一、整體把握
《斷章》
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩(shī)雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”�！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見(jiàn)“你”的人來(lái)說(shuō)，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。
這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺(jué)得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人（你）可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景；人（你）可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾�！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上�！边@樣看來(lái)，詩(shī)人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過(guò)這樣一首極其短小、通俗易懂、畫(huà)面鮮明的小詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
當(dāng)然，也可以把這首詩(shī)當(dāng)做情詩(shī)來(lái)讀，這更符合中學(xué)生的心理特點(diǎn)，也更能引起他們閱讀和探究的興趣。
《風(fēng)雨》
一場(chǎng)暴風(fēng)雨把整個(gè)世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩(shī)人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩(shī)人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨》這首短詩(shī)。
這首詩(shī)的含意不難理解：風(fēng)雨中的“大地”，看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對(duì)“大地的�！�，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。
詩(shī)中，“大地的�！笔且粋�(gè)獨(dú)特的意象，它實(shí)際上是詩(shī)人用主觀情緒折射客觀現(xiàn)象所得到的結(jié)果。這個(gè)意象使我們知道詩(shī)人的人生坐標(biāo)發(fā)生了動(dòng)搖，對(duì)未來(lái)感到茫然�！按蟮氐暮！钡囊庀笫桥c風(fēng)雨如晦的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起的，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步產(chǎn)生了“房舍如舟”“年輕的舵手”等聯(lián)想，形象地表達(dá)了年輕人面對(duì)難以預(yù)料的世事，產(chǎn)生的一種被動(dòng)、困惑、無(wú)助甚至有些害怕的心理感覺(jué)。
《錯(cuò)誤》
這首詩(shī)寫于1954年，當(dāng)時(shí)的鄭愁予年僅21歲。他在原詩(shī)的《后記》中說(shuō)：“童稚時(shí)，母親攜著我的手行過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn)，在青石的路上，我一面走一面踢著石子。那時(shí)是抗戰(zhàn)初起，母親牽著兒子趕路是常見(jiàn)的難民形象。我在低頭找石子的時(shí)候，忽聽(tīng)背后傳來(lái)轟轟的聲響，馬蹄擊出金石的聲音，只見(jiàn)馬匹拉著炮車疾奔而來(lái)，母親將我拉到路旁，戰(zhàn)馬與炮車一輛一輛擦身而過(guò)。這印象永久地潛存在我意識(shí)里。打仗的時(shí)候，男子上了前線，女子在后方等待，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最凄楚的景象，自古便是如此……母親的等待是這首詩(shī)、也是這個(gè)大時(shí)代最重要的主題，以往的讀者很少向這一境界去探索�！痹�(shī)人這番話為我們找到了解讀這首詩(shī)的鑰匙。
