主講人 靈溪三高 陳德盛
一、教材分析和教材處理:
我今天所說的課文是博爾赫斯《沙之書》。它所處的單元是高中語文選修外國小說欣賞的第八單元。這個(gè)單元是外國小說欣賞的虛構(gòu)單元。通過學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生理解“虛構(gòu)”對(duì)于小說表達(dá)的重要性;了解“虛構(gòu)”與心靈真實(shí)的關(guān)系。而《沙之書》是小說虛構(gòu)藝術(shù)的典范之作。鑒于此,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小說閱讀的要求,我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn):
認(rèn)知目標(biāo):了解博爾赫斯及其作品。
技能目標(biāo):領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容;理解“虛構(gòu)”對(duì)小說表達(dá)的重要性;
了解小說“虛構(gòu)”的藝術(shù)。
情感目標(biāo):把握小說題旨的多義性;能以積極健康的態(tài)度看待“無限”
教學(xué)重難點(diǎn):“虛構(gòu)”藝術(shù)的形式與內(nèi)容
課時(shí)安排:一節(jié)課
二、學(xué)法的指導(dǎo):
1、借助學(xué)生大膽闡釋,整合學(xué)生自由探究成果。
2、深入研讀文本,利用課堂討論,探究教學(xué)難點(diǎn)。
3、結(jié)合課文進(jìn)行對(duì)多義性小說研究性學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)程序的設(shè)計(jì):
一、博爾赫斯的簡介:
主要圍繞的是:博爾赫斯是一個(gè)以書為生的作家,他一生都生活在圖書館中。讀書是博爾赫斯生活中一項(xiàng)具有壓倒性優(yōu)勢(shì)的活動(dòng),直至他的雙目近乎完全失明,于是引到作者的一篇小說《沙之書》。
(設(shè)計(jì)的目的:作者是一個(gè)嗜書如命的一個(gè)人,虛構(gòu)以《沙之書》為題的小說,也就理所當(dāng)然,也為了上課流暢性。)
二、闡釋《沙之書》:
我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問題:《沙之書》乍看題目,有些奇,單題目,想像《沙之書》是怎樣一本書?
(設(shè)計(jì)的目的:培養(yǎng)學(xué)生想像與虛構(gòu)能力,引起學(xué)生興趣,引起閱讀全篇小說的興趣。)
三、通讀《沙之書》:
學(xué)生認(rèn)真閱讀《沙之書》全文同時(shí),理清小說的結(jié)構(gòu),并概括小說的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。(提示:以“沙之書”為賓語,組成動(dòng)賓式的大意概括。)
參考:初識(shí)沙之書(1--35); 買下沙之書(36--45);
研究沙之書(46--50);逃避沙之書(51--52)。
(設(shè)計(jì)的目的:讓學(xué)生整體感知課文,為深入研究課文打下基礎(chǔ)。)
四、認(rèn)識(shí)《沙之書》:
我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問題:博爾赫斯具有非凡的想像力。作者是怎樣來描寫這本奇書?
(細(xì)讀課文,找出“沙之書”的一些特點(diǎn):比如“逢雙的一頁印的是40,514,接下去卻是999”,“我把左手按在封面上,大拇指幾乎貼著食指去揭書頁。白費(fèi)勁:封面和手之間總是有好幾頁。仿佛是從書里冒出來的!,“現(xiàn)在再找找最后一頁。我照樣失敗,”等等)
(設(shè)計(jì)的目的:訓(xùn)練學(xué)生對(duì)作品的細(xì)讀能力和對(duì)“虛構(gòu)”的理解程度。)
五、解讀《沙之書》:
主要分開兩個(gè)步驟:
第一步解決“我”的情感。我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題:
“我”對(duì)“沙之書”態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?
參考:好奇-鉆研-渺。ㄗ詈蟀l(fā)現(xiàn)對(duì)它了解越多,則不了解的部分也越多,就越意識(shí)到自己的渺。-(然后迷失于無法自拔的敬畏)敬畏-(然后是)恐懼(這幾個(gè)步驟與人類科學(xué)探索是一樣的,最后一步是)----逃避/堅(jiān)持(相信科學(xué)萬能的人會(huì)用積極進(jìn)取的心態(tài)堅(jiān)持,而對(duì)博爾赫斯這樣的神秘主義開說,肯定會(huì)選擇逃避。)
(設(shè)計(jì)的目的:解讀“我”的情感,把學(xué)生對(duì)“沙之書”的解讀引向“無限”。人類面對(duì)“無限”時(shí)無所適從的真實(shí)。心靈的真實(shí)才是最重要的真實(shí))
第二步探討《沙之書》主題的多義性:
課堂討論
鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡釋
學(xué)生可能有以下幾種或更多的闡釋:
“沙之書”代表“無限之物”,它可以看作對(duì)無窮無盡的存在的隱喻;它可以看作無限時(shí)間空間的模型;它可以看作是對(duì)人類浩瀚知識(shí)的象征;它可以看作是對(duì)文學(xué)的某種認(rèn)識(shí),等等等等。
(設(shè)計(jì)的目的:解讀“虛構(gòu)”。“虛構(gòu)”是最重要的心靈的真實(shí)。是各種心靈的真實(shí)的總和。讓學(xué)生了解“虛構(gòu)”不僅僅是一種小說藝術(shù)形式的一種常態(tài),更是小說的一種內(nèi)容、一種情感、一種世界觀和人生觀。)
四、板書的設(shè)計(jì):
人類面對(duì)“無限”時(shí)無所適從的真實(shí)
“虛構(gòu)”是最重要的心靈的真實(shí)
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