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我在文言文教學(xué)中的幾種做法

發(fā)布時(shí)間:2016-3-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

西北師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院2011屆漢語言文學(xué)(2)班    秦金平

【論文摘要】  本文結(jié)合初中語文《新課標(biāo)》和自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就初中學(xué)生對(duì)文言文難于理解這一問題,提出了“讀一讀,評(píng)一評(píng)”“品一品,背一背”“說一說,寫一寫”“講一講,演一演”的具體操作方式,旨在改變文言文傳統(tǒng)教學(xué)枯燥乏味的現(xiàn)狀。

【關(guān)鍵詞】  初中生   文言文   教學(xué)法

文言文是我國(guó)古代寶貴的文化遺產(chǎn),在初中課本中占有很大的篇幅,是教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。文言文的學(xué)習(xí),對(duì)于剛步入中學(xué)的同學(xué)來說是很難的,文中的“之乎者也”讓他們望而卻步。文言文教學(xué)既簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的是“字字落實(shí),句句清楚”,似乎不需要太多的花招,但這種課堂學(xué)習(xí),容易使“教”“學(xué)”都沒有熱情,師生沒有互動(dòng),教學(xué)過程枯燥無趣。這種教學(xué)不利于提高學(xué)生的語文水平,也不利于培養(yǎng)他們的審美情趣。那么如何引導(dǎo)他們學(xué)好文言文,為他們更好地繼承我國(guó)古代豐富的文化遺產(chǎn)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)呢?下面我談?wù)勛约涸谖难晕慕虒W(xué)中看似簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的一些做法,僅供大家參考。

    一、讀一讀,評(píng)一評(píng)

初中語文《新課標(biāo)》特別強(qiáng)調(diào)在朗讀實(shí)踐中加強(qiáng)積累、發(fā)展語感,加強(qiáng)體驗(yàn)與感悟。朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練,它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹,朗讀才能傳情達(dá)意;對(duì)課文思想感情把握得有分寸,朗讀才會(huì)有正確的語音、語速、音量;對(duì)課文的詞句熟悉,朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法,也是審美傳情的極好的手段。因此,在教學(xué)過程中,我主要通過初讀整體感知,再讀品析課文內(nèi)容所體現(xiàn)的美,三讀揣摩文章寫法的妙處,四讀積累文學(xué)作品這么幾個(gè)環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。具體做法是這樣做的:

     1.讀準(zhǔn)字音。

文言文中多有生僻字、多音多義字、詞,又間有通假字,對(duì)于這幾種類型的字詞,教學(xué)前要廣泛查閱工具書,教學(xué)時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真訓(xùn)練,及時(shí)地予以糾正。如《愚公移山》中“河曲智叟亡以應(yīng)”句中的“亡”是“無”的通假字,因此,就應(yīng)該讀成它所通“無”字音“wú”而不能讀成它的本音“wáng”了。

 2.讀準(zhǔn)節(jié)奏。

節(jié)奏,體現(xiàn)了你對(duì)句子的含義的理解。如《出師表》中“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分”,稍有歷史知識(shí)的人都知道指目前天下一分為三,所以“今”字后面必須暫停;讓學(xué)生分清哪里該停頓,哪里不該停頓,停頓錯(cuò)了,意思理解就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。如《愛蓮說》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”,“愛”和“蓮”在這里是兩個(gè)詞,之間必須暫停。

3.讀出音韻。

文言文中有的句式整齊,字音抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘悅耳;有的駢散結(jié)合,如行云流水,輕快飄逸。例如《愛蓮說》中贊美荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,句式駢散結(jié)合,音韻和諧,我們可以邊讀邊模仿古人,搖頭晃腦,讀出節(jié)奏;《陋室銘》、《與朱元思書》句式整齊,韻律和諧,朗朗上口。讀好韻律,就像彈奏好一支優(yōu)美的樂曲,給自己和聽眾以美感,如余音繞梁,讓人回味無窮。

