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一詩(shī)詞選粹 迢迢牽牛星 ( 古詩(shī)十九首)
迢迢牽牛星, 皎皎河漢女。 纖纖擢素手, 札札弄機(jī)杼。 終日不成章, 泣涕零如雨。 河漢清且淺, 相去復(fù)幾許? 盈盈一水間, 脈脈不得語(yǔ)。
【評(píng)析】 牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即"河鼓二",在銀河?xùn)|。織女星又稱"天孫",在銀河西,與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早!对(shī)小雅大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來(lái)寫的!洞呵镌泛汀痘茨献莹日妗烽_始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰:"牽牛為夫,織女為婦?椗疇颗V歉魈幒庸闹,七月七日乃得一會(huì)。"這是當(dāng)時(shí)最明確的記載!豆旁(shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔,它的時(shí)代在東漢后期,略早于曹丕和曹植。將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照,可以看出,在東漢末年到魏這段時(shí)間里,牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
此詩(shī)寫天上一對(duì)夫婦牽牛和織女,視點(diǎn)卻在地上,是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。開關(guān)兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰"迢迢",狀織女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文見(jiàn)義,不可執(zhí)著。牽牛何嘗不皎皎,織女又何嘗不迢迢呢?他們都是那樣的遙遠(yuǎn),又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛,則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,而以皎皎屬之織女,則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說(shuō)來(lái),似乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ,而改?皎皎牽牛星,迢迢河漢女",其意趣就減去了一半。詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見(jiàn)一斑。稱織女為"河漢女"是為了湊成三個(gè)音節(jié),而又避免用"織女星"在三字。上句已用了"牽牛星",下句再說(shuō)"織女星",既不押韻,又顯得單調(diào)。"河漢女"就活脫多了。"河漢女"的意思是銀河邊上的那個(gè)女子,這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人,而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩(shī)時(shí)是否有這番苦心,反正寫法不同,藝術(shù)效果亦迥異?傊,"迢迢牽牛星,皎皎河漢女"這十個(gè)字的安排,可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。
以下四句專就織女這一方面來(lái)寫,說(shuō)她雖然整天在織,卻織不成匹,因?yàn)樗馁e牛悲傷不已。"纖纖擢素手"意謂擢纖纖之素手,為了和下句"札札弄機(jī)杼"對(duì)仗,而改變了句子的結(jié)構(gòu)。"擢"者,引也,抽也,接近伸出的意思。"札札"是機(jī)杼之聲。"杼"是織布機(jī)上的梭子。詩(shī)人在這里用了一個(gè)"弄"字!对(shī)經(jīng)小雅斯干》:"乃生女子,載弄之瓦(紡)。"這弄字是玩、戲的意思?椗m然伸出素手,但無(wú)心于機(jī)織,只是撫弄著機(jī)杼,泣涕如雨水一樣滴下來(lái)。"終日不成章"化用《詩(shī)經(jīng)大東》語(yǔ)意:"肀酥女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。”
最后四句是詩(shī)人的慨嘆:"河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。"那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn),雖只一水之隔卻相視而不得語(yǔ)也。"盈盈"或解釋為形容水之清淺,恐不確。"盈盈"不是形容水,字和下句的"脈脈"都是形容織女!段倪x》六臣注:"盈盈,端麗貌。"是確切的。人多以為"盈盈"既置于"一水"之前,必是形容水的。但盈的本意是滿溢,如果是形容水,那么也應(yīng)該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文"河水清且淺"的影響,并不是盈盈的本意!段倪x》中出現(xiàn)"盈盈"除了這首詩(shī)外,還有"盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖"。亦見(jiàn)于《古詩(shī)十九首》。李善注:"《廣雅》曰:'贏,容也。'盈與贏同,古字通。"這是形容女子儀態(tài)之美好,所以五臣注引申為"端麗"。又漢樂(lè)府《陌上!罚"盈盈公府步,冉冉府中趨。"也是形容人的儀態(tài)?椗缺环Q為河漢女,則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間,這就是"盈盈一水間"的意思。"脈脈",李善注:《爾雅》曰'脈,相視也。'郭璞曰:'脈脈謂相視貌也。'""脈脈不得語(yǔ)"是說(shuō)河漢雖然清淺,但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語(yǔ)。
這首詩(shī)一共十六句,其中六句都用了疊間詞,即"迢迢"、皎皎、"纖纖"、"盈盈"、"脈脈"。這些疊音詞使這首詩(shī)質(zhì)樸、清麗,情趣盎然。特別是后兩句,一個(gè)飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上,意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成,是極難得的佳句。
課文研討
一、整體把握 《涉江采芙蓉》這首詩(shī)寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人,這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢?讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹”一詩(shī):庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)。由此可以看出,送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng),并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍,或(yàn)椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花,這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。不過(guò),花草很快就會(huì)枯萎,送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法,當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí),內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了!吧娼绍饺亍边@首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn),一是意境高潔、清幽,一是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。 起首四句是平緩的敘述!败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ),讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好!安芍z誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道!边@兩句自問(wèn)自答,語(yǔ)氣也是較為緩和的,不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái),“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡!斑顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭,徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望,他看到的是什么呢?是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞,讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒?“所思”在哪兒?至此,抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?墒牵@兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣,給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句,而是從眼前想到此后的生涯,主人公更深的擔(dān)憂是,如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守,那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人銷魂!
