教學目的：
1、 學習《詩經》的常識。
2、 了解《詩經》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、 了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術效果。
4、 了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
教學重點：
1、 反復吟詠，體會感情。
2、 了解賦比興的表現(xiàn)手法和重章疊唱的特點。
3、 把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
教學難點：
1、 把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
2、 了解賦比興的表現(xiàn)手法和重章疊唱的特點。
第一節(jié)
一、導入：
自古以來，愛情就是文學中永恒的主題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。 “關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘； “一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是《詩經》當中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進《詩經》，一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。
二、關于《詩經》 ：
1、內容與名稱：
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數(shù)稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典，才稱為《詩經》，并沿用至今。（儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）
2、組成：
《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。
“風”指“十五國風”，屬于各地方的樂歌，即指當時15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有“大雅”和“小雅” ，它是一種正統(tǒng)音樂。；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
3、表現(xiàn)手法：
《詩經》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種�！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述（鋪陳）；“比”者，“以彼物喻此物”（比喻）；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭” （聯(lián)想）。
風、雅、頌，賦、比、興，合稱六義。
4、語言形式及結構：
《詩經》以四言為主，間或雜有二言直至九言的各種句式。雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。
5、地位和影響：
《詩經》是中國現(xiàn)實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中，《詩經》中的“國風”和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”�！对娊洝烽_創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
三、誦讀課文：
1、正音：
氓 蚩蚩 匪 淇
愆期 將子無怒 垝垣 漣漣
載笑載言 爾卜爾筮 體無咎言 以我賄遷
于嗟鳩兮 猶可說也 其黃而隕 自我徂爾
淇水湯湯 漸車帷裳 士也罔極 靡室勞矣
夙興夜寐 咥其笑矣 隰則有泮 總角之宴
言笑晏晏
2、有感情有節(jié)奏地誦讀課文：
A、學生朗讀。
B、教師作誦讀技法指導：
“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言�！�
（戀愛時期，曠野郊外，廢墟墻頭，有位姑娘，翹首期盼，不見愛人，焦急
煩躁，淚花飛濺；愛人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，高聲歡呼。所以，前句
要讀得慢重低，后句要讀得輕快高，女子對愛情的癡情陶醉，一讀了然。）
“三歲為婦，靡室勞矣。”
（傾訴苦水，起調“矣”字宜重而緩。）
“夙興夜寐，靡有朝矣。”（日復年復，怨情頓生，“矣”字語氣加重，語
調升高。）
“言既遂矣，至于暴矣�！�
（拳腳相加，家庭暴力，女子內心由怨生恨，“矣”字語氣更重，語調更高。）
“兄弟不知，咥其笑矣”
（愛情已丟失，親情也難尋，女子的情感由恨轉而為悲。感情抒發(fā)達到高潮，朗讀時“矣”字高重到了極點，可謂大放悲聲。）
“靜言思之，躬自悼矣�！�
（靜心反思，感慨萬千，情緒由激動轉為平靜，“矣”字語氣趨為平緩、低沉。）
“反是不思，亦已焉哉！”
（一個感嘆號，包含了痛苦、傷心、絕望、無奈、怨恨……該何去何從呢？ “算了吧”，果斷退身，冷靜而覺醒，堅強而果斷。故宜讀得高而重。）
六個“矣”字傳萬情，讀法各不同。
四、整體感知：
1、要求學生找出一行詩句，概括本節(jié)詩的內容。
第一節(jié) 將子無怒，秋以為期；
第二節(jié) 以爾車來，以我賄遷。
第三節(jié) 于嗟女兮，無與士耽；
第四節(jié) 女也不爽，士貳其行。
第五節(jié) 靜言思之，躬自悼矣；
第六節(jié) 反是不思，亦已焉哉。
2、學生用自己的話概括每節(jié)的內容：
第一章：男子求婚，女子許婚(賦)
第二章：女子思念戀人，兩人結婚 (賦)
第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章：控告男子移情別戀(比、興)
第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章：今昔對比的怨恨和痛苦及其決心(賦、比、興)
3、全詩寫了哪幾方面的內容？感情基調？
氓
情節(jié) 戀愛 婚變 決絕
章句 第一、二章 第三、五章 第六章
詩句 將子無怒，秋以為期 于嗟女兮，無與士耽 反是不思，亦已焉哉
以爾車來，以我賄遷 女也不爽，士貳其行
靜言思之，躬自悼矣
基調 熱情、幸福 悔恨、沉痛 清醒、冷靜
手法 賦 賦、比、興 賦、比、興
五、第一節(jié)的學習：
1、重要詞句的講解：
2、釋疑：
A、在第一節(jié)中，詩作選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個場景。
