人生哲理短句精選
人生注重的是結(jié)果，品味的是過程不管我在人生的道路上有多少的酸甜苦辣我都會笑會笑。
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莫見乎隱，莫顯乎微。出自：《禮記·中庸》雖屬極幽隱、細(xì)微之處，實(shí)際上沒比這更明顯、具體的了。見（xi&agra一ve;n）：同“現(xiàn)”。隱：不顯露。微：顯現(xiàn)。 《禮記·中庸》
與心作斗爭是很難的，因?yàn)槊恳粋�(gè)愿望都是以靈魂為代價(jià)換來的
----赫拉克利特----
當(dāng)缺點(diǎn)放棄我們時(shí)，我們還自以為是我們拋棄了缺點(diǎn)
----拉羅什富科----
利為害本，而福為禍先
----韓嬰----
一個(gè)人在描述他人的個(gè)性*時(shí)，其自身的個(gè)性*即暴露無遺。
----李區(qū)特----
仁者無敵于天下。
----《孟子》----
從不收回自己意見的人，愛自己甚于愛真理
----美國----
博學(xué)篤志，神閑氣靜。
----王永彬----
即使是有一雙大眼睛的人，也看不到自己全部的缺點(diǎn)和一毛一病
----歐洲----
欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名
----董仲舒----
大起大落，大開大合，用之長篇
----劉熙載----
莫在記憶的深井中打撈冰凍的遺憾，快去認(rèn)識的坑道里采氣青春的熱源。
----佚名----
克勤于邦，克儉于家。大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。
君子以儉德辟難。大意：君子用儉樸的德行來避免危難。
大德不官，大道不器，大信不約。
----《禮記·學(xué)記》----
每個(gè)人都會犯錯(cuò)，但是，只有愚人才會執(zhí)過不改。
----西塞羅----
一般而論，各個(gè)不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發(fā)生，就越是好事一樁。
----伏爾泰----
己所不欲，勿施于人
----孔子----
在人生中最艱難的是選擇。
----莫爾----
停步在山谷的人永遠(yuǎn)也翻不過山崗。
----約翰·雷----
獨(dú)善其身者，難成大事。
----莊周----
海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。 （春秋）
----墨翟----
將相寧無種，本無富和窮。四海皆兄弟，世界應(yīng)大同。 （楚）
----項(xiàng)羽----
仰不愧于天，俯不怍于人。 （戰(zhàn)國）
----孟軻----
順天者存，逆天者亡。 （戰(zhàn)國）
----孟軻----
能媚你的，必能害你，要加倍防備；肯諫你的，必肯助你，要傾心細(xì)聽。
----曲波----
修身不言命，謀道不擇時(shí)。
----無稹----
君子不可以不修身。
----子思----
要做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣。
----溫塞特----
滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。
----陳毅----
何謂“至行”？曰“庸行”。何謂“大人”？曰“小心”。何以“上達(dá)”？曰“下學(xué)”。何以“遠(yuǎn)到”？曰“近思”。
----《格言聯(lián)璧》----
聰明用于正路，愈聰明愈好，而文學(xué)功名益成其美。聰明用于邪路，愈聰明愈謬，而文學(xué)功名適濟(jì)其奸。
責(zé)人之非，不如行己之是；揚(yáng)己之是，不如克己之非。
----書摘----
聰明者，戒太察；剛強(qiáng)者，戒太暴；溫良者，戒無斷。
----書摘----
大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。
----書摘----
只一自反，天下沒有不可了之事。 （清）
----申居鄖----
毀人者失其直，譽(yù)人者失其實(shí)，近于鄉(xiāng)原之人哉？ （唐）
----皮日休----
知過非難，改之難；言善非難，行之難。 （唐）
----賈贄----
水至清則無魚，人之察則無徒。瑾瑜匿瑕，川澤納污。（漢）
人走好運(yùn)，賓朋如云；逢了厄運(yùn)，蛛網(wǎng)掛門
----英國----
有些人因?yàn)樨澙�，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
----伊索----
在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。
----卡內(nèi)基----
不幸——人生的試金石。
----弗萊徹----
一個(gè)人的羞恥心在基本一點(diǎn)上被刺痛，那么，它的余波會在不知不覺中迅速傳到全身哪怕最遠(yuǎn)處的神經(jīng)末梢，只要輕輕一碰，偶爾一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到數(shù)倍于前的痛楚。
----茨威格----
要傷透你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一個(gè)對換你進(jìn)行詆毀，另一個(gè)把消息告訴你。
----馬克·吐溫----
一個(gè)毫無嗜好，完全合乎中庸之道的人，簡直是妖魔，是沒有翅膀的半吊子天使。基督舊教的神話里，天使沒有別的，只有頭腦。
----巴爾扎克----
世界上只有一件事比被人議論還要糟糕，那就是不被議論。
----王爾德----
只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人。
----席勒----
人生像曲曲折折的山澗流水，斷了流，卻又滾滾而來。
----波普----
即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。
----愛默生----
話可以收回，但人生不可能這樣。
----席勒----
你越對人生有所期待，人生便越美好。一個(gè)認(rèn)為自己已享盡人生的人，實(shí)際上并未生活。我寧愿相信我一生最好的時(shí)光還在后頭。
----佚名----
在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗一魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什么呢？
----杜·伽爾----
魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
----胡宏----
內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命，我們要以此為而不是以時(shí)間來衡量生命。
----塞涅卡----
不論人生多不幸，聰明的人總會從中獲得一點(diǎn)利益；不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀。
----拉·羅休弗克----
不可能存在沒有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。
----卡夫卡----
希望是人生的－乳－母。
----科策布----
人生最困難的事情是認(rèn)識自己。
----特萊斯----
人生下來不是為了抱著鎖鏈，而是為了解一開雙翼；不要再有爬行的人類。我要幼蟲化成蝴蝶，我要蚯蚓變成活的花朵，而且飛舞起來。
----雨果----
人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進(jìn)的方向。
----潘菽----
如果人生的途程上沒有障礙，人還有什么可做的呢。
----俾斯麥----
炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
