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短歌行(人教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 短歌行

曹操

(一)導(dǎo)語(yǔ):(課前2分鐘播放<三國(guó)演義>主題曲。正如歌中所唱“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?有這樣一個(gè)人,在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄,在中國(guó)文學(xué)的舞臺(tái)上,他是個(gè)慷慨豪邁的大詩(shī)人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,他死后功過(guò)成敗至今還令人評(píng)說(shuō)不盡。他就是--曹操。(說(shuō)曹操,曹操就到。)-----過(guò)渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂(lè)府詩(shī)《短歌行》(幻燈片1)

(二)知人論世:(幻燈片2),下面我們先走進(jìn)作者,曹操(155-220)字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州市人)三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”。。:建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。點(diǎn)評(píng):但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。老師點(diǎn)評(píng):今天語(yǔ)文課7就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。>W/Oy97

(三)解題:我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂(lè)府詩(shī),是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂(lè)府詩(shī)有“長(zhǎng)歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短。行,則是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂(lè)歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。(幻燈片3)

(四)背景:我們都知道學(xué)習(xí)詩(shī)歌,背景知識(shí)必不可少。詩(shī)歌的寫(xiě)作背景的了解有利于我們更好的把握詩(shī)歌的主旨和理解作者的思想情感。當(dāng)時(shí)是建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉攻滅孫劉勢(shì)力,大戰(zhàn)前夕,曹操酒宴文武百官飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景持槊歌此《短歌行》。(幻燈片4)

(五)朗讀(一):所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī),七分讀!毕旅嫖覀兟(tīng)下《短歌行》的配樂(lè)詩(shī)朗誦,體會(huì)詩(shī)歌的情感基調(diào),聽(tīng)后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)動(dòng)惺裁锤杏X(jué)體會(huì)?看我們從中能得到什么啟示?學(xué)生答老師肯定同學(xué)們的感悟能力?偨Y(jié)(朗誦者把曹操內(nèi)心深處復(fù)雜、豐富的情感以及全詩(shī)感傷、蒼涼的基調(diào)表現(xiàn)得淋漓盡致)。

(六)朗讀(二)(幻燈片5)朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧,想扮演一次曹操,來(lái)次橫槊賦詩(shī),F(xiàn)你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎么去讀?其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句,(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后,肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)(.但沒(méi)有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn))。

(七)朗讀(三)為了解決這個(gè)問(wèn)題,使我們能更深入得理解作者的思想感情,我們只有深入詩(shī)歌文本了。首先我們先要解決下生字詞。(強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字)((幻燈片6)我們一起來(lái),一個(gè)讀兩遍。如果說(shuō)全詩(shī)八句一層,那么全詩(shī)可以分幾層?學(xué)生答(四層),現(xiàn)在我們以小組為單位,給大家?guī)追昼姇r(shí)間,根據(jù)課文注釋疏通詩(shī)意,同時(shí)呢,我有個(gè)要求:每小組要按照這一節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容?是否有修辭手法或藝術(shù)手法?如果有得話,那通過(guò)這種手法表達(dá)了作者什么情感?(內(nèi)容、手法、情感)----黑板上板書(shū),最后每小組推舉一發(fā)言人總結(jié)呈辭?茨膫(gè)小組表現(xiàn)得最好?(注意表述格式,授課時(shí)重點(diǎn)突出借代與用典)

明確:(注意表述格式,要寫(xiě)出來(lái),學(xué)生表述完了追問(wèn),小結(jié))

第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。主要內(nèi)容:時(shí)光易逝  人生苦短。手法、情感:①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭,破空而來(lái),表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。 ②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨(因?yàn)楣I(yè)未就)。 ③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,我想只有找出“憂”的源頭才能真的解憂。(功業(yè)未就)(幻燈片7)點(diǎn)評(píng):這種憂是進(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神

第二層:青青子衿,悠悠我心。 但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。主要內(nèi)容:思念賢才  禮遇嘉賓。手法、情感:運(yùn)用典故,同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興,比興深動(dòng)形象說(shuō)明賢良才若來(lái)投奔我,必將極盡禮節(jié)招待他!扒嗲嘧玉啤钡某鎏帯多嶏L(fēng)子衿》,后面的詩(shī)句還有“縱我不往,子寧不嗣音?”,傳達(dá)出少女對(duì)情人綿長(zhǎng)的思戀,愛(ài)怨與期盼交織的心情。這里,一個(gè)暮年的烈士自比為青年的女子,是很不容易的,這四句把對(duì)賢士的思念與傾慕寫(xiě)得感人至深,(幻燈片8)點(diǎn)評(píng):歷來(lái)創(chuàng)業(yè)雄主深知一條成功之路,要治國(guó)平天下,首先要有經(jīng)天緯地之能人。到這里,我想到了漢高祖劉邦。,他榮歸故里,高唱《大風(fēng)歌》 "大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方?",場(chǎng)面何其壯觀,他是何等春風(fēng)得意。但是言為心聲,《大風(fēng)歌》同樣流露出了劉邦對(duì)人生的諸多困惑:目前人才匱乏,希望得到一些猛士即賢才來(lái)輔佐自己保住江山。此時(shí)曹操,“方其破荊州,下江陵,順流而東也”,他更迫切需要輔佐自己打天下的人才。只不過(guò)在曹操身上表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈罷了。

第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。 契闊談宴,心念舊恩。主要內(nèi)容:渴盼人才  憂思難解。手法、情感運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,并通過(guò)想象,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。(幻燈片9)點(diǎn)評(píng):初唐詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句"念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。"都是追求功業(yè)不得,是故“憂從中來(lái)”。憂統(tǒng)一大業(yè)首先會(huì)憂賢士不至,因?yàn)橛匈t士相助,統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛,得一可安天下!

第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。主要內(nèi)容:虛心納士  竭盡誠(chéng)心。手法、情感:①以“烏鵲”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。“繞樹(shù)三匝,何枝可依”則應(yīng)該是作者的聯(lián)想:一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在真誠(chéng)地思慕賢才的人,隨便一個(gè)物象都會(huì)勾起他對(duì)人才的向往,那“繞樹(shù)三匝”的烏鵲不正是無(wú)所寄托又心懷猶疑的人才?  

②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。(幻燈片10)點(diǎn)評(píng):我們就會(huì)感到,作者發(fā)此感慨,是因?yàn)樗械侥晔聺u高(時(shí)年五十四歲),時(shí)日見(jiàn)淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,一種緊迫感、焦灼感使然而生。正是因?yàn)橛羞@種思想,才發(fā)出“繞樹(shù)三匝,何枝可依,山不厭高,海不厭深,”的呼喚,坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩(shī)使我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛(ài)才、禮賢的政治家的胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神

小結(jié):(幻燈片11) 

1、人生短暫   借酒澆愁 (設(shè)問(wèn)、比喻、借代 ) 憂--功業(yè)未就  

2、思慕賢才   宴飲嘉賓 (用典、借代、比興) 思 --求賢若渴  

3、憂思不絕   宴待賢士 (比喻、想象) 迎--仰慕賢才   

4、賢才擇主   搜攬人才 (比喻、用典 ) 盼 --天下歸心

因此我們縱觀可以看出,全詩(shī)著眼點(diǎn):憂(功業(yè)、人才),全詩(shī)落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。 

作者從人生的感慨過(guò)渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩(shī)高度來(lái)看,這也是一種先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。

(八) 朗讀(四)同學(xué)們齊讀,我們?cè)俅误w會(huì)和領(lǐng)悟詩(shī)人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。(點(diǎn)評(píng))

為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景,品味三國(guó)氣息,體會(huì)作者內(nèi)心世界。(幻燈片12)現(xiàn)在我們聽(tīng)下《三國(guó)演義》中曹操的扮演者鮑國(guó)安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩(shī),演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法知道了。鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景重新譜曲演唱的})(聽(tīng)后我們可以感覺(jué)到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜,我們似乎可以感覺(jué)到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(zhǎng)河,走進(jìn)了我們的課堂,來(lái)到了我們的身旁。)

(九)曹操既然走進(jìn)了我們的課堂,來(lái)到了我們的身邊,給我們帶來(lái)了短歌行,而且還給我們帶來(lái)一些值得我們思考的話題:-------(過(guò)渡)

選擇《短歌行》中最能打動(dòng)你心靈的詩(shī)句,談一談你的心得體會(huì)。-----(練筆) 

參考話題: 

“立志與成才” ------(《諸葛亮集誡子書(shū)》:“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”不學(xué)習(xí)便無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就難以取得學(xué)業(yè)上的成功。

“機(jī)遇與成功” ------機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的 ,季羨林:才能+機(jī)遇+勤奮=成功

“尊師重教”----- 古人云:“三教圣人,莫不有師;千古帝王,莫不有師!被仡檹墓诺浇裣日芟仁(duì)尊師重教的精辟論述,應(yīng)對(duì)我們有深刻的啟示。尊重教師貴在行動(dòng),教師的辛勤勞動(dòng)體現(xiàn)在教學(xué)上,你們虛心學(xué)習(xí),認(rèn)真聽(tīng)好老師的每堂課,取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī),這是對(duì)老師的最大的尊重。

