教學(xué)目標(biāo)：1、貝聿銘大師在建筑設(shè)計方面所取得的巨大成就。
2、貝聿銘在建筑設(shè)計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國心。
3、嘗試做一回小記者，同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)。能成功地進行一次人物訪問，鍛煉自己搜集資料、取舍資料的能力，能圍繞采訪主題設(shè)計問題，鍛煉口語表達能力
教學(xué)重點、難點：1、貝聿銘在建筑設(shè)計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國心。2、熟悉課文內(nèi)容，盡己所能提有價值的問題，做一個合格的小記者。
教學(xué)方法：讀議展點練
教學(xué)步驟：
一、自主學(xué)習(xí) ：
1 自學(xué)“口語交際--做一回小記者”，觀摩央視名記的人物采訪節(jié)目，揣摩學(xué)習(xí)。
2 熟悉課文，試著從內(nèi)容到形式發(fā)現(xiàn)本文的特色。
3 闡釋課題：華夏，我國的古稱。
4通讀全文，查字典，給生字注音，對不熟悉的詞語加以解釋，初步了解課文內(nèi)容。
（1）、給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
（ ）tī透 （ ）lín選 pìn（ ）用
縈（ ）系 水榭（ ） 貝聿（ ）銘
（2）、解釋下列詞語。
相得益彰：
軒然大波：
相輔相成：
躋身：
別具匠心：
二、合作探究，品味鑒賞（再讀課文，進一步熟悉課文內(nèi)容，用答記者問的方式梳理課文內(nèi)容。）
（一） 學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，交流成功的采訪必須具備的基本條件。
（二 ）學(xué)生合作學(xué)習(xí)，進行一次面對面的人物采訪活動，采訪對象：建筑設(shè)計大師貝聿銘。
活動步驟：
1 以小組為單位。2 利用教材、網(wǎng)絡(luò)查找貝聿銘的資料，進行資料的匯總、刪選，確立采訪的主題。 3精心設(shè)計采訪問題，進行角色分工。 4現(xiàn)場采訪表演。（注：教師在這個環(huán)節(jié)中，要給予學(xué)生個別的有針對性的指點和幫助，可將學(xué)生忽略的一些重要問題提醒學(xué)生思考，同時還要關(guān)注不同小組學(xué)生活動的質(zhì)量高低，參與一些小組的準(zhǔn)備。）
（三） 學(xué)生現(xiàn)場表演人物采訪：與建筑設(shè)計大師貝聿銘面對面
（教師要根據(jù)前面的觀察選擇表演小組，考慮問題設(shè)計的互補性、個性，表演的質(zhì)量。）
教（學(xué)）后反思：__________________________________________
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四 展示華夏文化的魅力（第二課時）
年級 ：七年級 科目：語文 課型： 講讀課 執(zhí)筆：韓云生
審核：備課組 時間：2012-2-17 班級： 姓名：
教學(xué)目標(biāo)：1、貝聿銘大師在建筑設(shè)計方面所取得的巨大成就。
2、貝聿銘在建筑設(shè)計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國心。
3、嘗試做一回小記者，同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)。能成功地進行一次人物訪問，鍛煉自己搜集資料、取舍資料的能力，能圍繞采訪主題設(shè)計問題，鍛煉口語表達能力
教學(xué)重點、難點：1、貝聿銘在建筑設(shè)計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國心。2、熟悉課文內(nèi)容，盡己所能提有價值的問題，做一個合格的小記者。
教學(xué)方法：讀議展點練
教材分析： 課文精心安排，主體部分用三個小標(biāo)題分為三個部分：早期成就、 突出成就、愛國之心，使人們對貝聿銘的事跡有一個比較全面的了解。選材精當(dāng)，詳寫與略寫相結(jié)合，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，描寫、記敘、說明、議論相結(jié)合
教學(xué)目標(biāo)1、精心選材，詳略得當(dāng)；描寫、記敘、說明、議論相結(jié)合的寫作方法。
2、熟讀課文，豐富自己的語匯。
教學(xué)重點、難點：1、本文選材精當(dāng)、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ㄒ约岸喾N表達方式相結(jié)合的寫法。2、熟讀課文，豐富自己的語匯。
教學(xué)方法：讀議展點練
一、合作交流
1細(xì)讀課文，思考：與前面三篇文章相比，本文在寫作上有哪些亮點？
2、 文章開頭兩段寫的是什么內(nèi)容?這兩段在全文中起什么作用
3．文章的三個小標(biāo)題是按照什么順序來安排的?
