《五猖會》教案
教學(xué)目標(biāo):
1了解江浙一帶有關(guān)廟會的一些民俗,從而熱愛中華民族的民俗文化。
2了解封建家長制的作風(fēng)對活潑天真的孩子的天性的扼殺和影響,封建教育對兒童身心發(fā)展的束縛。
3理解散文先揚后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
教學(xué)時數(shù):兩課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、關(guān)于作者:原名周樹人。偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,五四以來中國文化革命的主將和旗手。中國新文學(xué)的奠基人。他一生著作宏富,是中國現(xiàn)代小說,雜文的開山祖。成就也極可觀,對中國現(xiàn)代文學(xué)影響深遠。
《朝花夕拾》:本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。
初中學(xué)過《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》,略談。
二、關(guān)于“五猖會”
農(nóng)歷五月一日至中旬,是江浙一帶地區(qū)五猖廟會之日。屆時四鄉(xiāng)百姓云集海陽燒香,祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪,消兇化吉。廟會游行,“前引”錦旗開路,“執(zhí)事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍各色旗子飄揚,十景擔(dān)、肅靜牌、萬民傘、紙扎豬馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊伍、雜耍隊伍。
此廟會起源于明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過幾年攔鋸戰(zhàn),軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后,下令江南百姓,村村建“尺五小廟”,陣亡士卒“五人為伍”,受百姓供奉!睹魇贰酚浕始壹漓胗小瓣嚽瓣嚭笊耢笪宀敝f。
如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會。
三、通讀全文,解決以下問題:
1、把不懂的字詞句或不懂的內(nèi)容標(biāo)記出來;
2、找找文中一共寫了幾次賽會,分別用小標(biāo)題概括出來;
3、思考并和同桌討論作者的情感發(fā)展變化的脈絡(luò)。
四、再讀課文,討論、探究。
1、質(zhì)疑問難,解決上述問題1;
2、討論列出小標(biāo)題;
3、情感發(fā)展變化的脈絡(luò):
盼望(失望)--羨慕(書上描繪的)--神往(參與)
--欣喜若狂--忐忑、索然無味
4、從作者看“五猖會”前后情感的變化中,你覺得作者在本文抒發(fā)了怎樣的思想感情?你產(chǎn)生了怎樣的感想?得到哪些體會?
5、體會這種先揚后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
第二課時
一、美讀,品味語言。
魯迅是個語言大師,他的作品具有獨特的風(fēng)格和魅力,他往往能有生動、貼切、精到的語言表達深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊。
1、品讀文中精妙的比喻句,完成[思考.探究]三;
2、魯迅的作品常常象一支標(biāo)槍、一把匕首,常常在行文中、在不經(jīng)意處,給敵人、給丑惡的現(xiàn)象、給荒謬的觀點迎頭一擊,而這些地方,往往閃耀著作者智慧的光芒,顯示了作者疾惡如仇的思想。請把文中這樣的地方找出來,并說說它們的意思。
二、談感悟。讀完這篇文章,哪些地方引起了你強烈的共鳴,或者說使你產(chǎn)生了很多感想?請把你最“感動”的地方指出來,說說為什么?
三、印發(fā)資料:
《讀〈五猖會〉有感》
魯迅小時候要去看五猖會,難逢的盛大的廟會,笑著跳著,興奮的不得了。正要出發(fā),父親就命令他背書,這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準他去看會。大家高高興興的陪他出了門,但他并不高興,至今還詫異父親何以要在那時叫他背書。
讀完此文,使我明白了這么一句話:名人的背后都有一段不平凡的歷史。
天下的父母其實都一樣,都希望自己的兒女有一日出人頭地,光耀門媚,而且這種欲望十分強烈,猶如一股暖流促使“他”父親逼孩子讀書,占據(jù)孩子的自由空間。但孩子畢竟是孩子,凡事不能生搬硬套。這樣下去,反而會適得其反,讓孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣,長此下去可能使孩子會產(chǎn)生恐懼心理。
作為家長一片苦心,我們都理解,也是為我們好,不惜絞盡腦汁為我們創(chuàng)造好的環(huán)境,讓我們安心讀書。
但是也應(yīng)該站在孩子的立場上想想,童年是孩子的黃金期,對我們每個人來說都是我們生命中的一部分,是一筆寶貴的財富,勝過金錢,它不允許任何人來玷污它。
另外,家長教育孩子要講究方法,應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)孔老夫子的教育方法,要“應(yīng)才施教”,不應(yīng)驢唇不對馬嘴。
無論做什么事情都需要站在孩子的立場上替他們想想。
四、片段仿寫;P29頁
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