這首詩(shī)的背景是狼煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，詩(shī)的主人公“你”在江南小城里寂寞地等待著親人從戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)。“我打江南走過(guò)／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”，這兩句使我們知道了主人公容顏美麗如蓮花，隨著“我”的來(lái)而又去的腳步，這容顏經(jīng)歷了希望和失望，就像蓮花綻放又凋零。
主人公在寂寞中等待。寂寞是無(wú)形的，詩(shī)人用“東風(fēng)不來(lái)”“柳絮不飛”“青石的街道向晚”“春帷不揭”“窗扉緊掩”等意象來(lái)指代女主人公寂寞的心情。
結(jié)尾一段，“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤／我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……” 以“美麗”為定語(yǔ)修飾“錯(cuò)誤”，具有一種錯(cuò)位的美學(xué)意義，使主題更具有表現(xiàn)性，更能感動(dòng)讀者。
這首詩(shī)在語(yǔ)言上也很有特色。詩(shī)人巧妙地使用倒裝語(yǔ)句，如“青石的街道向晚”“小小的窗扉緊掩”，比起“向晚的青石街道”“小小的緊掩的窗扉”這樣的表達(dá)，顯然在意境和語(yǔ)氣上都有更加悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的韻味。
我們也可以把這首詩(shī)解讀成情詩(shī)，表達(dá)閨中怨婦盼望歸人的心情。
《回旋舞》
保爾福爾被戴望舒稱為“法國(guó)后期象征派中的最淳樸、最光耀、最富于詩(shī)情的詩(shī)人”。在這首詩(shī)中，保爾福爾用童話般的想像展示了“世界大同”的思想。
詩(shī)的前兩節(jié)提出了兩個(gè)假設(shè)�！凹偃缛澜绲纳倥伎蠑y起手來(lái)”“假如全世界的男孩都肯做水手”，這兩個(gè)“假如”排除了全世界所有男孩女孩之間的誤解、隔閡、歧視，甚至沖突。如果這兩個(gè)充滿童話色彩的假設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)，“她們可以在大海周圍跳一個(gè)回旋舞”“他們可以用他們的船在水上造成一座美麗的橋”，那么全世界的男孩女孩將有可能組織起盛況空前的全球人類大聯(lián)歡。正如詩(shī)的最后一節(jié)強(qiáng)調(diào)的：“人們便可以繞著全世界跳一個(gè)回旋舞，／假如全世界的男女孩都肯攜起手來(lái)�！�
《在一個(gè)地鐵車站》
這首短僅兩行的小詩(shī)作于20世紀(jì)初，是最早的意象派詩(shī)歌之一。
詩(shī)的上下兩行，分別呈現(xiàn)了兩組互相對(duì)應(yīng)的意象。一是地鐵車站的人群中，幽靈般顯現(xiàn)的面孔；二是濕漉漉的枝條上的許多花瓣。這兩行詩(shī)句之間，不是一般意義上的比喻關(guān)系，而是兩組意象之間的相互疊加的關(guān)系。把這兩組意象吸引在一起的力量，是詩(shī)人的直覺(jué)，它使兩組意象在相互作用的狀態(tài)下迸濺出詩(shī)的火花，產(chǎn)生深刻的意味。龐德自己說(shuō)它是“一剎那思想和感情的復(fù)合體”。
這首詩(shī)在西方現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位，它把詩(shī)歌從19世紀(jì)陳舊的寫作手法和抒情習(xí)慣中擺脫出來(lái)，給現(xiàn)代文學(xué)帶來(lái)了啟示。埃茲拉龐德后來(lái)也成為意象派詩(shī)人的領(lǐng)袖。
二、問(wèn)題探究
1 《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的？
《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2 《錯(cuò)誤》一詩(shī)中意象是怎樣運(yùn)用的？
這首詩(shī)中的意象新奇而獨(dú)特�！吧徎ǖ拈_(kāi)落”，喻指美麗的容顏經(jīng)歷過(guò)希望和失望的表情�！皷|風(fēng)不來(lái)”“柳絮不飛”，春天里柳絮因風(fēng)起舞，無(wú)風(fēng)則不舞，這個(gè)意象與親人不歸、女主人公久久等待的心情暗合。還有，傍晚時(shí)分的江南小城，“青石的街道向晚”，清冷、沉悶、沒(méi)有生機(jī)，即如詩(shī)中的“跫音不響”�！按横〔唤摇薄按办榫o掩”的意象，恰如其分地襯托了主人公的寂寞心情。這些意象的運(yùn)用，不僅使詩(shī)的感情表達(dá)得充分、豐滿，而且使詩(shī)富有美感。
