nèi)心獨(dú)白，它的聲調(diào)很小，很輕。但是有的朗誦家在朗讀的時(shí)候表現(xiàn)出自己張揚(yáng)的個(gè)性，是用激情來(lái)朗誦這首詩(shī)的。
（三）美美地品
美美地品，品什么呢？咱們也給它一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫做“妙點(diǎn)揣摩”。這首詩(shī)好在那里？有什么樣的美點(diǎn)？有什么樣的妙點(diǎn)？大家自由自在地揣摩，你認(rèn)為它的某一詞用得好，你認(rèn)為它的某一組意象用得好，你認(rèn)為它的整個(gè)結(jié)構(gòu)比較好，你認(rèn)為它的情感比較好，愿意說(shuō)什么就說(shuō)什么。大家準(zhǔn)備一下，用筆劃一劃。思路如下：
1、詩(shī)歌是用意象來(lái)說(shuō)話的。這首詩(shī)中選擇了哪幾種意象？
明確：詩(shī)中選擇了十二種意象：急流、小河、小魚(yú)、荒林、小鳥(niǎo)、廢墟、常青藤、草
屋、火焰、云朵、破旗、夕陽(yáng)。
2、詩(shī)中意象可以概括為幾類(lèi)？
明確：全詩(shī)五段，每段由一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩(shī)人的自喻；另一類(lèi)是小魚(yú)、小鳥(niǎo)、常青藤、火焰、夕陽(yáng)，是“愛(ài)人”的形象表現(xiàn)。
3、請(qǐng)注意形象之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否應(yīng)該把2、3、4、5組中的“荒林”、“廢墟”、“草屋”、“云朵、破旗”分別改為“茂林”、“苑囿”、“華堂”、“云霞、彩旗”，從而更能產(chǎn)生美的對(duì)應(yīng)呢？為什么？
明確：這五組意象運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法，形成鮮明的反差，流露出詩(shī)人的一腔赤誠(chéng)。第一段中“崎嶇”和“快樂(lè)”形成第一處對(duì)照。小魚(yú)在水中“游來(lái)游去”的是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上、山巖上跋涉是艱辛痛楚的，象征著愛(ài)情之路上會(huì)有重重的艱難險(xiǎn)阻。但“只要”愛(ài)人是“快樂(lè)”的，詩(shī)人就甘愿面對(duì)崎嶇，承受痛楚。
第二段中“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成第二處對(duì)照。小鳥(niǎo)“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿(mǎn)了危險(xiǎn)，象征著愛(ài)情路上會(huì)遭受到的打擊和磨難。但“只要”愛(ài)人生活得幸福，詩(shī)人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。
第三段中“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成第三處對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿(mǎn)了生命的活力，廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡，象征著詩(shī)人愿為愛(ài)情付出一切的巨大的犧牲精神。但“只要”愛(ài)人的生命之“藤”常青，詩(shī)人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。
第四段中“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成第四處對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開(kāi)了戶(hù)外風(fēng)雨的危險(xiǎn)，“愉快地緩緩閃現(xiàn)”，這一份安逸和溫馨來(lái)自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。但“只要”愛(ài)人能安全愉快，詩(shī)人甘愿承受打擊。
第五段中“飄來(lái)飄去”和“鮮艷的輝煌”形成第五處對(duì)照�！吧汉魉频南﹃�(yáng)”顯出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中飄來(lái)飄去卻是一種居無(wú)定所的飄泊和蒼涼。但“只要”能襯托出夕陽(yáng)的絢爛美麗，詩(shī)人甘愿飄泊。
