《包法利夫人》賞析
懷著期待的心情去讀福拜樓的長(zhǎng)篇小說(shuō),讀完才發(fā)現(xiàn)這部轟動(dòng)世界的西方情愛(ài)經(jīng)典小說(shuō)與我想象中的充滿(mǎn)浪漫氣息的法國(guó)的愛(ài)情小說(shuō)南轅北轍。大概這就是“大家”的出類(lèi)拔萃的原因吧。
《包法利夫人》主要以包法利夫人的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索,通過(guò)包法利夫人與丈夫包法利的婚姻關(guān)系,與萊昂,羅多夫的奸情,成功地把包法利夫人刻畫(huà)成淫蕩,愛(ài)慕虛榮,不負(fù)責(zé)任的女人。小說(shuō)沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),也沒(méi)有復(fù)雜的結(jié)構(gòu),主要以包法利夫婦的生活圈為小說(shuō)的舞臺(tái),就反映了一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象。
包法利從一出場(chǎng)就是一個(gè)沒(méi)主見(jiàn),沒(méi)能耐又不思進(jìn)取的男人,他的一生都是活在他人的擺布下。學(xué)醫(yī),并不是他自己決定的,或者他本來(lái)就有自己的理想。由于他的墮落,他多花了五年的時(shí)間才通過(guò)醫(yī)生成績(jī)考試。他娶了一個(gè)相貌丑陋,骨瘦如柴的四十五歲的寡婦做老婆,只因?yàn)樗荒暧忠磺Ф俜ɡ缮系牟诲e(cuò)收入。他以為一結(jié)婚,生活條件就會(huì)變好,家里的錢(qián),就可以隨便花費(fèi)。可沒(méi)想到當(dāng)家作主的依然是他老婆,他的一切言行舉止都受老婆的限制?梢(jiàn)包法利根本就沒(méi)有正確的婚姻觀(guān)念,他的婚姻完全是一宗金錢(qián)的交易。做男人做到如此無(wú)自尊,簡(jiǎn)直是男人們的悲哀。也正是他對(duì)婚姻沒(méi)有正確的態(tài)度,導(dǎo)致艾瑪?shù)募t杏出墻,這是后話(huà)。
艾洛伊絲死后,包法利娶了艾瑪,過(guò)上了有愛(ài)情的生活。但是這種愛(ài)情是畸形的。艾瑪?shù)臄?shù)不清的瑣事都讓他不斷地感到幸福,他終于有了夫以妻貴的感覺(jué)。但是,他只沉浸于他個(gè)人的幸福里,沒(méi)有真正的了解過(guò)他的妻子是否也像他一樣幸福。他反應(yīng)和感覺(jué)都很遲鈍,甚至在艾瑪為他吟誦情詩(shī)的時(shí)候也一如既往的無(wú)動(dòng)于衷。艾瑪死后,他才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他深?lèi)?ài)的女人并不是他想象中那樣圣潔美麗,她背著他先后與兩個(gè)男人通奸!而他竟然什么都不知道!這就可以看出,包法利根本沒(méi)有從心底去了解他的妻子。到底她所要的幸福是什么?他的后知后覺(jué),他的無(wú)動(dòng)于衷,他的孤陋寡聞,他的不求上進(jìn)都讓艾瑪感到孤獨(dú);他醫(yī)學(xué)技術(shù)不過(guò)硬,卻受他人慫恿,為伊利波特做矯正畸形足的手術(shù),致使伊利波特失去了一條腿!這使艾瑪覺(jué)得很丟臉,才會(huì)計(jì)劃和她的情人羅多夫私奔。假如包法利有情趣,有主見(jiàn),努力上進(jìn),不在看書(shū)的時(shí)候睡大覺(jué),他應(yīng)該是一個(gè)好丈夫,好醫(yī)生,艾瑪也不會(huì)因?yàn)楣陋?dú),厭惡而去偷情。愛(ài)情破裂,是雙方面的責(zé)任。且不說(shuō)艾瑪不安分守己,從包法利上看,沒(méi)有盡到丈夫?qū)ζ拮拥年P(guān)心和給她帶來(lái)歡樂(lè)的責(zé)任,沒(méi)有讓艾瑪感到幸福。在浪漫的法國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)中,艾瑪出去偷情是很順理成章的事情。所以說(shuō),對(duì)于妻子出軌,包法利是負(fù)有很大的責(zé)任的。艾瑪死后,包法利沒(méi)有對(duì)他的情敵產(chǎn)生怨恨,認(rèn)為這是命,這是懦夫的表現(xiàn)。自己的妻子與人通奸,他竟然還沉得住氣,簡(jiǎn)直沒(méi)自尊,是個(gè)窩囊廢!
