教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者川端康成以及他的相關(guān)作
2.體味作者從自身感受起筆,從而引申開(kāi)去的寫(xiě)作手法
3.品味文章的語(yǔ)言特色,借助文本進(jìn)一步提高散文的認(rèn)識(shí)鑒賞能力
4.通過(guò)學(xué)習(xí),了解一些美學(xué)知識(shí),理解美與審美問(wèn)題
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解本文的主題,把握作者寫(xiě)作的目的
2.鑒賞文本的語(yǔ)言,重點(diǎn)體會(huì)文章精彩句子的內(nèi)在意義
教具準(zhǔn)備
多媒體資料、文字資料、朗讀資料
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
“美”是一個(gè)古老而常新的話題。我們不是常常深感生活平淡乏味而贊嘆作家、藝術(shù)家筆下的美景嗎?我們不是常常神往于迷人的如情似夢(mèng)的桂林山水、神奇雄壯的黃果樹(shù)瀑布嗎?究其根源,不是生活本身平淡乏味,而是我們?nèi)鄙僖活w感受美的心靈,缺少一副感受美的五官。若打開(kāi)“五官”,用我們鮮活的心靈、審美的眼睛感受我們生活的環(huán)境,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你終年生活的山鄉(xiāng)村野、天然生態(tài)的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),都是那樣的令你耳目一新!川端康成從“花未眠”這一自然現(xiàn)象引發(fā)了對(duì)自然美的一系列值得玩味思考。
二、作家簡(jiǎn)介
日本現(xiàn)代文學(xué)大師。1968年因《雪國(guó)》一書(shū) “以敏銳的感受及高超的敘事技巧、表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。該書(shū)還被譽(yù)為“日本近代文學(xué)史抒情文學(xué)的頂峰”。川端康成一生中創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和散文,其中尤以《伊豆的舞女》、《千只鶴》、《睡美人》、《雪國(guó)》、《古都》等最富盛譽(yù)。他的作品在虛幻、哀愁和頹廢的基調(diào)上,以病態(tài)、詩(shī)意、孤獨(dú)、衰老、死亡來(lái)反映空虛的心理、細(xì)膩的感情和憂郁的生活,追求一種頹廢的至美,達(dá)到一種空靈虛無(wú)的藝術(shù)至境。1972年4月16日,這位追尋東方美的文學(xué)大師,在公寓用煤氣結(jié)束了自己的生命。
三、閱讀課文,整體感知
學(xué)生快速閱讀,同時(shí)注意以下問(wèn)題:
1.字詞讀音和寫(xiě)法
綻放( zhàn ) 壁龕( kān ) 邂逅(xièhòu ) 相似(sì) 似的(shì)
滲透 (shèn) 盛放 (shèng) 盛飯(chéng) 陶冶(yě ) 拙劣(liè)
模樣(mú) 翌日(y ì) 拜謁(yè ) 不可思議(yì) 凌晨(líng)
毋庸置疑(zhì) 迥然不同(jiǒng) 坂上走丸(bǎn)
2.理解下列詞語(yǔ)的含義
邂逅:偶然遇見(jiàn)。
領(lǐng)略:了解事物的情況,進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義或辨別它的滋味。
拜謁:拜見(jiàn),瞻仰。
迥然:形容差的很遠(yuǎn)。
開(kāi)光:佛家語(yǔ),謂佛像開(kāi)眼之光明。
眾所周知:大家都知道。
微不足道:微小的不值一提。
3.在課文中畫(huà)出自己喜歡的句子。
四、閱讀思考,回答問(wèn)題。
朗讀過(guò)程中教師提出以下幾個(gè)問(wèn)題來(lái)幫助理解課文。
⑴第二段中“我”為什么“大吃一驚”? 第八段中“我”又為什么“嚇了一跳”?
⑵作者在第四段引述了雷諾阿、米開(kāi)朗基羅的例子,其意圖是什么?
⑶在文章第五段中,作者為什么說(shuō)“一朵花也是好的”?
明確:
⑴因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)花未眠,發(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。發(fā)現(xiàn)小狗的樣子與藝術(shù)作品中的形象十分相似。(提示:先從上下文中找出相關(guān)句子,再用自己的語(yǔ)言加以轉(zhuǎn)換和表述。)
⑵以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。(提示:結(jié)合上下文,應(yīng)從對(duì)美的感受能力的角度來(lái)理解,并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞!八劳觥币馕吨K結(jié),意味著“進(jìn)步”的停止,它有前文中的“有限”是同樣的意思。至此,作者引述兩例的意圖顯而易見(jiàn)。)
⑶“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力,引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美,所以說(shuō)“一朵花也是好的”。(提示:注意第三段中“花未眠這眾所周知的事,“忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開(kāi)關(guān)”句,結(jié)合分析可知,這句話是從自然之物對(duì)于美的啟迪的角度而說(shuō)的。)
五、引導(dǎo)提高,討論研究
教師:作者通過(guò)一朵沒(méi)有睡覺(jué)的花引發(fā)開(kāi)來(lái),一直寫(xiě)到了“美”這個(gè)問(wèn)題,正如同學(xué)們所理解的,作者在文章中寫(xiě)了很多優(yōu)美的句子,可是你有沒(méi)有想過(guò),為什么你會(huì)覺(jué)得它寫(xiě)得很好呢?現(xiàn)在開(kāi)始,你們可以四人一組分組討論,先看看你們的認(rèn)為美的句子是否相同,再看看你們的原因,想想作者為什么要這么寫(xiě)?