4、五處對(duì)照可以看出詩(shī)人的愛(ài)情觀是以什么為核心的？
小結(jié)：五處對(duì)照使詩(shī)人對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn)，是詩(shī)情的傾訴，是畫(huà)意的潑墨，是至美的追求，是真愛(ài)的憧憬。
5、這種具有巨大反差性的形象和熾熱的情感，作者是用什么樣的句式結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)的？這樣的句式結(jié)構(gòu)有什么作用？
全詩(shī)各節(jié)以“我愿意是……”為開(kāi)頭，“只要我的愛(ài)人是……”為轉(zhuǎn)折，用這樣一種倒裝的條件復(fù)句形式，展現(xiàn)了五幅激情洋溢的藝術(shù)畫(huà)面。詩(shī)句回環(huán)反復(fù)，整齊而富有韻律。詩(shī)人對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、默默奉獻(xiàn)的熾熱情感得到的不斷深化和升華。
總結(jié)：這首詩(shī)有三美：意象豐美，意境優(yōu)美，意蘊(yùn)淳美（課件顯示）。什么是意象豐美呢？大家首先把什么是意象記下來(lái)。意象，簡(jiǎn)言之，就是滲透著詩(shī)人情意的具體形象。咱們中國(guó)人往往用紅豆表示相思，用杜鵑表示悔恨，用楊柳表示送別，這就是意象。這首詩(shī)的意象豐美就表現(xiàn)在連用了十幾個(gè)意象，而且都是兩兩相依。不僅角度豐富，而且層層遞進(jìn)，從對(duì)愛(ài)人的呵護(hù)一直寫(xiě)到欣慰地看著愛(ài)人的成功，每?jī)蓚�(gè)意象之間是相依相存，不能分開(kāi)的，有急流、小河就有小魚(yú)，有荒林就有小鳥(niǎo)。第二，意境優(yōu)美，什么是意境？就是文學(xué)作品中表現(xiàn)出來(lái)的蘊(yùn)涵著作者思想感情的藝術(shù)境界。我們初中讀《天凈沙秋思》，它的意境是凄婉的，我們讀《十一月四日風(fēng)雨大作》，它的意境是悲壯的，這一首詩(shī)的意境是開(kāi)闊明朗的，是優(yōu)美清新的，它具有悠遠(yuǎn)無(wú)盡的意味。再看意蘊(yùn)，什么是意蘊(yùn)呢？意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里面滲透出來(lái)的理性?xún)?nèi)涵。比如說(shuō)作品中滲透的情感，比如說(shuō)作品中表現(xiàn)出來(lái)的一種風(fēng)骨，表現(xiàn)的人生的某種精義，或者某種主旨。這首詩(shī)表現(xiàn)了一種甘愿犧牲的熱烈的愛(ài)情，很純粹。當(dāng)然，由于人的世界觀的不同，人的文化素養(yǎng)不同和人的性格不同，人們?cè)趷?ài)情上往往表現(xiàn)出不同的想法、不同看法，把它化為文學(xué)作品，那么也就表現(xiàn)出不同的意象、不同的意境、不同的意蘊(yùn)。下面咱們?cè)賮?lái)欣賞一首詩(shī)，中國(guó)著名的女詩(shī)人舒婷的《致橡樹(shù)》，來(lái)看看它的意象、它的意境、它的意蘊(yùn)是什么。進(jìn)入美詩(shī)欣賞。（課件顯示）聽(tīng)，舒婷開(kāi)始說(shuō)了。（播放多媒體課件配樂(lè)詩(shī)朗誦《致橡樹(shù)》）
比較閱讀舒婷《致橡樹(shù)》
（一）朗讀《致橡樹(shù)》
（二）分析《致橡樹(shù)》
作者否定了哪幾種愛(ài)情觀？為什么？
凌霄花是指現(xiàn)實(shí)生活中那種攀附他人的一種愛(ài)情模式，癡情的鳥(niǎo)兒是沒(méi)有價(jià)值的單方依戀的愛(ài)情模式。泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨都僅僅是一味的奉獻(xiàn)，這些愛(ài)情關(guān)系中的雙方不是本質(zhì)上的平等，當(dāng)然也缺少一種獨(dú)立性，所以女詩(shī)人是持否定態(tài)度的。
橡樹(shù)、木棉的關(guān)系是：獨(dú)立、平等、相互依存、同甘共苦的關(guān)系。
（三）比較兩詩(shī)的異同
1、藝術(shù)手法上的相同點(diǎn)：
借助一系列自然物象，通過(guò)一連串鮮明生動(dòng)的比喻，排比和象征，構(gòu)筑一個(gè)抒情網(wǎng)絡(luò)，讓我們插上想象的翅膀，使意象更有感染力，詩(shī)歌更有韻味。
2、不同的愛(ài)情觀：
