【教學(xué)目標(biāo) 】
1.知識(shí)目標(biāo):了解文言詞句方面的一些特點(diǎn),識(shí)記一些重要的文言詞語(yǔ)。
2.能力目標(biāo):能夠感悟人物形象的特點(diǎn):晏子的不卑不亢、機(jī)智沉著,楚王的自作聰明、傲慢無(wú)禮,體會(huì)個(gè)性化的語(yǔ)言。
3.情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)晏子出使楚國(guó)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷,使學(xué)生受到情感陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】 了解文言詞句方面的一些特點(diǎn),識(shí)記一些重要的文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】 感悟人物形象的特點(diǎn),體會(huì)個(gè)性化的語(yǔ)言。
【教學(xué)方法】自學(xué)、誦讀、點(diǎn)撥、討論。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一.課前準(zhǔn)備
(一)了解晏子及課文背景
1.晏子簡(jiǎn)介:名 ,字 ,春秋時(shí) 、 ,從公元前556年開(kāi)始,他繼承父親的官職,在齊靈公、莊公、景公時(shí)歷任卿相,掌管齊國(guó)政治,講究禮儀,以“節(jié)儉力行”著稱。
由于晏嬰的“節(jié)儉力行“符合于墨家的宗旨,晏嬰就為后來(lái)墨家所推崇!蛾套哟呵铩愤@部書,柳宗元認(rèn)為它很可能是“墨子之稈有齊人者為之”,大約是戰(zhàn)國(guó)中期墨家學(xué)派的人收集有關(guān)晏嬰的言行,編輯成書的。它文學(xué)性很強(qiáng),有不少記敘生動(dòng)的散文,是先秦散文的代表作之一。
2.晏子出使的背景:
(二)誦讀課文。
1.一讀,讀準(zhǔn)字音。借助注釋和工具書,掃清文字障礙,做到讀音準(zhǔn)確、吐字清楚,對(duì)課文內(nèi)容有初步的感知。
(1)給下列字詞注音。賜( )縛( )酣( )曷( )縛( )詣( ) 淮( )枳( )
(2)抄寫一遍上面的字詞
2.二讀,注意正確的朗讀節(jié)奏、停頓。溫馨提示:感受文章簡(jiǎn)約、優(yōu)美的節(jié)奏;朗讀時(shí)的停頓可以按音節(jié)兼顧意義劃分。
示例:吏二/縛一人/詣王
縛者/曷為者
得無(wú)/楚之水土/使民善盜耶
3.三讀,做到朗讀流暢,盡量讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),初步理解課文內(nèi)容。
(三)譯讀課文。
1.默讀課文,對(duì)照課文下面的注釋,疏通課文大意。
教師提示:翻譯文言文時(shí),要從兩方面入手,一是字詞,二是句子。字詞要注意以下幾個(gè)方面:(1)將單音詞譯為雙音詞。如課文開(kāi)頭一句中的“將使楚”,譯為“將要出使楚國(guó)”。(2)識(shí)別通假字。如“縛者何為者也”中“曷”通“何”。(3)古今詞義的不同!叭~徒相似”中的“徒”作“只、僅”講,現(xiàn)代漢語(yǔ)中作“徒弟”講。此外,還要注意文言文中一些句式的特點(diǎn),有些句子的語(yǔ)序和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,如“何為者也”,如果是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序就是“為何者也”,翻譯時(shí)應(yīng)注意調(diào)整。
(1)通假字:
(2)古今異義詞 :坐(古: 今: ) 席(古: 今: )
其實(shí)(古: 今: )所以(古: 今: )
(3)特殊文言句式:
判斷句:晏嬰,齊之習(xí)辭者也。( )
圣人非所與熙也。( )
語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的:“何以也”,“何為者也”,“何坐”,“吏二縛一人詣王”等,翻譯時(shí)要注意調(diào)整語(yǔ)序。
2.寫出在預(yù)習(xí)中不能理解的字、詞、句。
二、合作探究
1.小組合作,互相交流,對(duì)不懂的字、詞、句相互解疑。
2.提出不能解決的字、詞、句,全班同學(xué)討論解決。
3. 復(fù)述故事大意。從這兩篇短文看,面對(duì)楚國(guó)君臣的一再刁難,晏子是如何“歪理歪推”一一應(yīng)對(duì)的呢?