4． 貝聿銘從事建筑設(shè)計50余年，設(shè)計的建筑物很多很多，可寫的東西太多太多了，作者很好地處理了詳寫和略寫的關(guān)系。詳寫和略寫相結(jié)合，是本文的一大特點，文中哪些地方詳寫，哪些地方略寫?
5、本文是一篇人物通訊，但貝聿銘是一個建筑大師，因此不能不寫他的建筑設(shè)計，為了表現(xiàn)他設(shè)計的藝術(shù)，作者多處運用了描寫的手法，如寫中國銀行總部大廈的外觀和大廳內(nèi)部的園林空間、華盛頓國家藝術(shù)館東樓的內(nèi)部、北京香山飯店等；
為了說明建筑物，作者還運用了說明的方法，如寫中國銀行總部大廈的兩個入口就運用了列數(shù)字的說明方法；
為了使讀者對貝聿銘有更深刻的了解，作者在關(guān)鍵之處運用議論的方法，發(fā)表自己的評論，如在主體部分的第二部分最后一段說，“他的足跡和作品可以說遍及啟蒙及世界的各大城市，他是當(dāng)之無愧的世界著名建筑大師”。再如課文結(jié)尾對貝聿銘的評價，更是作者的點睛之筆。
二、重點研討“在非議中屢創(chuàng)建筑奇跡”這一部分。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目：
① 本部分中哪些地方詳寫?哪些地方略寫?
②本部分重點寫了他的具有世界影響的三座建筑物的設(shè)計和建造，它們各有何
特點?
③運用了哪些表達方式?
三、拓展延伸（理解下列句子的含義）。
1、貝聿銘設(shè)計的建筑作品在剛剛建成的時候，往往招來非議，但是不久又總是能夠成為當(dāng)?shù)厝说尿湴粒蛘吣莻�城市的一個標(biāo)志。
2、中國建筑的根還在，還可以發(fā)芽。當(dāng)然，光尋歷史的根還是不夠的，還要現(xiàn)代化。有了好的根可以插枝，把新的東西、能用的東西，接到老根上去。
3、“這座大廈在香港是中國的象征之一，應(yīng)該讓它‘抬抬頭’，要顯示出點風(fēng)格和氣派，這也是中國的驕傲。”
教（學(xué)）后反思
1華夏，我國的古稱。
華 :古代時候這個字的意思和“花”一樣，引申為美麗而有光彩。對“華”的解釋，有三種說法： 第一種說法是：古代中原地區(qū)的人們，認(rèn)為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區(qū)，所以自稱作“華”。
第二種說法是：“華”含有紅色的意思。古代的周朝人喜歡紅顏色，把紅顏色看作吉祥的象征，所以就自稱作“華”。
第三種說法是：“華”是由中國的古稱“華夏”簡稱而來�！叭A”作為中國的簡稱，歷史悠久。
中國歷史上第一次建國是奴隸制的“夏”，建國的民族就叫“華夏族”，所以中國有“華夏”之稱�！叭A”是美麗的意思，“夏”有廣大之解，兩字組合成“華夏”一詞，是說又大又美。據(jù)《左傳》記載，“有利益之大故稱夏，有服裝之美謂之華”。這個解釋便把“又大又美”上升到一個高精神文化，高物質(zhì)文明的境界。
文化，人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和精神財富的總合，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。
貝聿銘建筑設(shè)計的獨特之處就在于他在設(shè)計中融進了中國------華夏建筑藝術(shù)的精華，他向世界展示的是建筑的藝術(shù)，是華夏文化的魅力。
2采訪必須具備的基本條件