初次相逢--定情相送--約期相別。
B、氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？
“蚩蚩”，忠厚老實。
C、氓是如何來提親的？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應了他？
男主人公：“抱布貿絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。
女主人公：深情遠送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，
子無良媒”。因為在古代，男女婚姻，必須有“媒妁之言，父母之命”，
才能算正當?shù)谋徽J可的婚姻。
D、試想女主人公婉言拒絕了男主人公，男主人公有怎樣的表現(xiàn)？婚事是否談
成？
生氣。
談成，“將子無怒，秋以為期”。
E、在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？
男主人公：表里不一、急躁、任性。
女主人公：溫柔、體貼、情深意重、 傳統(tǒng) 、 善解人意。
F、姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘有什么樣的表現(xiàn)？
登上倒塌的墻，遙望住在“復關”的男主人公，當沒有看到男主人公時
“泣涕漣漣”；見到之后“載笑載言”。 癡情、天真、活潑、熱烈的姑娘躍然紙上。姑娘的表現(xiàn)足見其對男主人公的思念及深情。
G、“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言�！边@句中運用了什么修辭
手法？
借代、對比。
H、一二節(jié)詩作運用的是什么表現(xiàn)手法？
賦
I、結婚前男主人公做了什么？結果如何？說明了什么？
“爾卜爾蓍，體無咎言”
對婚姻鄭重其事，認真。
六、背誦前兩節(jié)。
第二節(jié)
一、復習《詩經》有關知識：
二、復習前兩節(jié)重要詞句：
三、背誦前兩節(jié)
四、講解后四節(jié)重要詞句：
五、釋疑：
1、第三節(jié)詩中，詩作運用了什么表現(xiàn)手法？怎樣理解該表現(xiàn)手法的運用？
比、興、賦。
以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情意濃密的愛情生活；以斑鳩貪吃桑葚昏醉喻指女子不要為愛著迷。這是“比”；先言斑鳩貪吃桑葚昏醉，引出女子不要為愛著迷，這是“興”。
2、女主人公對天下所有女子發(fā)出什么感慨？
以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。
3、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現(xiàn)實？
在春秋時期，隨著私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立，產生了男女不平等現(xiàn)象�！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實。
4、第四節(jié)詩中，詩作又運用了什么表現(xiàn)手法？又怎樣理解該表現(xiàn)手法的運
用？
比、興、賦。
以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指因“氓“變
心女主人公痛苦的婚姻生活，這是“比”；先言“桑之落矣，其黃而隕”
引發(fā)下文女主人公慘遭遺棄內容的敘述，這是“興”。 女主人公被棄在回娘家的路上，見到浩浩湯湯的淇水，這是實寫眼前之景，是“賦”。淇水，這一愛情的見證，不禁勾起了她對自己感情生活的回憶，更多的是此時孑然一身再渡淇水的落寞，心中難免像水花濺濕了車的帷幔一樣，所以這句又運用了“比、興”手法。
5、分析“比興”手法的作用？
結構上： 敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘； 起過渡作用。
內容上： 比興句喚起讀者豐富的聯(lián)想，增強了詩歌意蘊，產生了形象鮮明、
詩意盎然的藝術效果；以桑樹作比,與女主人公勞動女性的身份非常切合，富于生活氣息。
6、既然“桑之落矣，其黃而隕”運用了比興手法，那么它與哪句相照應？
“士也罔極，二三其德”。
7、三、四兩章有哪些對比？
桑之未落，其葉沃若---桑之落矣，其黃而隕。
士之耽兮，猶可說也----女之耽兮，不可說也。
女也不爽---士貳其行。
8、婚后女子過著怎樣的生活？她為何被棄？
自我徂爾，三歲食貧。靡室老矣。夙興夜寐，靡有朝矣。
被拋棄的原因：士貳其行，士也罔極，二三其德。
9、周圍的人是如何看待女主人公？
咥其笑矣
10、面對被遺棄的現(xiàn)狀，女子表現(xiàn)是怎樣的？
怨恨男子不信守承諾，始亂終棄；并對負心的丈夫提出控訴，決絕分離。
11、“淇則有岸，隰則有泮”運用了什么表現(xiàn)手法？暗含什么意思？
比、興。
一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對男子的忍耐也有
極限，為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系。
12、結合全詩，分析女主人公的性格特點？
溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意、勤勞、任勞任怨、堅強、剛烈
六、拓展
1、由于感情的變化，不自覺地選擇、轉換指稱。
第一章里，先是稱“氓”，不知哪兒來的一個野小子，說明女子對他毫
無認識。接著稱“子”，“子”是對男子的尊稱，這時，女子已經把男子
當作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。
第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經淡漠了。
最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這
個人了。
從她對男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人
尋味。
2、對比手法的運用：
男主人公婚前與婚后的態(tài)度形成對比（忠厚老實-喜新厭舊）；
女主人公與男主人公對婚姻的態(tài)度形成（深情專一-二三其德）；
女主人公婚前婚后的性格形成對比（溫柔軟弱-清醒剛烈）
女主人公婚前婚后的思想感情形成對比（幸福甜蜜-悔恨沉痛）；
男主人公與女主人公在戀愛中的不同遭遇形成對比；
通過這些對比，把男子負心背義的形象刻畫得更加突出，從而更突出了
女子的怨恨和控訴。
王斌
[《詩經》兩首：氓(人教版高一必修教案設計)]相關文章：
3.詩經《氓》的賞析
4.詩經氓教學課件
5.詩經氓原文及翻譯
7.詩經兩首教案
8.詩經兩首的教案
9.詩經兩首課件
10.《詩經兩首》課件