包法利還是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的父親。他沉溺于個(gè)人的幸福與悲痛中致死,留下了年幼的女兒貝爾特,終使她淪落為紡紗廠(chǎng)童工。他的死,并沒(méi)有讓我感受到他對(duì)艾瑪至死不渝的愛(ài),反而讓我感到他是在逃避責(zé)任。巨額的貸款誰(shuí)來(lái)還?年幼的女兒誰(shuí)撫養(yǎng)?即使一個(gè)人的天空黑暗了,也不能讓他人的天空也布滿(mǎn)烏云,同受牽連啊。她應(yīng)該有個(gè)快樂(lè)的童年。
與安分守己的包法利相比,艾瑪,也就是包法利夫人是個(gè)不安現(xiàn)狀,愛(ài)慕虛榮,淫蕩,同時(shí)也追求真愛(ài)的女人。艾瑪不安于現(xiàn)狀,她相信包法利的出現(xiàn)也許會(huì)帶來(lái)刺激,足以使她得到那種可望而不可即的愛(ài)情。然而剛結(jié)婚她就后悔了:“上帝啊!我怎么要結(jié)婚呀?”她本可以遇見(jiàn)另外一個(gè)男人,想想她在畢業(yè)典禮上是多么受男賓們的歡迎啊,但現(xiàn)在,她的生活,煩悶得像一只正在她內(nèi)心各個(gè)黑暗角落結(jié)網(wǎng)默默無(wú)言的蜘蛛,凄涼如同天窗朝北的北樓!皭(ài)瑪歸理抽屜,不小心手指被什么東西扎了一下。原來(lái)是她的結(jié)婚花束上的鐵絲!闷鸹ㄊ舆M(jìn)火里!瓙(ài)瑪看著它燒。……紙花瓣慢慢卷曲,像一只只黑蝴蝶貼著爐膛壁飛舞,最后從煙囪里飛走了。”婚姻,對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō),是慎重的,是一輩子的。但從艾瑪對(duì)待禮花上的態(tài)度來(lái)看,她對(duì)這樁婚姻并不在乎。沃比薩的舞會(huì)使她的心一經(jīng)富貴熏染,再也不肯褪色。她厭倦現(xiàn)在清貧的生活,羨慕上流社會(huì)的奢侈放浪的生活。她美麗,她舉止優(yōu)雅,她可以跳出火坑,追求浮華的生活。
喬遷榮鎮(zhèn),從遇到了與她有共同話(huà)題的萊昂起,她在思想上就已經(jīng)背叛了婚姻。在頻繁的交談中,包法利夫人發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛(ài)上了這個(gè)年輕人,甚至也想過(guò)與萊昂一起私奔。她知道萊昂是愛(ài)她的,可不敢向愛(ài)瑪袒露自己的心跡,她在萊昂離開(kāi)之后才后悔沒(méi)有挽留他。這場(chǎng)愛(ài)情還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)始就結(jié)束了。為此,包法利夫人大病一場(chǎng)。三年后的重遇,使他們舊情復(fù)燃,只是,那時(shí)的艾瑪已不是當(dāng)年還會(huì)顧忌禮教的艾瑪了,經(jīng)過(guò)與羅多夫的愛(ài)情,她已經(jīng)淫蕩成性。當(dāng)然,三年來(lái),萊昂常與輕浮子弟為伍,畏懼心理,早已消磨殆盡。艾瑪為了她的情人,瘋狂簽票據(jù),最終她積債如山,陷入身敗名裂的絕境。
