淺談?wù)Z文教學(xué)中的讀與寫【摘要】讀是寫的基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中，合理地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習多種寫作方法，并將課內(nèi)與課外積累相結(jié)合，實現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，并使學(xué)生在讀中寫，在寫中讀，實現(xiàn)讀與寫的相互結(jié)合，共同發(fā)展。
【關(guān)鍵字】閱讀 讀中有寫 形式 內(nèi)容 寫作
長期以來，深受中國傳統(tǒng)考試制度的影響，為了更快地提高學(xué)習成績，往往導(dǎo)致閱讀與寫作的分專題練習，強化訓(xùn)練。
如在閱讀教學(xué)中，往往只是進行段落或篇章的教學(xué)，強調(diào)對內(nèi)容的理解。而不注意寫作方法的滲透，不注意教學(xué)生如何觀察事物，認識生活和表達感情。無論怎樣的文章，都沒有或很少從中學(xué)到寫作知識，導(dǎo)致寫作時無章可循，無法可依，貿(mào)然從事，其結(jié)果自然是費力不討好，強調(diào)理解，忽視表達，導(dǎo)致學(xué)生怕作文，感到作文單調(diào)枯燥，沒內(nèi)容可寫，感覺不到習作的快樂。
同時，在作文教學(xué)中，一些教師追求立竿見影的效果，指導(dǎo)學(xué)生作文，也只是告訴學(xué)生一些方法。形式固然有，而內(nèi)容卻是里外兩層皮。即使修改再多遍的作文，講述再多的方法與技巧，而效果卻往往不佳。學(xué)生則往往是視之不理，更加反感上作文課，甚至無內(nèi)容可寫，無從下筆。認為寫作是苦差事，將作文看成是一種包袱，以致于寫作水平很差。
針對以上問題，我認為讀與寫應(yīng)該緊密聯(lián)系，息息相關(guān)。讀是為了更好的寫，寫是為了更好的讀，讀中有寫，寫中有讀，以讀帶寫，以寫帶讀，使讀與寫相互結(jié)合，才能相得益彰。
中國從古代就有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”�？梢姡x是語文學(xué)習的一種好方法，在語文教學(xué)中重視讀有著非常重要的作用。因為閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力，通過閱讀有助于加深對文章的理解，有助于培養(yǎng)語感，提高語言表達能力，有利于陶冶思想道德情趣，也有助于語言的規(guī)范。
在讀過程中，讓學(xué)生不知不覺地學(xué)習語言，并試著引導(dǎo)學(xué)生注意有意識地關(guān)注課本中的寫作手法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習多種寫作方法，將課內(nèi)閱讀與寫作結(jié)合起來，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習多種寫作方法。如葉圣陶先生所說“語文教材無非是個例子，憑這個例子，要學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀與寫作的技能。
首先，對教材所涉及的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習課文之前，必須不斷地反復(fù)閱讀，細細品味文中的語言，真正地做到對文中內(nèi)容有所了解，然后才是在教師指導(dǎo)下，加深理解和體驗，有所感悟和思考，獲得思想啟迪和審美享受樂趣。
其次，從最根本的句子開始，重視語言的品味，更好地運用語言，實現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，如葉圣陶先生所說“語文教學(xué)所當著眼的不應(yīng)只是故事的開端，發(fā)展結(jié)尾，而且還應(yīng)重視生字難句的理解和文章方法的提取”。如九年級課本里《星星變奏曲》讓學(xué)生仿照這首詩“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意”的句式寫幾句詩，表達一種企盼。因句子是構(gòu)成文章的部分，使學(xué)生不僅做到語句通順，而且學(xué)會把握事物的特征，表達自己的思想和意愿。同時，學(xué)習教材時，注意教會學(xué)生如中心句、過渡句、設(shè)問句，如何在文中去使用，并結(jié)合每次作文，讓學(xué)生有重點去練習一些技巧，還有試著使用排比、擬人、比喻等一些修辭手法，增強文章的形象性，使文章語言優(yōu)美，給人以美的享受。