----培根----
爭吵是一種人玩的`游戲。然而它是一種奇怪的游戲，沒有任何一方曾經(jīng)贏過。
----富蘭克林----
年輕人暢談自己正在做的事，老年人細(xì)訴自己曾經(jīng)做過的事，愚者高論自己想做的事。
----狄德羅----
在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
----培根----
不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。
----柏拉圖----
絕望毀掉了一些人，而傲慢則毀掉了許多人。
----富蘭克林----
別讓你的舌頭搶先于你的思考。
----德謨克里特----
人們以為他們的理性*支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性*。
----培根----
人生欲求安全，當(dāng)有五要：一清潔空氣；二澄清飲水；三流溝渠；四掃灑屋宇；五日光充足。
----南丁格爾----
嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
----亞里士多德----
人不可孤立，孤立則危。
----狄德羅----
最考驗(yàn)的人是一個(gè)最幸運(yùn)的時(shí)刻。
----華萊士----
人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。（宋）
----呂公著----
人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。
----林語堂----
人生須自重。 （清）
----黃宗羲----
人生用物，各有天限；夏澇太多，必有秋旱。
----許名奎----
凡人不會因?yàn)樽约簺]有成為帝王而痛苦，可是被廢黜的帝王卻會因?yàn)樽约撼闪艘粋�(gè)凡人痛苦萬分。
----雷納·克萊爾----
在人生的任何場合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。
----奧斯特洛夫斯基----
白頭后的痛苦嘆息，都是在年輕時(shí)無聊的時(shí)辰里寫成！
----箴言----
與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。
----羅曼·羅蘭----
自己應(yīng)為之事，勿求他人；今日應(yīng)為之事，勿待明日。
----孫中山----
習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。
----李惺----
習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。
----莎士比亞----
正直的人的純正，必引導(dǎo)自己；奸詐的人的乖僻，必毀滅自己。
----《舊約》----
一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
----列夫·托爾斯泰----
心眼不多，可是品格端正的人，倒經(jīng)常能看穿最狡猾的騙子的詭計(jì)。
----歌德----
忍耐——肉一體的小心和道德的勇氣的混合。
----哈代----
道德當(dāng)身，不以物惑。
----管仲----
無愧于事，不如無愧于身；無愧于身，不如無愧于心。清·石成金《傳家一寶》為人處世最要緊的是問心無愧。
----石成金----
寧向直中取，不可曲中求。明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》直：正直，合理。寧可正當(dāng)?shù)厝幦�，也不可委曲地謀求。
----《增廣昔時(shí)賢文》----
天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情。
----《韜奮文集》----
說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
----伊索----
我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。
----泰戈?duì)?---
連地球都可以在茫無邊際的天空里發(fā)現(xiàn)自己的軌道，何況我們？
----比昂松----
我們一定要自己幫助自己。
----霍普特曼----
我們不應(yīng)該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中一抽一絲；而應(yīng)該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。
----培根----
生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。
----羅曼·羅蘭----
我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務(wù)，那就是他的無上的快樂。
----屠格涅夫----
如果一個(gè)人不知道他要駛向哪頭，那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。
----塞涅卡----
人在沒有受到偉大觀點(diǎn)所鼓舞的時(shí)候，他的活動即是毫無結(jié)果的、卑微的，那么觀念要在現(xiàn)實(shí)中得到價(jià)值，就只有到這時(shí)候——當(dāng)一個(gè)獻(xiàn)身為崇高觀念而服務(wù)的人的心中，擁有充沛的力量促使它圓滿地實(shí)現(xiàn)時(shí)才有可能。
----車爾尼雪夫欺基----
人無善志，雖勇必傷。
----淮南子----
哀莫大于心死，而人死亦次之。
----莊子----
虎瘦雄心在，人貧志氣存。（元）
----萬松老人----
志猶學(xué)海，業(yè)比登山。
----王通----
人的幸運(yùn)不在于可見的財(cái)產(chǎn)的富足，而在于內(nèi)在的不可見的思想的完美與豐富。
----阿納卡西斯----
災(zāi)難——這東西最能經(jīng)常而確鑿無疑地提醒我們，人生的事物并不全是按照我們自己的安排。有兩種：自己的背運(yùn)，還有別人的走運(yùn)。
----比爾斯----
不管你知道多少金玉良言，不管你具備多好的條件，在機(jī)會降臨時(shí)，你若不具體的運(yùn)用，就不會有進(jìn)步。自己有好的構(gòu)想，而不貢獻(xiàn)出來，人生就不會改善。
----威廉-詹姆斯----
一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個(gè)性*呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個(gè)性*就更多了。
----一毛一姆----
對任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實(shí)行時(shí)，你都覺得有無限的生機(jī)到來，而且從不會錯(cuò)過機(jī)會。雖然在短暫的人生里，你也可以體驗(yàn)到很多有意義的嘗試。
----佚名----
當(dāng)心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動搖，不要在你沒有發(fā)覺以前，船就漂走了。
----盧梭----
人逢危難總是有一個(gè)成敗攸關(guān)的時(shí)刻。
----雨果----
無數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里。
----莎士比亞----
人生一世，總有些片斷當(dāng)時(shí)看著無關(guān)緊要，而事實(shí)上卻牽動了大局。
----薩克雷----
倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
----愛因斯坦----