楚 王 晏 子
刁 難 應(yīng) 對(duì) 技 巧
反取其辱 不辱使命
三、品讀課文
1.大聲朗讀一遍課文,讀出人物的語(yǔ)氣、感情,準(zhǔn)備分角色朗讀。
2.分角色朗讀課文。分“解說(shuō)、晏子、楚王、楚王手下人”四個(gè)角色,同學(xué)之間互相評(píng)議。
3.思考:晏子在楚國(guó)嚴(yán)辭反擊楚王的目的是什么?
4.總結(jié)出人物形象的特點(diǎn)。
晏子:
楚王:
5.學(xué)生有表情地朗讀課文,讀出人物的語(yǔ)氣、感情,體會(huì)個(gè)性化的語(yǔ)言。
四.布置作業(yè) :
1.學(xué)過(guò)本文后你有什么啟示?
2.把課文改寫成500字左右的一個(gè)小故事。
【模擬檢測(cè)】
一、解釋下列詞在文中含義 :
延: 張袂成陰: 比肩繼踵: 使使賢主:
習(xí)辭: 方: 詣: 視: 徒: 得無(wú): 取病:
二. 通假字:(寫出其音、形、義)
1. 縛者曷為者也?
曷:
2. 圣人非所與熙也。
熙:
三. 古今異義詞
1. 何坐 古: 今:
2. 其實(shí)味不同 古: 今:
3. 寡人反取病焉 古: 今:
四. 翻譯句子:
1. 然則何為使子?
2. 其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。
3. 圣人非所與熙也,寡人反取病焉。
五. 下列各個(gè)句子在文中的意思,翻譯正確的一項(xiàng)是( )
A. 齊之習(xí)辭者也,今方來(lái)。--(晏子)是齊國(guó)很會(huì)說(shuō)話的人,現(xiàn)在剛剛到達(dá)。
B. 為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。--因?yàn)樗麃?lái)了,(所以)請(qǐng)?jiān)试S我們把一個(gè)人捆起來(lái)從您跟前走過(guò)。
C. 縛者曷為者也?--綁著的人是干什么的?
D. 得無(wú)楚之水土使民善盜耶?--莫非是楚國(guó)的水土使(它的)人民喜歡偷盜?
六. 下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A. 楚君臣將“一個(gè)齊國(guó)人”偷換成“所有齊國(guó)人”以圖羞辱齊使者的伎倆,被晏子一眼看穿;晏子以其外交上的機(jī)智維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。
B. 楚君臣選擇“酒酣”時(shí)推出一被綁者,目的是解除晏子的戒備,使晏子面臨受辱而應(yīng)對(duì)不暇。
C. 晏子“避席”即對(duì),可見(jiàn)其不但善長(zhǎng)辭令,而且任何時(shí)候都不忘國(guó)家使者維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、百姓聲譽(yù)的神圣職責(zé)。
D. 楚王因?yàn)槎始申套拥霓o令就和身邊的人一起設(shè)置圈套為難晏子,沒(méi)想到晏子這位“圣人”很嚴(yán)肅,不喜歡別人隨便跟他開(kāi)玩笑。
七,閱讀一篇鑒賞文章:
一個(gè)智勇雙全的外交家形象
《晏子使楚》中對(duì)晏子的描寫,雖然只有一個(gè)動(dòng)作(避席)和一段對(duì)話,但表現(xiàn)力強(qiáng),寥寥數(shù)語(yǔ),一個(gè)機(jī)智沉著、能言善辯、勇于維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的外交家形象躍然紙上。
