《菩薩蠻》(其二) 教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解全詞上闋由情而景，下闋由景而情結(jié)構(gòu)的藝術(shù)效果。
2、體會(huì)這首詞抒發(fā)游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：思江南，憶江南，望江南。江南好，小橋流水；江南好，笙歌管弦；江南好，文人風(fēng)流；江南好，煙雨稠稠。“人人盡說(shuō)江南好”，不知身處江南的游子又有怎樣的感受？
2、作者介紹
韋莊(約公元836年一公元910年)，字端己。五代前蜀詩(shī)人、詞人。長(zhǎng)安杜陵(今陜西西安東南)人。韋應(yīng)物四世孫。廣明二年(公元881年)在長(zhǎng)安應(yīng)舉，適值黃巢起義軍占領(lǐng)長(zhǎng)安，未能脫走。中和二年(公元882年)春，逃至洛陽(yáng)。后流落江南。乾寧元年(公元894年)再試及第，任校書(shū)郎。四年奉詔隨諫議大夫李詢?nèi)胧裥I。光化三年(公元900年)除左補(bǔ)闕。天復(fù)元年(公元901年)為西蜀王建掌書(shū)記。天桔四年(公元907年)，勸王建稱帝建前蜀，官至吏部侍郎平章事。終于蜀，謚文靖。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂，后人又稱“韋浣花”。詩(shī)多憂時(shí)傷亂之作，懷古感舊，緣情而發(fā)。其詞尤具特色，內(nèi)容雖不外男女歡愛(ài)、離愁別恨，然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感，感情真摯，筆調(diào)清新，能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，多用白描手法，是“花間詞人”中的代表作家。
韋莊的《菩薩蠻》詞，共有五首，前后呼應(yīng)，一氣流轉(zhuǎn)，是在章法結(jié)構(gòu)方面極有次第的一組作品。與其他詞人隨意為某一曲調(diào)填寫許多首歌詞的情形，頗有不同。韋莊曾多年流寓江南，即江浙一帶，這五首《菩薩蠻》為韋莊晚年寓蜀回憶舊游之作。課文節(jié)選的是第二首。
3、朗讀全詞，體味情感。
根據(jù)教師示范及指導(dǎo)，學(xué)生了解詩(shī)歌內(nèi)容，設(shè)想情境畫(huà)面。
4、鑒賞
（1）、構(gòu)設(shè)MTV畫(huà)面（包括背景畫(huà)面及人物活動(dòng)）
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]：學(xué)生在感知詩(shī)歌內(nèi)容后，描繪出腦海中浮現(xiàn)的畫(huà)面，并將其整合成一組MTV場(chǎng)景。
制作MTV背景，學(xué)生可以根據(jù)自身對(duì)詩(shī)歌中意象的理解、結(jié)合想象，重建詩(shī)歌意境；MTV中人物活動(dòng)的制作，可以反映出學(xué)生所體會(huì)的詩(shī)歌蘊(yùn)涵的思想感情。
（2）、對(duì)詞中“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”如何理解。
（3）、比較閱讀并思考：
白居易《憶江南》詞三首，與本詞都言江南好，他們各自認(rèn)為，江南好在哪里？白詞與韋莊此詞二者同寫江南好，各有何用意？
5、背誦詩(shī)歌
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