4.讀出感情。

《新課標(biāo)》明確提出:“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。在日常教學(xué)中,我們常常聽到“請(qǐng)你有感情地讀一讀”,“請(qǐng)你把某某的語氣讀出來”這類隔靴搔癢的引導(dǎo),而學(xué)生的朗讀往往只停留于文字表面,讀不到課文的語境里面去,讀不出“情”,讀不出“美”,更讀不出“味”。這樣的朗讀,情感是缺失的,心靈是空泛的,有感情地朗讀變成了一句空話。要使學(xué)生達(dá)到真正有感情地朗讀還需要教師切實(shí)地引導(dǎo)。如酈道元《三峽》中,“至于夏水襄陵,沿溯阻絕;蛲趺毙,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”應(yīng)讀得渾厚、豪放;“ 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味”應(yīng)讀得輕快、贊美;“ 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”應(yīng)讀得凄楚、悲涼。當(dāng)然在誦讀過程中,如果教師能配上與課文內(nèi)容相符的音樂,學(xué)生帶上感情和表情去讀,那么單一的教學(xué)形式會(huì)變得生動(dòng)、活潑,不但激發(fā)了學(xué)生的誦讀興趣,而且加深了對(duì)文本的理解,提高了學(xué)生的審美情趣。

5.靈活運(yùn)用多種誦讀方式。

誦讀方式可分為領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、自讀,教學(xué)中應(yīng)以自讀為主。在學(xué)生讀的過程中,老師可提出問題,讓學(xué)生帶著問題去讀,一邊想象一邊誦讀。同時(shí),學(xué)生每讀一遍,教師可提出不同要求,就會(huì)產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果。

俗話說的好:“書讀百遍,其義自見”。課堂上老師領(lǐng)著走,學(xué)生跟著走,通過指導(dǎo)學(xué)生聽讀、試讀、齊讀、自由讀、評(píng)讀、品讀,讓學(xué)生在讀的過程中學(xué)會(huì)了字詞,讀準(zhǔn)了文章的節(jié)奏,把無聲的文字變成有聲的語言生動(dòng)地再現(xiàn)了作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫的景和物叩擊學(xué)生的心靈,引起共鳴。

尤其要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn),不管是哪種形式的朗讀,都要讓學(xué)生來評(píng)一評(píng):評(píng)評(píng)讀的好不好,有沒有讀錯(cuò)字,有沒有漏字或添字,有沒有停頓不合理,有沒有感情不到位。大家各抒己見,集思廣益,教學(xué)相長(zhǎng)。

二、品一品,背一背

這是文言文的重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié),旨在突破重難點(diǎn),從而有效地完成教學(xué)任務(wù)。在此環(huán)節(jié),要鼓勵(lì)全體學(xué)生積極參與,以自主、合作、探究的方式完成學(xué)習(xí)訓(xùn)練。具體有以下步驟:

第一步,把握課文內(nèi)容和情感。《新課標(biāo)》要求學(xué)生“能運(yùn)用合作方式共同探討疑難問題”“對(duì)作品中的情境,能說出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”,這一步驟可采用師生互動(dòng)方式實(shí)施,以求更深入地理解課文。

第二步,在理解課文內(nèi)容的同時(shí),注意點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生疏通文意,積累文言詞匯。這是基于《新課標(biāo)》“重點(diǎn)考察學(xué)生能否憑借注釋和工具書理解文章大意”的要求設(shè)計(jì),可采用小組合作實(shí)施。

第三步,理解成誦。初中階段文言文學(xué)習(xí)重在積累,特別是在理解的基礎(chǔ)上積累,當(dāng)堂成誦,既鞏固了積累,又體現(xiàn)了理解的要求。

如我在教學(xué)《三峽》這一課時(shí),請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文邊透過文字領(lǐng)略三峽的美,同時(shí)請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備用“三峽的       美”說一句簡(jiǎn)單的話,并加上一句描寫的話。如:三峽的山美。你看,七百里三峽,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方,重重的懸崖,層層的峭壁,遮蔽天空,擋住陽光。

學(xué)生自由品析三峽的美,四人小組討論,然后回答。老師總結(jié): 

三峽的山:延綿  高峻  壯美

三峽的夏水:迅疾  壯美

三峽的春冬:清榮峻茂  秀美

三峽的秋:凄涼  凄美

老師又把話題引向課外:三峽的美哪里是文字能窮盡的?它還存在于我們的想象之中,你能再說一句想象的話嗎?