《我愿意是急流》形象地描繪了相愛(ài)雙方相伴相隨的親密關(guān)系。為了愛(ài)情，為了長(zhǎng)相廝守，“我”有可以獻(xiàn)出一切的勇氣和力量�！吨孪饦�(shù)》則否定了小鳥(niǎo)依人似的愛(ài)情觀，她所追求的是一種獨(dú)立、平等、互依互助、既尊重對(duì)方存在又珍視自身價(jià)值的愛(ài)情觀。
（四）美美地說(shuō)
說(shuō)什么呢？老師給你們出了一個(gè)預(yù)習(xí)題：結(jié)合你的生活體驗(yàn)，就“什么是愛(ài)”說(shuō)一句話。這個(gè)愛(ài)可以是狹義的，也可以是廣義的，你不說(shuō)也可以，你就朗誦一首你自己喜歡的詩(shī)，或者一句話。好，想一想，我們就開(kāi)始活動(dòng)，開(kāi)始表達(dá)你的心聲。
明確：愛(ài)，就是將“我愛(ài)你”這句話化變成一首激動(dòng)心靈的抒情詩(shī)。愛(ài)人是美妙的，被人愛(ài)更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但愛(ài)又是苦澀的、艱難的。過(guò)早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，他就不能輕率地向愛(ài)情靠攏。
我們必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)會(huì)如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹(shù)；只有這樣，他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠(chéng)的目光；他才會(huì)去熱愛(ài)生活，擁有生活；在將來(lái)，他才會(huì)真正懂得什么是愛(ài)情，什么是真正的愛(ài)情！
五、課堂總結(jié)
《我愿意是急流》一詩(shī)，詩(shī)人借助一系列自然物象，構(gòu)筑起一個(gè)龐大的抒情網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)建了一個(gè)熾熱的戀愛(ài)磁場(chǎng)，通過(guò)一連串鮮活生動(dòng)的比喻，圍繞同一主題，表達(dá)詩(shī)人純潔而堅(jiān)貞、博大而無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，除了愛(ài)情，還有很多值得我們畢生去追求的愛(ài)：父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài)；對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài)；為了國(guó)家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個(gè)人之愛(ài)，他們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄兪菫榱俗非蟾痈呱械膼?ài)。由此，我不禁想起裴多菲那首比《急流》更為著名的小詩(shī)《自由愛(ài)情》，這首詩(shī)是裴多菲1823年1月1日寫(xiě)于佩斯，這天正是他24歲生日，譯者白莽被國(guó)民黨殺害時(shí)年僅22歲，譯這首詩(shī)是在21歲左右。不同時(shí)代，不同國(guó)籍的兩個(gè)年輕人的思想、戰(zhàn)斗、鮮血和生命，凝固成一首千古絕唱！
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這些，并為之而努力、而追求、而奮斗，我們就會(huì)在愛(ài)的空氣中幸福地呼吸；我們就會(huì)沐浴愛(ài)的陽(yáng)光、吸收愛(ài)的雨露，最終必將成長(zhǎng)成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹(shù)！
六、布置作業(yè)：
1、背誦本詩(shī)
2、完成課后練習(xí)題
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
愛(ài)人 “我”
一條小魚(yú) 急流 讓愛(ài)人悠閑快樂(lè)
一只小鳥(niǎo) 荒林 讓愛(ài)人安逸幸福 意象豐美
常春藤 廢墟 讓愛(ài)人生命長(zhǎng)表 意境優(yōu)美 愛(ài)
可愛(ài)的火焰 草屋 讓愛(ài)人平安愉快 意蘊(yùn)淳美
珊瑚似的的夕陽(yáng) 云朵 讓愛(ài)人明亮輝煌
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