【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解“山水田園詩(shī)”的興衰與發(fā)展。2、了解盛唐“山水田園詩(shī)”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)鑒賞田園詩(shī)的方法。
3、準(zhǔn)確把握這四首詩(shī)的的思想內(nèi)容及不同的藝術(shù)風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解“山水田園詩(shī)”的特點(diǎn)；學(xué)會(huì)賞析它。
【教學(xué)難點(diǎn)】 學(xué)會(huì)賞析（方法指導(dǎo)：仔細(xì)品味詩(shī)歌所創(chuàng)造的意境，結(jié)合詩(shī)人的生平遭遇來(lái)理解詩(shī)歌的主旨。）
【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入：
1、關(guān)于山水田園詩(shī)：山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，田園詩(shī)與山水詩(shī)在南北朝時(shí)期基本上分道而行,到唐初王績(jī)開(kāi)始合流。至初唐之交,描寫山水別業(yè)的風(fēng)尚盛行于朝野,沈宋、吳越詩(shī)人在山水詩(shī)創(chuàng)作中取得的成就已為盛唐山水田園詩(shī)開(kāi)了先河。唐朝田園詩(shī)繼承了陶謝山水田園詩(shī)的精神旨趣，在大自然中追求任情適意、快然自足的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)老莊超然物外、與大化冥合為一的境界；從東晉以來(lái)形成的澄懷觀道、靜照忘求的審美關(guān)照方式，在盛唐進(jìn)一步與仙境和禪境相融合，促使山水詩(shī)形成了優(yōu)美空靜的意境。藝術(shù)上,他們繼承了重興寄和感受、謝靈運(yùn)重觀賞和刻畫的傳統(tǒng)，形成寄情于自然美之中的基本表現(xiàn)方式。以唐代王維、孟浩然為代表，此外還有儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等人。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。
2、明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)：
1）思想內(nèi)容：熱愛(ài)自然，向往自由，歸（退）隱，隱逸 ，閑適淡泊，悠然自得
2）表現(xiàn)手法：借景抒情，白描 3）語(yǔ)言特點(diǎn)：清新自然，質(zhì)樸自然，清新洗練清幽淡雅
3、內(nèi)容：這類詩(shī)多描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活。
4、藝術(shù)特色：詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。
5、代表詩(shī)人: 孟浩然 王維 儲(chǔ)光羲 常建 祖詠
二、學(xué)習(xí)《宿建德江》
（一）、孟浩然之生平：(689-740)，四十歲以前一直住在襄陽(yáng)，四十歲時(shí)到長(zhǎng)安考過(guò)一次進(jìn)士，然而卻沒(méi)有考上，從此也就不得不斷了做官的念頭，在江浙一帶游歷了幾年之后，最終死在襄陽(yáng)。晚年張九齡為荊州長(zhǎng)史，聘他為幕僚。李白《贈(zèng)孟浩然》“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬”。
（二）、 孟浩然之山水田園詩(shī)
1、主要內(nèi)容：1）隱居山林的逸趣：《過(guò)故人莊》2）懷才不遇的苦悶：《歲暮歸南山》
3）客居在外的愁思：《宿建德江》
2、藝術(shù)風(fēng)格：清幽淡遠(yuǎn)，孟浩然以比興寄托和壯逸之氣充實(shí)了南方山水詩(shī)的骨力，以白描手法寫景抒情，形成了沖淡清曠的風(fēng)格。
（三）、寫作背景簡(jiǎn)介：此詩(shī)作于開(kāi)元十八年(730)漫游吳越之時(shí)。當(dāng)時(shí)，孟浩然告別隱居生活，躊躇滿志來(lái)到長(zhǎng)安參加科舉考試，想實(shí)現(xiàn)自己為國(guó)效力的政治抱負(fù)。但是，孟浩然科舉考試失利，未能中進(jìn)士，失意東歸。途經(jīng)建德江時(shí)，愁緒無(wú)法排遣，然而，當(dāng)黃昏來(lái)臨，明月當(dāng)空之際，這建德江周圍的景物卻觸發(fā)了詩(shī)人的靈感。于是，一首名垂千古的寫景抒情小詩(shī)就這樣誕生了。
（ 四）、基本解讀：
1、這首詩(shī)寫詩(shī)人的羈旅愁思。（主旨） 全詩(shī)的詩(shī)眼是“愁”字。
2、起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過(guò)夜。詩(shī)人停船在一個(gè)煙霧朦朧的小洲邊。這一句點(diǎn)題，為下文抒情寫景作準(zhǔn)備�！叭漳嚎统钚隆保�，詩(shī)人自指。日暮，黃昏時(shí)分�！翱统钚隆�，詩(shī)人又有了新的愁思。
3、三、四句并列寫景，但有時(shí)間先后之分。“野曠天低樹(shù)”是“日暮”泊舟所見(jiàn)：原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹(shù)梢頂上傾斜下去�？諘绲脑笆谷斯录��！敖逶陆恕�，表明時(shí)已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩(shī)人于船上俯視江水，看見(jiàn)月亮是如此之近。這情景讓詩(shī)人感到冷清。這兩句一寫遠(yuǎn)眺，一寫近觀，給人既遼遠(yuǎn)又逼真之感。
三、小結(jié)：此詩(shī)寫羈旅愁思，情景相生，風(fēng)韻天成，富有藝術(shù)美。
