21 與朱元思書
教學(xué)目的
1、激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國文字的感情，培養(yǎng)健康的審美情趣；
2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀，鑒賞文學(xué)作品的能力，特別是培養(yǎng)對語言文字的感悟能力，并掌握一些初步的學(xué)習(xí)方法；
3、側(cè)重在朗讀，除讀出情感外，還要求表現(xiàn)出作品的音樂美。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、強(qiáng)調(diào)朗讀，在朗讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會內(nèi)容，深入體悟詞語的表現(xiàn)力為重點(diǎn)；
2、引導(dǎo)學(xué)生通過想象與聯(lián)想來感受語言的表現(xiàn)力，能在獨(dú)立閱讀的過程中有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。
教學(xué)課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)用具
多媒體課件
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入
（多媒體）“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”可是，你曾否想過，只要你再向前跨出一步，你一定會驚喜地發(fā)現(xiàn)，有一條秀絕人寰的富春江，如綠色的飄帶縈繞倘佯在同樣青翠的群山間，她上面綴滿了無數(shù)眩目的珍寶，讓人目不暇接，流連忘返。古往今來，有多少游客為這山光水色所傾倒，留下了多少詩篇，多少畫卷，多少膾炙人口的美麗傳說……吳均的《與朱元詩書》一文就是其中的一篇，讓我們一同去欣賞吧。
二、讀
1、聽讀：明確讀音和句讀
（多媒體）欣賞：課文錄音及畫面，要求仔細(xì)聽，并在書上記下讀音、句讀。
2、朗讀：學(xué)生齊讀和個(gè)人讀相結(jié)合
點(diǎn)評：側(cè)重在句讀方面。適當(dāng)點(diǎn)評學(xué)生的情感處理
三、學(xué)
1、自由朗讀，對照課本注釋，理解文章大意。
朗讀：出聲散讀課文；圈出不理解的詞句，并相互討論。
注意：以下幾個(gè)句子的理解
風(fēng)煙俱凈，天山共色。==風(fēng)塵和霧氣全部消散一片明凈，晴空和青山共同呈現(xiàn)同樣青色。
急湍甚箭，猛浪若奔。==飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無異。
夾岸高山，皆生寒樹，==緊貼兩岸的山上，長滿了常青（陰森森）的樹木，
負(fù)勢競上，互相軒藐；== ……，仿佛爭著向遠(yuǎn)處高處伸展；
鳶飛戾天者，望峰息心；==那些像老鷹那樣極想得到名利的人，……
橫柯上蔽，在晝猶昏；==橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異；
疏條交映，有時(shí)見日。==稀疏的小樹枝交織的地方，或許還可以漏出點(diǎn)陽光。
四、析
1、理清課文結(jié)構(gòu)
朗讀：采用個(gè)別朗讀方法，其他同學(xué)考慮：文中哪一句話最能概括課文所寫景色的特征？為什么？
（明確：“奇山異水，天下獨(dú)絕”是景色的特征，全文就圍繞這兩句來寫）
討論：作者是怎樣一步步展現(xiàn)“奇”和“異”的？
（請2-3個(gè)學(xué)生談看法，要求：利用屏幕上的關(guān)鍵詞句，語言流暢）
明確:
景 奇山： “看” （高山寒樹，軒藐成峰）
“聽” （泉水作響；好鳥成韻。蟬鳴不窮，猿叫無絕）
異水： “清” （千丈見底、直視無礙）
“急” （急湍甚箭，猛浪若奔）
2、 明辨課文的主旨
全體朗讀課文，可利用屏幕內(nèi)容嘗試背誦。
討論：讀完全文，你留下最深刻的印象是什么？從中你能悟出作者寫這篇文章時(shí)的心情嗎？
（放開回答，一般要求能用最精練的詞、短語概括。）
作者以側(cè)面烘托的方法表現(xiàn)出山水之美，抒發(fā)了對世俗官場和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣
附錄：關(guān)于吳均的生平介紹：
吳均：(496-520)，字叔庠,吳興故鄣人，史書稱他好學(xué)有俊才。梁武帝曾經(jīng)斥責(zé)吳均：“吳均不均”，活畫出他的個(gè)性。文如其人，雖用當(dāng)時(shí)盛行的駢體，但卻別具一格，駢中帶散，一任性氣，自成一體，謂之曰：“吳均體”。其詩多為與友人的贈答應(yīng)酬，詩風(fēng)以清秀為主�！读簳氛f他“文體清拔有古氣”，在當(dāng)時(shí)被人稱為“吳均體”，其文傳世的大多是短小書信，如《與顧章書》、《與施從書》和本篇。 總之，從生平可見：雖想奮發(fā)有為，但終未顯達(dá)，因而有些消極遁世的思想情緒。
五、小結(jié)
全文詳寫“山”略寫“水”；寫“水”的部分，詳寫靜態(tài)略寫動態(tài)；寫“山”的部分，詳寫動態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略得當(dāng)。
六、練
（多媒體）1、請欣賞歷代文人墨客對富春江美景的贊美。
唐朝韋莊稱富江“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如。
宋代蘇東坡亦譽(yù)：“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美�！�
元代吳桓贊道：“天下佳山水，古今推富春�！�
可見，富春江的確是“奇山異水，天下獨(dú)絕”。
2、請結(jié)合課文及上面的內(nèi)容，并加上自己的想象，寫一篇關(guān)于富春江的游記。
教學(xué)反思：加強(qiáng)朗讀背誦；引導(dǎo)學(xué)生通過想象與聯(lián)想來感受語言的表現(xiàn)力，能在獨(dú)立閱讀的過程中有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。
22 五柳先生先生傳
一、教學(xué)目的
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
四、教學(xué)內(nèi)容及過程
1、營造氛圍，指導(dǎo)方法
怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）
2、初讀課文，疏通字詞
3、充分討論，體會文意
a.五柳先生是一個(gè)什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神
c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起，哪一個(gè)字--愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？
d.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個(gè)問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
4、歸納特點(diǎn)、仿寫自我
a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也�！睂O聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。
b.用極少的語言（一個(gè)段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個(gè)例子。
5、重溫課文，熟讀成誦
附錄一：
陶淵明簡介
陶淵明（365-427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！奔唇饴毝鴼w。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。
