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《敕勒歌》 教案教學設(shè)計(北師大八年級上冊)

發(fā)布時間:2016-2-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 教材分析:

    《敕勒歌》是一首北朝時期的“樂府民歌”。這首民歌描繪了我國內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光。詩歌反映了北方少數(shù)民族的生活,表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。整首詩場面宏大、意境高遠、層次清楚、語言通俗。在景物描寫方法上,靜動結(jié)合是本詩的顯著特點。

學生分析:

    這首詩歌,學生在小學時已接觸過,但只是停留在篇目背誦的淺顯層面上,對詩歌的景美、情美、構(gòu)思美缺少探索和體驗。

相關(guān)課程標準:

    “能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”;“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作方式,共同探討、分析、解決疑難問題”;“體會作者的態(tài)度、觀點、感情,理解課文的內(nèi)容和思路,領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”

課前預(yù)習:

    朗讀課文;積累生字詞;查找“樂府詩”、“敕勒族”的有關(guān)資料;查找蒙古大草原的相關(guān)圖片。 

教學目標:

(一)知識與能力

     1.了解樂府詩。

     2.掌握生字、詞語,背誦、默寫課文。

     3.理解詩歌表達的意境、思想感情,以及寫作技巧。

(二)過程與方法

     通過正確、流利、有感情地朗讀古詩,體會詩中所表達的意境、思想感情;通過合作探究理解詩歌的寫作技巧。

(三)情感、態(tài)度與價值觀

激發(fā)學生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛古代文化的情感。     

評價任務(wù):

     1.了解樂府詩。

     2.背誦、默寫課文。

     3.理解詩歌表達的意境、思想感情,以及寫作技巧。

教學過程

一、創(chuàng)設(shè)情境,導入新課。(PPT2)

     1.運用PPT播放歌曲《美麗的草原我的家》。(注:草原風景作背景圖片,

同時滾動播出歌曲字幕。)

    指導語:請同學們聆聽歌曲《美麗的草原我的家》,看圖片和字幕,讓我們 

的心飛臨那美麗的大草原。

     2.教師:一曲《美麗的草原我的家》,傾訴了牧民對草原對家鄉(xiāng)的無比熱愛,令人心曠神怡。大草原自古就是北方人民的美好家園,一首《敕勒歌》寫盡了北國 草原壯麗富饒的風光,讓人為之陶醉。今天我們就共同來學習《敕勒歌》。

     板書課題,播放“學習目標”。(PPT3)

二、自主學習,我“行”我“訴”。(PPT4、PPT5)

   (一)檢查預(yù)習,掌握基礎(chǔ)。

     教師請學生口頭匯報課前查閱的“敕勒族”、“樂府詩”的有關(guān)資料,然后字幕補充相關(guān)資料,重點強調(diào)紅字部分。

    1.《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。 南北朝時敕勒族相當繁盛,史書記載有十二個部落。而歌中的“敕勒川”就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區(qū)。北有大青山擋風,南有黃河迂曲補水,乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。

    2.《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

    3.生字積累(指定同學朗讀)

  敕勒(chì lè)   穹廬(qióng)     見牛羊(xiàn) 

    天似(sì)      籠蓋(lǒng)

(二)指導朗讀,品悟詩韻。(PPT6)

1、播放示范朗讀PPT。

    2、指導朗讀:朗讀時應(yīng)注意什么?(音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢 師生共同朗讀一遍。) 

    3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘) 

    4、跟讀:放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。 

    5、匯報朗讀:找3人單獨朗讀,及時指導評價。

(三)感知課文,品悟詩意。(PPT7、PPT8、PPT9)

    教師用PPT播放思考問題。

教師指導語:請同學們根據(jù)課文內(nèi)容思考字幕上的四個問題,五分鐘后,你可以搶答任意一題。機會難得,希望同學們把握展示自己的機會呀!

學生活動:獨立思考,醞釀答案,在練習本上整理答案提綱。舉手搶答。

教師活動:鼓勵學生舉手搶答,及時評價、歸納、補充學生的答案。對未搶答的題目可指定成績較好的學生回答。

    1.你在詩中都看到了什么?它們都有什么特點?