四、作業(yè)：背誦這首詩(shī)歌。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。
二、學(xué)習(xí)《終南望余雪》
（一）、作者及寫作背景簡(jiǎn)介：祖詠(699一約746)，洛陽(yáng)(今屬河南)人。開(kāi)元十二年(724)登進(jìn)士第。后仕途失意，移居汝墳。曾南游江南，北上薊(jì)門。與王維、儲(chǔ)光羲、盧象、丘為等友善�！度圃�(shī)》編詩(shī)一卷。
《終》是祖詠的一首傳世名作，也是一首應(yīng)試詩(shī)。當(dāng)時(shí)，年輕的詩(shī)人滿懷建功報(bào)國(guó)的凌云壯志，從東都洛陽(yáng)來(lái)到了帝京長(zhǎng)安參加科舉考試。詩(shī)人早聞長(zhǎng)安城南的終南山以其獨(dú)特的風(fēng)姿橫亙關(guān)中，廣綿廣余里，又恰逢終南山剛剛降過(guò)雪，于是讀書(shū)之余，欣然沿北坡而上，飽覽了雪后終南山的秀麗山色。當(dāng)在科舉中看到“終南望余雪”試題時(shí)，詩(shī)人便用一顆赤城的愛(ài)國(guó)之心抒寫了一首憂國(guó)憂民的小詩(shī)。
(二)、基本解讀：
1、這首詩(shī)寫在長(zhǎng)安城中眺望終南山積雪景象，并預(yù)感到城中日暮，將更加寒冷逼人。（主旨）
2、前二句寫在長(zhǎng)安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。
3、后二句中，“林表明霽色”，雪后初晴，林梢的日光和積雪的反光相輝映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗語(yǔ)說(shuō)“下雪不冷化雪冷”，又臨黃昏，“日暮天寒”非常自然�？梢�(jiàn)結(jié)句寫實(shí)之妙，結(jié)得確實(shí)“意盡”。
（三）、思考討論：
1、積雪是不可能“浮”在云端的 ，詩(shī)人這樣寫是不是違反了常理呢？
明確： 沒(méi)有。詩(shī)人這樣寫是寫初終南山頂高聳入云，突出于云端之上；且云在山腰繚繞飄動(dòng)，而高出云端的積雪又在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，望去才好似漂浮在云端之上的特點(diǎn)。
2、古人講究煉字，請(qǐng)你談?wù)劇办V”“明”二字的妙處 。
明確：1） 霽，指雨雪初停后的陽(yáng)光。明，此處用為動(dòng)詞，染亮。2）詩(shī)說(shuō)“林表”之上有陽(yáng)光，而不說(shuō)林中、林下，也不說(shuō)山腳、山腰，是因?yàn)橹挥性诮K南山高處才有陽(yáng)光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當(dāng)然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結(jié)句中的“暮”字。
（四）小結(jié)：本詩(shī)描繪了從長(zhǎng)安城里看到的終南山陰嶺的秀色，但最后一句才露出作者本意，抒寫了關(guān)心人民疾苦的憂慮。
三、學(xué)習(xí)《田家雜興八首》（其二）
（一）、作者簡(jiǎn)介：儲(chǔ)光羲(約706一約762)，潤(rùn)州延陵（今江蘇丹陽(yáng)）人，郡望兗(yǎn)州（今屬山東）。開(kāi)元十四年（726）登進(jìn)士第。曾隱終南山。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)收復(fù)后，被下獄，后貶死�！度圃�(shī)》編詩(shī)四卷。
（二）、基本解讀：
1、此詩(shī)寫自己歸隱田園之樂(lè)。（主旨）
2、“眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂(lè)在畋漁”四句，通過(guò)對(duì)比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛(ài)好漁獵的閑適生活。
3、“山澤時(shí)晦暝，歸家暫閑居，滿園植葵藿，繞屋樹(shù)桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂(lè)之處。山林河澤有時(shí)昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家里暫且閑居一段時(shí)間。家里的環(huán)境充滿農(nóng)家風(fēng)情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹(shù)榆樹(shù)繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無(wú)事，紛紛飛來(lái)，聚集在我的屋宇。
4、“所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺”四句明志之語(yǔ)：我的愿望在于悠閑自在，無(wú)拘無(wú)束，地方官府不要來(lái)打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。
（三）、鑒賞要點(diǎn)：
1、藝術(shù)特色： 詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸自然，運(yùn)用了白描表現(xiàn)方法。
2、知識(shí)點(diǎn)回顧：白描--原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來(lái)勾勒畫面。在詩(shī)歌中，指不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是用明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、樸素平易的文字，勾畫出事物的主要特征。
四、學(xué)習(xí)《終南山》