陶淵明的作品，現(xiàn)存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。
附錄：
陶淵明詩選
《飲酒》
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何所爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
《歸園田居》（三）
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月滿鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
教學(xué)反思：加強(qiáng)朗讀背誦；感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)，學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。
23馬說
教學(xué)目的
1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
教學(xué)要求
1把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解。
2鼓勵學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。
教學(xué)重點(diǎn)
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
教學(xué)難點(diǎn)
1難句譯注
①“世有伯樂，然后有千里馬�！�
世：世上、世間。
然后，這以后。
世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。
②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”
是：這、這種。
也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為"啊"。
雖：即使。
能：能力，本領(lǐng)。
才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。
外見：表現(xiàn)在外面。
常馬：普通的馬。
安：怎么，哪里。
也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。
這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因?yàn)槌圆伙�，力氣就不充足�?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因--使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。
本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
課時(shí)安排
第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意
第2、3課時(shí)：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、介紹作者
韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
2、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”
3、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
二、通讀課文
1教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。
3討論：
① 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。
② 伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。
③歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
三、分析課文
提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待�！胺Q”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
四、歸納課文。
中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確：閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、歸納寫作特點(diǎn)
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
六、課堂練習(xí)：
l教師領(lǐng)讀全文。
2分別指名學(xué)生逐段試背課文。
七、教學(xué)小結(jié)
八、布置作業(yè)
教學(xué)反思：加強(qiáng)朗讀背誦，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，
掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
24 送東陽馬生序
教學(xué)設(shè)想
通過寫自己年輕時(shí)期讀書的艱苦，勸人利用便利的條件，虛心求教，認(rèn)真讀書。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生體會作者這種勤奮善學(xué)的精神，并掌握其中的一些重點(diǎn)字詞，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力。
課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。
二、介紹作者和作品
1．介紹作者。
學(xué)生自讀課文注釋①，教師補(bǔ)充：
他是明朝主要的開國文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇�，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官，后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士集》。
2．介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音
嗜學(xué)怠叩問綺秀裘葛謁余撰
四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文內(nèi)容
1.文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子
回答。
明確：主要體現(xiàn)在借書抄錄，衣食粗劣，生活簡樸，跋涉艱難等方面。主要語句有：(1)每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。(2)硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。(3)窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。(4)余則組袍敝衣處其間
2．作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?
明確：從本段最后幾句話可以看出，作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成就的根本原因
3、文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?
4、作者寫這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?