萊昂走后,多情的情場(chǎng)老手羅多夫走進(jìn)艾瑪?shù)纳。羅多爾夫的盡花言巧語(yǔ)令艾瑪神魂顛倒,她的虛榮心迅速膨脹起來(lái)。一開(kāi)始愛(ài)瑪有過(guò)猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢(shì)下,她臣服了,愛(ài)瑪覺(jué)得自己終于找到了小說(shuō)中向往的生活,感到既刺激又欣喜。當(dāng)包法利為伊利波特做矯正畸形足的手術(shù)失敗后,愛(ài)瑪無(wú)面目兼任了,她覺(jué)得這是一種恥辱。于是順?biāo)浦,下定決心拋棄眼下的生活,和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí)。但是羅多夫退縮了。為了一個(gè)有夫之?huà)D,背井離鄉(xiāng),還要背上一個(gè)女兒的包袱,他覺(jué)得不值得。一切都是逢場(chǎng)做戲罷了。他狠心的寫(xiě)下了一封信,可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦,反之把一切都?xì)w咎于"命運(yùn)"二字,極力地推卸責(zé)任。他無(wú)情的走了,好像一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)似的走了。愛(ài)瑪崩潰了,從此一蹶不振。她對(duì)曾經(jīng)的每一段愛(ài)情都付出她的真心與熱情,但是后來(lái)無(wú)情的現(xiàn)實(shí)告訴她:他們都只是玩弄她,貪圖她的美貌而已。而她卻總是天真的以為找到了愛(ài)情,找到了幸福。她為了她的情人們她積債如山,陷入身敗名裂的絕境,卻沒(méi)有誰(shuí)肯出來(lái)幫她!在這一刻,危及自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在艾瑪?shù)难矍罢孤稛o(wú)遺。她絕望了,走投無(wú)路了,只有選擇死亡。
沉思良久,發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)資本主義社會(huì)的三個(gè)現(xiàn)象。
一、金錢(qián)交易的婚姻與愛(ài)情
有人說(shuō)錢(qián)是萬(wàn)能的,只要有錢(qián)就什么都能買(mǎi)到,甚至是感情。包法利的第一次婚姻就是一個(gè)很好的佐證。因?yàn)榘逡两z一年有一千二百法郎的不錯(cuò)收入,包法利的母親極力撮合,使這個(gè)寡婦成了包法利第一任夫人。后因艾洛伊絲的公證人潛逃,她的公婆就欺負(fù)她。前后她的勢(shì)力與地位發(fā)生強(qiáng)烈的變化。有錢(qián)時(shí),這個(gè)家有她做主,一切她說(shuō)了算,破產(chǎn)時(shí),她像是撒謊了,被公婆欺負(fù)。同樣艾瑪跟她的兩個(gè)情人的愛(ài)情也始終與金錢(qián)掛鉤。包法利愛(ài)他的妻子,那又怎樣?他的無(wú)能和怯懦已經(jīng)讓他的愛(ài)變得一文不值,甚至有點(diǎn)煩人。而他的情人們卻因有才華或財(cái)產(chǎn)備受她的青睞。她愛(ài)他們,不過(guò),更確切點(diǎn)說(shuō),應(yīng)該是愛(ài)他們的金錢(qián)交易得來(lái)的刺激和快感。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢(qián)婚姻打敗愛(ài)情婚姻。金錢(qián)社會(huì)成就金錢(qián)婚姻,當(dāng)兩個(gè)人為了利益而在一起時(shí),關(guān)系只是一種交易,沒(méi)有真正的感情,這不能不說(shuō)是一種社會(huì)的悲哀。
找一個(gè)有錢(qián)的老婆,她會(huì)看不起你,每天指使你做這個(gè)做那個(gè),男人就會(huì)沒(méi)了自尊,女人看到如此沒(méi)有出息的男人會(huì)越來(lái)越不順眼。這樣的婚姻不會(huì)持久!