二、《涉江采芙蓉》賞析(朱光潛)
據(jù)徐陵的《玉臺(tái)新詠》,這首詩(shī)是西漢詩(shī)人枚乘的作品。
這是一首惜別的情詩(shī)。在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)里,生活是很簡(jiǎn)單的,最密切的人與人的關(guān)系是夫妻朋友的關(guān)系,由于戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役或仕宦,這種親密的關(guān)系往往長(zhǎng)期地被截?cái)。這就成為許多人私生活中最傷心的事。因此,中國(guó)詩(shī)詞有很大一部分都是表達(dá)別離情緒的。就主題說(shuō),這首詩(shī)是很典型的。
詩(shī)大半是“觸物生情”,這首詩(shī)是在盛夏時(shí)節(jié),看見(jiàn)荷花芳草,而想到遠(yuǎn)在他方的心愛(ài)的人。中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好,對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地連在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么財(cái)寶,而是一枝花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了向好朋友表示思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的,也是美好的。這首詩(shī)的作者也是在自然中看見(jiàn)最心愛(ài)的荷花芳草,就想到把它寄給最心愛(ài)的人。頭兩句寫夏天江邊花香日暖的情況,氣氛是愉快的;作者為著要采荷花,不惜“涉江”之勞,是抱著滿腔熱忱的。采到了,心想這么美好的東西只自己獨(dú)自欣賞,還是美中不足,要有個(gè)知心人共賞才好。可是四面一望,知心人在哪里?四面都是陌生的人,不關(guān)痛癢的人,知心人卻遠(yuǎn)在他方,這么美好的東西是不能得到他共賞的,我這點(diǎn)情意是不能傳到他那里去的!我們讀這首詩(shī),要深刻體會(huì)“采之欲遺誰(shuí)”這句問(wèn)話的意味。承上兩句而來(lái),它是突然的轉(zhuǎn)折,一腔熱忱遭到一盆涼水潑來(lái),一霎時(shí)天地為之變色,此中有無(wú)限的凄涼寂寞,傷心失望。它是一句疑問(wèn),也是一聲嘆息。
還有一點(diǎn)值得注意的是“所思在遠(yuǎn)道”這句話的位置。難道詩(shī)人“涉江采芙蓉”時(shí)原來(lái)就沒(méi)有想到這一點(diǎn)嗎?真是看到芙蓉芳草,才想到這位“所思”嗎?“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的!吧娼绍饺亍币策是為了他。如果入首就開門見(jiàn)山,把他表出,詩(shī)就平板無(wú)味了。在頭兩句中他是藏鋒不露,第三句一轉(zhuǎn),就趁勢(shì)把他突然托出,才見(jiàn)出這句話有雷霆萬(wàn)鈞之力。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。
古詩(shī)有時(shí)看來(lái)很直率,實(shí)際上很曲折!斑顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩”兩句就是如此。講究語(yǔ)法的人們?cè)谶@首詩(shī)里會(huì)碰著一個(gè)難題,就是許多句子都沒(méi)有主詞,究竟是誰(shuí)在“涉江”“采芙蓉”?誰(shuí)在“還顧”?誰(shuí)在“憂傷”?說(shuō)話的人是個(gè)男子還是個(gè)女子?是男子“在遠(yuǎn)道”還是女子“在遠(yuǎn)道”?對(duì)于這些問(wèn)題如何解答,就要看對(duì)“還顧”兩句如何解釋。解釋可能有兩種。一種是“還顧”者就是“涉江”者,古代離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行的照例是男子,照這樣看,便是男子在說(shuō)話,是他在“還顧望舊鄉(xiāng)”,想念他的心愛(ài)的女子,“涉江采芙蓉”的是他,“憂傷”的也只是他。另一種可能的解釋是,“還顧”者就是“所思”,不是“涉江”者,卻還是“舊鄉(xiāng)”的男子。照這樣看,說(shuō)話的人是留在“舊鄉(xiāng)”的女子,是她在“涉江采芙蓉”,心想自己在采芳草寄給“所思”的男子;同時(shí)那位“所思”的男子也在“還顧望舊鄉(xiāng)”,起“長(zhǎng)路漫浩浩”欲歸不得之嘆。碰到這樣模棱兩可的難關(guān),讀者就要體會(huì)全詩(shī)的意味而加以抉擇。就我個(gè)人的體會(huì)來(lái)說(shuō),我選擇了第二個(gè)解釋。這有兩點(diǎn)理由。頭一點(diǎn):“遠(yuǎn)道”與“舊鄉(xiāng)”是對(duì)立的,離“舊鄉(xiāng)”而走“遠(yuǎn)道”的人在古代大半是男子,說(shuō)話的人應(yīng)該是女子,而全詩(shī)的情調(diào)也是“閨怨”的情調(diào)。其次,把“還顧”接“所思”,作為女子推己及人的一種想象,見(jiàn)出女子對(duì)于男子的愛(ài)情有極深的信任,這樣就襯出下文“同心”兩個(gè)字不是空話,而“憂傷”的也就不僅是女子一個(gè)人。照這樣解釋,詩(shī)的意味就比較深刻些!巴亩x居”兩句是在就男女雙方的心境作對(duì)比之后所作的總結(jié)。在上文微噓短嘆之后,把心里的“憂傷”痛快地發(fā)泄出來(lái),便陡然煞住。表現(xiàn)得愈直率,情致就愈顯得沉痛深摯。
寫作借鑒
涉江采芙蓉中以樂(lè)襯哀的寫作手法
有許多動(dòng)人的抒情詩(shī),初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠,才發(fā)現(xiàn)這“單純”,其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。
《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái),似乎無(wú)須多加解說(shuō),即可明白它的旨意,乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng),第路漫浩浩”,不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思,抒寫得極為凄惋么?那么,開篇之“涉江采芙蓉”者,也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò),游子之求宦京師,是在洛陽(yáng)一帶,又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗關(guān)著“夫容”,明是女子思夫口吻,豈可徑指其為“游子”?連主人公的身分都在兩可之間,可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻,體味一下它的妙處。
夏秋之交,正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中,蕩一葉小舟,穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上,開始一年一度的采蓮活動(dòng),可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事!采蓮之際,摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花,歸去送給各自的心上人,難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔,還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草,一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人,豈不更教人心醉?--這就是“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”兩句吟嘆,所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽,你想必還能
