1、 陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,表明他_ _的生活態(tài)度;世人甚愛(ài)牡丹,表明世人 _ 的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮,表明他 的生活態(tài)度。
2“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃!蹦阆矚g哪種花?并請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。(3分)
3.閱讀本文,許多同學(xué)喜歡“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。因?yàn)檫@兩句寫出了蓮的高潔、質(zhì)樸,比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮的那些語(yǔ)句?為什么?(3分)
4.某市在確定市花的活動(dòng)中,居于民意調(diào)查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種,你贊成哪種花?并談?wù)劺碛。?分)
5.本文表達(dá)了作者對(duì)荷花的喜愛(ài)和贊美之情,贊美和喜愛(ài)的原因是:
6.文中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是千古流傳的名句,請(qǐng)從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
7.本文主要寫的是“蓮之愛(ài)”,為什么還要寫“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”呢?(2分)
8、從作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)中,你看到了作者怎樣的追求?( 2 分)
9.根據(jù)上文說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)。(3分)
10.《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么?
11. 陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”,周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”,表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?(5分)
12.文中作者運(yùn)用了 的寫法,把“蓮花”比喻“君子”
的高尚品格。在我國(guó)很多古詩(shī)詞中,也用到了這種手法,如李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中用“_ ,”抒發(fā)對(duì)友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無(wú)題》詩(shī)中用“_ ” 表達(dá)了堅(jiān)貞的愛(ài)情;龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中,用“__ _” 展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。
13.閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》和《生于憂患》兩文都涉及環(huán)境,其用意有什么不同?(4分)
。
14.古人往往借助外物表達(dá)自己的理想情懷。劉禹錫在《陋室銘》中借 表達(dá) _ ;韓愈在《馬說(shuō)》中借_ ,表達(dá) ;周教頤借“蓮”表達(dá)
參考答案
1追求隱逸貪慕富貴\_不慕名利(潔身自好)
2示例:我喜歡桂花。在秋季,桂花小小的淡黃色花朵散布在綠葉中,散發(fā)出沁人心脾的香味,令人陶醉,而它卻絲毫不張揚(yáng)。
3:示例:我喜歡“香遠(yuǎn)益清”這句話,因?yàn)檫@句寫出了蓮的芬芳,比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)
4:示例l;贊成蘭花,蘭花無(wú)論后于何處都是默默無(wú)聞的綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅,不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)。
示例2:贊成梅花,“梅花香自苦寒來(lái)”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進(jìn)、戰(zhàn)勝困難的精神。
示例3:贊成桂花,桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料,入藥、人茶,有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,自然讓人聯(lián)想到無(wú)私的奉獻(xiàn)。(由桂冠、月中的桂樹(shù)想到桂花的高貴亦可)
5蓮花潔身自好又不孤高自詡的品格。
6:象征身處污濁環(huán)境而不同流合
7: 以“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”襯托“蓮之愛(ài)”,突出蓮之高潔,賦予蓮花美好的品質(zhì),同時(shí)表達(dá)作者潔身自好,不慕名利,正直偉岸的高尚情操。
8: 追求高尚情操,正直人格。
9:示例:作者心日中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重豁達(dá)的高貴品質(zhì)。
10答:愛(ài)菊代表的人生態(tài)度是陷居避世;愛(ài)蓮代表的人生態(tài)度是追求高潔品格、不與世俗同流合污;愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。
11相同:表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。
不同:陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境,選擇了歸隱;周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng),盡管周邊的環(huán)境很不好,但人格可以是很高尚的。
12借物抒情(或托物言志)\_不求富貴名利,安貧樂(lè)道,在污濁的環(huán)境中潔身自好,保持堅(jiān)貞氣節(jié)\_我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西__春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花_
13答:《愛(ài)蓮說(shuō)》寫蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境突出它的“出淤泥而不染” ,從而表明作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度!渡趹n患,死于字樂(lè)》通過(guò)列舉六個(gè)歷史人物在艱苦環(huán)境中成就事業(yè)的事例,得出“困境出人才”這個(gè)觀點(diǎn)。
14、陋室(或陋室不陋作者安貧樂(lè)道的情趣 千里馬的遭遇希望統(tǒng)治者識(shí)別人才、重用人才的愿望對(duì)君子不同流合污、莊重、質(zhì)樸、正直品質(zhì)的贊美和追求。
鄭曦
[《愛(ài)蓮說(shuō)》十四問(wèn) 學(xué)案設(shè)計(jì)(北師大八年級(jí)上冊(cè))]相關(guān)文章: