六州歌頭少年俠氣
賀鑄
少年俠氣,交結(jié)五都雄。肝膽洞,毛發(fā)聳。立談中,死生同。一諾千金重。推翹勇,矜豪縱。輕蓋擁,聯(lián)飛鞚,斗城東。轟飲酒壚,春色浮寒甕,吸海垂虹。聞呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空。樂(lè)匆匆。似黃粱夢(mèng)。辭丹鳳,明月共,漾孤篷。官兄從,懷倥傯,落塵籠。簿書叢。鹖弁如云眾。供粗用,忽奇功。笳鼓動(dòng),漁陽(yáng)弄,思悲翁。不請(qǐng)長(zhǎng)纓,系取天驕種,劍吼西風(fēng)。恨登山臨水,手寄七弦桐,目送歸鴻。
北宋哲宗元祐三年(1088)秋,賀鑄在和州(今安徽和縣一帶)任管界巡檢(負(fù)責(zé)地方上訓(xùn)治甲兵,巡邏州邑,捕捉盜賊等的武官)。雖然位卑人微,卻始終關(guān)心國(guó)事。眼看宋王朝政治日益混亂,新黨變法的許多成果毀于一旦;對(duì)外又恢復(fù)了歲納銀絹、委屈求和的舊局面,以致西夏騷擾日重。面對(duì)這種情況,詞人義憤填膺,又無(wú)力上達(dá),于是揮筆填詞,寫下了這首感情充沛、題材重大、在北宋詞中不多見(jiàn)的、閃耀著愛(ài)國(guó)主義思想光輝的豪放名作。
上片回憶青少年時(shí)期在京城的任俠生活!吧倌陚b氣,交結(jié)五都雄”,是對(duì)這段生活的總括。以下分兩層來(lái)寫:“肝膽洞,……矜豪縱”是一層,著重寫少年武士們性格的“俠”。他們意氣相投,肝膽相照,三言兩語(yǔ),即成生死之交;他們正義在胸,在邪惡面前,敢于裂眥聳發(fā),無(wú)所畏懼;他們重義輕財(cái),一諾千金;他們推崇勇敢,以豪俠縱氣為尚。這些都從道德品質(zhì)、作人準(zhǔn)則上刻劃了一班少年武士的精神面貌。由于選取了典型細(xì)節(jié):“立談中,死生同。一諾千金重”等,寫得有聲有色,并不空泛!拜p蓋擁,……狡穴空”是又一層,側(cè)重描寫少年武士們?nèi)粘P袨樯系摹靶邸。他們駕輕車,騎駿馬,呼朋喚友,活躍在京城內(nèi)外。斗(dǒu)城:漢代長(zhǎng)安按南斗,北斗形狀建造,故名;此指北宋東京。他們隨時(shí)豪飲于酒肆,且酒量極大,如長(zhǎng)虹吸海。“春色”此處指酒。有時(shí),他們又?jǐn)y帶弓箭,“呼鷹嗾犬”,到郊外射獵,各種野獸的巢穴頓時(shí)搜捕一空。武藝高強(qiáng),更襯托出他們的雄壯豪健。這兩層互相映襯,寫品行的“俠”寓含著行為的“雄”,而寫行為的“雄”時(shí)又體現(xiàn)了性情的“俠”,非自身經(jīng)歷難寫得如此真切傳神。筆法上極盡鋪敘,如數(shù)家珍,接著僅用“樂(lè)匆匆”三字即輕輕收束上片,賀鑄不愧大手筆。
下片開(kāi)頭“似黃粱夢(mèng)”過(guò)渡自然。既承接了上片對(duì)過(guò)去的回憶,又把思緒從過(guò)去拉回到今天的現(xiàn)實(shí)中來(lái)。過(guò)去的生活雖快樂(lè),然過(guò)于匆匆,如夢(mèng)一樣短暫。離開(kāi)京城到現(xiàn)在,十多年過(guò)去了,如今已是中年,自己的境況又如何呢?長(zhǎng)期擔(dān)任相當(dāng)漢代冗從的低微官職,為了生存,孤舟飄泊,只有明月相伴。歲月倥傯,卻像落入囚籠的雄鷹。一籌莫展。每天只能做些案頭打雜的粗活,其保家衛(wèi)國(guó)的壯志,建立奇功的才能完全被埋沒(méi)了。而且像這樣郁郁不得志的下層武官并非詞人一個(gè),“鹖弁如云眾”。這就找出了造成這種現(xiàn)象的社會(huì)原因,指責(zé)了浪費(fèi)人才、重文輕武的北宋當(dāng)權(quán)者。“笳鼓動(dòng),漁陽(yáng)弄”,點(diǎn)明宋朝正面臨邊關(guān)危機(jī)!八急獭保徽Z(yǔ)雙關(guān);既是漢代有關(guān)戰(zhàn)事的樂(lè)曲名,又是詞人自稱。四十歲不到,他卻感到自己老了,一個(gè)“思”字,寫盡了對(duì)自己被迫半生虛度、寸功未立的感慨。當(dāng)年交結(jié)豪杰、志薄云天的少年武士,如今銳氣已銷磨許多,然而也成熟許多。其內(nèi)心深處仍蘊(yùn)藏著報(bào)國(guó)壯志,連身上的佩劍也在西風(fēng)中發(fā)出怒吼!然而,在一派主和的政治環(huán)境中,他“請(qǐng)長(zhǎng)纓,系取天驕種”的心愿只能落空。不是“不請(qǐng)”,而是“不能請(qǐng)”,或“請(qǐng)而不用”!于是詞人只有滿懷悲憤,恨恨地登山臨水,將憂思寄于琴弦,把壯志托付給遠(yuǎn)去的鴻
雁。詞人的萬(wàn)千感慨都寄托在這有聲的琴韻和無(wú)聲的目光之中了,其哀、其憤何其幽深!因?yàn)檫@是一個(gè)憂國(guó)憂民、報(bào)國(guó)無(wú)門的志士的無(wú)奈與悲憤,這是那個(gè)時(shí)代的悲哀!
關(guān)于這首詞創(chuàng)作的時(shí)間,一向認(rèn)為是賀鑄七十四歲所作;鐘振振先生則認(rèn)為是賀鑄作于三十七歲,持論有據(jù)。筆者采取了鐘先生的說(shuō)法,特此說(shuō)明。(鄭延君)
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