薄倖淡妝多態(tài)
賀鑄
淡妝多態(tài)，更的的、頻回眄睞。便認得琴心先許，與綰合歡雙帶。記畫堂、風月逢迎、輕顰淺笑嬌無奈。向睡鴨爐邊，翔鴛屏里，羞把香羅偷解。自過了、燒燈后，都不見踏青挑菜。幾回憑雙燕，丁寧深意，往來卻恨重簾礙。約何時再，正春濃酒困，人閑晝永無聊賴。厭厭睡起，猶有花梢日在。
這是一組“愛情三部曲”。從開頭至“與綰合歡雙帶”為第一部，定情：寫一見鐘情，“琴心先許”。從“記畫堂”至上片結束為第二部，幽會：寫兩心相知，互贈信物。詞的下片為第三部，相思：寫物在人杳，再會無期。
人們往往將古典詩詞中所寫的美人香草當作作者寄托深意的象征物，試圖透過它探尋重大的政治主題。這樣做有一定道理，屈原的《離騷》便是明證。但若將這種研究方法作為固定的格套，定要苦心孤詣地尋求每一首“美人香草”詞的政治寓意，則近乎膠柱鼓瑟、緣木求魚了。
吳曾《能改齋漫錄》載：“賀方回眷一姝，別久，姝寄詩云：‘獨倚危欄淚滿襟，小園春色懶追尋。深思縱似丁香結，難展芭蕉一寸心�！R演其詩為《石州引》詞。悼亡詩詞，不知即為此姬作否？”看來，古人并不都古板，吳曾并不以“情事”、“情詞”為嫌。那么，我們對于這首《薄倖》，不妨即以其男女情的本色來鑒賞，諒必無傷“大雅”吧。
詩無達詁。吳曾的記載給我們提供了合理想象的事實依據(jù)�！百R方回眷一姝，別久”，與此詞正合。全詞的情感核心正是一個“眷”字。“姝”者，美女也，詞中所寫的“淡妝多態(tài)”、“輕顰淺笑嬌無奈”，正是“這一個”美女的獨特之美──“多態(tài)”：“淡妝”是多態(tài)的反襯；“輕顰淺笑”是多態(tài)之一斑；“嬌無奈”則是無法用語言形容的“多態(tài)”。而這種形體之“多態(tài)”，不正是她內(nèi)心多情而又嬌羞的復雜心態(tài)的自然流露么？此詞下片所寫相思之苦，也正由“別久”引發(fā)。吳曾所引之“姝寄詩”，情思深婉，形象鮮麗，引喻貼切，又可見這位姑娘文才之美。所以作者眷戀不已。如果是這樣，這首《薄倖》詞當作于二人定情之后、愛人寄詩之前的一段相思時節(jié)。
詞中女主人公形象的特色，除了“多態(tài)”、多情之外，尤為引人注目的突出之處在于主動。這與傳統(tǒng)“佳人”形象有質(zhì)的區(qū)別。試看，她對意中人“的的頻回眄睞”，怎不令人銷魂；她一旦確認知音，便“琴心先許”、“綰合歡雙帶”、“把香羅偷解”，又是何等的果斷、痛快！在這位真情如火的姑娘身上，我們仿佛窺見了白樸《墻頭馬上》中李千金的身影�！暗牡摹倍�，頗值玩味；既表現(xiàn)了作者相思時回憶往事如在目前的真切情景，又生動傳神地托出了女子頻送秋波的明確信息�！暗牡摹倍值�，雖屬罕見，但用在這里卻非常明曉暢達，充溢著生活氣息，使讀者眼中幻化出這位勇敢女性的神采。
這組愛情三部曲的第一部“定情”，純用白描手法，恰與姑娘的“淡妝”相融諧。第二部“幽會”，不宜用白描了，便以景襯情，選用了“畫堂”、“風月”、“睡鴨”、“鴛屏”等典型事物來暗寫。第三部“相思”為全詞重點，可分為三個層次：第一層寫初次幽會之后再不見那位姑娘“踏青挑菜”，也就是再沒有見面的機會。第二層寫多次托人傳書遞簡，但阻隔重重，音信難通。第三層寫后會無期，百無聊賴，度日如年。這三層步步遞進，逼出了一個“苦”字。于是在心中暗暗怨恨那位“冤家”的“薄倖”；于是更加珍惜那不可重復的“定情”與“幽會”，一遍又一遍地回想當初的黃金細節(jié)：“淡妝多態(tài)……”。全詞就是這樣形成了一個“此恨綿綿無絕期”的循環(huán)往復的“情結”結構。
