古詩文教學中少教多學探索

發(fā)布時間：2016-6-25 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

成都二中張濤

【內(nèi)容摘要】不少老師還是喜歡“講”，尤其是在進行古詩文教學時更喜歡“講”�！吧俳潭鄬W”理念的提出歷史悠久，但無數(shù)的老師還沒付諸行動，怎一個“講”字了得！本文根據(jù)筆者在古詩文教學中的一些做法，結(jié)合“少教多學”理念談了一些體會，以求拋磚引玉。

【關(guān)鍵詞】引導放手自主合作點撥

“少教多學”是一個既古老又新鮮的理念，遠在1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》一書中說：“教學的主要目的在于：尋求并找出一種教學的方法，使教師因此可以少教，學生可以多學。”這理念的提出已經(jīng)將近400年了，可是在實際的教學活動中，我們不少老師還在采用“老師教，學生學”的單一模式，使得語文教學單調(diào)枯燥，效率低下，更不敢談是否符合對未來創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需要。

筆者審視自己前幾年的古詩文教學，就存在著此類問題。花了大量的經(jīng)歷去重復一遍又一遍的默寫、聽寫，花了太多的時間讓學生背了一些孤立的文言詞語解釋，對難一點的東西總覺得自己講省事，很多時候還以自己講得“透徹”、講得“有品位”而自我陶醉，讓學生當“收錄機”，完成了“教”的任務(wù)便心安理得。于是語文課枯燥了，學生乏味了，老師也乏味了，而苦心孤詣追求的“分數(shù)”卻不見長了多少，學生在做“課外文言閱讀”和“古詩欣賞”這兩類題時，答題情況依然十分糟糕，相反學生厭學、教師厭教情緒倒是與日俱增。

究其原因，根本在于教育的觀念問題，重“傳道”，而不重視引導學生“悟道”。角色定位還是有很大的偏差，總覺得課堂上就得聽“我”的，“我”就是知識的權(quán)威。覺得學生古詩文基礎(chǔ)差，沒法自學，不如自己講來得快。再說，能滔滔不絕地講授古詩文，似乎是語文老師有學問、語文素養(yǎng)高的有力體現(xiàn)。還有就是“講授法”是最簡單的，便于實施。正因這樣，導致古詩文教學的尷尬，我們老師陶醉的國學經(jīng)典，而學生漠然置之，作為中國人不喜歡國學的學生大有人在，這在某種意義上，我們語文老師有不可推卸的責任，是語文教學的悲哀。

如何改變這一現(xiàn)狀呢？

有識之士早就說過：“課堂是一個舞臺，在課堂上老師只能是一個導演，決不是主角”。

“少教多學”是一劑良方。

“少教”即啟發(fā)性地教，針對性地教，創(chuàng)造性地教和發(fā)展性地教；“多學”，指學生在教師的引導下積極學習、獨立學習、深度學習。教師要以此激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的獨立學習能力，從根本上減輕教學負擔，提高教學效益。

當然，教師并不是教得越少越好，關(guān)鍵是要巧教、精教、選教、生教（學生互教）。

這些道理無須多講，筆者就近兩年在古詩文教學中的一些做法，談?wù)勅绾巫龅健吧俳潭鄬W”。

古文教學：

一、確定目標：教師根據(jù)學生實際和課程標準，確定教學目標。并把目標呈現(xiàn)給學生。根據(jù)目標制定學案，必須具體，有極強的可操作性。

二、讓學生“自主合作”，給學生足夠的時間和空間。

1、自學：朗讀；結(jié)合注釋疏通大意；借助工具書解決難詞。

2、討論：組內(nèi)、全班交流。從單邊靜態(tài)走向多維動態(tài)，“以人為本，以發(fā)展為本“，動腦、動手、動情。

3、學生提出疑問，老師檢測式提問、點撥（包括知識難點和學習方法）。

此環(huán)節(jié)應特別注意的是：對基礎(chǔ)較差的學生，往往在自學以后提不出問題，或者有部分學生課前預習時就把翻譯抄在了書上，自以為沒有問題了，其實是囫圇吞棗。所以我們?nèi)舭l(fā)現(xiàn)學生提不出問題，教師一定要根據(jù)重難點提出相應的問題予以檢測。學生 “提不出問題”的課不是好課，我們要千方百計啟發(fā)學生提問。

4、總結(jié)筆記。

另外，對一些學習方法的指點應尤為重視。葉圣陶老先生也曾說過：教是為了不教。所以，在小結(jié)環(huán)節(jié)，教師應有一些具體的方法指導。如：課前的有效預習，自學的圈點批注，課后的自我小結(jié)。

以上做法在一些長文教學中，尤為有用。如：《河中石獸》，對七年級上期上的學生而言算是一篇長文，若采用傳統(tǒng)的串講法既費力又讓學生疲勞，為此筆者采用如下設(shè)計：

【學習目標】

1、積累文言詞匯。

2、理解省略、倒裝句。

3、閱讀課文，概括大意，理解寓意

第一課時

一、導入：

二、學生查找資料，簡介作者：

三、自由朗讀，讀準字音。

四、全班齊讀。五、借助注釋和詞典翻譯課文，根據(jù)自己的推測“猜譯”，實在無法翻譯的做好標記

第二課時

一、組內(nèi)討論疑點，全班交流

二、檢測、點撥

“古今異義、一詞多義、詞性活用”的練習檢測，對學生出錯的題目，先讓學生互糾，全班都無法解決的就由老師講解。

三、整體感知課文：

① 用一句話概括課文內(nèi)容。

② 探究：說出故事中幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。

四、分析主旨。

討論交流。

教師引導：可找揭示主旨的原句，然后做精要的概括。

五、質(zhì)疑考證：你認為文章說的是事實嗎？課外查找資料加以論證。

六、本課學習總結(jié)。

上述設(shè)計，始終堅持“學為主”、“學為先”，“教方法”，“教難點”，避免教師在臺上逐字逐句講解，讓學生記筆記，死記硬背的被動教學。

在教一些相對較難的文章時，采用“少教多學”的模式，也可把課上得活潑生動，淺顯易懂。

如：在教《鄒忌諷齊王納諫》時，筆者在字詞教學環(huán)節(jié)采用了上述《河中石獸》的做法外，還設(shè)計了“讓學生自選內(nèi)容，用“比較”的方法，編寫課文‘詞義辨析’卡片”；在文意探討環(huán)節(jié)，設(shè)計了三個問題：