一、面對(duì)挑釁,針?shù)h相對(duì)。楚王策劃陰謀在前,實(shí)施陰謀時(shí)更是露骨--“王視晏子曰”,一個(gè)“視”,寫出了楚王目光的威逼和神態(tài)的輕狂。面對(duì)這突如其來(lái)的挑釁,晏子首先想到的是國(guó)家的尊嚴(yán)不可辱,他毅然把個(gè)人安危置之度外,瞬間思考后,機(jī)智地“避席對(duì)曰”!氨芟边@一動(dòng)作固然是表示鄭重,但如果仔細(xì)體會(huì),還能悟出晏子此時(shí)特有的一種抗拒侮辱的嚴(yán)肅和正義;“對(duì)曰”緊隨“避席”之后,不僅凸現(xiàn)晏子反應(yīng)之敏捷,而且傳達(dá)著一種毫不退縮、針?shù)h相對(duì)的豪氣。
二、巧設(shè)類比,盡顯辯才。晏子反擊時(shí),沒(méi)有直接說(shuō)“今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶”這一觀點(diǎn),而是先說(shuō)人所共知的一個(gè)自然現(xiàn)象--“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,接著用一個(gè)設(shè)問(wèn)句“所以然者何”作一停頓,加強(qiáng)迫問(wèn)語(yǔ)氣,逼出原因--“水土異也”。至此,晏子的反擊已有了無(wú)可辯駁的前提條件,使結(jié)論的出現(xiàn)呈水到渠成之勢(shì)。由此可見(jiàn),正是晏子巧設(shè)類比的辯才使其在交鋒中占盡先機(jī)。
三、戲中見(jiàn)莊,柔中寓剛。晏子的反擊由自然現(xiàn)象進(jìn)至社會(huì)現(xiàn)象,將橘“生于淮北則為枳”,“葉相似”而“味不同”與齊民入楚變?yōu)椤氨I”相類比,由自然現(xiàn)象之因--“水土異”推出社會(huì)現(xiàn)象之因--“楚之水土”(國(guó)情民風(fēng))不如齊,“使民善盜”。晏子在得出這一使對(duì)方無(wú)言以對(duì)、深感難堪的結(jié)論時(shí),用了“得無(wú)”這一較為委婉的語(yǔ)氣,但讀者分明從“戲”中讀出了莊,從“柔”中讀出了剛,就連晏子的對(duì)手楚王也只能自我解嘲說(shuō)“圣人非所與熙也,寡人反取病焉!
四、詳筆鋪墊,反襯晏嬰。楚王“欲辱”晏子,先設(shè)下計(jì)謀而后又導(dǎo)演,筆墨的確較為鋪展,這種結(jié)構(gòu)安排正是為主題服務(wù)的。楚王與“左右”共同設(shè)計(jì)了陰謀,時(shí)間、場(chǎng)合、人物、對(duì)話都預(yù)設(shè)得很周到,似乎志在必“辱”,可是就是這精心策劃的挑釁被晏子一席邏輯嚴(yán)密的推理輕而易舉地?fù)舻梅鬯。其策劃過(guò)程寫得越詳細(xì),就越能讓讀者感到晏子將難以應(yīng)對(duì),哪里想到最終的結(jié)果卻是楚王搬起石頭砸了自己的腳?這樣就能反襯出晏子的巧妙機(jī)智和能言善辯。另一處對(duì)照性描寫--楚王的先“視”后“笑”,也是極妙的襯筆。由咄咄逼人、傲氣凌人的“視”轉(zhuǎn)為充滿難堪和尷尬的“笑”,分明是一種無(wú)奈的自我解嘲,這不正說(shuō)明晏子雄辯的威力嗎?晏子“避席”時(shí)的鄭重嚴(yán)肅、不畏強(qiáng)權(quán)與楚王的苦笑相比,一個(gè)智勇雙全的外交家形象不就鮮明地站立在我們面前了嗎?
趙啟虎
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