3 意象疊加指的是什么？《在一個(gè)地鐵車站》一詩(shī)中意象疊加手法是如何運(yùn)用的？
這首詩(shī)中的兩組意象，被詩(shī)人高度個(gè)性化的直覺(jué)力量吸引、疊加，使詩(shī)歌迸射出更加豐富的含義。詩(shī)人曾說(shuō)他在地鐵車站里，“突然間，看見(jiàn)一個(gè)美麗的面孔，然后又看到一個(gè)，然后又是一個(gè)美麗兒童的面孔，然后又是一個(gè)美麗的女人……”他努力尋找能表現(xiàn)他這種突發(fā)感覺(jué)的文字，但是沒(méi)能成功。后來(lái)，他找到了表達(dá)方式，“不是用語(yǔ)言，而是用許多顏色的小斑點(diǎn)……”，這就是他在詩(shī)中使用的意象疊加的方式。疊加的意象中滲透著詩(shī)人的思想感情，不同的讀者又能從疊加的意象中找到各自不同的生命體驗(yàn)。這使得詩(shī)產(chǎn)生了無(wú)窮的意義。
其實(shí)意象疊加對(duì)我們中國(guó)詩(shī)人并不新鮮。我們可以在中國(guó)古典詩(shī)詞中找到不少這樣的例子，如唐代崔護(hù)的“人面桃花相映紅”。教學(xué)中可以鼓勵(lì)學(xué)生舉出更多的例子。
關(guān)于練習(xí)
一 、反復(fù)朗讀、品味這五首詩(shī)，研討下列問(wèn)題。
1 有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī)，還有人說(shuō)它是一首哲理詩(shī)，你說(shuō)呢？
2 如何理解《風(fēng)雨》中“風(fēng)雨”的含義？詩(shī)中幾個(gè)比喻用得好在哪里？
3 《錯(cuò)誤》中詩(shī)人用了哪些意象營(yíng)造了怎樣的情境？你認(rèn)為詩(shī)中的“你”是一個(gè)怎樣的形象？
4 《回旋舞》中少男少女拉起手來(lái)圍著大海跳舞是否有某種象征意義？
5 你怎樣理解《在一個(gè)地鐵車站》中，人群中的面孔與濕漉漉的黑色枝條上的許多花瓣這兩個(gè)意象之間的關(guān)系？
設(shè)題意圖：從主題、內(nèi)容、寫法和某些關(guān)鍵語(yǔ)句等多方面賞析這五首短詩(shī)。
參考答案：
1 關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人；另一個(gè)是被別人深愛(ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué)。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來(lái)，《斷章》的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫(huà)面隱喻、暗示出來(lái)的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
2 詩(shī)中的“風(fēng)雨”應(yīng)該是一個(gè)比喻，它不是自然界的風(fēng)雨，而是現(xiàn)實(shí)人生的經(jīng)歷、磨難甚至挫折。詩(shī)人用了“郊原如�！薄胺可崛缰邸眱蓚�(gè)明喻，形象地表達(dá)了年輕人面對(duì)難以預(yù)料的世事產(chǎn)生的一種波動(dòng)、困惑、無(wú)助甚至有些害怕的心理。
3 《錯(cuò)誤》一詩(shī)中，詩(shī)人主要用了“東風(fēng)”“柳絮”“青石”“街道”“春帷”“窗扉”等意象，描寫了一個(gè)江南女子倦守春閨，苦苦等候出遠(yuǎn)門的親人，一顆心像江南小城一樣寂寞，又像緊掩的春帷和窗扉那樣緊鎖。這時(shí)候，一個(gè)游子打江南小城走過(guò)……但“我”只是一個(gè)匆匆的過(guò)客，在“達(dá)達(dá)”前行的馬蹄聲中，一個(gè)哀婉而有幾分傷感的故事還沒(méi)開(kāi)始就結(jié)束了。一般說(shuō)來(lái)，詩(shī)中的“你”往往被理解為閨中怨婦的形象。
4 這首詩(shī)以“回旋舞”為主要意象，這是從法國(guó)民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩(shī)意，生發(fā)開(kāi)來(lái)的。作為抒情詩(shī)人，保爾福爾特別歌唱愛(ài)情和人類的友愛(ài)。全世界的少男少女都攜起手來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，沒(méi)有膚色、種族、國(guó)別的差別，大家共跳一個(gè)回旋舞，世界不就充滿了愛(ài)嗎？詩(shī)人唱出的全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)了詩(shī)人美好的理想和樂(lè)觀的情調(diào)。