聽到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩!但這美好歡樂(lè)的情景,剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近,你才發(fā)現(xiàn),這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同,她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容--他就是這位女子苦苦思念的丈夫!安芍z誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道!”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆,點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái):當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花,聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí),女主人公思念的丈夫,卻正遠(yuǎn)在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”,此刻以能遺送給誰(shuí)?人們總以為,倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼,最好是將他(她)放在孤身獨(dú)處的清秋,因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木。但你是否想到,有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上,抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷,正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換,出現(xiàn)在畫面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了:“還顧望歸鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩!狈路鹗切撵`感誚似的,正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候,她遠(yuǎn)方的丈夫,此刻也正帶著無(wú)限憂愁,回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見(jiàn)了故鄉(xiāng)的山水、望見(jiàn)了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么?顯然沒(méi)有。此刻展現(xiàn)在他眼間的,無(wú)非是漫漫公元 盡的”長(zhǎng)路“,和那阻止山隔水的浩浩煙云!許多讀者以為,這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境,從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上,這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南,表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上,采用了“從對(duì)面曲揣彼意,言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”(張玉谷《古詩(shī)賞析》)的“懸想”方式,從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。 這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式,與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng),父母在云際呼喚兒子的幻境,正有著異曲同工之妙--所以,詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去,而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn):一邊是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天,身后的密密荷葉、紅麗荷花,襯著她飄拂的衣裙,顯得那親孤獨(dú)而凄清;一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空,隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影,那一閃面隱的面容,竟那般愁苦!兩者之間,則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望,當(dāng)然誰(shuí)也看不見(jiàn)對(duì)方。正是在這樣的靜寂中,天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢:“同心而離居,憂傷以終老”!這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸,但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出,你所感受到的,就不是一個(gè)聲音:它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北,是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴!這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí),你是否感覺(jué)到:此詩(shī)抒寫的思無(wú)之情雖然那樣“單純”,但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式,便如山泉之曲折奔流,最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑,震蕩起撼人心魄的巨聲? 上文已經(jīng)說(shuō)到,此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子,全詩(shī)所抒寫的,乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者,也認(rèn)定是這女子,那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好:“文人詩(shī)與民歌不同,其中思婦詞也出于游的虛擬。”因此《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作,只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí),采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式:“在窮愁潦倒的客愁中,通過(guò)自身的感受,設(shè)想到家室的離思,因而把一性質(zhì)的苦悶,從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”(馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》)。從這一點(diǎn)看,《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶,不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞,而且在虛擬中又借思婦口吻“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫,就不只是“婉曲”,簡(jiǎn)直是奇想了!
{問(wèn)題思考}
熟讀課文,根據(jù)課文概括這首詩(shī)的主旨
明確
{預(yù)習(xí)檢測(cè)} 默寫填空
涉江采芙蓉, 。 ? 所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng), 。 , 。
{合作學(xué)習(xí)探究案}
(一)讀完這篇文章,你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情?
明確:
(二)1 涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。 這兩句給文章奠定怎樣的意境?
明確:
2.具體分析這篇文章,看文章如何表達(dá)出這種情感的!
明確:
3還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。 這兩句既有人“物動(dòng)作描寫,也有心理刻畫,你能用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái)么?“還顧”具有怎樣的表達(dá)作用的?
明確:
4 同心而離居,憂傷以終老。體會(huì)作者表達(dá)怎樣的感情?
明確:
蔣生智
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