 。▍⒖即鸢福涸谠娭袑懥瞬莸亍⑻炜、蒙古包、牛羊。天空的特點是蒼蒼,草地的特點是茫茫,這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得遼闊無邊。 風吹過來,草低下頭,看見了許多牛羊,草的特點是茂盛,而牛羊的特點是肥壯。)

  2.“敕勒川,陰山下”一句除了說明敕勒川的地理位置外,還有何用意? 

 。▍⒖即鸢福阂环矫,交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。另一方面,“陰山”是北方民族祖祖輩輩生活繁衍的地方。它是鄉(xiāng)情的濃縮,是故土的代名詞,為下文表達對草原的熱愛做鋪墊。)

  3.可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩人為什么要選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?

  (參考答案:穹廬是草原的特點,用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來比喻,非常親切。表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美。)

  4.詩中為什么不寫人,而是強調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風吹草地見牛羊”帶給你怎樣的感覺?

(參考答案:草原上并非無人,“見牛羊”一句暗示了人的存在。不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫使人油然涌起一種生機感、喜悅感、悠然自在感。)

三、合作探究,發(fā)現(xiàn)精髓。(PPT10、PPT11)

請你選擇一個角度,談?wù)劇峨防崭琛穼懽魃系那擅钪。(提示:從修辭、動詞使用、詩文結(jié)構(gòu)等角度談)

    學生活動:1.以小組為單位探討,把探討結(jié)果整理在練習本上。2.各組推舉代表全班交流。

    教師活動:靈活處理各組發(fā)言順序,及時肯定發(fā)言內(nèi)容。學生能能圍繞答案說出大意即可,不要拘泥于答案中的固定詞句。

    參考答案:

1.動靜結(jié)合體現(xiàn)草原的美。詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其廣闊恢宏。但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態(tài)的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句--“風吹草低見牛羊”,境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng),牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現(xiàn),到處都是。于是,由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài),由蒼茫一色變?yōu)槎嗖识嘧,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。

2.動詞“吹”、“低”、“見”使詩境宏厚,味外有味!按怠弊,體現(xiàn)了長風勁吹的豪放,吹出了滾滾牛羊,吹出了蒼茫草原的隱秘!暗汀弊,不僅可見草原的水草豐茂,又展現(xiàn)了草的動感!安莸汀辈棚@現(xiàn)牛羊。動詞的使用,是作者欲藏故露的寫景方法,已經(jīng)耐人尋味。

3.構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)上雙重反襯。一是廣闊無垠、大面積的空白,與微露的牛羊之間的襯托;二是從蒼茫的死寂到生命的喜悅的對比。

四、達標檢測,躍躍欲“試”。(PPT12、PPT13)

(一)給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

chìlè( ) qiónɡ( )廬 見( )牛羊 天似( ) 籠( )蓋

(二)根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的語句。

1. 游牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包。( )

2. 青色。( )

3. 遼闊,深遠。( )

4. 同“現(xiàn)”,呈現(xiàn)。( )

(三)品味下列語句。 

1. 天似穹廬,籠蓋四野

2. 風吹草低見牛羊

(四)問答題:

可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原

民的什么情感?

   參考答案:

(一)敕勒 穹xiàn sì lǒnɡ

(二)穹廬 蒼蒼 茫茫 見

(三)環(huán)顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。這就體現(xiàn)了濃厚的民族和地方色彩。

五、課外練習,拓展提升。

    請將《敕勒川》改寫成一段優(yōu)美的

寫景抒情文字。

 附:

   教后反思

亮點:

1.課堂引入,激發(fā)了學生的積極性,使學生一堂課興味盎然。 

2本堂課學生聽、說、讀、練,調(diào)動了學生多種活動,完成了課堂目標,使學生“健康的疲勞” 。

建議:

 1.課堂導入的歌曲《美麗的草原我的家》四分多鐘,教師可播放一半。

 2.探究“《敕勒歌》寫作上的巧妙之處”,學生可能探究較淺,還須教師適時點撥。

 

何若玉

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