5 根據(jù)意象派的創(chuàng)作風(fēng)格，第一行的“面孔”與第二行的“花瓣”是兩個(gè)不同的孤立的意象，詩(shī)人把這兩個(gè)獨(dú)立的意象疊加在一起，使之成為一個(gè)新的意象的復(fù)合體（在兩個(gè)意象之間起著溝通作用的是高度個(gè)性化的直覺(jué)），令人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而把有限、具體的意象賦予無(wú)限、抽象，甚至神秘的內(nèi)涵。
二、這五首詩(shī)你最喜歡哪一首？說(shuō)說(shuō)理由并背誦下來(lái)。選擇其中一首寫一段賞析文字。
設(shè)題意圖：倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀,積累文學(xué)名篇，提高文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)建議
一、教學(xué)這幾首短詩(shī)，可多用比較鑒賞的方法。比較的目的，主要在于感受不同的詩(shī)歌風(fēng)格。比較是一個(gè)鑒別、鑒賞的過(guò)程，因?yàn)樵?shī)歌的篇幅一般較短，便于比較，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主查找相關(guān)資料，搜集、整理信息。如果條件不具備，教師可為學(xué)生提供相關(guān)資料。但不要提供結(jié)論，讓學(xué)生自己去思考、討論。
具體說(shuō)來(lái)，可從以下幾方面比較。
1 《斷章》與《在一個(gè)地鐵車站》比較�！稊嗾隆芬辉�(shī)，據(jù)作者自己說(shuō)，這四句詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中,但全詩(shī)僅有這四句使他滿意,于是就抽出來(lái)獨(dú)立成章,標(biāo)題就由此而來(lái)�！对谝粋�(gè)地鐵車站》一詩(shī)，據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)是這樣創(chuàng)作的：一天，他從巴黎協(xié)和大街附近的一個(gè)地鐵站走出時(shí)，看到一張張美麗動(dòng)人的女人面龐給他留下難以磨滅的印象。他苦苦思索，想用詩(shī)的語(yǔ)言把這一美好的印象表達(dá)出來(lái)，當(dāng)晚寫成一首30行的詩(shī)，但不滿意；半年之后把它壓縮成15行的詩(shī)，仍不滿意；又過(guò)了半年之后，他再次把它凝煉成現(xiàn)在的日本俳句似的兩行詩(shī)。有趣的是，卞之琳20世紀(jì)30年代就學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代派詩(shī)歌創(chuàng)作；龐德則對(duì)中國(guó)以儒家文化為代表的古典文化崇仰備至，并從中國(guó)古典詩(shī)歌中得到了許多靈感。兩位詩(shī)人國(guó)別不同，創(chuàng)作風(fēng)格也不同。但是，他們的一些經(jīng)歷卻有相同之處，他們都熱衷學(xué)習(xí)異域文化，為我所用，取人之長(zhǎng)，形成自己的風(fēng)格。
2 把《回旋舞》與保爾福爾的代表作《曉歌》（見(jiàn)“有關(guān)資料”）以及戴望舒的《煩憂》比較，體會(huì)首尾相接、渾然天成的特點(diǎn)。某一詩(shī)人的作品可能有相對(duì)統(tǒng)一的風(fēng)格，不同詩(shī)人也可能表現(xiàn)出一致的風(fēng)格，這就涉及師承和流派的問(wèn)題。
3 把《錯(cuò)誤》與溫庭筠的詞《望江南梳洗罷》比較，看看其意境是否有相似之處，從描寫思婦這一主題和表現(xiàn)的意境來(lái)看，是不是能看出新詩(shī)與古典詩(shī)詞的某種聯(lián)系。
二、這五首詩(shī)都屬中外短章精品，思想內(nèi)涵豐富，藝術(shù)構(gòu)思精巧，建議學(xué)生最好能背誦下來(lái)。
三、鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。這五首詩(shī)篇幅短小，便于模仿學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生選擇生活的一個(gè)方面，嘗試寫一首有一點(diǎn)意味的短詩(shī)。
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