教學(xué)目標(biāo)：
1． 體會作者思想變化的過程及這種變化與地壇的關(guān)系，領(lǐng)悟作者對人生的思考和對生命的認(rèn)識以及對母親無以言表的感激之情。
2． 揣摩肯切、深沉的語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
教學(xué)重、難點：
1． 理解文章思路和結(jié)構(gòu)。
2． 作者傳達(dá)怎樣復(fù)雜的情感。
3． 理解“我”、“地壇”、“母親”三者之間的聯(lián)系。
4． 對生命的思考。
一、 導(dǎo)入
在中國文壇上，史鐵生，可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為２０世紀(jì)中國杰出作品以及中國當(dāng)代５０本經(jīng)典著作之一。感受智者精神的魅力，以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。一個被命運(yùn)打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》。（板書課題、作者）
二、 作者簡介
史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此就再沒站起來。 他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。 他的主要作品有中短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《舞臺效果》、《命若琴弦》，長篇小說《務(wù)虛筆記》等。
三、 地壇介紹
老北京的“九壇八廟”的說法；地壇的正式名稱叫做“方澤壇”， 嘉靖十三年，改名為地壇。是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。地壇坐落在北京城安定門外，是明清兩代皇帝祭祀皇地祗的所在，也是中國歷史上連續(xù)祭祀時間最長的一座地壇。
四、 字音字詞
給加點字注音：
剝蝕（ ） 柏樹（ �。 』秀保ā 。 ‰h永（ �。�
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ �。 ‰h秀（ ）
給加點字注音，并釋詞：
熨帖（yù tiē）：心里平靜舒服。
意蘊(yùn)：內(nèi)在的意義；含義。
宿命：事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富等都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定，人是無能為力的。
恪守：嚴(yán)格遵守。
亙古不變：（gèn）：從古到今不改變。
窸窸窣窣：（xīxīsūsū）：象聲詞，形容細(xì)小的摩擦聲
五、 1.文章作者分為兩部分去寫的，那么這兩部分都寫的是什么？
明確：我與地壇 我與母親
2.起初“我”為什么要去地壇？（從原文中尋找答案）
“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”
3.“一個世界”指什么？“另一個世界”又指什么？
“一個世界”指嘈雜紛亂，充斥著異樣眼光、冷嘲熱諷的時間，我在這個世界什么都沒有，什么都找不到。
“另一個世界”指可以躲避殘酷現(xiàn)實的世界，地壇正是這樣一個療傷的世界。
4. 那么文章中寫到的我到底是有什么樣的情況呢？而地壇有是個什么特點的地壇呢？兩者之間是什么樣的關(guān)系呢？
我的處境：
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“搖著輪椅”“失魂落魄的人”“找不到工作，找不到出路，忽然間幾乎什么也找不到了……”“不明白為什么要來這世上”“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事……”“這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕……”
地壇特點：
廢棄的古園、荒蕪冷落如同一片野地、剝蝕了古殿浮夸的琉璃……淡褪了……坍圮了……又散落了……老柏樹愈見蒼幽……野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩； “園子無人看管……園子荒蕪但并不衰敗�！� “十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢……熨帖……而微苦的味道�！�
兩者關(guān)系：如果把地壇看作一個人的話，可以理解為“同是天涯淪落人”的類比關(guān)系。
5. 荒蕪冷落卻富有生命力的地壇這個景，給于一個遭受重大挫折的“我”什么啟示，從而使作者重新振作起來呢？
荒廢的地壇與殘廢的作者，有著相同的命運(yùn)，但是荒廢的地壇中的那些蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等小昆蟲和草木等一個個生命個體都按自己的方式生存著、活動著，述說著自己生命的美麗，從而啟發(fā)了作者，也要按自己的方式頑強(qiáng)的活下去。
6. “我常覺得這中間有著宿命的味道”“它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”“我一下子就理解了它的意圖”是什么意思？
經(jīng)歷了400年的風(fēng)雨，今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”，這不就是曾經(jīng)指點江山，“最狂妄”，而現(xiàn)在殘廢，沒工作，沒出路，失魂落魄的自己，這是一種緣份，我一進(jìn)入地壇就對它產(chǎn)生了依賴，這是一種宿命，相似的遭遇使我們走到了一起。園子荒蕪但并不衰敗”，園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園里的小生命卻以透明獨特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。所以，“我”雖然殘廢了，但不能頹廢。
這些語句的含義，實際上都可以從作者與地壇的精神交流角度來思考，從作者與地壇的“殘廢與荒廢”這個共同的命運(yùn)的角度來思考。
學(xué)生帶著問題熟讀第二部分
（1） 當(dāng)年“我”曾經(jīng)給我母親出了一個怎樣的難題？
a.母親理解自己的兒子，尊重自己的兒子，維護(hù)著他的自尊，送他去地壇，但是出于一個母親的本能，她又無法不為兒子擔(dān)憂。
b.她希望兒子活著，希望兒子好好地活著，希望兒子能有一條自己地路，希望兒子能找到一條走向幸福的路，但又沒有成功的把握，他的內(nèi)心一直被這個“難題”反復(fù)糾纏而整日整夜地處在痛苦，驚恐當(dāng)中。
（2） 他對母親的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過程？（在原文中尋找這一變化的句子？）
從“我曾經(jīng)給母親出了一個怎樣地難題”，到理解母親，報答母親，告慰母親，懷念母親。
（3） 母親如何帶給“我”生的啟示？
從三個角度
a. 母親對我的愛：母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。
b.母親的苦難：兒子的不幸，強(qiáng)忍病痛的折磨。
c.母親的意志：默默忍受著活著不如離開人世的痛苦，表現(xiàn) 出堅強(qiáng)的意志和驚人 的毅力，她無私地奉獻(xiàn) 出毫不張揚(yáng)的母愛，以行動感染熏陶著殘疾
的兒子。
4.總結(jié)第二部分
著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟示，使“我”懂得怎樣生活。
5.“我”、地壇、母親三者之間的聯(lián)系
a.第一部分“我”與地壇的故事，第二部分在地壇這個環(huán)境中“我”與母親的故事。
b.地壇使“我”平和豁達(dá)地對待生死，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎樣活的問題。
c.地壇是“我”獲得生存信念的地方，也是“我”感受母愛最深的地方。
六、板書：
地壇（荒蕪并不衰�。� 殘廢不能頹廢（為什么生）
啟發(fā)“我“
母親（毫不張揚(yáng)的愛） 在逆境中堅強(qiáng)（怎么活）
七、寫作特點研究
①形散神聚�；貞浡L歲月的日常生活要理出一條思路來。《我與地壇》的這兩個部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分寫了“我”與地壇的故事，第二部分寫了在地壇這個環(huán) 境中“我”與母親的故事。從主題思想上看，也是渾然一體的，地壇使“我”平和豁達(dá)地對待生死，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇是“我”獲得生存信念的地方，也是“我”感受母愛最深的地反嫘拍畹牡胤劍也是“我”感受母愛最深的地方。文章結(jié)尾說：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！敝链四赣H與地壇已經(jīng)融為一體了?nbsp;
②寫作，既要反映客觀世界，也要表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。
八、作業(yè)
寫一篇回憶性短文： 走進(jìn)母親的內(nèi)心……
九、總結(jié)
和史鐵生相比，在座的每一位都是幸福的，因為我們都是完整而健康的人，我們的父母能夠分享我們成長中的喜悅，所以，請珍愛生命，珍愛健康。假如有一天你遇上了苦難，也請記得史鐵生曾經(jīng)說過：“無論多么痛苦，也要勇敢地活著，而且要活得有意義”。
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