如:三峽的云美。你看,那漂浮在十二峰上的白霧,似煙非煙,似云非云,多么婀娜多情,多么幽深秀麗。

這時(shí)教師進(jìn)一步點(diǎn)撥:酈道元真不愧為北魏的地理學(xué)家和散文家,他用地理學(xué)家的豐富游歷和散文家的豐厚的文學(xué)功底,把《水經(jīng)》里的一條注釋作得如此優(yōu)美,真是慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)。一百五十余字的短文,卻能囊括千里,包容四季,收納山水草木,羅入古猿怪柏,其筆法確實(shí)精妙至極。難怪當(dāng)代散文家余秋雨先生說酈道元《水經(jīng)注》中的三峽,使后人再難調(diào)動(dòng)描述的辭章了。這樣的美文,我們理應(yīng)先睹為快,先背為幸啊。同學(xué)們,讓我們轟轟烈烈的讀起來,背起來:我們先請(qǐng)4位同學(xué)試背一遍,每人背一小段,其他同學(xué)可以小聲地和背、吟誦。老師給你們配上音樂,同學(xué)們可以在背的同時(shí),在筆記本上做點(diǎn)詞句賞析積累。

    三、說一說,寫一寫

語言是思維的外殼,文章是產(chǎn)品,語言是產(chǎn)品的包裝,精彩的內(nèi)容必需精美的包裝。文言文精粹、洗煉、極富感染力的語言,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生加以品味、咀嚼,進(jìn)而積累、運(yùn)用。好的語段可以引導(dǎo)學(xué)生多讀多背,日積月累,通過對(duì)文言文語言的學(xué)習(xí),不僅能夠讓學(xué)生感悟到祖國(guó)語言文字的美,也可對(duì)作文時(shí)語言蒼白無力的學(xué)生以一定的彌補(bǔ)。文言文中有很多可積累的材料,一個(gè)巧妙的小故事、人生性格的一個(gè)側(cè)面、一個(gè)印象、一種意境、一種情趣、一個(gè)幻想、一幅生活場(chǎng)景、一段獨(dú)具特色的對(duì)話……學(xué)生可以從那一篇篇不朽的篇章中了解社會(huì)、感悟人生、觸碰心靈、慨嘆滄桑,這些都為學(xué)生提供了廣闊的生活畫卷,可以使他們擁有一個(gè)非常豐富而新穎的材料庫(kù)。那么,這也就解決了學(xué)生寫作中無話可說或題材不新的問題。初中的文言文選擇典型材料刻畫鮮明的人物形象,敘述完整的情節(jié),展示典型的環(huán)境或運(yùn)用豐富材料論證觀點(diǎn),表達(dá)深刻的主題思想,使用了許多寫作技巧。張與弛、動(dòng)與靜、虛與實(shí)、抑與揚(yáng)等藝術(shù)手法的合理運(yùn)用,懸念法、鋪墊法、烘云托月法的巧妙使用,聯(lián)想與想象的合理展開,以及對(duì)比、夸張、渲染等手法的恰當(dāng)使用等等,都是構(gòu)成一篇“好”文章的要素。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生分析文章的寫作技巧,理解藝術(shù)手法在寫作中所起的作用,并指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際寫作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些藝術(shù)手法。

比如我在教學(xué)完《三峽》一課后,提出了這樣一個(gè)問題:“三峽在作者筆下可以說是豪氣萬丈,氣勢(shì)磅礴,以后我們?nèi)绾伟褜懢暗奈恼乱矊懙娜绱吮普婺?”同學(xué)們相互討論后各抒己見,總結(jié)歸納出了許多妙招: 有的同學(xué)說,要用心地去觀察;有的同學(xué)說,要多用一些修辭手法;有的同學(xué)說,要把自己的感情融入進(jìn)去,做到情景交融;有的同學(xué)說,可以多角度多層次地去寫;有的同學(xué)說,寫作時(shí)要有真情實(shí)感;有的同學(xué)說,可以正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合;還有的同學(xué)說,可以從春夏秋冬四個(gè)季節(jié)去描寫……望著窗外入冬以來的第一場(chǎng)大雪,于是我便抓住這個(gè)契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用剛才總結(jié)的“妙招”來寫一篇寫景的作文--第一場(chǎng)雪。教師潛移默化,學(xué)生學(xué)以致用,既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣,又提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞、寫作能力。教師在實(shí)際操作中,要注重實(shí)踐這一環(huán)節(jié),一定要讓學(xué)生多讀、多悟、多寫、多改,這樣才能有效地提高學(xué)生的作文水平。