“禮賢下士”------劉備三顧茅廬,三定天下;曹操倒履迎許攸,官渡之戰(zhàn)大勝;燕昭王筑黃金臺(tái),尊鄒槐為師,終破齊復(fù)國(guó),報(bào)了奇恥大辱。

(十) 課外延伸:附 (幻燈片13)

閱讀曹操的《龜雖壽》體會(huì)詩(shī)中的思想感情。  

龜雖壽  

神龜雖壽,猶有竟時(shí),  

騰蛇乘霧,終為土灰。  

老驥伏櫪,志在千里。  

烈士暮年,壯心不已。  

盈縮之期,不但在天,  

養(yǎng)怡之福,可得永年,  

幸甚至哉,歌以詠志。  

注:神龜:通靈的龜,活的壽命最長(zhǎng)。騰蛇:傳說(shuō)中的神物,龍,能騰云駕霧。驥:良馬。櫪:馬棚。烈士:有志建功立業(yè)的人。盈縮之期:人的壽命長(zhǎng)短。養(yǎng)怡二句:謂對(duì)身心修養(yǎng)得法,也可以延年益壽。(背景:這是寫(xiě)在建安十三年一月,當(dāng)時(shí)他已五十四歲了。曹操這時(shí)已擊敗了袁紹父子,平定了北方的烏恒,準(zhǔn)備舉兵南下攻東吳,正是赤壁之戰(zhàn)前夕。他在為新的勝利所感奮和鼓舞,一面又清醒地認(rèn)識(shí)到,大業(yè)未竟,任重道遠(yuǎn),應(yīng)當(dāng)乘勝前進(jìn),不斷進(jìn)取。

《觀滄!肥恰恫匠鱿拈T(mén)行》的第一章,(《步出夏門(mén)行》共五章)而《龜雖壽》則是最后一章。這兩首詩(shī)遙相呼應(yīng),他在為新的勝利所感奮和鼓舞,一面又清醒地認(rèn)識(shí)到,大業(yè)未竟,任重道遠(yuǎn),應(yīng)當(dāng)乘勝前進(jìn),不斷進(jìn)取。因此他豪情勃發(fā),壯志凌云,對(duì)建功立業(yè)信心百倍。)

教師點(diǎn)評(píng):這首詩(shī)讀來(lái)有一種震撼人的力量,常常使后世英雄在詩(shī)中尋找到共鳴。曹操借千里馬這個(gè)意象來(lái)自喻,表現(xiàn)了他人老志不衰的精神。在有限的生命里積極進(jìn)取,建功立業(yè),永遠(yuǎn)不停止理想的追求。在開(kāi)篇提到的“神龜”和“騰蛇”,帶來(lái)無(wú)限的感慨,生命極易逝去。接著卻筆鋒一轉(zhuǎn),“老驥”和“烈士”都志在千里,壯心不已,我們感受到曹操永葆的積極向上、自強(qiáng)不息的精神,給后人留下了一串思考。為了求賢所做的《短歌行》中亦有相同的感嘆!皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多!比松檀,理想中的功業(yè)卻未就。

  然而曹操作為政治家、軍事家、文學(xué)家,躊躇滿志,傲視古今,一身豪氣籠罩于天地宇宙之間。他在看到人生短促的同時(shí),并沒(méi)有如秦皇漢武那樣追求長(zhǎng)生不老,而是鏗鏘有力地道出其奮發(fā)進(jìn)取的豪情壯語(yǔ)。

(十一)總結(jié):人生不滿百,常懷千歲憂。  

當(dāng)站在歷史的關(guān)口,每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí),為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛痕跡。ɑ脽羝┎懿俚摹抖谈栊小穼(shí)際上就是一曲“求賢歌”,曹操以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng),創(chuàng)造絢麗輝煌的人生

(十二)作業(yè):(幻燈片)大家根據(jù)《短歌行》中曹操表露的思想感情的現(xiàn)實(shí)意義。寫(xiě)一篇800字的作文,要求:自選角度、自定立意、自選文體、自擬題目。

參考立意角度:參:考參參考

從寫(xiě)作的角度--敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實(shí)感]@g(t3Aa

從人才的角度--廣納人才,唯才是舉V:t4

從人生理想的角度--積極進(jìn)取,建功立業(yè)'7IUl"G"l

從國(guó)家政治的角度--國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主

 

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