1、請同學們根據(jù)課文內(nèi)容口頭創(chuàng)編“門庭若市”的成語故事。

2、這篇課文中，有哪幾個關(guān)鍵詞既能推動著故事情節(jié)的發(fā)展，又表現(xiàn)了人物的特點？

3、鄒忌給你怎樣的啟示？

以上兩個環(huán)節(jié)，對學生的束縛少了，有更多的自我思考空間，更開放、更自主。

三、教學內(nèi)容的拓展：注重類文拓展。

在教了《陳太丘與友期》后，補充與此主題類似的《不食待友》《華歆、王朗俱乘船避難……》《賈人渡河》--類文閱讀。

這幾篇文章都是以“誠信”為主題的文章，在學了《陳太丘與友期》后，讀懂大意應該問題不大，再說對初一學生文言詞匯貧乏的情況，補充這些類文就很有必要。

設(shè)計練習時除進一步加強文言詞匯的積累外，主要培養(yǎng)語感，訓練“猜讀”能力，把握文章大意，領(lǐng)會作品思想：

四、評價策略的更新：循序漸進，看中進步，克服畏難情緒，提高對古文的學習興趣。

在“小組自主合作學習”方式下，采用加分激勵，而且側(cè)重對成績優(yōu)異的和進步較大的“重分獎勵”。重賞之下必有勇夫，對初一學生激趣很有用。學生回答問題不正確、不滿意，絕不要批評，只要勇于回答問題就表揚，就加分。

古詩（包括詞、曲）教學：

在古詩教學中，教師總是喜歡用自己酣暢淋漓的講解來代替學生的自我感悟，教師講得很是陶醉，學生卻在云里霧里。所以把朗讀、賞析，品味的主動權(quán)還給學生是真正的古詩教學的前提。

讓學生在具有發(fā)展空間的學習環(huán)境中，尊重人的自然，發(fā)揮學生天性和學生潛能：把課堂時間和課堂空間還給學生，把思維的過程還給學生，讓學生感到課堂心理時間短暫而愉快，課堂心理空間廣闊而豐富；給學生充分的時間自學、討論，開展自主合作學習，讓學生多學，教師盡可能少講。

一、讓學生多誦讀，讀出情味。

“書讀百遍，其義自見”，古詩適合先多讀，在反復的吟誦中悟出詩意，品味詩情。

二、讓學生多想象，還原畫面。

教師要避免“滿堂問”和“滿堂投影”，還要避免學生“滿堂鬧”。多給學生一點獨立品讀的時間，讓學生首先讀懂字面意思，然后想象詩歌描繪的畫面，揣摩作者的立意，品析詩歌的手法，體悟詩歌的煉字。

三、分類指導，恰當點撥。

在學生自學的基礎(chǔ)上，教師給予點撥，交給學生一些讀詩的常用方法。

1、知人論世。了解詩人的人生經(jīng)歷及詩歌創(chuàng)作的時代背景，將有助于對詩歌的主旨理解、手法分析。因而，在平常的閱讀中，需要讓學生自己查閱資料，或教師提供輔助資料。當然，在考場上，不可能查找資料，這就靠學生的平常積累，還可以通過關(guān)注“注釋”來獲得背景信息。

2、按類猜讀。事實上，學生對考題提供的詩歌不一定能全部讀懂，所以，教會學生按類別揣摩古詩情感是一個有效的捷徑。

古詩大致可以分為傷別離情類、詠史類、詠懷類、詠物類、邊塞類、山水田園類、哲理詩等幾個大類。按其類別，掌握這些類別的詩歌表現(xiàn)的情感類型、慣用的表現(xiàn)手法，將有利于快速把握詩歌的主旨、分析表現(xiàn)手法及品出煉字的絕妙。

如：

案例1

絕句兩首（其二）

杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？

①請發(fā)揮想象，用簡潔的語言把“江碧鳥逾白，山青花欲燃”這句詩所呈現(xiàn)的景象描繪出來。

②作者在詩中表達了一種什么樣的情感？

由詩歌的最后一句可以判定這是一首傷別離情類詩歌。要解答上述兩個問題，第一問只需能讀懂字面意思，有較強的語言組織能力就可以了；而第二問需要抓住“何日是歸年？”和“又”字，流露出的強烈的思鄉(xiāng)之情。再將此情與前兩句對照，很明顯是以“樂景”襯“哀情”，由此可以悟出在字里行間滲透的一種漂泊在外的孤獨感。

案例2

汴何懷古

皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

注：水殿龍舟：隋煬帝開通大運河后出游的船，他自己乘坐的稱為“龍舟”，高四層，還有高三層的“水殿”九艘。

①本詩第二句中“至今”和“千里”兩詞的用意是什么？

②詩人對隋煬帝修汴何這一歷史事件持何種態(tài)度？結(jié)合詩句簡要分析。

從題目可知，這是一首詠史詩。根據(jù)詠史詩一般抒發(fā)的情感，結(jié)合“注釋”及隋朝史實，以上兩題不難答出。

案例3

詠柳

曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。