自滿、自高自大和輕信是人生的三大暗礁。
----巴爾扎克----
人生最大的光榮，不在于永不失敗，而在于能屢仆屢起。
----拿破侖----
人生的一切變化，一切魅力。一切美都是由光明和－陰－影構(gòu)成的。
----托爾斯泰----
能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也�！渡叹龝嫴摺�
----商君書----
以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！盾髯有奚怼�
----荀子----
富貴不能婬*，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子滕文公下》
----孟子----
生命在發(fā)展中得到延長，因?yàn)樗枷?/p>
----莎士比亞----
人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與騷動，卻沒有任何意義
----莎士比亞----
人生就象于段重復(fù)敘述的故事一般可厭
----莎士比亞----
做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。
----蕭楚女----
I ha一ve nothing to offer but blood , toil tears and sweat . (Winston Churchill, British Politician) 我所能奉獻(xiàn)的沒有其它，只有熱血、辛勞、眼淚與汗水。(英國政治家 丘吉爾 . W.)
----丘吉爾----
Each man is the architect of his own fate. 每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師。
. 人生的目的是要不斷的往前邁進(jìn)。
你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。
----莫泊桑----
人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
----列夫·托爾斯泰----
倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長，只是由于不知它的用途。 —— 維 尼 人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受。
----李維----
工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在。
----羅丹----
人生是一場無休、 無歇、 無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲|望，曖一昧的念頭，使你墮一落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
----羅蘭----
人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
----蕭伯納----
人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
----弗洛伊德----
人生如同故事。 重要的并不在有多長，而是在有多好。
----塞涅卡----
一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。
----車爾尼雪夫斯基----
一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人
----巴爾扎克----
理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
----黑格爾----
人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)
----丁玲----
生活的理想，就是為了理想的生活。
----張聞天----
毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
----培根----
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。
----契訶夫----
貧不足羞，可羞是貧而無志。
----呂坤----
故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
----王陽明----
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
----陸游----
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
----李清照----
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
----李白----
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
----王勃----
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
----曹植----
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
----諸葛亮----
燕雀安知鴻鵠之志哉！
----陳涉----
常求有利別人，不求有利自己
----謝覺哉----
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
----劉鶚----
----東方朔----
尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數(shù)有所不及，神有所不通。（戰(zhàn)國）
----屈原----
責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。 《增廣賢文》
靜坐常思己過，閑談莫論人非。 《增廣賢文》
責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢。 （清）
----金纓----
喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。 （晉）
----陳壽----
君子泰而不驕，小人驕而不泰。 （春秋）
----孔丘----
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 （春秋）
----孔丘----
居幽思遠(yuǎn)，居安思危。
----書摘----
人誰無過，當(dāng)容其改。 《新唐書》
過而不改，是謂過也。（春秋）
----孔丘----
不愛任何人的人，據(jù)我看是也不能為任何人所愛的。
----德謨克里特----
不能光是揭露人家過去的錯(cuò)誤，而不尊重人家目前的為人。
----奧斯----
什么人都信任或什么人不信任都是不對的。
----塞內(nèi)加----
知道危險(xiǎn)而不說的人，是敵人。
----歌德----
人人能因被人認(rèn)識而得益。
----莫洛亞----
伯樂不可欺馬，君子不可以欺人。
----荀子----
對于聰明人來說，勸告是多余的；對于愚昧人來說，勸告是不夠的。
----莫里哀----
不要對一切都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。
----德漠克利特----
居不必?zé)o惡鄰，會不必?zé)o惡友，惟善自持者兩得之。
----李惺----
愛斗的、不安分的人總是跟性*格溫和靦腆的人合得來，前一類人可從性*格的對比中尋求心境地安寧，后一類人則為自己的軟弱尋求保護(hù)。
----大仲馬----
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