再次，了解各種文體的特色，抓住特點來寫文章，平時教學(xué)過程中，注意各種文體的基本要素的掌握和靈活使用。如學(xué)習《孔乙己》這篇課文通過分析文中的社會環(huán)境和自然環(huán)境，可以了解人物所處的地位、階級狀況，以及當時的情況，知道孔乙己是封建社會科舉制度摧殘下的“讀書人”，通過對文中的外貌、語言、動作、神態(tài)等描寫分析，可以了解到作者給我們刻畫出了一個迂腐、可笑、死愛面子、自視清高的人。文章最后作者將人物放在一個中秋過后的寒冷季節(jié)里，使其命運更加悲慘，以及社會對他迫害很深，也通過寫孔乙己，從側(cè)面展示了當時社會的人們麻木不仁。通過學(xué)習這篇課文，讓學(xué)生試著去刻畫《我的母親》，并注意學(xué)習文中的手法，把握住人物刻畫的方法，真正地感受文章，理解文章，欣賞文章，又能為自己積累一些寫作的知識和技巧，真正做到以讀帶寫，讀中有寫，活學(xué)活用。
再次，了解文章的行文結(jié)構(gòu)，條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴謹是一篇文章不可缺少的組成部分，而開頭設(shè)置的新穎，有創(chuàng)意，也能激發(fā)讀者無限的閱讀興趣，如《事物的正確答案不止一個》，開頭先設(shè)置一道數(shù)字題，從四個圖形提出一個問題，作為引子，引出文章的中心論點，進而引入對所論問題的論證，最后得出結(jié)論，即提出問題-分析問題-解決問題，那么仿照文章結(jié)構(gòu)，寫一篇議論文，并學(xué)習其開頭如何使枯燥的論理，變得吸引人的注意，有趣味，不僅使學(xué)生掌握了閱讀的技巧，而且也給自己的寫作增添了亮點。這正好如葉圣陶先生所說：“凡是學(xué)習語言文字，如不著眼于形式方面，只在內(nèi)容上尋求結(jié)果是勞力多而收獲少。”可見文章的形式，涉及到的一些技巧還是很有必要去學(xué)，去使用，這就要我們在讀中學(xué)，在寫中用。
如此說來，并不是說，好的文章，技巧用得越多越好，而文章的內(nèi)容，也起著非常重要的作用，真情實感，以情感人，發(fā)自內(nèi)心的真實的想法，而不是矯柔造作的。如朱自清《背影》通過父親的背影，用樸素的語言通過簡單的事件，給我們展示了一個感人肺腑的偉大父親形象，讓學(xué)生同樣也寫一篇《我的父親》，選取生活中的小事，寫出發(fā)自內(nèi)心的，試著抓住父親的一個眼神或一個動作、事展示父親，真正做到以情動人，如“情動于表，行于言”，讓學(xué)生去觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活，感悟生活，從生活中、點滴中選擇好的立意，發(fā)現(xiàn)生活的美，以便使自己文章內(nèi)容真正來源于生活，而卻高于生活，而不是形同虛設(shè)的“空中樓閣”。
當然，學(xué)習語文又要兩條腿走路，除了重視課內(nèi)閱讀的點滴培養(yǎng)，又要引導(dǎo)學(xué)生在課外，在生活中，學(xué)語文，用語文，多閱讀作品，多思考。如葉圣陶先生所說“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生喜愛讀書，讀好書，并學(xué)習使用各種閱讀方法，更快地速度去讀，去獲取信息，提取自己最感興趣，最為關(guān)鍵的信息，真正做到讀中有寫，寫中有讀，不為單純的讀而讀，而應(yīng)在讀中學(xué)習別人寫作方法，并在寫中繼續(xù)讀，為自己補充充沛的后備能源。
因此閱讀與寫作密不可分，讀寫遷移是寫作能力養(yǎng)成的重要途徑，利用語文教學(xué)的閱讀練習，培養(yǎng)閱讀能力，并通過對文中的寫作方法的點撥，正確地處理讀與寫的內(nèi)在聯(lián)系，科學(xué)、合理、有效地進行讀寫結(jié)合的教學(xué)，使二者在同一載體上進行豐富的積累和運用，形成語感和表達交流，學(xué)會多種方法和多種方法的運用相結(jié)合，使二者雙向互動。
在讀與寫的雙向發(fā)展中，使學(xué)生更加喜歡閱讀，更加愿意去寫作，不再認為“語文可學(xué)，也可不學(xué)”，重視閱讀，并且喜歡用自己的文字去表達自己的見解和主張。不僅培養(yǎng)了很好的語言表達能力，而且也培養(yǎng)了正確的人生觀和價值觀，真正實現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一，正確地理解和運用祖國的語文。
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馬西平
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