（一）、作者簡(jiǎn)介：孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，是韓愈的詩(shī)友，被時(shí)人稱為“孟詩(shī)韓筆”，早年屢試不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進(jìn)士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽(yáng)尉。因終日吟詩(shī)，吏事多廢，后辭官歸家。孟郊一生，生活貧困，仕途潦倒，詩(shī)歌內(nèi)容多啼饑號(hào)寒，傾訴窮愁失意的不平之鳴。詩(shī)歌主要風(fēng)格特征是：凄苦冷澀，奇崛險(xiǎn)怪
（二）、基本解讀：
1、這首詩(shī)通過(guò)寫終南山的雄奇險(xiǎn)怪之景，表達(dá)詩(shī)人歸隱山林、淡泊名利的情志。（主旨）
2、“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫游終南山所見(jiàn)的奇景。 終南山雖高大，但還沒(méi)有高大到充塞于天地之間，此處以夸張手法寫出了詩(shī)人身處深山的獨(dú)特感受。仰望，山與天接；環(huán)視，視線為千巖萬(wàn)壑所遮，看不到山外尚有何空間。日月并提，并非寫日月并“生”’而是詩(shī)人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來(lái)確實(shí)似從山石中“生”出。著一“生”字，“險(xiǎn)”而不“怪”，唐詩(shī)中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，無(wú)這幾句中所表現(xiàn)出的情韻。接下來(lái)，“高峰夜留景”，“夜”與“景”（日光）應(yīng)不能同時(shí)出現(xiàn)，詩(shī)人卻寫在一起，確有“奇”的感覺(jué)，但仔細(xì)分析，詩(shī)人不過(guò)是說(shuō)山下已是不見(jiàn)陽(yáng)光的夜幕之時(shí)，終南山的高峰上尚有落日的余暉�！吧罟葧兾疵鳌�，寫終南山千巖萬(wàn)壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無(wú)光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應(yīng)是同義。
3、“山中人自正，路險(xiǎn)心亦平�！倍洌惆l(fā)自己在山中游玩的感受。“中”與“正”同義，山“居中”無(wú)偏，人“正”而不邪，由山及人，運(yùn)用類比方法，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)山及人的贊頌之情�！半U(xiǎn)”與“平”義相反，因?yàn)槿恕罢保月吩佟半U(xiǎn)”，心態(tài)仍是“平”的。這是以“路險(xiǎn)”反襯出詩(shī)人心地平坦。
4、“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清”二句寫山風(fēng)的威力驚人。山高風(fēng)厲，長(zhǎng)風(fēng)過(guò)處，千柏萬(wàn)松的枝葉都向一個(gè)方向傾斜，可見(jiàn)“驅(qū)”的力量。聲音本是無(wú)形無(wú)色的，如何“拂”呢？因?yàn)殚L(zhǎng)風(fēng)過(guò)處，葉葉飄拂，聲音自然發(fā)出。這里就把視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)了，既能看見(jiàn)萬(wàn)壑松濤，又能聽(tīng)見(jiàn)萬(wàn)壑清風(fēng)。
5、結(jié)句“到此悔讀書(shū)，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對(duì)山中的景物如此熱愛(ài)，自己和山林又是如此投緣，對(duì)世上的繁文縟節(jié)、功名利祿看得就淡了，“悔讀書(shū)”（后悔走讀書(shū)從仕之路）也就是很自然的了。
3、鑒賞要點(diǎn)
此詩(shī)硬語(yǔ)盤空，險(xiǎn)語(yǔ)驚人。詩(shī)人寫直觀之景，了無(wú)含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩(shī)人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺(jué)得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時(shí)，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書(shū)，朝朝近浮名”，直言快語(yǔ)，情感表露無(wú)遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語(yǔ)，妥帖力排界”，正是說(shuō)孟郊詩(shī)的特色。
（三）、藝術(shù)特色：
1、硬語(yǔ)盤空，險(xiǎn)語(yǔ)驚人。詩(shī)人寫直觀之景，了無(wú)含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩(shī)人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺(jué)得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時(shí)，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。
2、抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書(shū)，朝朝近浮名”，直言快語(yǔ)，情感表露無(wú)遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語(yǔ)，妥帖力排界”，正是說(shuō)孟郊詩(shī)的特色.
五、作業(yè)：課后練習(xí)題。
陳小兵
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