有一位學者曾說：中國古代文學中存在著一個愛情母題：有所愛，但不能得其所愛，而又不能忘其所愛。這首詞也是一個佐證。如果與那些汗牛充棟的才子佳人大團圓的小說戲曲相比，賀鑄這首小詞所反映的古代青年男女愛情生活的真實性和普遍性，無疑具有更高的認識價值和審美價值。（李瑋）
羅敷歌自憐楚客悲秋思
賀鑄
自憐楚客悲秋思，難寫絲桐。目斷書鴻，平淡江山落照中。誰家水調(diào)聲聲怨，黃葉西風。罨畫橋東，十二玉樓空更空。
《羅敷歌》，亦名《采桑子》，得名于漢樂府民歌《陌上�！�。賀鑄此題，為一五首組詞，從其三上片所寫“東南自古繁華地，歌吹揚州，十二青樓，最數(shù)秦娘第一流”，知此詞寫于揚州。
這首詞的主調(diào)是抒發(fā)一種濃重的悲秋感，及由此而引致對人事聚散無常的深深悲慨之情。
首句“自憐楚客悲秋思”，直點悲秋情緒，為全詞定一基調(diào)。按楚客，指宋玉。宋玉，楚人，其《九辯》曾有“悲哉！秋之為氣也”的慨嘆。自憐，自我憐憫之意。兩字見出了作者遠離家國，離群索居的苦悶。正因為遠離家國，離群索居，適逢肅殺悲涼之秋，詞人郁悶的心境，更增幾分惆悵感�！半y寫絲桐”，承接上句，是說這種因秋所致的悲愁感，是任何美妙的音樂也難以抒發(fā)排遣而出。四字言簡意賅，渲染得恰到好處，非常委婉曲折地傳達出了作者因秋所致的“悲”與“思”。
“目斷書鴻，平淡江山落照中”。這兩句承前：因秋而悲，離群索居，于是自然勾起對家國的思念。但極目遠眺，望眼欲穿，何嘗見任何傳書的鴻影，唯只有那每日都見平淡無奇的山河掩映在一片落日的斜輝中。平淡兩字，用得恰到好處，將作者此刻心情，表露得十分真切。試想，籠罩在一片悲秋思鄉(xiāng)之情中的作者，又有何觀景心思。既無心觀景，自然覺得所見之景平淡無奇。況值黃昏時節(jié)，那沉沉欲墜的紅日，配合上悲涼蕭瑟的秋景，詞人首先產(chǎn)生的感受就是一股莫名的凄楚之情。好在詞人雖無心賞景，而景色自不會因詞人的主觀感受而有所改變。這句的好處在于作者有意無意之間非�？陀^形象地呈現(xiàn)給了讀者一幅落日殘照下的山河勝景圖，給人以色調(diào)和諧、濃淡相宜之感。
“誰家水調(diào)聲聲怨，黃葉西風”。按水調(diào)，曲牌名。杜牧《揚州詩》：“誰家唱水調(diào)，明月滿揚州”。水調(diào)屬商調(diào)曲，其聲哀怨，相傳唐玄宗入蜀，聽水調(diào)歌而深感“山川滿目淚沾衣”。本詞作于揚州，順手化用杜牧詩句是很自然的。但妙在化用得天衣無縫、融合無間，它借助于黃葉西風的秋景描寫，把原詩句所具的聽覺感受與眼前的視覺感受融為一體，渲染出了一種凄清蕭疏哀怨悲婉的意境，與詞首悲秋的氣氛相照應。
“罨畫橋東，十二玉樓空更空”。罨畫，色彩斑雜的彩畫，這里指裝飾鮮麗的建筑物。玉樓，仙人所居之樓，這里為青樓的美稱。十二，狀其多也。作者由唐人杜牧留下薄倖名聲的揚州地面，聯(lián)想到杜牧的詩句。更因黃葉西風的感召，涌發(fā)出無限悲愁之感，復由自然聯(lián)想到人世的聚散、男女的歡情，深感任何美妙繁華之景的短暫易逝。昔日歡聚的美好時刻，現(xiàn)在看來，有如虛無縹緲的神仙世界。故往日的歡會，無論當時覺得如何美妙，對照今天的離散來說，真有不堪回首之感�！翱崭铡比�，寄托著詞人無限人世聚散無常的悲慨之情，其懷人而不得的愁情，亦由此得到充分的宣泄。
此詞前半重在抒發(fā)悲秋之情，后半重在表達人世聚散的感喟。其思想情緒之表達，或直抒而出，或借景生發(fā)，用語平淡中顯自然，疏雅中見秾麗。其深沉厚重的感情，借助于渾融圓整的意境得到了抒發(fā)，頗體現(xiàn)賀詞情思纏綿而又精于組織的特色。（王增斌）
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