1 采訪前要對采訪對象作盡可能多的深入細(xì)致的了解，還要對采訪對象的專業(yè)知識有一定了解，不說外行話。 2 要能設(shè)計被采訪者感興趣的問題，問題要具體，有特點，要能打開被采訪者的心扉。 3 要講究談話藝術(shù)，熱情誠懇，營造融洽的氛圍。 4 要有良好的心理素質(zhì)，自信、放松、隨機應(yīng)變等。 5 要記好采訪筆記。
教師示范：
在美國的建筑界初露頭角
記者：貝先生，您常說“我的根在中國”、“中國建筑的根還在，還可以發(fā)芽”，那你當(dāng)年遠(yuǎn)渡重洋，到美國留學(xué)，是出于什么考慮呢？
貝聿銘:是的，我驕傲我是中國人！我常常告訴我的朋友們說，我是蘇州人，我是廣州人。我和夫人至今仍然能說一口流利的普通話、廣州話、上海話和蘇州話。我是搞建筑的，我常常給我們國內(nèi)的朋友說，我們不能每有新建筑都往外看，中國建筑的根還在。但是，光尋歷史的根還是不夠，還要現(xiàn)代化。所以，我當(dāng)年選擇了遠(yuǎn)渡重洋，到美國留學(xué)，正是想借外國新鮮的東西、好用的東西，接到中國建筑這個老根上去，更好地體現(xiàn)中國民族建筑藝術(shù)的精華。
記者：貝先生，聽說當(dāng)年您父親希望你學(xué)金融，你后來卻選擇了攻讀建筑學(xué)，這中間應(yīng)該有不少曲折吧？
貝聿銘:一言難盡啊！但我選擇了自己最喜愛的，走了一條通往成功的捷徑。
記者：貝先生，你認(rèn)為，在你創(chuàng)業(yè)的進程中，誰對你的影響或者說是幫助最大？
貝聿銘:威廉柴根道夫先生，是他打破了美國建筑界的慣例，聘用我擔(dān)任他創(chuàng)建的建筑研究部主任，從此，開始了我們長達十二年之久的親密、友好而有效的合作，為我在美國建筑界站穩(wěn)腳跟，開創(chuàng)自己的事業(yè)，奠定了堅實的基礎(chǔ)。在此，請允許我再次對威廉柴根道夫先生表達本人誠摯的感謝！
記者：你和柴根道夫的合作堪稱是珠聯(lián)璧合，但你后來還是成立了自己的公司。有了自己的公司后，你的設(shè)計理念有什么改變嗎？
貝聿銘:是的。大家都知道：世界是廣大的人民大眾創(chuàng)造的，但他們中的大多數(shù)生活在社會的底層，由于經(jīng)濟水平所限，很向往物美價廉的住宅。我成立了自己的公司以后，著手做的第一事，就是替這些工薪階層的人們設(shè)計了許多既有建筑美感，更經(jīng)濟實用的大眾化公寓，很受他們歡迎。
記者：現(xiàn)在的你可以說是功成名就，獲得了許多令人羨慕的榮譽，你是怎么看待這一切的？
貝聿銘:如果非要說我取得一些成就、獲得了些許榮譽的話，那只能代表過去。我想在有生之年，再做一些力所能及的工作，把古代傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和現(xiàn)代的最新技術(shù)如何更好地熔于一爐的研究繼續(xù)探索下去，更好地為人民大眾服務(wù)！
一、與前面三篇文章相比，本文在寫作上有哪些亮點？
（例如本文的開頭、小標(biāo)題的運用、詳略得當(dāng)組織材料、多種表達方式相結(jié)合的寫法等。）
1、 文章開頭兩段寫的是什么內(nèi)容?這兩段在全文中起什么作用?
（開頭兩段寫了中國銀行總部大廈的驚人氣勢和高貴氣質(zhì)，這樣一下子就吸引了讀者，引起了讀者的思考，這樣的建筑出自誰人之手呢?接著點出了本文記敘的對象。）
2．文章的三個小標(biāo)題是按照什么順序來安排的?