有錢(qián)男人會(huì)把女人當(dāng)成玩偶,沒(méi)有任何感情因素,玩完一個(gè)再去找新的女人。這對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是極度不公平的現(xiàn)象。這個(gè)社會(huì),只因有金錢(qián)的交易,人間才會(huì)缺乏真情!
二、道德的淪喪
艾瑪一次次的出軌,背叛她的家庭,一味地追求自以為是的愛(ài)情,是極度不負(fù)責(zé)任的行為。到死她都沒(méi)有說(shuō)過(guò)一生對(duì)不起。她將一個(gè)家庭,即使是沒(méi)有愛(ài)情的家庭,破壞得支離破碎,將自己的快樂(lè)寄托在別人的痛苦之上,這是不道德的做法。她把自己的婚姻沒(méi)有了愛(ài)情的一面表現(xiàn)出給人看,并把它作為出軌合法化的籍口,轉(zhuǎn)成被同情的對(duì)象。每個(gè)人都應(yīng)該有人性與道德觀(guān)念。成立一個(gè)家庭,生兒育女并非一時(shí)沖動(dòng),如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮的話(huà),他為什么要答應(yīng)包法利的求婚呢?結(jié)婚了,就應(yīng)該對(duì)家庭忠誠(chéng),如果對(duì)婚姻不滿(mǎn)意,她完全可以離婚,去追求她所謂的幸福。但是,她背著她的善良的老公,不管包法利的顏面和聲譽(yù),不關(guān)心女兒的成長(zhǎng)環(huán)境,多次拋棄道德的底線(xiàn),與情夫媾和,是可恥的;橐鍪切枰p方互相呵護(hù)和尊重的,艾瑪那愛(ài)慕虛榮的心已經(jīng)使她的道德淪喪了。她不再在乎他人對(duì)自己的看法,不再像以前那樣把自己裝成一個(gè)賢妻良母。虛偽的愛(ài)情蒙蔽了她的眼睛,使她分不清是非,找不到道德的底線(xiàn)。
三、對(duì)宗教的猥褻
小說(shuō)中對(duì)奧默和神父的描寫(xiě)透露出一種宗教文化,他們的一些話(huà)真實(shí)深刻地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的宗教現(xiàn)象。宗教本來(lái)是給人一種精神支持與精神寄托的,但在小說(shuō)中,我們不難發(fā)現(xiàn),基督教已經(jīng)成為假模假式,裝腔作勢(shì)的借口。對(duì)當(dāng)時(shí)的信徒來(lái)說(shuō),奧默是是一個(gè)固執(zhí)的宗教反動(dòng)派,但作者卻把他刻畫(huà)成真正虔誠(chéng)的信徒,這樣就使他和其他的所謂的宗教工作者形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,披露了虛偽的人以基督教為幌子,做違心的事情。他按照自己的準(zhǔn)則,把教士比作哪里有死亡氣味,就往那里飛的烏鴉。他一看見(jiàn)教士,心里就感到不舒服,因?yàn)樗麄兊牡琅凼顾?lián)想到裹尸布,他憎惡前者,多少是因?yàn)樗麘峙潞笳。奧默先生毫不掩飾自己對(duì)宗教的真實(shí)看法。他對(duì)于基督教的信仰不拘泥于教堂里的銀盤(pán)、圣水,不被世面上教派、組織人為篡改過(guò)的經(jīng)書(shū)所規(guī)范住。他堅(jiān)信對(duì)上帝的信奉是藏在心里的,做禮拜也不是形式上的而應(yīng)放在心上隨時(shí)隨地都可以做得到的。相比之下,神父,作為一名宗教事務(wù)的工作者,卻總是拿出條條框框的經(jīng)書(shū)條文來(lái)在人前炫耀,總是擺出一套套空洞的完全不實(shí)際的說(shuō)教辭,他的信仰是死板的、盲目的,是利己的,帶有功利性。福樓拜正是通過(guò)文學(xué)作品諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的宗教腐敗,批判了殘害人性、腐蝕人的靈魂甚至吞噬人的資本主義社會(huì)的罪惡本質(zhì)。
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