明確:在最后的交流中教師對(duì)以下的句子稍做說(shuō)明引申。
⑴我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題。
作者說(shuō)的是很微小的事情,其實(shí)談的確實(shí)很高深的美學(xué)問(wèn)題,這就可以引導(dǎo)學(xué)生得出以
小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。
⑵它盛放,含有一種哀傷的美。
根據(jù)對(duì)下文的理解,人感受美的能力是有限的,生命也是有限的,而自然的美是無(wú)限的!鞍笔亲髡呶虺鲞@個(gè)結(jié)論后感受到心情的遺憾。
⑶只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡,這是多么凄慘啊。
這并不說(shuō)明畫(huà)家就是害怕死亡,他只是為無(wú)法進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)美而感嘆。要進(jìn)一步說(shuō)明的是,作者在寫(xiě)作過(guò)程中寫(xiě)了很多的句子,可以看成是他對(duì)美學(xué)得出的結(jié)論。
六、課文分析,結(jié)論總結(jié)
教師:根據(jù)上面同學(xué)們的理解,我們可以看出,作者川端康成在這篇文章里得出了很多的美學(xué)結(jié)論,請(qǐng)大家來(lái)歸納!
明確:文章中間得出的結(jié)論主要有以下的內(nèi)容
⑴自然總是美的,而且是無(wú)限的
⑵自然物可以啟迪人,可以發(fā)展人感受美的能力
⑶人感受美的能力是有限的
⑷藝術(shù)品是對(duì)自然美的反映,好的藝術(shù)品也可以提高人感受美的能力
⑸藝術(shù)美和自然美和諧統(tǒng)一
⑹美是邂逅所得,是親近所得
[總評(píng)] 今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無(wú)處不在的,用作者的話說(shuō)就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美,感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所感受的美!
而體味散文的美,首先要透過(guò)“散”的外表,理出內(nèi)在的經(jīng)緯。請(qǐng)同學(xué)們記住抓關(guān)鍵語(yǔ)句法,并反復(fù)實(shí)踐,這同樣是一種審美能力。
七、知識(shí)檢測(cè)
1.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )
A.本文作者川端康成是日本小說(shuō)家,1968年因?yàn)殚L(zhǎng)篇小說(shuō)《雪國(guó)》、《千只鶴》、《古都》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
B.羅丹是法國(guó)雕塑家,代表作有《青銅時(shí)代》、 《思想者》。
C.米開(kāi)朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一,擅長(zhǎng)繪畫(huà)和雕刻。
D.文章的7、8、9三段共列舉了十位畫(huà)家,他們均是日本和法國(guó)的畫(huà)家。
D. 李迪,錢(qián)舜舉是中國(guó)南宋畫(huà)家
2.下列詞語(yǔ)中字形全部正確的一項(xiàng)是( )
A.安詳 聲名狼藉 磬竹難書(shū) 扣人心弦
B.滄桑 苦思冥想 綽有余裕 推陳翻新
C.詛咒 卒然仙逝 斷井頹墻 畢恭畢敬
D.真諦 杉杉有禮 意味雋永 逆來(lái)順受
B(A.磬-罄 C.卒-猝 D.杉杉-彬彬)
3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
(1)她從小學(xué)到高一功課都很好,學(xué)琴也是一天沒(méi)耽誤, 還正式師從陳浩學(xué)習(xí)。
(2)聽(tīng)爸爸說(shuō)那個(gè)瓷花瓶是祖上 下來(lái)的,是我們家的傳家寶,日子再艱難,也不能賣(mài)。
(3)這種應(yīng)試教育是封建社會(huì)科舉取士的承襲,它源于隋唐, 于兩宋,登峰造極于明清。
A.期間 留傳 濫觴 B. 其間 留傳 泛濫
C.期間 流傳 泛濫 D. 期間 流傳 濫觴
B
(附錄)板書(shū)設(shè)計(jì)
花未眠
(觸發(fā)點(diǎn))
↓
以小見(jiàn)大
↓ ①自然的美是無(wú)限的,人感受到的美是有限的
關(guān)于審美的思考 ②美是邂逅所得、親近所得
③藝術(shù)美與
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