(這三個小標(biāo)題先講貝聿銘在國外的建筑成就，后講他在國內(nèi)的建筑成就。講國外建筑成就，先講從事建筑初期的成就，再講后來的突出成就。全文內(nèi)容層層深入，按照初露頭角--創(chuàng)建筑奇跡--不變的中國心來安排，最后歸結(jié)為“貝聿銘是建筑藝術(shù)家”。)
3． 貝聿銘從事建筑設(shè)計50余年，設(shè)計的建筑物很多很多，可寫的東西太多太多了，作者很好地處理了詳寫和略寫的關(guān)系。詳寫和略寫相結(jié)合，是本文的一大特點，文中哪些地方詳寫，哪些地方略寫?
(寫貝聿銘早期成就時全用略寫；寫突出成就時詳寫了三座建筑，后又略寫在世界各地的一百多項大型建筑。)
4、本文是一篇人物通訊，但貝聿銘是一個建筑大師，因此不能不寫他的建筑設(shè)計，為了表現(xiàn)他設(shè)計的藝術(shù)，作者多處運用了描寫的手法，如寫中國銀行總部大廈的外觀和大廳內(nèi)部的園林空間、華盛頓國家藝術(shù)館東樓的內(nèi)部、北京香山飯店等；
為了說明建筑物，作者還運用了說明的方法，如寫中國銀行總部大廈的兩個入口就運用了列數(shù)字的說明方法；
為了使讀者對貝聿銘有更深刻的了解，作者在關(guān)鍵之處運用議論的方法，發(fā)表自己的評論，如在主體部分的第二部分最后一段說，“他的足跡和作品可以說遍及啟蒙及世界的各大城市，他是當(dāng)之無愧的世界著名建筑大師”。再如課文結(jié)尾對貝聿銘的評價，更是作者的點睛之筆。
二、重點研討“在非議中屢創(chuàng)建筑奇跡”這一部分。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目：
①本部分中哪些地方詳寫?哪些地方略寫?
②本部分重點寫了他的具有世界影響的三座建筑物的設(shè)計和建造，它們各有何
特點?
③運用了哪些表達方式?
明確：①詳寫了約翰肯尼迪圖書館、華盛頓國家藝術(shù)館東樓、巴黎羅浮宮玻璃金字塔的設(shè)計和建造。 略寫了他設(shè)計的建筑物類型之多、范圍之廣。
②約翰肯尼迪圖書館的特點是：設(shè)計新穎、造型大膽、技術(shù)高超。 華盛頓國家藝術(shù)館東樓的特點是：向周圍環(huán)境構(gòu)成高度協(xié)調(diào)的景色。巴黎羅浮宮玻璃金字塔的特點是：羅浮宮院內(nèi)飛來了一顆巨大的寶石。
③描寫、記敘、說明、議論相結(jié)合
三、理解下列句子的含義。
1、貝聿銘設(shè)計的建筑作品在剛剛建成的時候，往往招來非議，但是不久又總是能夠成為當(dāng)?shù)厝说尿湴粒蛘吣莻�城市的一個標(biāo)志。（貝聿銘的設(shè)計往往帶有一定的創(chuàng)新性和超前意識，所以在當(dāng)時不能為人們接受，而當(dāng)人們懂得了他的設(shè)計意圖以后，就會認(rèn)識到它的價值。）
2、中國建筑的根還在，還可以發(fā)芽。當(dāng)然，光尋歷史的根還是不夠的，還要現(xiàn)代化。有了好的根可以插枝，把新的東西、能用的東西，接到老根上去。（“中國建筑的根”指中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，好的“根”是指中國民族建筑藝術(shù)的精華，“枝”指新的東西、能用的東西，“插枝”指在一個現(xiàn)代化的建筑上，體現(xiàn)出中國民族建筑藝術(shù)的精華。）
3、“這座大廈在香港是中國的象征之一，應(yīng)該讓它‘抬抬頭’，要顯示出點風(fēng)格和氣派，這也是中國的驕傲�！保ū憩F(xiàn)了貝聿銘作為一個中國人要為民族爭光，要為中國爭氣的愛國心。）
韓云生
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