四、講一講,演一演    

“教無定法”,文言文課堂教學(xué)的模式不是固定的,教學(xué)方法也是靈活多樣的。我們所學(xué)習(xí)的古文的文體有很多種,有的是優(yōu)美的寫景散文,有的是說理性很強(qiáng)的文章,還有的是故事性很強(qiáng)的。對(duì)故事性很強(qiáng)的文章可以讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容編寫故事,講故事,有的還可根據(jù)情節(jié)進(jìn)行課本劇的表演。如進(jìn)行《陳涉世家》的教學(xué)時(shí),對(duì)于其中較為復(fù)雜的起義前所做的準(zhǔn)備工作:篝火狐鳴,置書魚腹兩件事,如果只從書上文字的意義上進(jìn)行翻譯,學(xué)生會(huì)感覺很難懂。不如課前指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演,通過形象的動(dòng)作語言表現(xiàn)內(nèi)容,在理解意思或背誦的時(shí)候配合進(jìn)行,既活躍了課堂的氣氛,鍛煉了學(xué)生的能力,還可以讓學(xué)生快速、準(zhǔn)確的了解事情的經(jīng)過。還比如《核舟記》《口技》《石壕吏》等文都可以采用講演結(jié)合的方法配合教學(xué)。如在進(jìn)行完《木蘭詩(shī)》中的一、二節(jié)教學(xué)后,就可以讓學(xué)生想象并表演出木蘭下決心替父從軍的情景,或用書上語言進(jìn)行表演;或可以增加難度,用白話文進(jìn)行表演,或讓其他的學(xué)生在表演的同時(shí)進(jìn)行背誦的配合。這樣一來,既鍛煉了他們的理解能力,也鍛煉了他們的表演能力,更使課堂充滿了創(chuàng)造的喜悅和青春的活力。

當(dāng)然,以上這幾種做法,要能做的更有實(shí)效,老師必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的合理評(píng)價(jià),來激起學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的激情,激勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和對(duì)知識(shí)的掌握程度如何是學(xué)生最想知道,最想得到教師評(píng)判的。因而,在這個(gè)時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行合理公正的評(píng)價(jià),就如給學(xué)生“雪中送炭”,既保護(hù)了學(xué)生的積極性,又激發(fā)了學(xué)生的思維的創(chuàng)新,也使學(xué)生從能夠獨(dú)立思考、解決問題向能夠獨(dú)立探討、提出問題的方向發(fā)展,正如偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題,往往比解決一個(gè)問題更重要!

另外,教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀文言作品,不求他們能讀多少,而是要求廣泛閱讀,在大量閱讀中潛移默化地提高學(xué)生閱讀文言文的能力。在假期給學(xué)生布置《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》及自己感興趣的文言作品去讀,并適當(dāng)做一些讀書筆記,寫一些心得,以提高學(xué)生對(duì)文言文的分析、鑒賞能力。

【參考文獻(xiàn)】

1.《淺談初中語文古詩(shī)文教學(xué)》,馮英梅,《新課程(教研版)》,2010年第12期。

2.《以讀為本,培養(yǎng)語感--談古詩(shī)文的誦讀教學(xué)》,趙年喜,《甘肅教育》,2006年第08期。

3.《古詩(shī)文在初中語文教學(xué)中的多重功能》,鄭國(guó)榮,《中國(guó)教育技術(shù)裝備》,2008年第16期。

4.初中語文《新課標(biāo).》。

 

秦金平

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