五、加深對課文的理解：根據(jù)課文，用自己的話描述以下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
明確：要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動的語言描述出來。二是要學(xué)生體會作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。
學(xué)生討論后歸納：這一自然段主要是說明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。這些內(nèi)容與前一段的內(nèi)容形成鮮明的對比，并從四個(gè)方面與前面作者求學(xué)的情況形成對比：
六、領(lǐng)會文章寫作上的基本特點(diǎn)
本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。
本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。敘述、描寫的同時(shí)，還適當(dāng)?shù)卮┎辶俗h論，突出了文章的中心思想。文章在講述了今之太學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后，進(jìn)而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”這就是通過今昔對比所揭示出的道理。
七、布置作業(yè)
教學(xué)反思：加強(qiáng)朗讀背誦，引導(dǎo)學(xué)生體會作者這種勤奮善學(xué)的精神，并掌握其中的一些重點(diǎn)字詞，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力。
25 詩詞曲五首
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解前三首詩的作者及寫作背景。
2、 反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦三首詩。
3、 理解內(nèi)容及思想感情。
二、教學(xué)安排：
兩課時(shí)
三、教學(xué)過程
（一） 導(dǎo)入新課
同學(xué)們在剛學(xué)說話時(shí)就已接觸到了許多中國的古典詩詞曲，學(xué)習(xí)古詩詞曲對提高我們的文化素養(yǎng)，陶冶情操是有很大的幫助。今天我們學(xué)習(xí)五首古詩詞曲，希望大家能當(dāng)堂背下來。
（二） 整體感知前三首詩
1、 學(xué)習(xí)、欣賞《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見證》
（1） 簡介作者及背景
劉禹錫，唐朝著名詩人，劉禹錫被罷和州刺史返回洛陽，在途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)遇到因病從蘇州歸洛的白居易，在一次宴會上，白居易寫下《醉贈劉二十八使君》一詩相贈，對他二十年的形同流放的生涯表示同情，劉禹錫即興寫了這首詩回贈他。
（2）、老師范讀課文，體會詩的感情和語氣。
（3）、全班齊讀。
（4）、賞析全詩
2、 學(xué)習(xí)賞析《赤壁》一詩
（1） 簡介作者及背景
作者杜牧，晚堂著名詩人，在晚堂詩壇上，他與李商隱被合稱為后李杜，人稱小杜。以別于老杜。其詩感慨時(shí)事，抒寫性情，詩風(fēng)俊朗雄麗。
（2） 背誦，當(dāng)時(shí)檢查。
（3） 賞析全詩
討論：你怎樣看待杜牧在詩中的假設(shè)？
3、 學(xué)習(xí)賞析《過零丁洋》詩
（1） 簡介作者與背景
文天祥：1278年兵敗被俘，不堪屈辱兩次自殺未死，后被押途中寫下名篇《過伶仃洋》，以惶恐灘頭說惶恐，伶仃洋里嘆伶仃。和人生自古誰無死，留取丹心照汗青。的詩局表達(dá)了復(fù)雜而又放達(dá)的內(nèi)心世界。
本詩是一首七眼律詩，其最后一聯(lián)，廣為流傳。該詩先寫自己的家國之恨和艱難困厄的遭際，最后表達(dá)了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。
（2） 賞析全詩
提問：詩的前四句辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。描述了什么？
提問：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁一句表達(dá)了詩人怎樣的心情？
（3） 全班一起背誦。
第二課時(shí)
（一） 導(dǎo)入新課
1、 檢查前三首詩的背誦情況
（二） 講析蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》
1． 欣賞歌曲
2． 簡介作者及寫作背景
蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱三蘇，詞屬豪放一派，對后代很有影響。
3、講析全詞
（三） 課堂討論
問：《水調(diào)歌頭》中的小序是什么意思，它的作用是什么？
問：詩中作者憑想象描繪了一個(gè)美好的境界，他由什么事物引起想象的，又是怎樣一步步展開這種想象的。
（四） 講析《山坡羊 潼關(guān)懷古》
1、 簡介作者及寫作背景
2、 范讀課文
3、 學(xué)生齊讀，體會感情和語氣
4、 賞析全詞
5、 小結(jié)
本曲表達(dá)了作者對勞動人民的同情，揭示封建社會歷史的一個(gè)客觀規(guī)律。
（五）布置作業(yè)
教學(xué)反思：加強(qiáng)誦讀、默寫；理解內(nèi)容及思想感情。
[與朱元思書、五柳先生先生傳、馬說、送東陽馬生序、詩詞曲五首(人教版八年級教學(xué)設(shè)計(jì)) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：
4.五柳先生傳讀后感
10.《五柳先生傳》文言文翻譯