葦岸的《大地上的事情》以心靈的承載，博愛的情懷，將散文與生命重新系結(jié)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)世界所呈現(xiàn)的物質(zhì)與精神的悖謬，物質(zhì)文明、現(xiàn)代進(jìn)程是“一個剝奪了精神的時代，一個不需要品德、良心和理想的時代，一個人變得更聰明而不是美好的時代”，因此，他執(zhí)著地把尋找生命“彼岸”的感悟，上升為理性的文化思考。
這篇散文由許多札記式的片段組成，記錄自然界或作者身邊的種種事物，并記錄了作者的哲理式感悟和評價。文章所謂的“大地上的事情”，比如螞蟻窩的樣子、熊蜂的尸體、一只飛翔的鴿子、空地上的孩子、黎明時鳥的叫聲、五月的麥田、陽臺上的兩只麻雀等，都是一些往往被人群忽略的事物。但文章的描述方式，卻使我們仿佛第一次看到這些事物，興致盎然地去觀察雖微小卻蘊涵著生命的莊嚴(yán)和奇妙的自然界。注意體味每一段落中白描--以簡潔的文字勾勒事物的行狀，取喻--采用擬人或比喻，議論--從普通事物中挖掘出意義，這三者的融合，從而使每一段文字既是對實物的描繪也是充滿詩意的哲理性片段
葦岸在《大地上的事情》里以飽含深情的筆墨書寫了對季節(jié)的懷念：“秋天，大地上到處都是果實，它們露出善良的面孔，等待著來自任何一方的采取。每到這個季節(jié)，我便難于平靜，我不能不為在這世上永不絕跡的崇高所感動，我應(yīng)當(dāng)走到土地里面去看看，我應(yīng)該和所有的人一道去得到陶冶和啟迪。第一場秋風(fēng)已經(jīng)刮過去了，所有結(jié)滿籽粒和果實的植物都豐足的頭垂向大地，這里任何成熟者必致的謙遜之態(tài)，也是對孕育了自己的母親一種無語的敬祝和感激。”
葦岸自稱“觀察者”。他仔細(xì)耐心地觀察大自然中季節(jié)的轉(zhuǎn)換，對古老的時問有一種敏感。而他所掌握的時間，總是同播種、勞動、繁殖聯(lián)系在一起的，直到生命終結(jié)，他仍然系念著與農(nóng)事有關(guān)的甘四節(jié)氣。沒有形而上學(xué)的時間。他觀察和贊美太陽，月亮，大地和小麥，自然中最可愛的生靈：胡蜂和各種蜂類，蝴蝶，麻雀，其它飛鳥，林木以及鳥巢……在《我的鄰居胡蜂》中，他詳細(xì)地記錄了胡蜂的活動，還有極其悲壯的告別場景。在胡蜂離巢以后，文中這樣寫到書房窗外的情景；“它們?yōu)槲伊粝碌某�，像一只籽粒脫盡的向日葵盤或一頂農(nóng)民的褪色草帽，端莊地高懸在那里。在此，我想借用來訪的詩人黑大春的話說：這是我的家徽，是神對我的獎勵�！彼麑懨鄯洌骸八鼈兙驮谖覀兩磉叄埔环N光輝，時時照耀、感動和影響著我們，也使我們經(jīng)常想到自己是普通勞動者和合生忘死的英雄�！彼麑懙教幜骼硕c自然一體的放蜂人：“他常于現(xiàn)代進(jìn)程之外，以往昔的陌生面貌，出現(xiàn)在世界面前。他孤單的存在，同時是一種警示，告誡人類：在背離自然，追求繁榮的路上，要想想自己的來歷和出世的故鄉(xiāng)�！彼タ窗讟辶郑f：“我相信，白樺樹淳樸、正直的形象，是我靈魂與生命的象征�！痹谶@里，正直是生存的首要條件、方向，同時構(gòu)成了品質(zhì)。他贊美羊，因為那是“人間溫暖的和平精神”。由此，他譴責(zé)“羊奸”，“賊鷗”之類，譴責(zé)強暴與陰謀，為動物界的不幸和無情的搏噬感到震驚。悲憫和憤慨。他的和平主義、非暴力主義是一貫的
葦岸的筆下，流淌著一種博大的人類之愛。他對自然萬物都無比贊美，他自然界的螞蟻、麻雀、大樹、太陽、麥田、冬天的雪，都視為自己的家人及平等的伙伴。他的代表作《大地上的事情》。就突出地表明了他已經(jīng)把愛心，從人類自身擴展到了自然萬物。葦岸關(guān)注著“大地的道德”，他吸收了西方生態(tài)倫理學(xué)的思想精華，反對人類無節(jié)制地向大自然索取，希望人們愛護(hù)動物，愛護(hù)一草一木，愛護(hù)山川河流，并身體力行。20世紀(jì)人類很長一段時間是在戰(zhàn)爭與動蕩中度過的。人類經(jīng)過漫長的血與火的洗禮，逐漸認(rèn)識到了和平的可貴，真正開始關(guān)注人類自身的發(fā)展。可以說，“讓世界充滿愛”已經(jīng)成為我們這個時代的主題，而葦岸正是對時代呼喚的有力回應(yīng)。
《寒風(fēng)吹徹》輔導(dǎo)
這是一篇抒情散文，但既非純粹地寫景也非直接抒發(fā)情感，而是以一種獨特的方式將情境與情感聯(lián)系起來。在《寒風(fēng)吹徹》一文里，他悲憫地寫道：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。一個人老的時候，是那麼渴望春天來臨。盡管春天來了，她沒有一片要抽芽的葉子，沒有半瓣要開放的花朵。春天只是來到大地上，來到別人的生命中。但她還是渴望春天，她害怕寒冷。我圍抱著火爐，烤熱漫長一生的一個時刻。我知道，這一時刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹。”
寒冷的冬天，在光線暗淡的屋內(nèi)圍抱火爐，散漫地回想一些人與事--從一次寒夜的經(jīng)歷、一個凍死的陌生人、在冬天死去的親人和年邁的艱難地抵御著冬天寒冷的母親，直至黑夜完全降臨。這是散文的主要內(nèi)容，但它所傳遞的內(nèi)涵卻是某種關(guān)于生命的抽象體驗。這種效果的獲得，主要是因為文章始終是在雙重涵義上使用“雪”、“冬天”和“寒冷”這些字眼�！把�、“冬天”、“寒冷”在這篇文章中，既是對真實情境的描繪，也蘊涵了敘述者隨著年齡增長而對生命中的冷漠、孤單、衰老等的體驗。文章開始時寫到：“比落雪更重要的事情開始降臨到生活中。三十歲的我，似乎對這個冬天的來臨漠不關(guān)心，卻又好象一直在傾聽落雪的聲音”--聯(lián)系整篇文章，理解這里所謂的“比落雪更重要的事情”指的是什么？
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